中国传统文化在弹幕视频网站上的传播现状分析--以哔哩哔哩为例.docx

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1、摘要:近年来,中国传统文化的传播与发扬愈来愈为人们所关注。习近平总书记也多次在讲话中提到传统文化 和文化自信,传统文化的传播与发展问题同样已得到广泛的关注。伴随着现代技术的不断发展,越来越多的网络用 户参与到信息传播中,自然越来越多网络用户也会参与到传统文化的传播中。参与式文化在哗哩哗哩的发展对于创 意、创造和人与人之间的分享有着强力支持。大量的用户参与丰富了传播内容的多样性,用户之间的交流共享不断 创新传统文化的内容表达,继而吸引更多用户参与到传统文化的传播中,为传统文化的发展增添新的活力。本文以 传统文化在哗哩哗哩上的传播实践为例,分析传统文化在哗哩哗哩上的传播现状,并提出相应的策略,优化

2、其传播 发展,为传统文化的进一步传播与发展提供参考。关键词:哗哩哗哩弹幕视频网站传统文化文化传播1引言近年来,随着网络视频的发展,在这种情况下,越来越多的人会使用手机等终端观看视频,这其中就有一种特 殊的网站受到r年轻人的欢迎,这就是弹幕视频网站,而哗哩口毕哩就是弹幕视频网站的典型代表。在新媒体时代,随着文化产品的多样化、年轻用户的增多以及人们对文化需求的改变,如何让传统文化在新媒 体时代受到年轻人的欢迎,是一个值得思考的问题。在当前的交流环境中,人们获得的信息是复杂多样的,传统文 化也受到外国文化的影响。因此,我们应该正视传统文化传播的问题,本文通过研究传统文化在哗哩哗哩的传播现 状,联系实

3、际,构建起合理的对传统文化传播的策略,促进传统文化的进一步发展。2相关概念界定1中国传统文化的定义中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的种反映民族特质和风貌的民族文 化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为 中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。中华传统文化的范围广泛,文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等都属于传统文化的范 畴。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的。具体地讲,中华传统文化以节日、古文

4、、古诗、词语、 乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法等为载体。比如正月初一春节、五月初五端午节、八月十五中 秋节等节日和各种民俗活动以及传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区的传统文化等等,都是 中华传统文化的组成部分。1. 2弹幕与弹幕视频网站“弹幕”最初是一个军事专业语。在弹幕视频网站上,网络用户在观看视频时会将评论发送到播放窗口,这些 评论将在播放窗口上叠加滚动,有时评论太多了,就连用户也无法看到视频的本来样子,只能看到密集且不断涌出 的评论或符号,这种画面与在战场上使用密集火力的弹幕非常相似,因此被网民称为“弹幕”。弹幕视频网站通常是指具有弹幕服务的视频网站,以

5、腾讯视频和爱奇艺为代表的大型视频网站已经推出了弹幕 技术。但是,弹幕并不是这些大型视频网站的特色服务。因此,本文中指的弹幕视频网站特指为将弹幕作为主要功 前提的基础上,分析了中国传统文化在B站的传播现状,作出适合传统文化在哗哩哗哩进一步传播的策略。B站要建立传播传统文化的平台,还有很长的道路要去走,而且几乎没有参考标准,但它会不断地反复试验并不 断发展,如今弹幕视频网站这个行业具有很强的发展潜力,并且对传统文化的研究也在不断增加,因此未来也将具 有相对良好的发展前景。中国传统文化的传播将会使哗哩哗哩更具有文化内涵,其影响力也将进一步扩大。此外,受个人能力的限制, 论文比较粗陋简单,对B站传统文

6、化传播的理解还不够彻底,新的传统文化表现形式的出现等等,仍然需要深入研 究。笔者会继续关注中国传统文化在哗哩哗哩的传播情况,不断丰富自身的研究内容,为之后的发展提供实质性的 参考与借鉴。参考文献1 Sidong Gao. Research on the Communication Strategies of Traditional Culture under the New Media EnvironmentJ. Academic Journal of Humanities & Social Sciences,2020,3(6).2 Xing Nian,Liu Hao. Analysis of

