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1、别为小事事抓狂 xx（美）理理查德卡尔森你常常小题大做做，被情绪绪牵着鼻子子走吗？你你常为生活活中的不完完美耿耿于于怀吗？你你相信一个个人可通过过改变自己己的态度，来来改变一生生吗？本书书将解除你你在工作、爱爱情、生活活中的障碍碍，让你学学会用优雅雅和轻松的的态度来回回应生活，面面对挑战！别为为小事抓狂狂已经成成为一股世世界性的旋旋风！如今今已经成为为千万人的的生活概念念，人无完完人，生活活也不可能能尽善尽美美。然而，通通过学习本本书的一系系列策略后后，不久你你会发现当你不不再为“小事”抓狂的时时候，生活活原来竟是是这般美好好 ！别为为小事抓狂狂（美）理理查德卡尔森/著 ，原原书名：PPrin
2、cciplee of Econnomiccs，朱恩恩伶翻译。这这是美国著著名演说家家、新时代代激励大师师卡尔森博博士的又一一新作，目目前已有220多种译译本，在1100多个个国家出版版发行，全全球销量超超过20000万册，被被誉为“卖得最快快的畅销书书”。 快乐人生的的66个黄黄金法则1-1011-20021-30031-40041-50051-666甜蜜爱情的的55个巧巧思1-1011-20021-30031-40041-555乐在工作554招1-1011-20021-30031-40041-544快乐人生的的66个黄黄金法则（1-100）l、跟跟不完美和和解我还没没见过哪一一个绝对完完美主
3、义者者的生活充充满内在的的安宁。完完美的需求求与内在安安宁的渴望望相互冲突突。每当我我们执意坚坚持己见时时，不但无无法改善任任何事情，而而且注定要要打一场打打败的战争争。我们不不但不懂得得为已经拥拥有的一切切感到满足足与感激，还还拼命赞牛牛角尖找差差错，执意意要修正它它。当我们们瞄准差错错时，它就就暗示了我我们不满意意、不满足足。不管这这个不满是是跟我们自自己有关，例例如衣柜不不整、车子子刮伤、事事情做得不不够完美、或或需要减轻轻体重；还还是别人的的“不完美”，例如他他的长相、行行为、或生生活方式有有瑕疵，只只要我们把把焦点放在在不完美上上，我们就就脱离了仁仁慈与温和和的目标。这这个策略并并非
4、教你不不要全力以以赴，只是是教你不要要过度专注注在生活的的差错上。它它是在告诉诉你，虽然然还有更好好的方式可可以完成某某件事，但但是这并不不妨碍你去去享受并欣欣赏事情的的现状。这里的的解决之道道是，当你你陷入旧习习，坚持事事情不该保保持现状时时，温和地地提醒自己己一声，此此刻的生活活现状很好好。在你的的判断缺席席的时候，一一切都没事事。当你消消除所有生生活领域的的完美需求求时，你就就会发现生生活本身的的完美。2、学学习活在当当下我们内内心的平安安，有相当当大程度取取决于我们们活在当下下的多寡。不不论昨天或或去年发生生了什么，不不管明天会会不会发生生什么，当当下才是你你所在的地地方，向来来都是如
5、此此! 毫无疑疑问的，我我们之中有有许多人都都十分精通通神经质艺艺术，浪费费生命去忧忧虑各种事事情。我们们容许过去去的问题和和未来的忧忧虑主宰我我们目前的的时光，结结果我们就就变得焦虑虑不安、挫挫折沮丧、了了无希望。另另一方面，我我们也延迟迟我们的满满足，我们们的优先顺顺序，以及及我们的幸幸福，去说说服自己“总有一天天”会比今天天更好，不不幸的是，告告诉我们期期待未来的的相同心理理机制只会会一再重复复，结果“总有一天天”从未真正正到来。约约翰蓝侬曾经经说过：“生命就是是我们忙着着做其他计计划的时候候，所发生生的一切。”当我们忙着做“其他计画”时，我们的孩子也忙着长大，我们所爱的人正在逐渐远离死
6、去，我们的身体不知不觉地变形，我们的梦想也偷偷溜走。换句话说，我们错过了人生。许多人人把生命当当作对以后后某个日期期的彩排来来活。人生生不是这样样的。其实实，没有人人可以保证证，明天他他或她还会会在这里。现现在是我们们拥有的唯唯一时刻，也也是我们所所能控制的的唯一时光光。当我们们把注意力力放在当下下时，我们们就能够把把恐惧从心心底排除出出去。恐惧惧是忧虑未未来可能发发生的种种种，例如，我我们将不会会有足够的的金钱、我我们的孩子子会惹出麻麻烦、我们们会老会死死等等。对抗恐恐惧的最佳佳策略就是是，学会将将你的注意意力拉回目目前。马克吐温说过过：“我这一生生经历过一一些糟糕的的事情，有有一些真的的发
