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1、和田的教案 和田的.教案（精选17篇） 和田的.教案 篇1 整体设计意图：和田的.是略读课文。课文主要向我们介绍了和田的.人性格特点和民俗特点。条理清晰，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。教学本课，采纳多次默读、感情朗读，培育同学在默读中思索、在朗读中感悟和田.的性格特点和民族精神。最终通过对句子的分析领悟的表达方法。 教学目标： 1、读读记记惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观等词语。 2、有感情地朗读课文，了解和田.的民俗特点，感受.人豁达乐观的民族精神。 3、积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，
2、领悟表达方法。 教学重难点：通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和.人的以苦为乐的民族风情。吸取传统民俗文化中的精神养分，体会对和田.人的敬佩和赞美之情。 课前预备： 1、多媒体课件 2、歌曲掀起你的盖头来 3、视频沙尘暴我们.好地方 课时支配：1课时 教学过程： 教学过程： 一、创设情境、激发爱好 1、导入：同学们，前面我们通过课文了解中国各地的民俗风情，让我们领会到广博的地域文化。老北京喧闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。下面让我们一起来观赏一首悦耳的歌曲。（播放歌曲掀起你的盖头来）它一首布满.风味的歌曲，除了别有风味的歌曲，.还有许多独特的民族风情呢。 2.说
3、说你对.的了解。同学介绍沟通自己课前收集到的关于.和田及.等资料。 3、师展现图片，让同学对.、和田地区及.等有感性的熟悉。 过渡语：民间流行一种说法：真正的.在南疆，南疆的.在喀什与和田。随着工业化、城市化进程的加剧，.人的民族特色也在慢慢消逝，只有在最边远的南疆农村和田地区，还保持着浓郁的西域特色和.民族风情！今日，让我们一同走进和田，去真正感受.的风土人情吧！（板书课题） 二、整体感知，理清脉络 1.请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。用画出和田的.人有哪些风俗习惯呢？看看你有什么疑问，在书上标记一下。 2、汇报沟通。 (1)出示词语认读理解。 (2)指名读课文。评
4、议。 (3)说一说你了解到了.哪些风俗习惯。 3.快速读课文，画出能够反应和田.人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田.人特有的豪气与乐观；和田.人喜爱土地的程度令人赞叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀.人爱美的天性；豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。） 4、汇报沟通。出示句子，齐读。 三、重点探究，品尝赏析 1.默读课文，结合课文中的详细描写谈谈你对这几句话的理解。 2、逐句理解。生沟通汇报。 （1）出示句1，找出相应的段落。指名读第一自然段。想象情景。表现出了什么？你见过沙尘暴吗？是什么样的？（播放沙尘暴视频录像）沙尘暴给你留下了什么印象？那.人面
5、对沙尘暴时是怎样的呢？你读出了什么？有感情朗读这一段，读出.人的奇怪和乐观。 （2） 出示句子2，读一读2、3自然段，你怎么理解这句话？ 过渡语：和田.人的吃和穿，都离不开他们深深喜爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，由于我对这土地爱得深沉。让我们也把这份深深的爱融进去，表达出我们的爱恋吧。师生合作感情朗读。 （3） 出示句子3，为什么说爱美是他们的天性？ 过渡语：爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，.人在恶劣的自然环境中漂亮地生活着，正像顽强的花朵，在最贫瘠的土地上仍旧尽情地吐露芳香。 四、总结全文，体会写法 1、结合全文，说说对句子的理解。 出示：豁达乐观的和田.人，纵
6、使生活再苦，感觉也是甜的。 大家有没有留意到这句话中出现了一对反义词，是什么？这样使用冲突么？为什么？凉席、6自然段谈。齐读。 2、本文中是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？ 五、质疑问难，深究解析 提出问题，师生一起沟通解决。 六、拓展延长，总结升华 1、视频我们.好地方 学了这篇课文并看了视频。你想说什么？ 2、.图片网 精选专题扫瞄 在这载歌载舞的欢快中，我们今日的这节语文课就要结束了，盼望大家能带着.人一样的豪气与乐观去拥抱你们的生活！ 七、巩固提升，完成作业。 依据文章内容,画一幅关于.风土人情的图画,并配上几十字的文字解说。 八、板书设计： 和田的. 苦甜 喜爱生活 和田的.教案