7、 Communication Model of Chinese Traditional Culture in the New Media Era J.学术界,2020(05): 194-202.3赵宇.哗哩哗哩弹幕视频网站正能量信息传播研究D.河南工业大学,2019.4张帆.传统文化遇上年轻用户:国家宝藏在哗哩哗哩网站的传播研究D.郑州大学,2019.5史珂.当前中国传统文化传播存在的问题与对策研究D.山东师范大学,2018.6陶娅洁.互动仪式链视角下的弹幕内容分析D.中央民族大学,2018.7孙绮薇.B站弹幕传播与后情感主义文化建构D.云南财经大学,2018.8郑长忠.文化生产新空间中的传统

8、文化再加工一一对二次元、网上文化社区与弘扬传统文化关系的研究J.中国 青年研究,2017(09) : 78-85+90.9罗好.视频网站弹幕视频传播影响因素研究D.哈尔滨工业大学,2017.10刘起.哗哩哗哩弹幕视频网的传播生态研究D.山东大学,2017.11张灯.文化资本视角下弹幕视频的产业逻辑与族群权力研究D.重庆大学,2017.口 2张泗考.跨文化传播视域卜中华文化走向世界战略研究D.河北师范大学,2016 3郑方圆.参与式文化背景下的媒介景观变迁D.吉林大学,2016.14黄永泓.文化软实力背景下弘扬优秀传统文化研究D.武汉工程大学,2016.15张雷.文化产业视域下弹幕视频网的传播研

9、究口).陕西科技大学,2016.16李敬虎,马小明.论弹幕传播在传统电视互动方式中的变革和趋势J.新闻世界,2015(06) : 127-129.17成语.综艺娱乐时代传统文化的传播困境与创新D.辽宁师范大学,2015.18黄小琴.中国传统文化的传播娱乐化模式研究D.江西师范大学,2005.10能的啤哩哗哩为代表的视频网站。2. 3文化传播的定义文化传播也称文化扩散,指人类文化从文化源地向外部传播,由一个社会群体向另一群体的传播过程。它可分 为直接传播和间接传播。前者通常由具备文化的人们通过商队、军队等途径直接传播某种精神或物质方面的文化内 容,如新的农艺技术和发明创造等;后者表现出一种比较复

10、杂的文化扩散营力,主要指某一社会群体借用外来文化 特征中的原理,进行文明创造活动的一种刺激传播。文化传播的过程取决于文化的实用价值、难易程度、文明声望、时代适应性和抗逆性等多种因素。实际上传播 媒介的特征或身份往往决定传播文化的特征,如17世纪意大利传教士对中国当时园林建筑艺术和宗教文化特征,起 了一定程度的刺激传播作用。3哗哩哗哩发展历程及业务简介1哗哩哗哩发展历程哩塔哩(Nasdaq:BTLT;英文名称:bilibili,简称B站)现在是一个网络用户群体高度集中的网络平台,该 网络平台建立于2009年6月26日。最初是一个ACG (动画、漫画、游戏)的内容创作与交流的视频网站平台。经过数

11、十年的不断发展,已经创建出了一个高质量的网络生态系统。表1年哩啤哩年度大事记时间主要事件2009年2009年6月26日,哗哩阵哩正式成立。2010年2010年2月,哗哩哗哩组织了40位UP主制作了第一个春节拜年视频(拜年纪前身,吸引了众多网友前来观 看,聚集了相当的人气。20H年2011年2月2日,2011年哗哩哗哩拜年纪上线,共有210位UP主参与了本届拜年纪制作。2012年2012年2月,啤哩哗哩移动端Android版本正式上线。2012年9月5口,哗哩哗哩移动端I0S版本正式上线。2014年2014年1月30口,2014年哗哩哗哩拜年纪上线,共有150位UP主参与了本届拜年纪的制作。20

