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1、寓寓 言言 四四 则则浙江省温州市浙江省温州市第三中学第三中学 张月媚张月媚伊索和伊索寓言：伊索和伊索寓言：相传相传伊索伊索是公元前是公元前6世纪古希腊人，善世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。开始归于他的名下。伊索寓言伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。入中国。宙斯、赫拉和赫耳墨斯宙斯、赫拉和赫耳墨斯 宙斯宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话是希腊神
2、话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟他的兄弟波西顿和哈德斯波西顿和哈德斯分别掌管海洋和地分别掌管海洋和地狱；女神狱；女神赫拉赫拉是宙斯的妻子；他的孩子是宙斯的妻子；他的孩子赫费赫费斯托斯托是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿是火神；宙斯还和其他女神生下不少儿女，如正义和艺术的保护者、太阳神女，如正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗阿波罗，月神和狩猎之神月神和狩猎之神阿尔迪美斯阿尔迪美斯，旅行和商业神，旅行和商业神赫尔墨斯赫尔墨斯，美神，美神阿芙洛神阿芙洛神
3、，战神，战神阿雷斯阿雷斯，智，智慧之神慧之神雅典娜雅典娜。其中智慧女神雅典娜的诞生。其中智慧女神雅典娜的诞生最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出最为奇特：传说她是从宙斯的后脑勺中蹦出来的。来的。赫拉赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。和生育，是妇女的保护神。赫耳墨斯赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演
4、说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。榄树的技术传给人类。赫赫耳耳墨墨斯斯雕雕像像者者问问宙斯像宙斯像问赫拉像问赫拉像问自己像问自己像一个银圆一个银圆还要贵一点还要贵一点算饶头白送算饶头白送更更尊重尊重 讽刺讽刺盲目自大者盲目自大者算算饶头饶头蚊子蚊子狮子狮子蚊子蚊子蜘蛛网蜘蛛网层次：宣战层次：宣战 交战交战（弱）飞弱）飞冲冲战胜战胜被俘被俘 叹息叹息（强）飞强）飞粘粘被吃被吃吹吹喇叭，唱凯歌喇叭，
5、唱凯歌被被粘住粘住 被消灭被消灭骄兵必败骄兵必败 韩非韩非（约前（约前280前前233），战国末期），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。岁。他著有他著有韩非子韩非子一书，共一书，共20卷，卷，55篇。笔篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理
6、，锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，世，智子疑邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。（1）智智子疑邻：智，聪明，子疑邻：智，聪明，这里意思是这里意思是“以以为聪明为聪明”。认为儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。认为儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。（2）不）不筑筑：修补。：修补。（3）暮而果大亡其财：）暮而果大亡其财：暮暮，晚上。，晚上。果果，果然。，果然。亡亡，丢失。，丢失。晚上果然丢失了大量财物。晚上果然丢失了大量财物。宋国有个富人，因下大雨，墙宋国有个富人，因下大雨，墙毁坏了毁坏了。他儿子说：他儿子说：
7、“如果不如果不(赶紧赶紧)修补，一定会有盗贼进来。修补，一定会有盗贼进来。”隔壁隔壁的老人也这么说。的老人也这么说。(可富人不听他们可富人不听他们的话。的话。)到了晚上果然丢失了大量财到了晚上果然丢失了大量财物。这家人认为儿子很聪明，却怀物。这家人认为儿子很聪明，却怀疑隔壁的老人（偷盗）。疑隔壁的老人（偷盗）。译文译文天雨墙天雨墙坏坏 “不筑必将有盗不筑必将有盗”果大亡其财果大亡其财其子曰其子曰邻人之父亦云邻人之父亦云富人富人智智疑疑寓意寓意：听取意见，不能看意见是谁提的，：听取意见，不能看意见是谁提的，而要看意见是否正确，不能因人废言。而要看意见是否正确，不能因人废言。寓意寓意：感情亲近与疏
8、远往往会导致认识错误。：感情亲近与疏远往往会导致认识错误。淮南子淮南子，又名淮南鸿烈，西汉，又名淮南鸿烈，西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。著。淮南子思想上接近道家，同时又淮南子思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理是时，涉部杂家著作。这部书在阐明哲理是时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、生活和思想。如女娲炼石补天、
9、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。而流传至今。（1）马无故）马无故亡亡而入胡：逃跑。而入胡：逃跑。（2）何）何遽遽（j）：）：就，竟。就，竟。怎么就，表示反问。怎么就，表示反问。（3）其马）其马将将（jin）胡骏马而归：带领。胡骏马而归：带领。（4）堕（）堕（du）而折其髀（而折其髀（b）：）：从马上摔下来，摔断了大腿。从马上摔下来，摔断了大腿。（5）人皆）人皆吊之吊之：对其不幸表示安慰。：对其不幸表示安慰。（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦引弦，拉开弓弦。，拉开弓弦。（7）死者）死者十九十九：十分之九，
10、意思是绝大部分。：十分之九，意思是绝大部分。（8）此独以跛（）此独以跛（b）之故，父子相之故，父子相保保：保全。：保全。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。人。(一天一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是这难道不是福气吗福气吗?”?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领着带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：说：“这难道不是祸害吗这难道不是祸害吗?”?”他家里有的是好马，他
11、家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，他儿子喜欢骑着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道这难道不是福气吗不是福气吗?”?”过了一年，胡人大举进攻，进了过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起弓箭去打战。靠近长城一长城，壮年男子都拿起弓箭去打战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故瘸的缘故(没有被征去打仗没有被征去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。译文译文马亡入马亡入胡胡（祸）（祸）将胡马将胡马归归（福）（福）子堕而折子堕而折髀髀 （祸）（祸）父子相保父子相保（福）（福）相依相依塞翁失马，塞翁失马，焉知非福焉知非福寓意：告诉人们寓意：告诉人们“祸福相依祸福相依”的道理。的道理。