7、 篇2 教学内容：人教版第十二册自读课文和田的. 教学目标：1、积累语言，理解并识记“迎风引吭、肃然起敬、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子，并领悟其表达方法。2、了解和田.的民俗特点，感受.人豁达乐观的民族精神。 教学重难点： 感受和田地区的民俗风情和.人的以苦为乐、豁达乐观的民族精神，吸取传统民俗文化中的精神养分，体会对和田.人的敬佩和赞美之情。 课前预备：1、多媒体课件 2、歌曲掀起你的盖头来 课时支配：1课时 教学过程： 一、创设情境、激发爱好 1、导入：同学们，你们喜爱观赏音乐吗？下面让我们一起来观赏一首悦耳的歌曲，大家来猜猜这首歌的名字。（播放歌曲掀起你的盖
8、头来）大家真聪慧！没错，这首歌的名字就叫做掀起你的盖头来。它一首布满.风味的歌曲，除了别有风味的歌曲，.还有许多独特的民族风情呢。今日，让我们一同走进和田，去真正感受.的风土人情吧！ 2、师：首先让我们来了解一下.和田的地理位置。（展现图片，让同学对.及和田地区的位置有感性的熟悉。）现在我们已经知道了和田的位置，那么就让我们快步走进和田的.吧。（板书课题） 二、初读课文，整体感知 1、 自读课文，把课文读正确读流利，遇到不懂得词语查字典或同桌之间相互关心，并初步了解课文的每一小节所叙述的内容。 2、快读课文，四人小组沟通争论：最能集中反映和田.人民族精神（性格）的是哪一句？（豁达乐观的和田.人
9、，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）这句话如何理解呢？从文章哪些地方可以看出“豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的”的呢？带着这些问题，让我们一起来深化学习。 三、深读探究，品尝风情。 （1）豪气与乐观的. a.全班朗读第1自然段，找出总起句（板书“豪气与乐观”）找出描写自然环境的句子。（那是一个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切）这句话用了什么修辞手法，环境的描写有什么作用？（用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出.汉子的豪气与乐观，表达出“我”的惊异。） b.当沙尘暴袭来，“我”与.汉子的表现有何不同？（“我”缩在被窝里惊恐地竖耳倾听-汉子驾着马车迎风引吭高歌）对比手
10、法的运用可以收到什么效果？（通过对比，突出了.汉子的形象，不由得让人对和田.民族的豪气与乐观肃然起敬。） （2）酷爱土地的. 请第一、二组同学用敬佩和赞叹的感情朗读2.3自然段，找出总起句（板书“爱土地”），找出和田.人的生活中与土息息相关的内容。 a.食“和田.人崇拜土地的程度令人赞叹。”香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的；馕，也是在土馕坑里烤成的；连牧人最喜爱吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的。（展现图片，熟悉烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。） b.衣把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，像一张巨幅抽象画。（运用比方手法，描写生动直观，赞美了.人极有制造性） c.和田.人的吃
11、和穿，都离不开他们深深喜爱的土地。 （3）请同学们自读课文，进行小组争论，按同样的方法来学习第4、5、6自然段。找出概括性词句及其详细表现，以及运用到的修辞手法。老师通过提问检查同学的自学状况。（在老师引导下完成板书“爱漂亮”、“爱歌舞”） 四、提升熟悉，深化理解 a.全班齐读最终一段，感受于字里行间流露出来的赞美与敬佩之情。 b.学完了全文，现在我们可以回答上课伊始提出的问题。每组推举一个同学结合全文，说说对句子的理解，比一比谁说得最好理解最透。“豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（老师作结：生活在沙漠中的和田.人，物质条件虽然很差，但是他们喜爱生活，有着豁达、乐观的品性；擅
12、长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）板书“豁达乐观，苦仍是甜” 五、拓展学问，开阔视野 a.和田位于.最南端，古称于阗， 是闻名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。（展现图片） b.和田是西域最早的佛教中心，有丰厚的佛文化遗产。很多闻名高僧，如，晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。（展现图片） 六、感情练读，积累摘抄。 1.选择自己印象深刻的段落，有感情地练习朗读。 2.读读记记“迎风引吭、肃然起敬、随风摇曳、美不胜收”等词语，把自己喜爱的语句摘抄下来，并领悟运用的写作手法。 附：板书设计 爱土地 豪气与乐观 爱漂亮 豁达乐观，苦仍是甜 爱
13、歌舞 和田的.花帽 .语称“朵帕”。.的花帽，主要用料是灰色、蓝色、黑色、红色、紫色纯棉斜纹布里，灯心绒或金丝绒作面。每逢节日、婚礼、歌舞盛会、走亲访友，.人都要戴上花帽装饰装扮自己。近年来很多地区建立了特地生产花帽的作坊和工厂，以满意本地民族群众和国内外旅游者的需要。佩戴花帽是.少数民族几百年来的传统习惯。也是馈赠来访贵客的不行多得的佳品。 和田.人的服饰与传统的.人的服饰习俗大体相同，但某些方面却保留着自己的特点。 1、皮帽子，这是一种以羊皮为主要原料制作的帽子，按其外形，可分为羔皮帽，筒皮帽，女式小皮帽。按季节可分为冬皮帽，夏皮帽等。 2、羔皮帽，一般为男子佩戴，制作这种羔皮帽以黑色、棕