12、15年2015年10月17日,晔哩哗哩创建“哗哩啤哩学园嘉年华”。2016年2016年2月7日,2016年哗哩啤哩拜年纪上线,共有超过260位UP主参与了本届拜年纪的制作。2016年12月16日,由年哩啤哩出品的我在故宫修文物大电影在全国上映。2017年2017年1月27日,启动了2017年哗哩哗哩拜年纪,大约有300位UP主参加了这年的拜年纪。2017年3月23日,哗哩啤哩在网站首页新建了一个国漫分区,以支持国产动画。2018年2018年2月1日,口哩啤哩 创作激励计划”正式上线。2018年2月15日,2018年哗哩啤哩拜年纪上线,以啤哩哗哩乐园为主题,以原创曲曲星空花火作为 开场曲。201

13、9年2019年12月31日,举行哗哩哗哩晚会:二零一九最美的夜。2020年2020年12月31日,哗哩哗哩与央视频联合举行2020最美的夜啤哩哗哩晚会。2021年2021年2月25日,哗哩哗哩发布2020年第四季度及全年业绩报告,报告显示,哗哩哗哩2020年第四季度总净 收入达到38. 4亿元人民币(5. 885亿美元),比2019年同期增长91%。2. 2哗哩哗哩业务简介哗哩啤哩现有业务较多,主要有直播、游戏、广告、电商、漫画、电竞。哗哩哗哩(B站)直播是哗哩啤哩推出 的国内第一家着眼于ACG (动画、漫画、游戏)直播的交互平台,拥有有趣的游戏,丰富的活动,并向其他领域不断 发展。目前主要有

14、直播、游戏、广告、电商、漫画、电竞六大业务。其实B站这几年在一直在寻求圈层的突围与变现,基于兴趣圈层的传统文化端口,在传播方面,最为突出的则是 B站跨年晚会,纪录片,国漫等内容。在20年的跨年晚会上,B站不再聚焦于二次元文化的输出,而是突出了传统文化与二次元混搭的特点。GAI演唱 了电影哪吒主题曲,填词和音乐兼具古风和嘻哈,琵琶演奏家方锦龙老师演奏茉莉花搭配了虚拟偶像洛天 依。传统文化需要现代表达,在文化异彩纷呈、丰富多元的当下,更应利用新颖的传播方式,让中国优秀传统文化 更好地走进当下、融入生活。4传统文化在哗哩哗哩的传播现状分析本章节主要分析传统文化在哗哩哗哩的传播现状,B站的传统文化类作

15、品有很多,例如文博类综艺国家宝 藏、动漫白蛇:缘起、游戏逆水寒等等,都弘扬了中国的优秀传统文化,展现了传统文化之美。为了更 加具体、直观地分析传统文化在B站的传播现状,本章节选择纪录片、综艺、游戏、动漫四个板块,从内容和存在问 题进行分析,并在第五章节提出传播策略。4. 1纪录片1. 1受众需求分析根据2019纪录片内容及用户报告显示,纪录片的受众主要都是一线城市的新中产阶层,超68%的受众习惯看 纪录片来放松心情,或者通过纪录片来扩充自己的知识面,喜欢观看的内容类型前三分别是纪实/访谈、美食和历 史。据统计,我在故宫修文物有70%的受众是18-22岁的年轻人,18-25岁的年轻受众喜欢的纪实

16、题材前三分别为 美食、人文和传统文化。我们可以从该报告得出,通过品味美食,感受各地人文,学习传统文化,纪录片完全可以 在年轻人群中拥有强大的粉丝和口碑。4. 1.2内容分析1.2. 1通过历史故事传播传统文化讲好历史,也就讲好了传统文化,历史的延续离不开传统文化,传统文化的传播也离不开历史。B站的历史类纪 录片通过向观众讲述历史故事,以此来展现传统文化,如:历史那些事、中国通史、故宫100等,这些 纪录片大都制作精良,画面优美,其中历史那些事2018年10月在B站独家播出,截止到2021年5月,第一季播 放量超过3000万,豆瓣评分7. 9,第二季播放量超过2000万,豆瓣评分8. 3,与同类

