《2023届四川省遂宁市高三零诊语文试题(原卷版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023届四川省遂宁市高三零诊语文试题(原卷版).docx(10页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、遂宁市高中2023届零诊考试语文本试卷分第I卷(阅读题)和第n卷(表达题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1 .答题前,考生务必将自己的姓名、班级、考号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上,并检查条形码粘贴是否正确。2 .选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上,填空题和解答题必须用05毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡对应框内,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题 卷上答题无效。3 .试卷中横线及框内注有的地方,是需要你在答题卡上作答。4 .考试结束后,将答题卡收回。第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。中国式现
2、代化的成功实践,不仅为人类现代化提供了新的选择,而且创造了人类文明新形态。随着中国 式现代化的深入推进,人类文明新形态将更加生机蓬勃,为世界文明发展作出重大贡献。拓展人类文明发展路径。近代以来人类社会的现代化,是以资本主义为开端、以西方国家为主体,因而 资本主义现代化模式曾被很多人认为是唯一的。发展中国家的现代化是后发性的,其发展的背景、起点、 推进方式以及在世界体系中的位置、遇到的矛盾和问题等都与西方发达国家不同。解决这些复杂矛盾和问 题,没有现成答案,而要着眼于自身的历史文化和国情实际,探索适合自己的道路。中国的成功实践,拓 展了人类文明发展的路径,也向世界说明了一个道理:治理一个国家,推
3、动一个国家实现现代化,并不只 有西方制度模式这一条道,各国完全可以走出自己的道路来。走自己的路,并不是排斥借鉴别人的路,而 是强调克服盲从,加强自主的理论和实践探索。丰富人类文明内涵。中国式现代化是在遵循世界现代化发展一般规律的基础上,紧密结合本国实际形成 和发展起来的。由此开创的人类文明新形态,既遵循人类文明发展的一般规律,更有创新创造,彰显鲜明 的中国特色,丰富了人类文明的内涵。比如,中国提出并践行以人民为中心的发展思想,创新、协调、绿 色、开放、共享的新发展理念,全过程人民民主等重要思想理念,为人类文明增添了新的内涵,提高了人 类文明程度。在现代化探索进程中,许多立足中国大地、着眼解决现
4、实问题的创新创造具有深远意义。再 车辆。没有什么可以再阻挡独龙族同胞前进的步伐。暖风拂面而过,山含笑,水含笑,人含笑。一道彩虹 横跨千年,一条大江奔涌向前,一个民族正跨进春天更深处。20 .文中画波浪线 部分使用了比拟修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。21 .调整画横线语句的结构和语序,使其与文中的句式一致、结构基本对称,衔接紧密。(可以增删或改 动个别词语)四、写作22 .阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:荀子劝学:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这个世界上有许多事,不是 看见了希望才坚持,而是坚持了才看见希望。成功不是聪明的结果,而是坚持的力量。材料二:荀子劝学:“蚓无
5、爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”西塞罗曾言:“任凭怎样脆弱的人,只要把全部的精力倾注在唯一的目的上,必能使之有所成就。”材料三:陶行知说:“忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。”健康不能成就一切,但没有 了健康,就没有了一切。以上材料对追求成功、成就梦想的我们颇具启示意义。请综合材料,联系生活,写一篇文章,体现你的感 悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。如,我们党立足国情和发展阶段,创造性提出发展社会主义市场经济,建立起富有活力的社会主义市场经 济体制,极大解放和发展了社会生产力,开启了将社