7、生了。”我想，我无法说得更好了。练习将你的注意焦点放在此时此地，你的努力将会得到丰硕的收获。3、大大家都开窍窍了，只有有你还没这个策策略给你一一个机会，练练习一件你你可能完全全没有办法法接受的事事情。不过过，你如果果试一下，可可能会发现现，这个练练习对自我我改善最有有助益。正如标标题所建议议的，这个个主意是想想像你所认认识或遇到到每个人都都非常有教教养。那是是说，只有有你除外!你所遇见见的人都是是来这儿教教你什么事事的。或许许这个令人人讨厌的司司机和无礼礼的青少年年是来教你你耐心的，而而这个摇滚滚庞克则是是来教你不不要太武断断。你的功功课是试着着决定你生生命中遭遇遇到的人们们，究竟要要教你什么
8、么心得。如如果这么做做，你就会会发现，自自己变得比比较不会因因为他人的的行为或不不完美，而而感到烦恼恼、生气、或或挫折。你你真的可以以习惯用这这种态度来来面对人生生，这么做做只会让你你感到庆幸幸，绝不会会后悔。你你一旦发现现别人教了了你什么，通通常就比较较容易消除除你的挫折折感。比方方，你去邮邮局办事，办办事员似乎乎故意慢吞吞吞的。不不要感到挫挫折，只要要问自己下下面这个问问题：“他究竟想想教我什么么?”或许你需需要学习同同情心，了了解做一份份自己不喜喜欢的工作作有多痛苦苦!或者你你也可以变变得更有耐耐心。排队队正是你练练习打破不不耐烦习惯惯的绝佳机机会。这件事事情很有趣趣也很容易易，连你都都
9、会感到惊惊讶。你真真正要做的的事情是，将将你的认知知从“他们为什什么要这么么做?”改变“他们究竟竟想教我什什么?”今天就看看看这些人人要给你什什么样的启启蒙吧。4、创创造“耐心练习习周期”耐心是是心的一种种性质，可可以藉由蓄蓄意的练习习而大幅提提升。我发发现可以磨磨练耐心的的一个有效效方法，就就是创造真真正的练习习周期，也也就是在心心中设定练练习耐心艺艺术的时间间周期。生生活本身变变成了一间间教室，课课程叫做耐耐心。你可以以从短短的的五分钟开开始，然后后逐渐延长长你的耐心心的容忍度度。刚开始始的时候，不不妨告诉自自己：“好，接下下来这五分分钟，我不不要对任何何事情生气气，我要保保持耐心。”你将
10、会有惊人的发现。保持耐心的企图，尤其是你知道只要忍耐一下子，就会立刻加强耐心的容忍度。耐心是那种食髓知味的特质，你将会发现，你确实有能力保持耐心，即使时间长一点也可以。日子久了以后，你甚至会变成一个租有耐心的人。我家有有小孩，所所以我有许许多机会可可以练习耐耐心的艺术术。例如，有有一天我在在打一通重重要的电话话时，我两两个女儿也也同时在旁旁边问我问问题，我对对自己说：“现在是保保持耐心的的大好时机机。接下来来这半个小小时，我要要尽可能保保持耐心(瞧，我下下过苦工，已已经可以维维持三十分分钟了)！”结果真的的奏效了，而而且是在我我们家奏效效了。当我我保持镇定定，不让自自己生气或或懊恼时，我我就可
11、以冷冷静而坚定定地指挥孩孩子的行为为，这比发发怒有效多多了。这个个让心灵朝朝耐心努力力的简单动动作，比生生气时更能能让我停留留在此时此此刻，因为为我不再钻钻牛角尖，懊懊恼这种情情况以前已已经发生过过，觉得自自己好像烈烈士一般。此此外，我的的耐心似乎乎具有传染染性，它们们安抚了孩孩子的焦急急，孩子于于是自己决决定，吵闹闹着不好玩玩。有耐心心让我得以以维持平衡衡。即使在在困难的情情势中，我我还记得，自自己面对的的是什么，我我眼前的挑挑战不是性性命牧关的的“生或死”，只是一一个必须处处理的小障障碍。没有有耐心的话话，一件小小事就会化化为紧急大大事，以嘶嘶吼、挫折折、伤感情情、和高血血压收场。这这样真
12、是不不值得。不不论你是需需要跟孩子子、上司、或或一个不可可理喻的人人。还是情情势打交道道，如果你你不想“为小事抓抓狂”改进你你的耐心功功力，是一一个最佳办办法现在在就开始吧吧。5、请请问自己：“一年后你你还会在乎乎这件事情情吗?”我几乎乎每天都跟跟自己玩一一个游戏，我我把它叫做做“时间歪曲曲”。这是我我捏造出来来回应我固固执而错误误的想法的的办法，那那个想法就就是，我现现在正在忙忙的是一件件非常重要要的事情。想玩“时间歪曲曲”游戏，你你只要把目目前所面对对的情况，假假想成不是是现在正在在发生的事事，而是一一年以后的的事情。然然后再问自自己： “这个情况况真的有我我所想的那那么严重吗吗?”目前可
