《语文学科新课程小学语文课堂教学冷思考.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文学科新课程小学语文课堂教学冷思考.doc（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、语文论文之新课程小学语文课堂教学冷考虑 新课程小学语文课堂教学冷考虑莲都区教育局教研室 翁建明新一轮根底教育课程改革的全面施行，给根底教育带来了活力和活力。小学语文教学改革也乘着东风迈出前进的步伐，老师的教学理念、教学行为发生了明显的变化。我们的语文教学，空间宽阔了，资源丰富了，学生愉悦了，课堂爽朗了。我们在看到可喜变化的同时，也应该有清醒而深化的认识。我们的语文教学中，有些现象还值得忧思，需要对其进展冷考虑，觉察征询题，寻求处理策略，只有如此，才能在教学的实效性、学生的最优化开展、老师的引导作用等方面获得本质性的进展。下面，就新课程小学语文课堂教学存在的征询题谈个人的一些看法，并浅薄谈几点教
2、学改革的建议。一、新课程小学语文课堂教学中存在的主要征询题（一）认知目的遭遇冷落新课程从“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”三个纬度设置教学目的，目的是唤起老师的教学要关注学生全面、和谐的开展，并在教学实践中整合起来落实目的。由于传统教学受鞭挞过多，社会、专家不断批判重知识传授的传统教学，导致特别多老师片面的理解，认为新课程确实是要促进学生生动、爽朗的学习，要让学生参与过程，结果不那么重要了。这是认识上的误区。新课程注重“三维目的”的整合，并没有弱化“知识与技能”的目的的意思。从上述语文素养的内涵分析，扎实的语文根底知识和根本技能是学生语文素养开展的根底。离开了“双基”，语文教学就如无本
3、之木，没有扎实的墙基，高楼大厦怎能高耸入云？1、根底知识教学走过场。小学语文是根底教育中的根底课程，对学生的接着学习、今后的的生活和工作有着亲切的联络，这就决定我们小学语文教学必定要加强根底教育，要在课堂教学中将根底知识的教学落到实处。但在教学中，特别多老师往往把重点落实在课的新颖上，注重课的构造创新，而无视了字、词、句等根底知识的落实。如在“生字教学”这一目的施行上，老师往往只注重在初读环节提示学生自学生字，而且通过检查理解学生是否掌握生字的读音。在之后的教学中，尽管生字会经常复现，却不引起注重，甚至不再矫正学生错误的读音。如此的教学外表上是注重的，而实际上却是“走过场”，最后学生的根底会越
4、来越不扎实。2、缺少有效的语言训练。语文课上，老师总习惯从征询题入手，通过对内容的理解和语言的朗读，体验情感进展有感情朗读，无视了文本语言表达方面的引导与觉察，学生也自然不会去探究文字的表情达意作用。如课堂上特别少有老师会引导学生去“咬文嚼字”，揣摩、品味语言。再如“读写结合”的语言表达才能迁移的训练，如今的课中已经不多见了。 3、无视必要的语文知识的教学（浸透）。如“标点符号”的知识，“比喻、拟人”等修辞方法的知识，段篇构造的知识特别少在课中被关注。（二）人文精神强行越位语文课程标准（实验稿）明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的根本
5、特点。”详细到“课程标准”的目的中，我们也能看出工具性与人文性统一的内涵。分析一下语文课程标准中第一学段和第三学段的阅读要求，我们看到，第一学段关于人文性要素表达在“喜爱阅读，感受阅读的乐趣；对感兴趣的人物和事件有本人的感受和方法；感受语言的优美；关怀自然和生命”，这些要求都集中在对语言文字的感性认识上，并从情感层面上促进学生对语文工具的需求。第三学段关于人文性的要素则表达在“”等，这时已需要学生对文字材料进展综合加工，能否进展有效的信息加工则需要一定的语文理解和运用才能，这说明学生通过前一个阶段的学习，应该能够发挥语文的工具价值来实现文本透发的人文价值。不难看出，由于年龄和知识背景的差异，在