17、型的纪录片不同,历史那些 事是以传统加创意的形式,发掘历史中的有趣故事,通过表演来还原历史,讲述历史的趣味性的背后,更多的展 现了许多传统的技艺与方法,品悟了古人的情怀胸襟,学会了人生的哲理。除此之外,中国迄今为止规模最大的历 史专题片中国通史,在B站播放量近2000万,评分9. 8分,从第一集中华道路到第一百集帝制的终结,让我们看 到了一个生动的历史,一个生动的中国,而这些历史的背后,蕴含的是中华民族精神,传播的是中国传统文化。这 些纪录片没有绚丽的特效,没有过高的立意,却切入了B站年轻用户的关注点,以上两个案例也说明了B站的年轻用 户是喜欢传统文化的,传统文化以纪录片的形式去传播也是行得通

18、的。4.1. 2. 2非物质文化遗产展现工艺之美中国传统工艺是非物质文化遗产的重要组成部分,它世代相传,蕴含着中国人民的智慧。央视推出的纪录片 我在故宫修文物上架B站,让许多的年轻人对故宫产生了极大的向往。在纪录片中,提到了文物修爱师传承断档 的问题,在节目播出后,上万余人报名参加了文物修复师的应聘,使得我在故宫修文物成为了当年最火爆的招 聘帖之一。在指尖上的传承中,我们可以看到金漆木雕、苏绣、侗族大歌、歙砚、玉雕和紫砂壶这六门传统手 艺,在几十年如一 n的雕琢与坚守,才能成就其手艺的娴熟与精洪。现在从事传统手艺的人越来越少,而这些纪录片也在一定程度上帮助更多的人认识和理解传统技艺,展现了中

19、国传统文化中的工艺之美。3. 1.3传播效果分析纪录片的木质是展现真实,运用新闻镜头,客观地去反映生活中的真人真事,揭示出一种超乎现实的普遍意义 和永恒价值,继而引发人们的思考和感悟。但是大部分人谈到纪录片,可能首先想到的都是严肃、无聊、枯燥。 但是在B站,纪录片却是它的一大特色,甚至有许多人会专门为了看纪录片而来到B站,其中人生一串、我在 故宫修文物、历史那些事更可谓是B站最为火爆的纪录片。根据表B站文化类纪录片播放量情况统计表显 示,美食和历史类的纪录片往往具有不错的播放量,这类纪录片在讲述中国美食与中国历史的同时,也传播了中国 的传统文化。表2 B站文化类纪录片播放量情况统计表序号名称主

20、要内容播放量(万)点赞数(万评论(万)转发(万)1人生一串第二季美食/社会1100038.31.435. 12人生一串第一季美食/社会884014.52.333.83国家宝藏第三季历史/文化320330.274历史那些事第一季历史/文化30786.91. 112. 15国家宝臧第二季历史/文化29932.62.40.96国家宝藏第一季历史/文化25195.62.30.87历史那些事第二季历史/文化22458.60.24.78中国通史历史/文化191824.40.23.39如果国宝会说话2历史/文化12893.90.51.710我在故宫修文物历史/文化9192.50.83.5数据来源:哗哩哗哩网

21、站,统计截止至2021年5月20Fl4. 2综艺4. 2.1受众需求分析B站的受众为90后年轻人,受众的思想比较活跃,更加个性化,不再满足于千篇一律的节目,具有求新、求 异的心理。新异心理是指人们对于没见过的、稀奇的东西感到新鲜刺激,观众通常会喜欢更加新奇的东西,不喜欢 一成不变的东西,这在综艺节目中尤为明显,而B站是国内知名的弹幕视频网站,其中有很多优秀的综艺节目也深 受B站用户的追捧。例如国家宝藏、汉字听写大会、经典咏流传等节目,不难看出,这些综艺节目的 主题大都是围绕中国传统文化展开的,但这些节目通过在内容和形式上进行创新,做到了“既有趣味性,又能学到 不少传统文化知识,一举两得”,深受

22、观众们的喜爱,也说明了 “文化味”的节目更对观众们的胃口。4. 2. 2内容分析4. 2. 2.1文物活了,传统文化火了对于一档文化类综艺节目来说,在娱乐性和专业性之外,再具备学术性,则更能体现其内容的多元性,也能在 同时吸引更多相关行业的人士观看,以达到传播的作用,以文博类综艺节目国家宝藏为例,其主要内容是通过 介绍中国国家级重点博物馆中的文物,讲述每件文物的前世今生,解读中华文化的基因密码,在这些国宝的背后, 不仅有保护、挖掘、修及他们的工匠的心血,还是历代艺术、技术与文明的积累,是中国传统文化传播的一种全新 表达。4. 2. 2. 2诗词蕴含传统文化基因古诗词作为中华优秀传统文化的代表,

