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1、语文论文之借一双慧眼把文本看真切 互文性解读的方式与实效 温岭市新河中学 王伟平【摘要】文本解读文本，通过互文本间的阅读，深度参与文本，切入丰富学生的体验，探寻文本解读的方式，让学生于体会中交融，于补写中充实，于辨论中深化，于迁移中贯穿，进而真正做到吸纳，内化和建构，从而表达学生的主体地位，走向真正有效的解读。【关键词】互文性 文本 解读 有效当我们畅读大江健三郎的早期作品时，会觉察这些作品的背后站着萨特；当我们细读余华的不同时期的作品时，川端康成，卡夫卡和作家本人在作品的背后假设隐假设现。因而，师生共同解读文本时，经常会用文本来解读文本，互文性解读从此也就闯进我们的视线，它给我们提供了更为宽
2、阔的教学视野，同时也丰富了我们的教学方式。“互文性”（又称为“文本间性”或“互文本性”），这一概念首先由法国理论家朱丽娅克里斯蒂娃在其符号学一书中提出：“任何作品的文本都像许多行文的镶嵌品那样构成的，任何一个文本都是其它文本的吸收和改造。”互文性理论注重将外在的阻碍和力量文本化，它以方式分析为切入点，最终让本人的视线扩展到整个文学传统和文化阻碍的视域之内，即一个文本的互文性到主体的互文性再到文化的互文性的逻辑方式。以“舌耕为业”的老师必须以适宜的方式找到解读文本的有效途径，互文性解读的意义在于弥补读者不够丰富的现实经历，用“文本”去解读眼前的文本，借一双“慧眼”，即借另一文本以达成我们解读文本
3、的目的。那么，在互文性理论的启示下，以如何样的方式在课堂进展文本解读呢，下面就从几方面来阐述实际的操作方式。一、于体会中交融学生与文本之间有时存有难以跨越的沟渠，我们深知有些作品必须是经历人生的某种历练后才会真正体会，但不可能所有的作品只能等待时间来论证。那么我们如何让学生得以体会作品的真正意义，那么就体会类似“文本”再来体会所学文本。这个过程中首先通过创设一种情感与认知互相促进的教学情境，引导学生在活动、表现和体验中有效地获取知识并获得情感体验。体会的内容包括：内容的理解、人物的分析、主题的认识、语言的品味、作品的意义、文章的评价，和由此产生的本人的情感、本人的考虑、本人的观点。中庸里有句名
4、言：“博学之，审征询之，慎思之，明辩之，笃行之。”其中的“笃行之”确实是指人生的体验。一般流程是：创设情境，触发体验-品析语言，体验细节（情感）-材料介入，深度体验-平等对话，表达体验-总结评价，升华体验。第二个环节的施行必须用类似的文本介入，才能得以真正领会。比方必修一“月是家乡明”这一主题，没有在深夜哭泣过的人是缺乏以来议论人生的，学生大多未曾离开，何来想念，也无法体会离乡返乡的情结。曹文轩先生的前方，离家与归家就如生命的起点和归宿，我们常常在家的目送下出发，最终又想回到家的怀抱。这些情思让从未离家奔赴异地的学生怎能感受，即便理解也是一种远间隔的观望。在引领学生体会文本时，为学生提供了相应段落的类似的直观的引述，以此来深化体会文本背后的深化意义。借一双慧眼把文本看真切互文性解读的方式与实效.doc 8d7e8f4d45cc26248bf624f144fec623.doc(46.50 KB)