古诗《示儿》ppt课件.ppt

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1、烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人4 4、古诗两首、古诗两首烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人 陆游:字务观,号放翁,是陆游:字务观,号放翁,是南宋伟大的爱国南宋伟大的爱国诗人诗人。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,

2、成为杰出的诗人。他一生创作诗歌很多,保存下来的有的诗人。他一生创作诗歌很多,保存下来的有九九千多首千多首,内容极其丰富。他的诗抒发政治抱负,内容极其丰富。他的诗抒发政治抱负,反映人民疾苦,表现出渴望国家统一的强烈愿望。反映人民疾苦,表现出渴望国家统一的强烈愿望。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人示示 儿儿 宋宋陆游陆游 死死 去去 元元 知知 万万 事事 空空 ,但但 悲悲 不不 见见 九九 州州 同同 。王王 师师 北北 定定 中中 原原 日日 ,家家 祭祭 无无 忘忘 告告 乃乃 翁翁 。烧伤病人的

3、治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人示示 儿儿【宋】陆游【宋】陆游 死死 去去 元元 知知 万万 事事 空空,但但 悲悲 不不 见见 九九 州州 同同。王王 师师 北北 定定 中中 原原 日日,家家 祭祭 无无 忘忘 告告 乃乃 翁翁。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人示儿示儿【宋】陆游【宋】陆游 死去死去元元知知万事空万事空,但但悲不见悲不见九州同九州同。王师北定王师北定中原日,中原日,家祭无家祭无忘告忘告乃翁乃翁。示儿:

4、示:告诉。告诉儿子。示儿:示:告诉。告诉儿子。元:同元:同“原原”,本来。,本来。但:只是。九州:全国。九州:全国。同:统一。王王师:指南宋的军队。师:指南宋的军队。北定:收复北方。北定:收复北方。家祭:家中祭祀祖先的仪式。家祭:家中祭祀祖先的仪式。乃:你的,你们的。翁:父亲。翁:父亲。万事空:什么都没有了。万事空:什么都没有了。无:同无:同“勿勿”,不要。,不要。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人示儿示儿【宋】陆游【宋】陆游 死去元知万事空,死去元知万事空,但悲不见九州同。但悲不见九州同。王师北定中原

5、日,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。家祭无忘告乃翁。我本来就知道,人死了就什么都没我本来就知道,人死了就什么都没有了。有了。只是唯一使我痛心的,就是我没能只是唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。亲眼看到祖国的统一。当大宋军队收复中原失地的那一当大宋军队收复中原失地的那一天到来之时,天到来之时,你们举行家祭的时候,千万别忘把你们举行家祭的时候,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。这好消息告诉你们的父亲。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人中心思想:中心思想:示儿是示儿是南宋爱国诗人陆游南宋爱国诗人陆

6、游的的绝笔诗绝笔诗,诗中作者以诗中作者以遗嘱遗嘱的口吻,表达了诗人的口吻,表达了诗人渴望收渴望收复失地、统一祖国的爱国复失地、统一祖国的爱国之情。之情。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人秋夜将晓出篱门迎凉有感秋夜将晓出篱门迎凉有感宋宋陆游陆游 三三 万万 里里 河河 东东 入入 海海 ,五五 千千 仞仞 岳岳 上上 摩摩 天天 。遗遗 民民 泪泪 尽尽 胡胡 尘尘 里里 ,南南 望望 王王 师师 又又 一一 年年 。烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的健康皮肤进行自体移植,但对于大面积烧伤病人来讲,健康皮肤很有限,请同学们想一想如何来治疗该病人两首诗的异同点:两首诗的异同点:相同点:相同点:两首诗均表达了诗人爱国之情。两首诗均表达了诗人爱国之情。不同点:不同点:闻官军收河南河北是通过闻官军收河南河北是通过“喜喜”来表达的,写作者听到失地收复的喜讯后来表达的,写作者听到失地收复的喜讯后极度喜悦和急切还乡的心情;极度喜悦和急切还乡的心情;示儿是通过示儿是通过“悲悲”来表达的,写作来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有见到见到“九州同九州同”。

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