14、色羔皮为主，由帽筒、帽檐、帽里、帽顶四部分组成，在夏季仍有人戴吐帽，因此，和田人羔皮生产，乳羊烤制，皮帽加工专业。 和田.人房屋 和田人依据地理、气候、经济、文化、资源，形成了特色的居住习俗，具有特定的地方特色和鲜亮的民族风格。和田.人的房屋主要以廊亭房屋为主，房屋前廊是和田人建房业中特别的中心部分（其余的是客厅、卧房、冬暖房、厨房），房屋的设置都围绕前廊廊亭修建。廊亭不设窗户或天窗口，其廊亭内四周修有凉炕（土台子），上铺有席子、毡子或地毯等。 和田的.教案 篇3 教学目标：1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。 2.有感情地朗读课文，了解和田.的民俗特点，感受.人豁达
15、乐观的民族精神。 3.积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。 教学重难点：通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和.人豁达乐观的民族精神。 教学过程： 一、导入新课 1.由阿凡提的故事引入，问：你们知道阿凡提是哪个少数民族的吗？（板书 ： .） 2.师：阿凡提是.人才智的化身，这节课老师要带领你们去.人最为集中的和田镇去，那里有世界其次大沙漠的胜景，是闻名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。（板书：和田的） 3.指导阅读课前导读，明确学习重点。 二、初读课文，整体感知 1.听录音朗读课文，并说一说你了解到了.哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、
16、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。） 2.快速扫瞄，争论：最能集中反应和田.人性格和精神的是哪一句？（豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。） 三、深读品悟，感受地域与民族风情 1.默读课文，思索：和田.人有哪些特点？ 2.全班沟通，依据同学的理解，也许可从以下几个方面随机指导。 （1）豪气与乐观 a.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。 b.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜热闹激扬的歌声；缩在被窝里惊恐地竖
17、耳倾听-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田.民族的豪气与乐观肃然起敬。 c.有感情朗读这一段。 （2）喜爱土地 读一读2.3自然段，和田.人的生活中，哪些与土息息相关？ a.“民以食为天”，.人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了的赞叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。） b.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在安静宽阔而又单调的沙漠上，各色的衣服如同巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是喜爱生活、喜爱土地的.人。 c.和田.人的吃和穿，都离不开他们深深喜爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，由于我对这土地爱得深沉。让我们
18、也来有感情地朗读这一部分内容。 （3）爱美 读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？ a.画出打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，如同天幕上朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。） b.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，.人在恶劣的自然环境中漂亮地生活着，正像顽强的花朵，在最贫瘠的土地上仍旧尽情地吐露芳香。 （4）能歌善舞 “没有歌舞，.的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳
19、；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。） 四、提升熟悉，体会写法 1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田.人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们喜爱生活，擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。） 2.课文的哪些写法值得我们学习并运用在自己的作文中？（全文和每段都有中心句，语言美丽，比方、拟人、反问等。） 五、作业 选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。 附：板书设计 9 和田的. 喜爱土地 豪气与乐观 爱美爱花 豁达乐观、虽苦犹甜 能歌善舞 和田的.教案 篇4 一、教学目标：
