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1、谨而信谨而信 【东东晋晋祖祖逖逖】闻闻鸡鸡起起舞舞比喻有志报国的人即时奋起比喻有志报国的人即时奋起 宰予昼寝。子曰：宰予昼寝。子曰：“朽木不可朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也雕也，粪土之墙不可杇也！于予与！于予与何诛？何诛？”子曰：子曰：“始吾于人也，听始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。言而观其行。于予与改是。”论语论语公冶长公冶长谨而信谨而信 子子路路【君君子子死死而而冠冠不不免免】齐齐桓桓公公丢丢帽帽谨而信谨而信 满江红满江红 南宋南宋岳飞岳飞 怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇（xi）。抬望眼，仰天长啸（xio），壮怀激烈。三十功名尘与
2、土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，莫等闲，白了少年头，空悲切空悲切!靖（jng）康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏(l)肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙（qu）！朗读朗读 歌曲歌曲 子曰：子曰：“君子食无求饱，居无求安，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。谓好学也已。”论语论语学而学而 子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其乐。贤哉，回也！”论语论语雍也雍也看看“吃相吃相”知
3、知“教养教养”王维王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”李白李白“举杯邀明月，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。”曹操曹操“对酒当歌，人生几何。对酒当歌，人生几何。”白居易白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无。晚来天欲雪，能饮一杯无。”将进酒将进酒(qing)（唐（唐李白）李白）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且
4、为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子岑夫子,丹丘生，将丹丘生，将(qing)(qing)进酒，杯莫停。进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔钟鼓馔(zhun)(zhun)玉不足贵，但愿长醉不复醒。玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐（陈王昔时宴平乐（ll），斗酒十千恣欢谑（），斗酒十千恣欢谑（xuxu）。）。主人何为主人何为言少钱，径言少钱，径(jng)(jng)须沽取对君酌。须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将五花马，千金裘，呼儿将(jiang)(jiang)出换
5、美酒，出换美酒，与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。【战战国国】郦郦食食其其赵赵匡匡胤胤杯杯酒酒释释兵兵权权中国独特的酒文化文学艺术与酒视频视频春春秋秋先先贤贤蘧蘧伯伯玉玉杨杨震震暮暮夜夜却却金金 慎慎 独独 所谓诚其意者，所谓诚其意者，毋毋w自欺也。如自欺也。如恶恶w恶恶臭臭xi，如，如好好ho好好ho色，此之谓色，此之谓自谦自谦（慊（慊qi）。）。故君故君子必慎其独也！子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至；见君小人闲居为不善，无所不至；见君子而后子而后厌厌yn然，掩其不善而著其善；然，掩其不善而著其善；人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中
6、，形于外。形于外。故君子必慎其独也。故君子必慎其独也。礼记礼记大学大学所谓诚其意，就是不要自欺。比如厌恶不好的气味，比如喜好美好的色彩，使自己不亏心。所以，君子一定会在自己独处的时候非常慎重。小人闲居时会做一些不好的事，没有什么不敢做的，见到君子而后表现出厌恶坏事的样子，掩藏自己的不好，而著明自己的好处。别人看到他（指前文中的小人），就像把他的脏腑都看透了一样，掩盖又有什么用呢。此谓诚于中，形于外。是说：内心与外表是相应的，内心真诚，会通过外表显现出来。临事而惧，好谋而成 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯冯png河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”论语述而孟孟子
7、子自自责责 将入门，问敦存。将上堂，声必扬。将入门，问敦存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。将入户，视必下。不掩人不备也。礼礼【宋宋】许许衡衡义义不不摘摘梨梨临事而惧，好谋而成 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯冯png河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”论语述而信：诚信信：诚信诈：巧言欺骗诈：巧言欺骗妄：胡言乱语妄：胡言乱语奚：怎么奚：怎么故事：同窗践约 陈实守时 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时方七岁，门外戏。去，去后乃至。元方时方七岁，门外戏。客问元方：客问元方：“尊君在尊君在
8、不不fu？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。友人惭，下车引之。元方入门不顾。选自世说新语选自世说新语佞：巧言谄媚佞：巧言谄媚chn mi论语：巧言令色，鲜xin矣仁。君子欲讷n于言而敏于行。故事：玉器和瓦罐解释解释：任何事情没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。昨昨夜夜西西风风过过园园林林，吹吹落落黄黄花花满满地地金金。秋秋花花不不比比春春花花落落，说说与与诗诗人人仔仔细细吟吟。解释解释：不合义理的事，不要轻易答应；如果轻易允诺，到时做不到，会使自己进退两难。解释：解释：讲话时口齿清晰，咬字要清楚，发言要舒缓；不要着急，也不要含糊其辞。解释解释：遇到有人说三道四，听听就算了，要用智慧判断，不要轻易受别人影响；与自己无关的事不要去干涉，以免介入别人不必要的是非。谨而信谨而信 视频视频