6、会主义和市场经济成功结合的先河。为人类文明发展注入新动力。中国用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程,创造了经济快 速发展奇迹和社会长期稳定奇迹,连续多年对世界经济增长的贡献率达到30%左右,成为世界经济增长的主 要稳定器和动力源。中国组织实施人类历史上规模空前、力度最大、惠及人口最多的脱贫攻坚战,使占世 界近五分之一的人口摆脱了绝对贫困,提前10年实现联合国2030年可持续发展议程减贫目标,为全球减 贫事业注入动力。在新冠肺炎疫情给世界经济复苏带来严重不利影响、人类发展指数连续下降的严峻时刻, 中国提出并以一系列务实举措推进全球发展倡议,为彷徨于十字路口的全球发展事业注入希望和动力。
7、指引人类文明发展的正确方向。面对全球性问题,有的国家将其归咎于经济全球化,筑起单边主义、保 护主义的“高墙”;有的国家以冷战思维思考问题,试图用遏制、对抗的办法解决世界发展的矛盾和问题。 站在人类文明何去何从的十字路口,面对“世界向何处去、人类怎么办的时代之问,中国在推进现代化 建设过程中,注重加强与世界各国的互利合作,以实际行动推动构建人类命运共同体。世界上的有识之士 越发认识到,零和博弈、你输我嬴不是人类文明发展的出路,只有坚持合作共赢、共同发展,人类文明才 能永续繁荣。(摘编自人民日报2022年11月02日 丰子义为世界文明发展作出重大贡献) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一
8、项是()A.中国式现代化的成功实践使人类文明新形态生机蓬勃,为世界文明发展作出重大贡献。B.中国式现代化的成功实践表明:走自己的路并非排斥借鉴别人的路,而是要克服盲从。C.中国创造的经济发展奇迹、组织实施的脱贫攻坚战等都为人类文明发展注入了新动力。D.中国加强与世界各国的互利合作,推动构建人类命运共同体,得到世界有识之士认同。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()A.文章采用总分式结构,深刻分析了人类文明新形态对世界文明发展将作出更大贡献的几个重要原因。 B.文章将发展中国家的现代化与西方发达国家的现代化作对照,强调资本主义现代化模式优势较突出。 C.文章第三段举例论证中国式现代化是遵
9、循世界现代化发展规律、结合本国的实际形成和发展起来的。 D.文章第四段既用了数据,又用了现实事例,有力表明中国式现代化为人类文明发展注入了新的动力。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.发展中国家的现代化因为发展的背景、起点、推进方式以及在世界体系中的位置、遇到的矛盾等都不同, 所以与西方发达国家有异。B.我国能开启将社会主义和市场经济成功结合的先河,与我们党立足国情和发展阶段、建立富有活力的社 会主义市场经济体制等相关。C.如果中国不 人类文明发展注入新动力,那么世界经济增长就没有动力源,全球减贫事业、全球抗疫发 展事业等就没有希望和动力。D.搞单边主义、保护主义,以冷战思维思考
10、问题,以遏制、对抗的办法解决问题,或搞零和博弈、你输我 赢,人类文明发展难有出路。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一1905年,爱因斯坦创立了相对论,而达利就出生于相对论诞生的前一年。1931年达利创作了他那最著 名的作品永恒的记忆,作品中的软表就是相对论时空的一个象征。在达利看来,机械的、生硬的、坚固 的物体是他的天敌。时钟要么是软的,要么就根本不存在。量子力学是达利创作灵感的另一个来源。量子 力学告诉达利,原子里面还存在着原子核、质子、中子等等,这些微小的物体都是浮在“空中”的。达利 希望通过海森堡的新方程式把量子力学的观念引入他的作品。于是达利的作品出现了断裂、破碎