13、能能如此，可可是将时间间拉远开来来看时，就就不是这么么回事了。不论是是跟你的配配偶、小孩孩、或上司司吵架，是是一个错误误、一个错错失的机会会、一个遗遗失的皮夹夹、一个工工作上的回回绝，或是是扭伤了足足踝，一年年以后，你你可能都不不会在乎了了。这只是是你生命中中不足挂齿齿的另外一一件小事。这这个简单的的游戏虽然然无法解决决你的问题题，却可以以让你把眼眼光放远。这这正是你所所需要的。我我发现自己己如今常常常对以前在在乎得不得得了的事情情感到好笑笑。现在，我我再也不把把精力浪费费在生气或或懊恼中了了，宁可花花点时间陪陪陪妻子和和小孩，或或者从事创创造性的思思考。6、容容许自己感感到无聊对许多多人来说
14、，我我们的生活活中充满了了刺激，遑遑论一大堆堆责任，我我们几乎不不可能安安安静静地坐坐下来，什什么事也不不做，更别别说休息几几分钟了。有有一位朋友友告诉我： “人不再是是humaan bee-inggs(人类类)了。我我们应该叫叫做hmmmdc,ddoinggs(人士士)。”我是在在跟一位华华盛顿州拉拉康诺的临临床医学家家学习的时时候，首次次接触到这这个想法，知知道偶尔无无聊一下对对我有好处处，那是一一座小镇，根根本没有什什么事“可做”。第一天天聚会结束束后，我问问指导老师师：“这一带晚晚上有什么么可做?”他回答说说：“我要你让让自己感到到无聊。什什么也不要要做。这是是训练的一一部份。”起初我
15、还还以为他在在开玩笑!“我为什么么要自找无无聊呢?”我问。他他继续解释释，如果我我让自己无无聊一下，即即使是一小小时或更短短的时间，不不要抗拒这这种感觉，无无聊感就会会被心平气气和所取代代。做一点点小小的练练习，你就就可以学会会放松。出乎我我意料之外外的是，他他绝对正确确。刚开始始的时候，我我简直受不不了。我太太习惯于每每秒钟都得得做点事，所所以，休息息对我来说说简直是一一大挣扎。但但是，过了了阵子后我我就习惯了了，从此就就学会享受受它。我说说的不是几几小时的游游手好闲或或懒惰，只只是学会放放松的艺术术，每天有有几分钟只只要“活着”就好，不不要忙着“做事”。除了蓄蓄意不做任任何事以外外，没有特
16、特殊的办法法可行。只只要静静地地坐着，欣欣赏窗外的的景色，注注意自己的的思绪和感感觉，起初初，你可能能会感到有有点焦虑，可可是，随着着时间的流流逝，你就就越来越放放松。而你你所能得到到的回馈，是是难以估算算的。我们有有许多焦虑虑和内心的的挣扎，都都是源自过过度忙碌的的心灵，总总是需要一一点什么来来取悦他们们，或吸引引他们的焦焦点，忙碌碌的心总是是不停地想想：“接下来呢呢?”吃晚饭时时，我们就就会想甜点点是什么。吃吃甜点的时时候，我们们又忙着盘盘算接下来来要做什么么。过完了了这一夜，我我们又忙着着盘算：“下个周末末要做什么么?”刚出门回回来，我们们一进家门门就打开电电视机，拿拿起电话，翻翻开一本
17、书书，或是开开始清扫。这这就好像我我们很怕无无事可做这这个念头，哪哪怕只是一一分钟也受受不了。啥啥事也不做做的美妙之之处，就是是它教你净净宽你的心心灵，教你你放松。它它让你的心心灵有自由由可以暂时时“不必知道道”任何事。你你的心灵就就像身体一一样，偶尔尔也需要从从疯狂忙碌碌的例行工工作中休息息一下。当当你让心灵灵放个假，回回来时它会会更坚强、更更敏锐、更更专注更有有创意。当你容容许自己感感到无聊时时，它就解解除了你每每天每分每每秒做事的的沉重压力力。现在，每每当我的小小孩对我说说：“爸爸，我我好无聊喔喔。”我就会回回答： “好极了，无无聊一阵子子吧，这对对你有好处处。”我一旦这这么说，她她们就
18、立刻刻放弃要我我帮她们解解决问题的的念头。你你大概从来来没想到，居居然会有人人真的建议议你容许自自己无聊吧吧。我想，凡凡事都有第第一次!7、生生命不是一一桩紧急事事故在某些些方面说来来，这个秘秘诀正是本本书的根本本讯息的缩缩影。人生不不是一桩紧紧急事故，虽虽然大部分分的人的信信念并非如如此。多年来来，我有几几百位客户户忽略了家家人，也辜辜负了自己己的梦想，因因为他们习习惯性相信信人生是一一桩紧急事事故。他们们认为一天天如果不工工作八个小小时，就无无法做完所所有的工作作，以此来来为自己的的神经质行行为脱罪。有有时候，我我会提醒他他们，就是是庸庸碌碌碌忙到死，他他们的工作作还是不会会做完的!有位客