23、其中所蕴含的传统美德,生活哲理,价值取向等观念不仅在过去发挥了巨大 的作用,在当今社会仍然具有现实意义和传播价值,而B站在诗词方面的文化传播方面也有一定的尝试,由B站认证的 央视网官方账号“小央视频”就投稿了中国诗词大会,播放量超过4万,中国诗词大会通过电视艺术声音与 画面的组合表达,让写在书籍里的诗文活起来,拓宽诗词文化的传播渠道,丰富/诗词文化的传播形式,此外,还有 向上吧!诗词、中国好诗词等诗词文化类节目,有些节目在B站大都因为版权原因,而以投稿的形式存在, 通过观察投稿内容,大部分的投稿人都热爱传统文化,其中还有不少B站认证的知识科普类up主,这些诗词综艺节目 以弘扬传统文化为宗旨,在

24、众多参差不齐的综艺节目中脱颖而出,靠的不是噱头,而是对中国传统文化的创新与传 承。4. 2. 3传播效果分析截至2021年4月15日,国家宝藏第一季在B站的播出量达到2496. 3万,第二季的播出量达到2976. 6万,第三 季的播出量达到3126. 6万。传统文化类综艺节目在具有一定娱乐性的同时,更多的是起到了教育的作用,让中国人 更好的了解我们中国的文物、汉字、古诗词等等,了解我们中国五千年的文化和历史,这些综艺节目的播出也让很 多年轻人对中国传统文化有更多的了解和更深入的探讨,甚至在一段时间里引起广泛的社会关注和热潮,让人们对 中国传统文化有了新的认识和看法。其至在学校,有些班级的老师会

25、在班级里提及这些节目,并且开展类似的诗词 大会或汉字大会,对社会有着非常深远的影响。4. 3游戏4. 3.1受众需求分析人们一提到游戏就会想到年轻人,现在几乎没有年轻人是不玩游戏的,而在以年轻用户为主的B站,游戏更是B 站的一大业务收入,根据2021年5月哗哩哗哩官方发布的2021年第一季度财务报告,B站总营收39亿元,其中游戏业 务11. 7亿元,占比30$,同比增长2机在目前和风游戏审美疲劳,欧美游戏存在文化差异的情况下,年轻人反而被一 些极具中国传统文化,具有文化内涵元素的游戏吸引注意。4. 3. 2内容分析游戏作为一个载体,可以让人们在娱乐的同时了解到传统文化,在B站也不乏一些题材丰富

26、,元素多样的传统文 化游戏。改编自经典叙事长诗的画境长恨歌,用古色古香的水墨画作为基底,配乐和金石录里的文物元素,把 传统文化中的诗词歌赋展现得淋漓尽致。还有以“桦卯”为主题的匠木,通过解密,学习到了样卯结构特点, 彰显了中国古代工匠的智慧,进而传播了中国传统文化。此外,逆水寒在2019年的春节为了给广大玩家还原真 正的大宋年味儿,翻遍了宋史等描述宋朝风土人情的典籍,同时复原了大量现在已经无法再见到的过年节庆活动, 例如女子相扑、打春牛等春节活动,使广大玩家真正感受到了大宋年味儿。其实弘扬传统文化不应该只是展示和翻 译,而是引导玩家通过不同角度去看到这些文化的诞生和发展。4. 3. 3传播效果

27、分析画境长恨歌在B站评分为9. 8分,匠木8. 9分,游戏评价中玩家纷纷表示有被惊艳到,由此我们可以知道 传统文化与游戏并不冲突,游戏甚:至可以激发玩家对传统文化的兴趣,使得文化更容易潜移默化地被玩家所接受, 提升文化传播效果。在进行手机游戏过程中玩家受到游戏的声音、画面、情节内容、互动方式等因素的综合影响, 也能提升玩家对游戏中的传统文化元素和传统文化内涵的接受程度。4. 4动漫4. 1受众需求分析动漫即是动画和漫画的合称,因两者间存在密切联系而把两者合称为动漫。喜欢动漫的人大部分都是90后的年 轻人,而这类人群一般接受能力较强,对于动漫文化等这类亚文化比较容易接纳,也符合他们强调自我和多元