11、、非连续、 漂浮等形象。罗伯特迪斯查勒斯曾写道:“他绘画中的暗号有许多科学的进展只要他得到这些,总是 比别人先画起来。”(摘编自王德彦达利画的是梦境?不,他画的是相对论和量子论)材料二著名的敦煌壁画中,那婆娑起舞的飞天堪称是世界绘画艺术中的珍品。可美中不足的是那些仙女的面庞 和肌肤大都是灰黑色的,难道我们的祖先的肌肤是灰黑色的吗?当然不是,原来这些画面上的灰黑色的物 质是硫化铅(PbS)。不过在当初涂上去的可不是硫化铅,而是一种有名的白色颜料,这就是铅白,即碱式碳 酸铅。这种物质具有很强的覆盖能力,涂抹之处,简直白得刺眼。可是由于其长期受空气中微量硫化氢气 体的腐蚀,逐渐由耀眼的白色变成了灰黑
12、色,其化学反应如下:2Pbe。3 Pb (0H) 2 (白色)+3H2s =3Pbs I (黑色)+2C02 T +4H20在博物馆里陈列的油画,如果时间久了,其白色画面也会逐渐变得黯然无光,也是这个道理。如果你遇 到了这种情况,只要取一块软布蘸上双氧水,在画面上轻轻地擦拭,就可以使画面旧貌换新颜了。这是因 为具有强氧化性的双氧水能把黑色的硫化铅氧化成白色的硫酸铅,其化学反应如下:PbS (黑色)+4H202=PbS04 (白色)+4H20(摘编自华雪堂化学知识与绘画艺术) 材料三目前,石窟壁画面临着很多问题,比如大量的参观游客在洞窟内呼出的二氧化碳会迅速潮解壁画中的盐 碱而加速壁面的酥碱、起
13、甲及颜料粉化而剥落。由于地域不同,石质差异较大,在造像和绘画的制作手法 及材料的使用上也各有差异,再加上中国石窟壁画的地仗质地松散都为石窟壁画修复与保护工作增加 了难度。随着科技发展,越来越多其他行业的新技术也逐渐运用到了壁画保护中,如声发射技术、VR/AR技术、 GPS/GIS/RS等信息技术。这些“黑科技”能解决大量壁画保护中遇到的问题:利用显微手段可以观察壁画 表面肉眼无法观察到的信息,包括起稿线、修改痕迹,是补色全色工作的重要依据;利用光谱类仪器可以 看到紫外红外波段内的壁画表面信息,如表面残留的胶液、前人的修复痕迹等,是表面清洗工作的重要依 据;利用X射线、激光拉曼、能谱仪等设备可以
14、分析出壁画颜料、地仗成分这些科学仪器的分析结果 作为壁画保护过程中必不可少的部分,为后续的修复提供了帮助支持。(摘编自敦煌壁画变得“像酥团一样”,修复者们如何抢救世界瑰宝?4.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()A激发创作A-相对论和量子力学理论f 达利的创作思维 f 梦境般的超现实主义作品 通i寸呈jin达利把量子力学的观念f 海森堡的新方程式引入作品断裂、破碎等形象 C用具有强氧化性的双氧水驾由白色变得黯淡的油画吗使画面焕然一新 D利用光谱类仪器鳖表面残留物、创作修改痕迹等鳗敦煌壁画的修复工作 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.罗伯特迪斯查勒斯夸赞达利的绘画
15、,是因为他率先在作品中用软表等断裂、破碎、非连续、漂浮的形 象体现了许多科学的进展。B.敦煌壁画中飞天仙女的面庞和肌肤是由铅白这种白色颜料绘制,但长期被空气中的硫化氢气体腐蚀,逐 渐转为灰黑色的硫化铅。C.中国石窟壁画的修复和保护工作要面对诸多问题,如游客过多、制作手法及材料使用上有差异、石窟地 仗质地松散等。D.声发射技术等其他行业新技术在壁画保护中的运用,能解决大量在壁画保护中遇到的问题,为后续的修 复工作提供了技术支持。6 .三则材料的表达及内容各有侧重点,请根据材料分别进行概括。(三)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。颠倒的世界陈金武两年前去了一越以色列,在一个高岗上看到印度
16、裔英国雕塑家安尼施卡普尔的作品“颠倒的世界”, 它像一个巨大的手握的圣杯,周围环境映射到它那超光洁的不锈钢镜面上,形成颠倒的镜像。在这个具有三千年文明历史、诞生了犹太民族的土地上,原来曾经被颠倒的历史又被颠倒了过来,让人似有所悟。今年意大利威尼斯以夜光美酒和音乐迎来了第59届艺术双年展的盛宴。本届双年展的策展人塞西莉 亚*阿莱马尼以英籍墨西哥超现实主义艺术家利奥诺拉卡林顿的童话绘本the milk of dream(“梦之 乳”)作为主题,入选作品完全颠覆了以往男性艺术家为主的局面,有九成是女性艺术家。这无疑是女性 主义完胜的时刻!她们用自己犀利的眼光杀入传统男性主题的领域,淋漓尽致地展示过去