19、客户是家庭庭主妇，有有三个小孩孩，她最近近告诉我：“我就是无无法在早上上每个人都都出门以前前，把家里里打扫到让让我满意的的地步。”她为无力力达到完美美感到极度度难过，医医生不得不不开抗焦虑虑的药物给给她。她的的行为(和和感觉)就就好像有人人拿枪对准准她的头部部，威胁她她洗好每个个碗盘，折折好每条毛毛巾，否则则就要开枪枪!这里的的无言假设设正是，有有一场紧急急事故!事事实上，给给自己制造造压力的人人，正是她她自己，没没有别人。我从没没见过任何何人(包括括我自己在在内)，不不会把小事事变成紧急急事故。我我们把目标标看得太严严肃了，忘忘不了沿途途找乐趣，也也忘了让自自己放松一一下。我们们把自己的的小
20、小偏好好当成是获获得幸福所所需达成的的条件。如如果赶不上上自己订定定的截止日日期，就惩惩罚自己。想想要变成一一个更心平平气和的人人，第一步步就是要虚虚怀若谷地地承认，大大部分的紧紧急事故都都是我们自自己制造出出来的。即即使没有按按照原定计计划进行，生生命依然继继续过日子子。不断复复诵这句话话来提醒自自己是有用用的：“人生不是是一桩紧急急事故。8、每每天安排一一段安静的的时光我开始始写这项秘秘诀时，恰恰好是清晨晨四点半，这这是我一天天中最钟爱爱的时光。至至少还要一一个半小时时，我的妻妻子和小孩孩才会醒来来，电话钤钤声才会响响起；至少少还要一个个小时，才才会有任何何人要求我我做任何事事情。四周周寂
21、静无声声，我也完完全孤独。一一个人独处处，有时间间可以思考考、工作或或是享受宁宁静，给人人一种平安安的感觉，可可以恢复精精神。我至今今已经在处处理压力的的领域工作作十几年了了。在这段段期间，我我认识了一一些十分独独特的人。在在我所知道道内心十分分安宁的人人当中，我我想不出有有哪一位不不是每天都都安排出一一小段安静静的时光。不不论是打坐坐十分钟，或或是练瑜珈珈，在大自自然中享受受片刻宁静静，还是锁锁上浴室的的门，泡十十分钟热水水澡，安静静的时光是是生活中重重要的一部部分。它就就像独处一一样，可以以帮助我们们平衡生活活中无所不不在的吵杂杂与混乱。对对我来说，当当我为自己己排出一段段安静的时时光后，
22、接接下来这一一整天似乎乎比较容易易掌握。当当我没有安安排 这段段时光时，我我真的看得得出其中的的差别。我跟许许多朋友都都分享了一一件我常做做的小仪式式。我跟许许多人一样样，天天开开车上班。下下班回家时时，在接近近家门以前前，尹都会会靠路边停停下车子，那那儿有一个个很好的景景点，我可可以花一、两两分钟欣赏赏风景，或或是闭目养养神喘口气气，它让我我放慢步调调，帮助我我集中精神神，心存感感恩。我跟跟十几位经经常抱怨“不得片刻刻安宁”的人分享享了这个小小秘诀。他他们以前都都高速冲进进家门，耳耳中还听着着震耳欲聋聋的收音机机。如今，稍稍稍调整一一下脚步，他他们进家门门的时候，都都觉得轻松松多了。9、察察
23、觉自己的的情绪，不不要被情绪绪低潮愚弄弄了 情绪是是很会骗人人的。他们们可以骗你你，而且常常常会教你你相信你的的生活比实实际上的还还糟。当你你心情不错错时，生活活看起来好好极了。你你有自己的的见解、常常识和智慧慧。心情好好的时候，凡凡事都不难难，问题比比较不可怕怕，也容易易解决。心心情好的时时候，人际际关系融洽洽，沟通也也很顺畅，即即使遭受批批评，也能能欣然接受受。相反的的，当你心心情不佳时时，生活看看起来就很很糟糕，困困难到难以以忍受的地地步。你就就难以保持持平衡。你你会以为所所有事情都都是冲着你你来的，你你会误解周周遭的人，把把邪恶的动动机归罪到到他们的行行为上。这是个个陷阱：人人们并不了
24、了解是他们们的情绪在在作怪。他他们以为生生活是突然然在昨天或或过去这一一小时才变变糟的。所所以，一个个人早上心心情好的时时候，可能能会爱他的的妻子、他他的工作，和和他的车子子。他对前前途可能感感到乐观，对对过去也心心存感激。可可是，到了了下午，如如果心情不不佳，他就就会说他痛痛恨自己的的工作，讨讨厌自己的的太太，觉觉得他的车车子是垃圾圾，而且相相信他的事事业没有前前途。如果果你在他情情绪低潮的的时候问起起他的童年年，他可能能会告诉你你，那是一一个悲惨的的童年。他他可能会把把目前的困困境怪罪在在父母的头头上。这样迅迅速而剧烈烈的落差看看来虽然荒荒谬可笑，可可是我们全全都是这样样的。在情情绪低潮的