20、 1、了解和田.的民俗特点，感受.人豁达乐观的民族精神。 2、感情朗读课文，体会感情。 3、学习.人对生活的喜爱和乐观的精神。 二、重难点： 1、了解和田.人的精神和民族特点。 2、体会的语言表达特点。 三、教学过程： 一、创设情境，导入新课 1.观赏歌曲我们.好地方，说说对.的了解。（如能歌善舞、热忱、美丽等） 2.对.除了我们所知道的这些，还有着很多饶好玩味的风俗。现在，我们就走进和田的.。（板书课题） 二、初读感知： 1.自渎导读，想想要带着什么问题绽开学习？ 2、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了.哪些特点？。（如，日常食品馕、烤肉和库乃其都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在
21、沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。） 3、是怎样写出.的这些特点的呢？同学们默读课文，边读边画，在空白处作好批注。 三、深读品悟，感受地域与民族风情 1.默读课文，勾画圈点。 2.全班沟通，依据同学的理解，也许可从以下几个方面随机指导。 （1）豪气与乐观的. （2）酷爱土地的. （3）爱美的. （4）能歌善舞的. 四、提升熟悉，体会写法 1.结合全文，说说对句子的理解，豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。（生活在沙漠中的和田.人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们喜爱生活，擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。） 2.是怎样向我们
22、介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清楚，易于把握；描写细腻，语言美丽。） 四、拓展延长：1、上网查找自己喜爱的少数民族的特点。 2、沟通 五、总结：通过查阅资料，我们对少数民族的民风、民俗有了更多的了解，让我们为之神往，有机会我们可以亲自去看一看。当然今日我们还只是浅尝辄止，盼望课后同学们能够更多的绽开调查、了解，我们可以在班级博克进行沟通，也可以在群里聊一聊。 板书设计： 和田的. 苦甜 喜爱生活 和田的.教案 篇5 学习目标 ： 1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。 2、有感情地
23、朗读课文，了解和田.的民俗特点，感受.人豁达乐观的民族精神。 3、积累语言，学习文章精确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。 教学重难点：通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和.人的以苦为乐的民族风情。 课时支配：1课时 教学预备：歌曲我们.好地方 一、 创设情景，导入新课 1、（播放歌曲我们.好地方） 听到这首歌，你想到了什么？ （.这个漂亮富裕的地方；想到了居住在这里的.人民，他们是一个载歌载舞的民族。） 2、（板书课题.，补充和田，你想到了什么.南端，意思为“产玉的地方”。是丝绸之路南道上的重镇。是佛教中心，地势南高北低，南依昆仑山，北部深化塔克拉玛干沙漠。以产玉、丝绸、
24、地毯名扬中外。） 3、其实，载歌载舞的.，还有很多饶好玩味的风俗。今日我们走进和田的.。去领会他们奇特的民族风情。 二、 阅读“连接语”，明确要求 1、阅读 “连接语”，看看给我们提出了什么学习要求。 2、同学明确学习要求 三、初读课文，读通读准 1、和田的.人有哪些特点呢？请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。有什么疑问，在书上标记一下。 2、出示词语认读理解 惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、 形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观 四、 默读课文，理清层次 1、快速扫瞄，思索和田.是一个怎样的民族？找到相关句子。并且课同学沟通一下。 2、同学反
25、馈，老师幻灯出示句子 （六年前的一个夜晚，我感受了和田.人特有的豪气与乐观；和田.人喜爱土地的程度令人赞叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀.人爱美的天性） 五、深读品悟，感受地域与民族风情 同学沟通自己感爱好的部分 （1） 学习第1自然段。 a同学轻声读。 “那是一个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在宿舍的被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着嘶哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡” b、老师指导朗读。分齐读、男女对比读，感受对比的写法。 老师引读一面是被沙尘暴统治与破坏的夜，一面是热闹激扬的歌声；一面是缩在被