28、观点 表达,追求的是新奇,轻松和简单的诉求。4. 4. 2内容分析在B站热播的中国唱诗班系列,以诗歌为引子,将我们带回了千百年前,一集动画介绍一首经典的诗歌作 品,画风、立意、考据都十分有深度.截止到2021年5月20日,累计播放量2349. 9万,点赞数15. 5万,评分9. 9分, 不少网友评价“很好看! ”“画风很棒”。B站这几年也在买入动漫电影的版权,例如大圣归来、哪吒之魔童 降世、大鱼海棠等等,其中大圣归来大胆创造,合理想象,对经典充满敬意,体现出中国精神和中国气 派,大圣的形象塑造也真实表现了中华民族不畏艰险、敢于担当的民族精神。合理的想象是对传统文化的敬艮,这 些动漫都是对传统文

29、化的挖掘和再创造,是对传统文化的传承和弘扬。4. 4. 3传播效果分析动漫一直是B站主打的业务之一,B站最初就是靠播放动漫发展起来的。动漫作为一种典型的青年亚文化,随着 青少年群体的消费能力以及传播能力的加强,促使动漫相关产业在文化产业中的占比稳步上扬,动漫产业的产值在 持续快速增长。表3 B站国漫播放量情况统计表数据来源:哗哩哗哩,统计截止至2021年5月20日类别名称播放量(万)评分点赞数(万)评论(万)电影哪吒之魔童降世22689.36.64.3白蛇:缘起2330. 49.79.85.4姜子牙1690.77.630.82.9大鱼海棠1364.56.54.411. 1西游记之大圣归来106

30、4.69. 13.75.7番剧天行九歌7897. 69.716.51.7中国唱诗班25309.915.51.6京剧猫2520. 99.89.30.5少年锦衣卫2869. 59. 11.20.6巨兵长城传1001.49.73. 10.45传统文化在啤哩哗哩传播的提升策略虽然B站的中国传统文化内容不少,并且一些独特的传统文化表现形式是其所独有的,但是大多数人对B站的观 念仍然是是一个基于动画和其他娱乐内容的ACG文化网站。B站目前的传统文化传播面临拥有丰富的传统文化资源, 但运用这种资源的人较少的局面,传统文化传播渠道分散,传统文化信息整合不足,缺乏套有组织、有H的的传 播手段及实现沟通任务和整体

31、效果优化的策略。因此,可以有针对的对传播主体、传播内容、传播渠道、传播对象 四个方面进行改进。5. 1对传播主体的策略传播主体是信息传播的传播源,任何信息都必须首先具有传播主体,然后才能传播,如何在B站进行传统文化传 播主体的培养,可以从以下两个方面考虑。5. L 1加大对主流党媒的引入主流党媒具有一定的专业性、权威性,在网络文化传播中具有重要的地位,它们可以作为意见领袖,参与B站年 轻人的互动,在引导舆论中发挥作用。以“共青团中央”为例,在2015年12月24正式落户B站。截至2021年3月1门,共青团中央拥有800万粉丝, 3000多个贡献和超过10亿的观看次数.它是B站粉丝最多,视频观看

32、量最多的政党主流媒体组织UP主。2018年3月,共青团中央与B站共同发起“中国华服日”活动,“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之 华。”举办中国华服H有助坚定华夏子孙传承传统服饰文化、弘扬传统文化精神的信心。而唯有让年轻人发自真心 的热爱与主动传播,才能将中华传统文化世世代代传承下去。B站携手共青团中央发起华服日活动,在年轻人中产生 了巨大的影响力和号召力。这表明共青团中央在使用年轻人在B站喜欢的艺术表达方式去传播信息。在此基础上,B站可以加大对主流党媒的引入,使B站的传统文化传播主体更加多元化,也避免了传播内容的过 度娱乐化。5. 1. 2加大对up主的培养与激励建立相应的教程区和素材