17、隐藏在深处而羞 于启齿的骚动、变异,放大自己梦境中一粒尘埃、一滴泪水,甚或想象自己异化为异性,或无性别,如梦 中之乳汁与水,互相渗透、交融,肆意流淌。今年的威尼斯已然成为“颠倒的世界”。在本届威尼斯双年展的同时,一批男性艺术家不甘于寂寞,在双年展的周边,占据威尼斯最优美宏伟的 宫殿,打开自己美丽的羽毛,孔雀开屏般和双年展女性艺术家争奇斗艳。德国艺术家安塞姆基弗出生于二战结束的1945年,和同时代的许多德国艺术家一样,他的作品凝重 而严肃。他用各种建筑碎屑、稻草、旧布片,甚至那些被丢弃的自行车架子等等,用混凝土、泥浆、油漆 涂料混合制作,既像画也像装置艺术。使用非常宏大的叙事结构构成巨大的画面,
18、在喋喋不休中梳理出某 种逻辑。人们面对他的作品往往会被其巨大的体量所震撼,陷入沉思。这一次他借威尼斯公爵宫举办个人 画展,入口大厅三面墙上立着直抵天花板的弧形的巨幅画作,烧黑半炭化的木块排成整齐的序列,延伸到 看不见边的远方,仿佛是战士的墓园,但是近处几叠被火烧焦了的书籍,告诉你这不只是普通的战争,不 只是政治的延续,人类的战争从来都是文明的冲突。在充满了破败感的废墟似的围合中,有一种神秘的压抑,面对一幅幅巨幅画板拼合而成的墙面,仿佛面 对着一个个话题,迫使你思考。仔细观察那些构成材料,作品本身的生命应该是短暂的、易坏的,可是需 要思考的话题显然是沉重而又久远的,甚至古老的。他自诩废墟中的画界
19、诗人,那种后现代的、后表现主 义的、具有某种哲学象征意义的思考,令人费解,又让人欲罢不能。艺术就是感觉,它不像哲学家需要承担思考的责任,但是敏感的读者总是希望从中解读出思想。所以我 们比较喜欢那些一目了然,而又令人振奋的作品。曾在以色列相遇的安尼施卡普尔就是这样一个招人喜 欢的人。他竟然在威尼斯买下一个古老的宫殿建筑,作为自己永久的展厅。他的孔雀开屏依然是撩人眼睛 幻化世界的各种不锈钢的哈哈镜,把眼中的真实幻变成各种不真实的幻象。人们熟悉的真实世界的感受是真实的吗?镜像里变形扭曲,甚至颠倒的幻象打破了传统的感受,我们看 到一个陌生的世界,幻觉打碎了。那些异形镜面,就如当下的各种自媒体和官媒体。
20、各种颠倒、扭曲和反 复,让人眼花缭乱。我们不是也会看到颠来倒去的世界吗?因为借助的工具不同,镜像不同。人处在一个 个幻觉中,而总觉得自己是真实的,我们总是落在“自我的执着”里不能自拔。卡普尔的作品用极简主义 的手法来破除人们心中的固执己见,用幻象打破幻觉,玩到了极致。他在本次双年展的场外作品中另外也展示了他喜欢的高纯度的颜料雕塑,用自己研究出来的粉末颜料堆 出一坨坨锥形的像印度寺庙里的塔香。“执着”需要用执着来颠覆,在追求极致方面,他就像宗教僧侣般 的执着,创造出了一种极黑色,能够吸收任何光线,就像黑洞能够把光物质塌陷进去。为了展示黑色吞噬 光明,他曾经在一些巨石上钻孔,然后填入极黑色,看起来
21、如宇宙黑洞,空洞无物。而事实上却是塞满了 的。黑暗和光明合而为一,黑即是光,光即是黑;色即是空,空即是色,色空不二,居然真实地呈现在眼 前。楞严经第二卷佛陀对阿难说法:”见明之时,见非是明;见暗之时,见非是暗;见空之时,见非是 空;见寒之时,见非是塞。”卡普尔的作品将佛陀的智慧描述,用艺术真实的手法表现出来,令人非常震 惊。佛陀在接下来的话中说:由看见的而产生的见解之时,见解不是真实的所见之物。正确的见解应远离 所见之物,是所见的形态不能反映的。卡普尔作品是在作宗教式的探索。把大我的心识以艺术形式展现在我们面前。一方土地养一方人,他和 前面的安塞姆基弗完全不同,一个非常地德国,仿佛带我们进入了
22、康德、黑格尔哲学思辨中;而他非常 地印度,把我们带入东方宗教的空境里。世界就在这样的幻象和幻觉中轮回,即使卡普尔费尽心机,颠来倒去,不厌其烦地告诉你,遇事用点脑 子。可那个人人皆有、本自具足的东西,我们就是懒得去好好使用。(有删改).下列对文本相关内容和艺术特色的分析不正确的一项是()A.文章开篇描写印度裔英国雕塑家安尼施卡普尔的艺术作品“颠倒的世界”,既照应了标题,又引出了 下文对威尼斯的艺术双年展的叙写。7 .文章繁简得当,以简笔写双年展中女性艺术家的作品,以繁笔写两位男性艺术家的作品和思想,表现作 者更欣赏和推崇男性艺术家的作品。C文章比喻新奇,如把男性艺术家的展示比作“孔雀开屏”,把“