26、窝里惊恐地竖耳倾听，一面是驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田.民族的豪气与乐观肃然起敬。 老师：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热闹激扬的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。 c、再次有感情朗读这一段。 （2）学习2、3自然段 a读一读2、3自然段，和田.人的生活中，哪些与土地息息相关？ “假如不是亲眼所见，亲口品尝，谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的，谁又能想到.人一年四季的大众食品馕，无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的。” b找一找，哪些句子写出了的赞叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，熟悉烤肉、馕、“
27、库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。） c齐读。 老师：“民以食为天”，.人的吃几乎离不开土。 a “远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给安静而单调的沙漠平添了几分韵味。” b老师：在安静宽阔而又单调的沙漠上，各色的衣服如同巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有制造力的画家，只能是喜爱生活、喜爱土地的.人。 c指导朗读。 老师：和田.人的吃和穿，都离不开他们深深喜爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，由于我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。 （3）学习第4自然段 读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？
28、“花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在.的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，如同天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。” a、画出打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，如同天幕上朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。） 爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，.人在恶劣的自然环境中漂亮地生活着，正像顽强的花朵，在最贫瘠的土地上仍旧尽情地吐露芳香。 请班级的张馨儿
29、同学表演一个.舞蹈，感受一下妩媚的.舞。同学们拍手打节拍。 （4）学习第5、6自然段 “没有歌舞，.的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不行缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。） 六、总结全文，体会写法 1、结合全文，说说对句子的理解。 老师：这节课我们体会到了和田的.是一个 豪气与乐观、酷爱土地的、爱美的、能歌善舞的 豁达乐观的民族。最终不由发出这样的感叹： “豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” 请同学们读读，谈谈自己的体会。 （生活在沙漠中的和田.人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们喜爱
30、生活，擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。因此，幸福，只是一种态度。） 2、是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？ （全文和每段都有中心句子，使文章脉络清楚，易于把握；描写细腻，语言美丽。） 3、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。 七、拓展延长 沟通你还知道的.的一些什么学问？ 同学阅读有关其他民族风俗习惯的文章。 板书设计： 和田的. 豪气与乐观的酷爱土地的 爱美的 能歌善舞的 豁达乐观的 土一样的. 来.的人没有一个不想看看真正意义上的.。 民间流行一种说法：真正的.在南疆，南疆的.在喀什与和田。喀什有.城市，和田有.乡村。在工业化进程加剧的今日
