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1、天禄琳琅书目每册首末叶俱天禄琳琅书目每册首末叶俱钤钤“乾隆御览之宝乾隆御览之宝”和和“天禄琳天禄琳琅琅”二玺，二玺，“五福五代堂宝五福五代堂宝”（或（或“五福五代堂古稀天子宝五福五代堂古稀天子宝”）、）、“八征耄念之宝八征耄念之宝”（或（或“八征耄念八征耄念”）、）、“太上皇帝之宝太上皇帝之宝”（或（或“太上皇帝太上皇帝”）三枚朱文）三枚朱文方印；首叶板框上方正中钤方印；首叶板框上方正中钤“乾乾隆御览之宝隆御览之宝”椭圆朱文印，板框椭圆朱文印，板框上方右侧钤上方右侧钤“天禄继鉴天禄继鉴”白文方白文方印，末叶板框上方正中亦钤印，末叶板框上方正中亦钤“乾乾隆御览之宝隆御览之宝”椭圆朱文印，板框椭圆
2、朱文印，板框上方左侧钤上方左侧钤“天禄琳琅天禄琳琅”朱文小朱文小方印。天禄后编著录书因此又被方印。天禄后编著录书因此又被称作称作“天禄继鉴书天禄继鉴书”。这些印记。这些印记印色浓郁，精雕细琢，国宝秘籍印色浓郁，精雕细琢，国宝秘籍加钤乾隆玺印，更添富贵吉祥。加钤乾隆玺印，更添富贵吉祥。-藏书印藏书印始于唐代，后经历代的研革与发展，传承至藏书印始于唐代，后经历代的研革与发展，传承至今。藏书印又称藏书章，是我国特有的一种传统艺今。藏书印又称藏书章，是我国特有的一种传统艺术，是藏书者专门将其钤印于书本图册等的扉页，术，是藏书者专门将其钤印于书本图册等的扉页，借以图书所有权和表达个人性情志趣的一种印迹。
3、借以图书所有权和表达个人性情志趣的一种印迹。藏书印是书法、章法、刀法三者完美结合的艺术一藏书印是书法、章法、刀法三者完美结合的艺术一方藏书印中，既有豪装飘逸的书法笔意，又有优美方藏书印中，既有豪装飘逸的书法笔意，又有优美悦目的布局构图，并有刀法生动的雕刻神韵，更有悦目的布局构图，并有刀法生动的雕刻神韵，更有藏书者的情致与个性。可谓藏书者的情致与个性。可谓“方寸之间，气象万千方寸之间，气象万千”。古籍藏书印是指钤盖在古籍上的藏书印章。就其材料而言,或铜或金,或玉或石,明代以来石质者居多。就字数而言,或一印一字,或一印多字,或是一首小诗,或是一篇短文;从其形状来看,有方印、套印、亚字印、六面印、葫
4、芦印、琵琶印等;就字型而言,有大篆、小篆、鸟虫篆、楷书、隶书、篆刻在我国有几千年的历史，篆刻在我国有几千年的历史，早起的印章大都采用篆书，先早起的印章大都采用篆书，先写后刻，被称为篆刻。写后刻，被称为篆刻。安昌里玺 战国 秦古印秦古印 汉印汉印印钮印钮边款边款印面印面印章的种类印章的种类 姓姓 名名 章章 杨春富印闲章闲章：指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。玉兔迎春 肖形章肖形章：指印面中只有图像没有文字的：指印面中只有图像没有文字的篆刻形式。篆刻形式。藏书印表现方法藏书印表现方法阳刻 朱文（阳文）阴刻 白文（阴文）情 深 缘 浅 阳 刻 手 法朱文：白底红字，用阳刻手法。文章司马 自强不息 缘喜斋阴 刻手法白文：红底白字，用阴刻手法。怀玉 出则弟秋月春风等闲度 藏书印的应用藏书印的应用书籍书籍书法作品书法作品绘画作品绘画作品工具材料工具材料印章、刻刀、砂纸印章、刻刀、砂纸、笔墨笔墨、印泥印泥、拷贝纸拷贝纸、宣纸或白纸等、宣纸或白纸等藏书印的制作藏书印的制作藏书印制作方法藏书印制作方法藏藏书书印印镌镌刻刻刀刀法法