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1、认认认认识识识识你你你你自自自自己己己己人是什么？人是什么？人是什么？人是什么？司芬克斯之谜：早上四条腿，中午两条腿，司芬克斯之谜：早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。晚上三条腿。人是天生的政治动物。人是天生的政治动物。亚里士多德亚里士多德人是自然的仆役和翻译员。人是自然的仆役和翻译员。培根培根人是由猿进化而来的高级动物。人是由猿进化而来的高级动物。达尔文达尔文人是一棵能思考的芦苇。人是一棵能思考的芦苇。帕斯卡尔帕斯卡尔人是宇宙之精华，万物之灵长。人是宇宙之精华，万物之灵长。莎士比亚莎士比亚关于费尔巴哈的提纲关于费尔巴哈的提纲 马克思马克思 费尔巴哈把宗教的本质归结于人的费尔巴哈把宗教的本质归
2、结于人的 本质。但是，人的本质不是单个人所本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，固有的抽象物，在其现实性上，它是在其现实性上，它是一切社会关系的总和一切社会关系的总和。社会性社会性人的人的最主要、最根本最主要、最根本的属性，它的属性，它是决定人之所以是是决定人之所以是“人人”的最根本东西。的最根本东西。原因：原因：1 1、社会性揭示了人区别于其他动物的特、社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性。殊本质，是人类特有的属性。2 2、人的社会性制约着人的自然性。、人的社会性制约着人的自然性。（1）社会性揭示了人区别于其它动物的）社会性揭示了人区别于其它动物的特殊本质。特殊本
3、质。（2）人的社会性制约着人的自然性。）人的社会性制约着人的自然性。人的自然属性与社会属性的关系：人的自然属性与社会属性的关系：人之初，性本善。人之初，性本善。孟子孟子 人之初，性本恶。人之初，性本恶。荀子荀子人生之初，人各自私也，人各自利也。人生之初，人各自私也，人各自利也。黄宗羲黄宗羲人的本质是不是自私的？人的本质是不是自私的？人的本质是不是自私的？人的本质是不是自私的？导导P46“P46“自私自私”是指一切以个人私利为出发是指一切以个人私利为出发点和目的的思想观念。点和目的的思想观念。其特征有三：其特征有三：1 1、损人利己，损公肥私；、损人利己，损公肥私；2 2、为达到个人目的不惜使用
4、一切手段；、为达到个人目的不惜使用一切手段；3 3、拒绝履行对社会、对他人的责任和义务。、拒绝履行对社会、对他人的责任和义务。“人性自私论人性自私论”从理论到实践都是错误的从理论到实践都是错误的原因：原因：1、违反了社会存在决定社会意识的原理。、违反了社会存在决定社会意识的原理。社会存在社会存在社会意识社会意识私有制出现前私有制出现前无自私观念无自私观念私有制出现后私有制出现后私有观念出现私有观念出现私有制消失后私有制消失后私有观念随之消失私有观念随之消失“人性自私论人性自私论”从理论到实践都是错误的从理论到实践都是错误的原因：原因：1、违反了社会存在决定社会意识的原理。、违反了社会存在决定社
5、会意识的原理。2、错误地把动物的、错误地把动物的“自保性自保性”混同于混同于“人人性自私性自私”。反抗、逃亡反抗、逃亡自卫、自救自卫、自救本能本能主观能动性主观能动性社会道义社会道义舍生取义、舍己救人舍生取义、舍己救人“人性自私论人性自私论”从理论到实践都是错误的从理论到实践都是错误的1、违反了社会存在决定社会意识的原理。、违反了社会存在决定社会意识的原理。2、错误地把动物的、错误地把动物的“自保性自保性”混同于混同于“人人性自私性自私”。3、错误地把个人正当利益与、错误地把个人正当利益与“自私自私”混为混为一谈。一谈。4、“人性自私论人性自私论”也不符合历史和现实。也不符合历史和现实。（理论上）（理论上）（实践上）（实践上）