31、，浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田.人给人展现的无疑是原装的“西域货”。 和田.人特有的豪气与乐观是我6年前在皮山科克铁热克发觉的。那个没电的夜晚，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在宿舍的被窝里惊恐地竖耳听涛。忽闻一阵马车飞奔、铜铃叮咯，车上一汉子嘶着嘶哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡当时虽然我听不懂他在唱什么，但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热闹激扬的唱歌，真令我发觉“新大陆”似的惊异进而肃然起敬。 在“和田人民苦，一天半斤土，白天吃不够，晚上还要补”的沙尘成天飞扬的天气里生活，该是怎样的辛苦啊！内地人每天早起要轻轻扫一下地，而和田人每天要花很大工夫扫沙
32、子。男人的花帽女人的纱巾便成了长年摘不下的“防尘装”。 和田.崇拜土地的程度令人赞叹。假如不是亲眼所见，亲口品尝，谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的，谁又能想到.人一年四季的大众食品馕，无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的。大漠深处的.牧人还特殊喜食沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火，待大火灭了之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。吃了这种“库乃其”，据说一天不吃饭也浑身有劲。 有些.老乡喜爱把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象创意画，给安静而单调的沙漠平添
33、了几分韵味。穿了这种带有大地和太阳气味的衣服，或许会精气更足吧，这与那些爱住平房不愿住楼房的要求，道理好像相通。 纯朴如尼雅古城土陶的和田.啊，你们如此喜爱大漠，崇拜大地，眷恋沙土，莫非“天人合一”的宏大真理正出自你们之手？ 花一样的. 和田.人在沙漠环境里尤为爱美。爱花从来就是他们的天性。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在.的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，如同天幕上朵朵亮艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 醉了“玫瑰香”，红了“石榴酒”。美玉、丝绸、地毯，任凭哪一样都会营造出鲜花般融融的暗香与情
34、调 花一样的.姑娘美丽得叫人不敢正视。她们生来就有花一样的名字古丽。正如一首歌里所唱道的：叫古丽的女孩许多，我不知道哪个古丽是你。叫古丽的都是.姑娘，古丽总是和花朵生活在一起。即使狂风吹散了花园的花朵，头上那顶小花帽依旧绚烂无比 三年前我带妻在尼雅参与伴侣的一次聚餐会。席间，维族友人邀请妻跳舞，我妻却一再推托不会跳。伴侣便讲，看来你妻太害羞了，干脆我们送她一个.名字叫“古丽”吧，意思是“鼓舞鼓舞”！此激将法果真使我妻起身助兴。从今，我便知道了古丽不仅是美丽的花朵，还有激励、自信的意味在其间。 谜一样的. 和田.人特耐看。.经济报女记者王春华女士来和田看了几眼后，她逢人便讲和田.老乡很和善、很好
35、客，连他们眼睛里射出来的光都那么和善、纯真、质朴。但令王女士不解的是：这些老乡生活并不富，为何待客时总是倾其全部呢？ 迷人的.姑娘对外人永久是团难解的谜，可人们总情愿乐此不疲地探寻这难解之谜。一次我到西安团校访问我多年未见的老同学，当他的伴侣知道我在.工作后，都跑来问我一大堆离奇奇怪的问题。诸如：为什么.人的睫毛长？维族姑娘跳舞时“摆脖子”是什么意思？我实在被追问得不耐烦，就随口编了几句：.的沙尘暴多，维族姑娘的长睫毛可有效地抵抗沙尘侵人眼球。你们就不行了，遇到沙尘暴就只有倒霉的份！有个胖乎乎的小个子非要我解释“摆脖子”是什么意思？我答的确不知。他便扎了个“双手割喉”势自作聪慧地解释道：我想“
36、摆脖子”也许就是维族姑娘向“意中人”求婚时，怕“意中人”不答应，就把刀架在自己脖子上威逼说你要不答应，我就自杀！ 还没等小胖解释完，满屋人哄堂大笑。我同学戏弄小胖道：“人家.姑娘都是大眼长睫大个子，就是自杀了，也不嫁给你！” .人的洗脸方式始终令我大惑不解。好几次我与.伴侣半开玩笑：看你们单手提壶洗手洗脸多笨拙。可伴侣不以为然：“我们这样洗，脏水都流下去了，每次换新水。不像你们洗脸脏水流到盆子里，又捧起脏水洗脸，你说哪个洁净？”见我愕然，他又挑着两道浓密的眉毛问：“你见到我们.人当中有几个戴近视眼镜的？有几个是单眼皮的？” 是呀，不光没有几个戴近视眼镜的，没有儿个是单眼皮的，就是自小用“奥斯曼
37、”草染过几回眉头和头皮的.“巴朗”（意为小孩），待长大后发质竟变得那么浓黑发亮，多令人不行思议啊！ 歌一样的. 王洛宾创作的.民歌达坂城中的一段歌词“你若是嫁人不要嫁给别人，肯定要你嫁给我，带着百万钱财，领着你的妹妹，赶着那马车来”，始终令人生疑维族男子要娶姐，为何要人家领着妹妹来？ 这是由于维族人的新居一般都很大，里面的客厅和床铺特殊多，一则为日后接待来宾，二则为伴侣亲戚聚餐后潇洒唱歌跳舞。和田民间流行一句俗语：.人能走路就能跳舞，会说话就会唱歌。 的确，.人天生就有能歌善舞的细胞。没有歌舞，.的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不行缺少的重要内容。最起劲的是，这种歌舞从来不受人员、场地