23、烧黑半炭化的木块排成整齐的序列”比 作“战士的墓园”,形象而有深意。D.文章叙议结合,既有对双年展上作家作品叙写和评价,还有对人生的思考,表现了作者对当今社会人 们懒得运用智慧去判断正误的忧虑。8 .文章写“卡普尔作品是在作宗教式的探索”,他与安塞姆基弗“完全不同”。请结合全文简要分析卡 普尔作品的特点。9 .文章以“颠倒的世界”为题,写了哪几个方面的“颠倒”?对现实生活中的我们有何启示?请结合全文 作简要分析。二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。政有三品:王者之政化之,霸者之政威之,强者之政胁之,夫此三者各有所施,而化之为贵矣。季孙问于孔子日:“如杀无道,以就有道
24、,何如? ”孔子日:“子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。君 子之德,风也;小人之德,草也;草上之风必偃。”言明其化而已矣。卫灵公问于史纵日:“政孰为务?”对日:大理为务。听狱不中,死者不可生也,断者不可属也。” 少焉,子路见公,公以史纵言告之,子路日:“司马为务。两国有难,两军相当,司马执枪以行之,一斗 不当,死者数万。”少焉,子贡入见,公以二子言告之,子贡日:“不识哉!昔禹与有扈氏战三陈而不服 禹于是修教一年而有扈氏请服故日去民之所事奚狱之所听兵革之不陈奚鼓之所鸣故日:教为务也。”武王问于太公日:“治国之道若何? ”太公对日:“治国之道,爱民而已。故善为国者,遇民如父母之 *爱子、兄之爱弟。闻
25、其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”魏文侯使西门豹往治于邺,告之日:“是无邑不有贤豪辩博者也,无邑不有好扬人之恶、蔽人之善者也。 往必问豪贤者,因而亲之;其辩博者,因而师之;问其好扬人之恶、蔽人之善者,因而察之;不可以特闻*从事。人始入官,如入晦室,久而愈明,明乃治,治乃行。” *孔子谓宓子贱日:“子治单父而众说,语丘所以为之者。”日:“不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀 丧纪。”孔子日:“善,小节也,犹未足也。”日:“不齐也所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一 人。”孔子日:“中节也,犹未足也。”日:“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之,皆教不齐所以治之 术。”孔子日:“欲其大者,乃于此在矣。夫举贤
26、者,百福之宗也,而神明之主也。”惜乎!不齐之所治 者小也!不齐所治者大,其与尧、舜继矣。“(选编自刘向说苑政理)【注】单父,春秋时鲁国邑名。不齐,宓子贱以名自称。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.昔禹与有扈氏/战三陈而不服禹/于是修教一年/而有扈氏请服/故日/去民之所事/奚狱之所听/兵革之不 陈奚/鼓之所鸣/B.昔禹与有扈氏战/三陈而不服/禹于是修教一年/而有扈氏请服/故日/去民之所事/奚狱之所听/兵革之不 陈/奚鼓之所鸣/C.昔禹与有扈氏战/三陈而不服禹/于是修教一年/而有扈氏请服/故日/去民之所事奚/狱之所听/兵革之不 陈奚/鼓之所鸣/D.昔禹与有扈氏/战三陈而不服/
27、禹于是修教一年/而有扈氏请服/故日/去民之所事奚/狱之所听/兵革之不 陈/奚鼓之所鸣/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A. “两军相当”与苏武传中“匈奴使来,汉亦留之以相当”两句中的“相当”含义不同。B. “遇民如父母之爱子”与荆轲刺秦王中的“秦之遇将军,可谓深矣”中的“遇”含义相同。C “不可以特闻从事”和张衡传中“诏书特下,拜臣郎中”两句中的“特”字含义相同。D. “如入晦室”与醉翁亭记中“晦明变化者,山间之朝暮也”两句中的“晦”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.孔子不赞成季孙杀无道之人来成全有道之人,并劝告他要用道德来教化人民