25、的时候，我我们失去平平衡，每件件事似乎都都很急迫。我我们完全忘忘了，心情情好的时候候，凡事似似乎都好多多了。我们们都经验过过一模一样样的环境，不不论我们跟跟什么人结结婚，在哪哪里工作，开开什么车，潜潜力如何，童童年过得好好不好，这这一切全都都取决于我我们心情的的好坏!情情绪低潮的的时候，我我们不但不不怪自己的的心情不对对，还容易易觉得整个个生活都不不对劲。就就好像我们们真的相信信我们的生生活过去一一、两个小小时中瓦解解了。事实上上，在你心心情不好的的时候，生生活从来没没有你所以以为的那么么糟糕。你你不要困在在愤怒之中中，以为自自己看得很很实际，你你可以学习习去质疑自自己的判断断。不妨提提醒自己
26、：“我当然会会有戒心(或感到生生气、挫折折、紧张、沮沮丧)；我我心情不佳佳嘛。每次次情绪低潮潮时，我的的感受都不不好。”当你的情情绪糟透时时，学会一一笑置之：这是人类类不可避免免的情况，会会随着时间间过去的，不不必理它。心心情沮丧的的时候不适适合分析你你的生活。这这么做只是是情绪自杀杀而已。如如果你有一一个正当的的问题，先先改善心情情，它还会会在那里的的。窍门是是：感激我我们的好心心情，在心心情不好的的时候，则则要保持优优雅的风度度，不要把把问题看得得太严重。下下一次你情情绪不佳时时，不论原原因是什么么，都提醒醒自己：“这也会过过去的。”它真的会会过去。10、练练习毫无目目的的善行行有一种种保
27、险杆贴贴纸已经问问世一段时时间了。全全国都看得得到贴了这这种贴纸的的汽车(事事实上，我我的车子上上也有)。它它说：“练习毫无无目的善行行以及无意意义的美行行。”我不晓得得这个点子子是谁的，但但是我从未未在迎面而而来的车子子上看到一一个比它更更重要的讯讯息。练习习毫无目的的的善行，可可以有效地地接触到付付出而不求求回报的喜喜悦。最好好的练习方方法，就是是不要让别别人知道你你在做什么么。旧金山山湾区有五五座桥要缴缴过桥费。不不久前，有有人开始为为他后面的的第一辆车车付通行费费。结果，那那个司机开开到缴费口口，摇下车车窗，拿出出钞票时，却却听见：“你前面那那辆车已经经替你付过过钱了。”这就是一一种自
28、然随随意的礼物物，不求回回报的付出出。你可以以想像这个个小礼物对对那个司机机所造成的的影响力有有多大，或或许它鼓舞舞了他在那那一天做个个更好的人人。通常，一一个亲切的的行为就可可以引发一一连串的善善行。没有任任何处方可可以告诉你你，如何练练习毫无目目的的善行行。它发自自内心。你你的礼物可可以是为邻邻居捡垃圾圾，用无名名氏的名义义捐钱给慈慈善机构，寄寄一封没有有任何记号号的现金袋袋给有经济济困难的人人，让他喘喘口气，求求助流浪动动物，将它它送到动物物收容所，或或是自愿到到教会或庇庇护所去喂喂饥饿的人人。这些事事你可能都都想做，甚甚至更多。重重点在于，付付出是一种种乐趣，而而且并不是是昂贵。练习毫
29、毫无目的善善行的最大大理由，或或许就是它它能带给你你满足的生生活。每件件善行都回回报你美好好的感觉，提提醒你生命命中重要的的层面服务、慈慈善与爱心心。如果我我们都能善善尽自己的的一份心意意，不久以以后我们所所生存的这这个世界就就会变得更更美好。快乐人生的的66个黄黄金法则（11-220） 11、练练习谦虚谦虚和和内心的安安宁是携手手同行的。你你越不需要要向别人证证明你自己己，你的内内心就会越越安宁。证明自自己是一个个危险的陷陷阱。它需需要大量的的精力，不不断指出自自己的成就就、吹嘘或或是说服别别人你的价价值。吹嘘嘘会稀释你你从成就中中得到的美美好感觉，或或是你引以以为傲的事事情。更糟糟的是，你
30、你越尝试证证明自己，他他人就越回回避你，在在你背后谈谈论你需要要吹嘘的不不安，甚至至会憎恶你你。讽刺的的是，你越越不在乎认认可却得到到更多。人人们喜欢亲亲近一个平平静、有自自信的人，喜喜欢不需要要装腔作势势，不需要要时时都“正确”，也不需需要窃夺荣荣耀的人。大大部分人都都喜爱不需需要吹嘘的的人，一个个发自内心心而非自大大的分享。发展真真诚谦虚的的方法唯有有勤加练习习。这是有有好处的，因因为你立刻刻就会得到到宁静、轻轻松的回馈馈。下次有有机会吹嘘嘘时，请克克制这面诱诱惑。我跟跟一位客户户讨论过这这个策略，他他跟我分享享了下面这这则故事：他在工作作升迁几天天后跟一群群朋友相聚聚。他的朋朋友们还不不
