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1、第二讲水浒传之“聚义”尽失义”【学习目标】了解梁山“聚义”之下，团体内部的纷争；考诸梁山好汉的立身行事，认知梁山好汉劫 富不济贫，除恶不爱民，为己不顾人等“不义”之作为；学会关注细节，思考梁山好汉其他 的“不义”之举。一、落难见“真情”曾头市的地头蛇和他五个儿子公开和梁山泊叫板，晁盖决心亲自走一遭。身为主将， 晁盖过于意气用事，不仅没有任何主帅作风，而把自己至于危险的境地。他每遇到敌军都自 己挺枪出马，冲锋在前，最后被两个假和尚所骗，带10多个头领趁着天黑去劫营时，中了 埋伏：晁盖众将引军夺路而走，才转得两个湾，撞出一彪军马，当头乱箭射将来，不期一箭, 正中晁盖脸上，倒撞下马来。却得呼延灼、燕
2、顺两骑马死并将去，背后刘唐、白胜救得晁盖 上马，杀出村中来。金圣叹把这段文字改为“却得三阮，刘唐，白胜五个头领死并将去，救得晁盖上马” 他还特意加了个批注：十个人入去，却偏是五个初聚义之人（三阮，刘唐，白胜）死救出来。 单写初聚义五人死救晁盖，便显出满山人，无不心在宋江，而视晁盖如无也。深文曲笔，妙 不可言。救晁盖的那么多人，拼死救他的还是那五个老哥们，劫生辰纲时的生死之交。金圣 叹的这一批改其实更加凸显了梁山聚义的复杂性，更具现实意义。即使不这么改，梁山聚义 这么一个大集团，以宋江和晁盖为首的两大团伙也是暗战不断。二、聚义，“义”尽失（-）劫富不济贫。梁山好汉劫富，这一点是大家公认的。但问题
3、是，梁山只劫富， 并不济贫，这样，梁山劫富的正义性质就很值得怀疑与否定。比如（第五十四回“把府库财 帛，仓廉粮米，并高廉所有家私，尽数装载上山”；第六十七回“梁山英雄打下大名府，“便 把大名府库藏打开，应有金银宝物，缎匹绫锦，都装载上车子，悉数运上了梁山二（-）除恶不爱民。除恶虽是梁山好汉们日常一项重要的功德，但是，在肯定梁山除 恶的同时，也有问题。除小恶，不除大恶。与梁山为敌最大者莫过于高俅，但是，高俅被俘 上山，不仅未死，还受到了连高俅自己也感到意外的非常礼遇，除恶只除与宋江有关的恶。 除恶不爱民。梁山每次攻城掠地，梁山好汉往往是不问青红皂白，一路砍将过去。（三）为己不顾人。梁山为了自己的事业，为了梁山小集团的利益，他们根本不顾念 别人的困难处境与痛苦心情，梁山事业要某一人物,往往采取一些令人难以接受的残暴行为, 逼上梁山。三、救难不恤情、分财不等同、丈义不问由我们站在现实的立场，考诸梁山好汉的立身行事，却发现，梁山聚义“义”尽失，有 人说梁山好汉除了劫富不济贫，除恶不爱民，为己不顾人，还有救难不恤情、分财不等同、 丈义不问由等行事作为，你能找出依据吗？或者你还能发现梁山好汉其他的“不义”之举吗？