6、不同的年龄，语文教育的工具性和人文性的统一有不同的内涵，但它又是血脉一体，不可别离的。能够如此理解：第一学段：用语文的工具价值挖掘、实现人文价值，并使工具价值不断增值；第三学段：用人文精神协助学生实现语文的工具价值，并使其从中获得人文的启蒙。由此可见，语文课程的工具性与人文性是互相交融的，并不是独立存在的。但是，在实践过程中，老师对工具性和人文性统一的把握却出现了人文性越位的情况。1、教学实践从重工具性到重人文性的倾向。过去，我们的语文教学尤其强调“训练”，各种方式的练习贯穿在语文课堂中，使学生获得根本的语文知识和语文才能。新“课标”公布以后，老师听到比拟多的是语文的人文性，看到的是“课标”里
7、新提出的“人文性”特点，这种新事物特别快就被强化了，为了突出学科的人文性，教学实践从“重工具”转向“重人文”，这又偏离了“课标”精神。2、对人文性的片面理解。人文性是具有丰富的内涵的，但不部分老师对人文性的理解仍停留在思想性特别强的课文主题上。课堂中尽管有了学生更多的读书感悟时间，但老师总自觉或不自觉的把领悟文章的主题作为重中之重来组织和引领。对“人文性”的理解明显是“穿新鞋走老路”，如语文教学中的文化引领根本没有顾及，课堂中的人文关怀还不能面向全体等等，都需要老师在认识上的到位。 3、人文性游离在语言文字之外，与工具性别离。语言文字与人文内涵是严密相连，密不可分的，离开了语言文字，人文内涵就
8、没有依附，犹如无本之木，最终走向消亡。语言文字必定会承载着一定的情感，蕴藏着人文内涵。但特别多老师把这两者独立开来，往往是初步读了文章，获取一些信息后，就围绕“人文”这一“法宝”，天马行空地空洞交流，有时学生信口开河，老师还表扬学生有创意，这是不符合语文教育规律的，也是不能有效提高学生语文才能的做法。（三）价值引导趋向模糊语文学习主观性特别强。面对同一材料，不同主体解读，反响极具个性化。珍视独特与多元，是真正素养教育也是人文教育的内在要求。其核心的理念确实是对人的关注，注重每个学生个性充分和谐的开展。新课程施行以来，我们的课堂教学确实发生了明显的变化，老师尊重学生主体地位，使学生成为学习的主人
9、。过去的那些“老师专制”、“唯一答案”等现象不见了，老师尊重学生的独特体验了，注重学生的多元理解了。这关于学生成为主体的人、有个性的人是特别有协助的。但我们要引起留意的是，教学不是学生“自然性”的开展，而是追求“和谐”的开展。1、断章取义，误解课标的精神新课标强调尊重学生在阅读过程中的独特感受，倡导学生个性化的理解和多元理解，从而培养学生的自主精神和创新认识。但并不是学生如何理解就如何对，如何说就如何对，它必须与社会的主流价值观保持一致，才能习惯社会。2、盲目“多元理解”语文课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深
10、理解和体验，有所感悟和考虑，遭到情感陶冶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”为了在课堂上表达学生的多元感悟，许多课中出现了如此的现象：老师想方设法引出学生的各种不同的答案，不管学生的答案与文本追求的价值观一致，只要与众不同，老师就给予表扬，甚至称之为“有创意”，结果引起了学生的误解。因而学生绞尽脑汁说出一些“标新立异”的答案，以博得老师的欣赏。3、对学生的理解与感悟放任自流老师在课堂上往往不能特别好地推断学生发言中存在的弊端，听之任之，不能及时干预，进展价值引领，提高学生的认识才能和思维水平。如教学乌鸦喝水总结全文时的片段：师：你觉得这是一只如何样的乌鸦？生：它特
11、别聪明，本人想方法喝到水了。 生：乌鸦爱动脑，他想的方法挺巧妙。生：乌鸦特别勤快，渴了的时候四处找水喝。生：乌鸦不讲卫生，小石子多脏呀！生：乌鸦不太会动脑筋，挺愚蠢的。生：乌鸦不会唱歌，叫声特别烦人（老师对每种答案都点头确信或微笑示意，特别对后四种意见大力欣赏）老师在课堂上一味的赏识，无视了文本语境，学生的有些信息完全是凭空捏造的，无依无据地空谈，不利于学生语文才能的提高，也不利于学生认识才能的提高。4、缺少正确的引导，造成史无前例的为难如一位老师在执教落花生一课，学到父亲的话“花生的好处特别多必须挖起来才明白”时，组织学生开展了一次标题为“你更喜爱谁”的辩论。课堂上学生参与积极，情绪高涨，“