31、知道这个个消息，这这位客户雀雀屏中选升升官，他的的另一位朋朋友却没有有。他跟这这位朋友向向来有点互互别苗头的的意味，很很想有技巧巧的他被拔拔攉，而这这位朋友却却落空的事事实，夹带带进谈话中中。他觉得得自己正准准备说说什什么时，内内心却有一一个小小的的声音告诉诉他：“停!不要要这么做!”他跟朋友友分享了自自己的升迁迁，可是并并未将分享享变成幸灾灾乐祸的窃窃喜。他从从未提起另另一位朋友友落选的事事。他告诉诉我，他从从来不曾感感到如此的的平静，如如此的以自自己为荣。他他享受了成成功的滋味味，但是并并未到处张张扬。后来来，当他的的朋友们发发现这件事事的经过时时，他们对对他的绝佳佳判断力和和谦虚留下下了
32、深刻的的印象。他他从谦虚中中得到更多多正面的回回馈与注意意，而非更更少。12、避避免在鸡蛋蛋里挑骨头头在鸡蛋蛋里挑骨头头，是一个个隐喻，可可以用来解解释我们最最神经质、最最忘恩负义义的倾向。它它来自我的的一位朋友友乔治普兰斯基基医师。我们可可以检修房房子，看看看有没有裂裂缝、漏水水和瑕疵，以以确保这座座房子可以以耐风耐雨雨，挨过冬冬天。同样样的，我们们也可以把把这个方法法运用在我我们的人际际关系、甚甚至生活上上。基本上上，它意味味着你小心心搜寻有没没有任何地地方需要修修补。这是是找寻人生生的瑕疵，如如果不是试试图修补，至至少也是指指出他人的的缺点。这这种倾向不不但会让人人们对称敬敬而远之，也也
33、会影响你你的感受。它它鼓励你去去思索所有有的事情和和所有的人人有什么差差错，你不不喜欢他们们的什么地地方。所以以，在鸡蛋蛋里挑骨头头的结果，不不但没有让让我们欣赏赏我们的关关系及生活活，反而鼓鼓励我们不不要认为，人人生不如意意十之八九九，总觉得得凡事都不不够好。在我们们的人际关关系里，鸡鸡蛋挑骨头头大概是这这样的：你你认识某个个人，一切切美好。你你对他或她她的外表、性性格、学识识、幽默感感、或这些些特性的综综合，深感感着迷。刚刚开始的时时候，你不不仅赞成双双方的差异异，还真的的很欣赏他他们。对方方吸引你的的原因，有有一部分就就在于你们们的差异。你你们有不同同的意见、偏偏好、品味味和优先顺顺序。
34、不过，交交往一段时时间以后，你你就会开始始注意新伴伴侣(或朋朋友、教师师)的小怪怪癣，觉得得这些地方方都应该改改善。你会会提醒他们们。你可能能会说：“知道吗，你你有迟到的的倾向。”或说，“我注意到到你不太读读书。”重点是，你你已经不可可避免地养养成一种生生活习惯，寻寻找并思索索你不喜欢欢某人什么么事情，或或者有什么么事情不对对劲。很显然然的，偶尔尔的评语，建建设性的批批评，或有有助益的引引导，并不不会引起恐恐慌。不过过，我必须须说，多年年来在辅导导几百对夫夫妻的过程程，我很少少看到不觉觉得被另一一半挑剔的的人。偶尔尔无伤大雅雅的批评，会会在不知不不觉中变成成观看人生生的一种方方式。当你你批评别
35、人人时，其实实并不表示示对方有什什么毛病，反反而泄露出出你需要批批评别人。不论你你是否有鸡鸡蛋里挑骨骨头的倾向向，不论你你挑剔的是是人际关系系、生活的的某个层面面、或者两两者皆有，你你需要做的的是，把挑挑剔当做一一个坏点子子。当这个个习惯又悄悄悄爬回你你的心中时时，赶紧逮逮住它，并并且封住自自己的嘴巴巴。你越少少挑剔伴侣侣或朋友，就就越能注意意到你的人人生有多棒棒。一三、想想像玻璃杯杯已经打碎碎了这是我我在二十年年前学到的的佛教哲理理。它一再再提供我所所需的视野野，引导我我朝向一个个更可以接接纳的自我我。这项哲哲理的根本本就是，万万物无常。万万物皆有一一个起点，也也有一个终终点。每棵棵树都来自
36、自种子，将将来还要归归回尘土。每每颗岩石形形成之后还还会消失。在在现代世界界中，这表表示每部汽汽车、每部部机器、每每件衣物都都是创造出出来的，将将会消耗破破旧；只是是时间早晚晚的问题。我我们的身体体是诞生出出来的，总总有一天会会死去。玻玻璃杯制造造出来后，终终有一天会会被打破。在这项项哲理中可可以找到平平安。你预预期东西会会打破，当当它真的打打破时，你你就不会大大吃一惊，或或大失所望望。当某种种东西坏掉掉时，你不不但没有动动弹不得，反反而感激曾曾经拥有过过的时光。从简单单的小东西西开始最容容易，好比比一杯水。把把你最喜欢欢的茶杯拿拿出来。花花一点时间间看看它的的美以及它它在你心中中的意义。现现