28、,这正是政治三种品级中 “王者之政”的表现。B.针对卫灵公的提问,史纵认为刑狱官最重要,子路认为军政官最重要,子贡不了解他们的观点,但认为 掌管教化的官最重要。C.魏文侯认为为政者初到任一方,要亲近贤士豪杰,向知识渊博的人请教,谨慎看待他人言论,待清楚当 地实情后再处理政事。D.孔子认为推贤举能是福祉的起源和智慧的根本,是成就大事的关键,并感叹宓子贱所治理的地方太小, 不然会有更大的作为。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)听狱不中,死者不可生也,断者不可属也。(2)不齐父其父,子其子,恤诸孤而哀丧纪。(二)古代诗歌阅读阅读下面的文字,完成下列小题。同儿辈赋未开海棠金元好问翠叶轻笼
29、豆颗均,胭脂浓抹蜡痕新。殷勤留著花梢露,滴下生红可惜春。秋海棠清袁枚小朵娇红窈窕姿,独含秋气发花迟。暗中自有清香在,不是幽人不得知。14 .下列对这两首诗理解和赏析,不正确的一项是()A.两首诗中海棠所处的季节不同,但两诗都属以海棠为直接描写对象的咏物诗。B.元诗末句的“生红”指花蕾鲜润欲滴的红色,与第二句中的“胭脂”相呼应。C.元诗中的海棠虽殷勤呵护仍不免经露零落,袁诗中的海棠则绽放得娇艳多姿。D.袁诗写海棠的“娇红窈窕”外,还写了海棠的清香,元诗则对花香没有涉及。15 .结合诗歌内容,简要分析这两首诗的创作旨意有何不同。(三)名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在苏轼赤壁赋中,
30、“, ”这两句概括了曹操的军队在攻破荆州顺流而下时军容的盛状。(2)庄子逍遥游中,表现宋荣子看淡世间荣辱,不在意外界评价 句子是:,(3)在琵琶行中,白居易用“, ”两句来形容琵琶声在沉咽、暂歇后,忽然又变得激越、 雄壮。第II卷表达题三、语言文字运用(一)语言文字运用I阅读下面文字,完成下列小题。甲“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”正在太空执行 任务的意大利女宇航员萨曼莎克里斯托福雷蒂日前在社交媒体地引用中国东晋时期书法家王羲 之兰亭序的名句,表达在太空的所见与所想,并配有从太空中拍摄的中国风景照片,不少网友为之乙这让我们从中想到:国际中文教学的迭代与升
31、级:首先,国际中文教学的学习对象已经迭代升级。以前国际中文教学是对中国语言和文化感兴趣的外国人的教学,但如今发生了变化,其学习群体除了海外 史文堂及煮室犯 有需求的人对中文学习越来越多。【丙】与之相应,“中文+”的国际中文教学模式开始 受到更多关注。其次,国际中文教学的学习内容需要迭代升级。越来越多的中文水平较高的学习者,对中 国古代典籍表现出越来越浓厚的兴趣,这要求我们在教学内容上做出的调整。再次,【丁】克里斯 托福雷蒂引用兰亭序的名句引热议,对从事国际中文教师培养的单位、机构等两个重要因素提出了进 一步的要求。最后,国际中文教学的教学理念也开始面对迭代升级的挑战。从对外汉语教学到国际中文教
32、 学,名称变化背后体现的是业界对于学科认识的逐步深化。16 .文段中画横线的甲、乙、丙、丁句,标点有误的一项()A.甲B.乙C.丙D. T17 .请在文中横线空缺处填入恰当的成语。18 .文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(二)语言文字运用II阅读下面的文字,完成下面小题。独龙江,很遥远;独龙族,很神秘。巍峨的高黎贡山和担当力卡山相互挤压,好像谁也不愿认输和让步。 两山夹飞卷独龙江使劲将它们推开2可始终不怎么见效,留给独龙族同胞的生存空间还是很小很窄。新 中国成立之前,独龙族同胞还过着刀耕火种、结绳记事、狩猎为生的原始生活。新中国的成立,彻底改变 了独龙族同胞的命运。高黎贡山独龙江隧道的贯通,彻底解决了大雪封山的千年难题,独龙族同胞的发展 速度由此倍增。独龙江乡地形虽然狭窄,可独龙族同胞的人生却辽阔而精彩。曾使用过的过江溜索已弃 置,取而代之的是钢筋混凝土大桥;曾经历过的痛苦岁月已沉江底,被色香味俱全的火红日子所取代; 漂亮又舒适的小洋房取代了曾居住过的已隐退的木楞房;无须再劳累骡马的驮运,取而代之的是各种