38、和时间的限制，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳，想唱就唱。歌舞来源于生活，在这儿体现得淋漓尽致。 和出.聚餐形式花样繁多，规格下限，有时给巴朗子起个名字、施个礼，甚至耳朵要扎个眼，亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示庆贺。聚餐的目的不在于吃了什么，而在于通过歌舞联系和加强了亲朋之间的感情。 生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。 和田的.教案 篇6 教学目标 1.学习并积累酷热、铺天盖地、美不胜收等词语和生动的句子。 2.了解和田的.的特点，感受文章所展现的.乡村风情。 3.体会.人虽苦犹乐的精神风貌。 教学重点 通过独立阅读和沟通探讨，感受和田的地域风情和.人
39、的以苦为乐的民族风情。 教学难点 感受和田的地域风情 教具预备 多媒体课件;.和田、.资料 导 学 过 程 二 次 备 课 一、创设情境、激发爱好 1.播放一段音乐掀起你的盖头来。问：这是哪里的歌？在.的土地上主要生活着哪一个少数民族？ 2.出示阿凡提，看，这是？阿凡提正是.人才智的化身。在漫长的历史进展过程中，.人民用勤劳和才智制造了优秀的文化，有着独特的民族风情。今日，让我们一同走进.和田，去了解那里的.人吧！ 3.出示课题，齐读：和田的. 二、初读感知 1.自由读课文，读通全文，难读的句子或段落多读几遍，思索：.人有什么特点？到每一个自然段中去找一找概括他们特点的句子。 2.课件出示难读
40、的段落，练习读： 和田.人喜爱土地的程度令人赞叹。假如不是亲眼所见，亲口品尝，谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到.人闻名的日常食品馕，也是在土馕坑里烤成的！.牧人还喜爱吃沙土灰里烧出的库乃其。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。据说，吃了这种库乃其，一天不吃饭也浑身有劲儿。 和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀.人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在.人门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花都帕，那一团团飘然而过的艾得来斯，如同天幕上
41、朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 3.沟通概括和田.人特点的句子，分别写出了什么特点？ a 六年前的一个夜晚，我感受了和田.人特有的豪气与乐观。 b 和田.人喜爱土地的程度令人赞叹。 c 和田地处大漠边缘，那恶劣自然环境并没有扼杀.人爱美的天性。 d .的姑娘小伙不单美丽，能歌善舞也是出了名的。 e 豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。 f 再读这些句子，其中，哪一句最能集中反映和田.的民族精神（性格）？（豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。） 三、品读感悟 1.你最喜爱哪一段文字中表达出来的豁达与乐观？自由选择一两个自然段，勾画出自己最喜
42、爱的句子，在一旁写写自己的感受。 2.沟通（课件随机指导） （1）那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着嘶哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡 a 你听到了什么声音？ b 描写了哪两个人物？分别用和画出描写我和汉子的句子。 c 从对比描写中你读出了什么？ （2）有些.老乡喜爱把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给安静而单调的沙漠平添了几分韵味。（你体会到了什么？） （3）巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花都帕，那一团团飘然
43、而过的，如同天幕上朵朵艳丽的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 a都帕是什么？艾得来斯指什么？ b 什么修辞？什么比作什么？ c美不胜收的意思是？请换个词试试。从中你体会到了什么？ （4）.姑娘更是美丽得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃的的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子，热忱俊朗，浪漫风趣。（比方句让你感受到了什么？） 四、总结升华 1.学完了全文，现在我们可以回答上课伊始提出的问题。说说对句子的理解，比一比谁说得最好理解最透。 豁达乐观的和田.人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。（为什么说纵使生活再苦，感觉也是甜的？） 2.老师小结：生活在沙漠中的和田.人，物质条件虽然很差，但是他们喜爱生活，有着豁达、乐观的品性；擅长在生活中发觉美、制造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的，生活是美妙的。 五、作业 1.选择自己印象深刻的段落，有感情地练习朗