37、在，想像像这个杯子子已经打破破了，散落落在地板上上。试着维维持这个观观点，等时时候到时，万万物都会瓦瓦解，回归归最初的原原形。虽然没没有人希望望自己最喜喜爱的杯子子，或任何何东西打破破。这项哲哲理不是要要你变得消消极或感伤伤，而是要要你接受万万物的现状状。当你的的杯子打破破时，这个个哲理让你你依然可以以保持心理理的平衡。不不要想：“我的天啊啊!”你反而会会想：“啊!它终终于去了。”练习一下这个想法，你不但可以保持镇定，还会比过去更珍惜生命。14、把把你的悲剧剧变成一出出喜剧从某个个角度说来来，这项策策略只是换换一种方式式来述说：“别为小事事抓狂”。许多人人把人生活活得好像一一出悲剧：“一出由表
38、表演与剧憎憎爱分明主主控的夸张张戏剧脚本本。”听起来很很熟悉吗?我们以戏戏剧的夸张张方式，把把小事膨胀胀成大事。我我们忘了人人生并没有有我们所想想像得那么么糟糕。我我们也忘了了，当我们们小题大作作时，把问问题吹大的的是我们自自己。我发现现，只要提提醒自己，人人生不是一一出肥皂剧剧，就是一一个有效的的镇定方法法。每当我我又把自己己绷得太紧紧时(它发发生的频率率比我愿意意承认的多多)，我就就告诉自己己，“我的老毛毛病又犯了了。我的肥肥皂剧又开开始了。”然后我立立刻就能够够放松，并并且自我解解嘲。通常，这这个简单的的提醒就足足以使我转转到一个比比较平静的的频道。我的悲悲剧也会变变成一出喜喜剧。如果你
39、你看过连续续剧，就晓晓得剧中人人通常把小小事化为大大事，毁了了他们的生生活，不论论是有人说说错了话，摆摆错了脸色色，或是跟跟他的另一一半调情，结结果就不得得了，他们们的反应通通常是这样样的：“我的天啊啊!我怎么么会碰上这这种事?”然后他们们告诉别人人这件事“有多糟”，让问题题加速恶化化。他们把把人生变成成紧急事故故一出悲悲剧。下次你你觉得紧张张时，实验验一下这项项策略，提提醒自己，人人生不是紧紧急事故，把把你的悲剧剧变与一出出喜剧吧。一五、数数到十小时候候，每次爸爸爸对姐姐姐们和我发发脾气时，总总会大声从从一数到十十。这是他他和许多父父母用来镇镇定自己的的策略，同同时也利用用这段时间间想想下一
40、一步该怎么么办。我改进进了这个方方法，加上上呼吸的运运用。你只只要这么做做：当你感感到生气时时，长长、深深深的吸一一口气，同同时大声对对自己数一一，然后在在吐气时放放松全身。数数二的时候候重复这个个过程，就就这样慢慢慢数到十(如果你真真的很生气气，就继续续到二十五五)。你这这么做等于于清除心灵灵，做一个个迷你的打打坐练习。数数数和呼吸吸的组合让让人放松，等等人数完时时，气也全全消了。肺肺部增加的的氧气，以以及生气与与练习的时时间差距，让让你变得更更心平气和和。它帮助助你把“大事化小小”。这个练练习对压力力或挫折也也同样有效效。只要觉觉得心情不不对劲时，就就可以试一一试。事实上上，不论有有没有生
41、气气，这个练练习都是休休息一两分分钟的好方方法。我把把这个策略略融入了日日常生活中中，因为它它让我放松松，我觉得得享受。通通常它都能能让我一生生气就立刻刻消气了。16、想想想你拥有有什么，而而非你想要要什么做了十十几年的压压力顾问，我我所见过的的最普遍、最最具毁灭性性的倾向，就就是把焦点点放在我们们想要什么么，而非我我们拥有什什么。不论论我们多富富有，似乎乎没有差别别；我们还还是不断扩扩充我们的的欲望名单单，确保我我们的不满满足。你的的心理机制制说：“当这项欲欲望得到满满足时，我我就会快乐乐起来。”可是，一一旦欲望得得到满足后后，这项心心理作用却却不断重复复自己。我们有有一个朋友友上周日才才签
42、约购买买了一幢房房子。下次次我们见到到他时，他他已经在说说下次要换换一幢更大大的房子。他他并非唯一一例外。大大部分人都都跟他一样样，我们想想要这个或或那个。如如果我们得得不到自己己想要的东东西，就不不断想着我我们没有什什么，继续续感到不满满足。如果果我们如愿愿以偿得到到我们想要要的东西，就就会在新的的环境中重重复我们的的想法。所所以，尽管管如愿以偿偿了，我们们还是不快快乐。当我我们充满新新的渴望时时，是找不不到快乐的的。幸好，还还有一个办办法可以得得到快乐。那那就是将我我们的想法法从我们想想要什么转转为我们拥拥有什么。不不要奢望你你的中途会会换人，相相反的，想想想她的优优点。不要要抱怨你的的薪