33、区,引导观众的观看内容并教授视频制作技巧,高质量传统文化的产生首先取决于观 众对传统文化的认识。另外,还可以增加经济刺激并增加个体传统文化IP主的收入.目前,B站将按照每10, 000个播 放次数30元的奖励方式来奖励拥有1000个以上粉丝或100, 000个累计观看次数的视频UP主,这激励了更多的UP主参与 制作。可以让B站增加制作传统文化视频UP主的收入,得到更多投币和收藏传统文化视频,可以获得更多的奖励。 5. 2对传播内容的策略内容为王仍然是核心的竞争力,而中国五千年的文明是传统文化的核心,中国历史悠久,文化博大精深,也是 我国文化创作取之不尽,用之不竭的源泉。但是在传播内容上要从更多

34、的角度去挖掘文化内容还要满足人民日益增 长的精神文化需求。5. 2. 1挖掘更深层次的文化内涵B站要鼓励创作的传统文化类作品要更加深入研究中华优秀传统文化,避免同质化。要不断探索中国优秀传 统文化的广度,挖掘中国优秀传统文化的更多主题和内容,打破观众对传统文化的刻板印象,让观众充分了解到传 统文化不仅仅只有成语、书法、戏曲等,还存在更多美丽优秀的内容。5. 2. 2不断创新满足当代用户需求创作的内容还需要建立中华民族的集体记忆,并不断创新。是要与现代文明相结合,不断地去丰富和发展。现 代传统文化的传播需要与人们的生活息息相关,要满足当代用户的需求。例如论文中提到的游戏逆水寒,在 2019年的春

35、节给广大玩家还原了真正的大宋年味儿,既提升了游戏的体验感,又使玩家深入了解了中华优秀传统文 化。5. 3对传播渠道的策略在新媒体时代,B站该如何使年轻人喜爱传统文化而又不引起传统文化传承上的分歧,是一个值得深思的问题, 一个好的作品制作出来,还要将它传播出去,让更多的人知道,让更多的人喜欢。因此,选择适合的传播渠道非常 重要。5. 3.1建立线上专题专 栏B站可以利用平台的优势建立传统文化广告专题栏目,也可以邀请知名的B站UP主进行传统文化的弘扬,提升观 众的传统文化交流意识。此外,还可以建立教程共享区,使观众可以学习和分享传统文化作品,并关注传统文化的 传播,形成独特的平台文化。5. 3.

36、2加大线下活动的推广BML与BW ( BML全称Bilibili Macro Link,是哗哩哗哩,超电文化创造的大型线下聚会活动,BW全称 BilibiliWorld,是哗哩哗哩主办的线下聚会。)作为年轻人喜爱的线下活动,其本质只是一种文化表达形式。因 此可以举办特别的具有传统文化特色的线下活动,邀请知名的传统文化类节目的表演者上台表演,还可以使用虚拟 歌手进行AR互动的传统文化演出。此外,活动结束后,有必要进行正常的反馈活动,广泛收集观众们的意见,介绍 旧事物和发扬新事物,促进传统文化的线下活动做大做强。5. 4对传播对象的策略在对传播对象策略方面,重点是提升内容质量和用户体验。另外,在B

37、站进行传统文化传播时,应该更加重视其 网站特色一一弹幕的作用。B站可以加强弹幕的社交功能,改进弹幕技术并发明新的功能,让弹幕可以智能识别,不 会去遮挡视频的本来的画面内容,加入一些表情包,让弹幕内容更加丰富。还可以发明个性化弹幕,在输入区加入 “画板”,把用户的涂鸦内容作为弹幕发送出去。除此之外,还要加强与用户的沟通互动,并不时地进行反馈,以 提升用户的体验感。6结论在经历了初期的快速发展之后,B站也暴露了许多问题。在整个社会都积极倡导中国传统文化的时代背景卜,B 站要实现持久发展就必须及时调整对传统文化的传播方式以适应时代的趋势和受众需求。本文主要研究传统文化在哗哩哗哩的传播现状分析,首先,对B站的发展历程和业务进行了深入的了解,在这些

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