12、花生派”和“桃子石榴派”针锋相对，结果“不但对别人有用，而且讲风光”的观点占了上风，“花生派”的神情甚是为难。长此以往，学生就会造成价值紊乱，不利于个性健康开展，也不利于构成正确的人生观和世界观。（四）老师作用逐步虚化在二十世纪九十年代，语文教学倡导“二主一线”，即以学生为主体，老师为主导，训练为主线。新课程改革以后，学生的主体地位得到了进一步强化。课堂上，老师努力实现学生在学习中的主体地位，这是可喜的变化。但另人担忧的事随之而来。我们看到，特别多时候，老师在发挥学生主体的过程中，本人的有效引导被无视了。认为生成的课堂是无法意料的，放松了设计上的指导，导致课堂上无从下手，甚至不明白该做什么。以
13、致于学习活动变得效率特别低，一堂课下来，目的没有达成。二、新课程小学语文课堂教学改革的几点建议小学语文新课程实验任重道远，我们应针对实际征询题，寻求处理征询题的策略和方法，力争实验获得打破性进展。（一）精确把握语文课程标准 通过实践，老师对新课程理念和课程标准有了比拟丰富的感性认识和理性考虑，正处于认识上新旧交替的阶段。接着营建学习新课程理念和课程标准的气氛，加强校本培训，促进老师的考虑和实践，从而精确把握新理念、新要求，才能有效施行新课程，全面提高学生的语文素养。（二）科学制定“三维目的”目的是课堂教学的灵魂，是老师预设教学活动、诊断教学效果的按照。全面、和谐的目的制定，有利于组织学生体历知
14、识构成的过程，落实“双基”，使学生在学习活动过程中遭到情感的陶冶，促使他们构成正确的人生观、世界观和价值观，构成健全的人格。（三）正确认识语文课程工具性与人文性的统一引导正确认识人文性主要集中在对语言文字的感性认识上，而感性认识来源于对文字直截了当的印象，基于学生的感性思维、直觉思维、形象思维。学生不掌握这个工具，就无法实现人文价值。引导老师应实实在在地让学生通过读通、读顺、读出画面，读出情感，联络本人的生活实际，“感受语言的优美”、“关怀自然和生命”，从“会读”到“爱读、乐读”。将工具性和人文性有机整合起来，在品味语言文字的精妙中感受其传达出来的人文内涵，在不断感悟的过程中反观语言文字的作用
15、，如此循环，使学生掌握语言，遭到文化的陶冶。（四）强化学生的言语实践，在实践中学语文语文课程标准指出：“语文是实践性特别强的课程，应着重培养学生的语文实践才能，而培养这种才能的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完好。”语文教学要为学生创设良好的言语实践的时机，在对语言的朗读、运用实践中领悟语言表达的规律及其包含的人文内涵，在言语表达中掌握语言表达的技巧，学会传达本人的情感。（五）正确发挥老师的引导、鼓舞功能语文课程标准指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的阻碍是深广的，学生对语文材料的反响又往往是多元的。因而，应该注重语文的陶冶感染作用，留意教学内容的价值取向，同时也
16、应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这一理念的落实，离不开老师灵敏有效的引导。首先老师要正确解读文本，精确定位。只有如此，才能在课堂中有的放矢的组织，引导学生去觉察。 其次，要提高老师的教学专业水平。一方面，要提高老师的研究与预设才能，要为学生提供有构造、有价值的学习材料，培养学生主动学习的认识；另一方面，要提高老师的课堂组织才能，要为学生组织有意义的学习活动，使学生有效参与，在实践中领悟、觉察，掌握知识，构成才能。 第三，要处理好尊重学生的独特体验与正确引导的关系。前面提到语文学习的个性化征询题，也提到了学生必定会在学习中出现独特的体验与感受，但学生独特的体验与感受并不一定是合理的。面对这种情况，老师该选择大家赞扬、孰视无睹，仍然厉声呵斥？从新课程理念的追求出发，显然要鼓舞学生有本人的方法，但并不是赞同，老师能够确信学生的学习的根底上，提出不同的意见与学生讨论，在交流过程中引领学生修正本人的方法，如此，既呵护了学生学习的自尊心和自决心，又实现体验的加深过程，也是学生开展的过程。