43、水太低低，要心存存感激你有有一份工作作可做。不不要期望去去夏威夷度度假，多想想想自家附附近有多好好玩。可能能性是无穷穷无尽的!每次你发发现自己又又落人“真希望我我的人生换换个样子”的陷阱时时，退一步步，重新来来过。做一一口深呼吸吸，想想你你所拥有的的一切，已已经应该心心存感激了了。当你把把焦点放在在你拥有什什么，而非非你想要什什么时，你你反而会得得到更多。如如果你把焦焦点放在另另一半的优优点上，她她就会变得得更可爱。如如果你对工工作心存感感激，而非非怨声连连连，你的工工作表现会会更好，更更有效率，可可能还会获获得加薪。如如果你享受受在自家附附近找娱乐乐，不要等等到去夏威威夷再享乐乐，你得到到的
44、乐趣会会更多。如如果你真的的去了夏威威夷，你也也已经养成成自娱的习习惯。如果果你没有机机会去，反反正你也已已经拥有美美好的人生生了。给自己己写一张纸纸条，开始始多想想你你拥有什么么，少想你你要什么。如如果你能这这么做，你你的人生就就会开始变变得比以前前更好。或或许，这是是你这一辈辈子第一次次知道，满满足是什么么意思。17、把把你的问题题想成潜在在的老师大部分分人都同意意，人生最最大的压力力来源之一一，就是我我们的问题题。在某种种程度说来来，的确如如此，不过过，比较正正确的评估估是，我们们感受到的的压力数量量跟我们如如何看待问问题比较有有关，而非非与问题本本身有关。换换句话说，我我们究竟把把我们
45、的问问题看成多多大的问题题?我们究究竟把他们们看成紧急急事故，或或是潜在的的老师呢?问题的形形状、大小小和严重程程度或许有有差别，却却有一个共共通点：他他们提供的的是我们不不想要的东东西。我们们愈跟问题题挣扎，愈愈想逃脱，它它们似乎就就愈糟，带带给我们的的压力也愈愈大。讽刺刺但是也幸幸运的是，反反之亦然。当当我们接受受问题为人人生不可避避免的部分分，当我们们把它们视视为潜在的的老师时，我我们的肩头头就如释重重负。想一个个你已经奋奋斗多时的的问题。你你到目前为为止是如何何处理它的的?如果你你也像大多多数人，你你大概挣扎扎了很久，在在心中预习习了好几遍遍，一次又又一次的分分析，却没没有结果。这这一
46、切挣扎扎究竟帮你你解决了什什么?大概概只有带来来更多困扰扰与压力。现现在，用一一个崭新的的方法来思思考这个问问题。不要要推开问题题，不要抗抗拒它，试试着去拥抱抱它。在心心中，把问问题拉近你你的心。问问你自己，这这个问题究究竟可以教教你怎样可可贵的一课课。它有没没有可能教教你更小心心或更有耐耐心?它是是否贪婪、嫉嫉妒、粗心心、或原谅谅有关?或或者是同样样强烈的东东西?不论论你面对的的是什么问问题，你可可能可以用用一种更柔柔和的方式式来看待它它，包括向向他们学习习真诚欲望望。当你从从这个有度度来看待你你的问题时时，他们就就会像一个个握紧的拳拳头松开来来一样。试试试这个策策略，我想想，你一定定会同意
47、我我的看法，大大部分问题题都没有我我们想像中中那么紧急急。通常，我我们一旦学学会同意我我们需要学学习的事，问问题就会迎迎刃而解。一八、安安于“不知道”以前有有一座小村村庄，住着着一位智者者。村民相相信，他可可以提供他他们所有问问题与忧虑虑的解答。有一天天，有位农农夫慌慌张张张地跑去去找智者说说：“智者，帮帮帮我。一一件可怕的的事情发生生了。我的的牛死了，没没有动物可可以帮我犁犁田了!这这是不是天天底下最糟糟糕的事呢呢?”聪明的老老人回答说说：“可能是，可可能不是。”农夫匆匆忙赶回村庄，向邻居报告智者疯了。这当然是天底下最糟糕的事情了，他怎么会看不出来呢?第二天天，农夫的的农田附近近出现了一一匹
48、年轻力力壮的马。由由于农夫没没有牛可以以耕田，所所以动了念念头想抓马马来取代牛牛，所以他他就抓了。农农夫真是开开心。现在在他再轻松松不过了。他他回去向智智者道歉。“你说得对，智者，失去我的牛并不是天底下最糟糕的事。其实这是因祸得福!要不是发生了这件事，我怎么会抓到一匹新马呢。你一定会同意，这是天下最好的事了。”智者再度回答：“或许是，或许不是。”又来了，农夫心想，这下子智者真的发疯了。可是，农农夫还是不不晓得接下下来会发生生什么事。几几天后，农农夫的儿子子骑马时摔摔下来。他他摔断了腿腿，无法协协助收成。哦哦，不!农农夫心想。这这下子我们们都要饿死死了。农夫夫再次去请请教智者。这这次他说：“你怎么晓晓得抓到马马不是好事事?你再次次说对了。我我儿子受伤伤了，无法法协助收割割。这次，我我敢确定这这是天底下下最糟糕的的事了。你你这次一定定会同意我我的看法。”可是，正如以前一样，