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1、学习目的字词预习知识卡片故事梗概课文赏析课堂巩固【教学目的教学目的】了解元杂剧有关知识了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺以及作品的思想性和艺术性；术性；把握窦娥形象把握窦娥形象,认识认识窦娥的刚烈性格和反抗窦娥的刚烈性格和反抗精神精神生、旦、净、丑生、旦、净、丑 生行，扮演男性角生行，扮演男性角色的一种行当，其色的一种行当，其中包括老生、小生中包括老生、小生（文小生、武小生）。（文小生、武小生）。老生老生，中老中老年人物，因戴胡年人物，因戴胡须，又称须，又称须生须生。小生小生，青年，青年人物，不挂胡须，人物，不挂胡须，分文小生、武小分文小生、武小生。生。旦行，扮演女性旦行，扮演女性角色的一
2、种行当。角色的一种行当。可分为正旦、花可分为正旦、花旦、武旦、老旦、旦、武旦、老旦、彩旦等。彩旦等。正旦正旦，主要扮主要扮演娴静庄重的青演娴静庄重的青年、中年妇女。年、中年妇女。因常穿青素褶子，因常穿青素褶子，故又名故又名青衣青衣。花旦花旦,多扮演多扮演性格明快或活性格明快或活泼放荡的青年泼放荡的青年女性。表演常女性。表演常带喜剧色彩。带喜剧色彩。武旦武旦，扮演扮演擅长武艺的女擅长武艺的女性，按扮演人性，按扮演人物的身份和技物的身份和技术特点，又分术特点，又分刀马旦刀马旦和和武旦武旦两种类型。两种类型。老旦老旦，老年，老年妇女。妇女。彩旦彩旦，又叫又叫“丑丑旦旦”、“丑婆子丑婆子”，扮演滑稽或
3、奸刁，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。常由丑行兼扮。净行，净行，俗称俗称花花脸脸，又叫，又叫花面花面，面部化装用脸谱，面部化装用脸谱，一般都是扮演性一般都是扮演性格、品质或相貌格、品质或相貌上有特异的男性上有特异的男性角色。角色。丑行丑行,扮演喜扮演喜剧角色，由于剧角色，由于在鼻梁上抹一在鼻梁上抹一小块白粉，又小块白粉，又叫小花脸、三叫小花脸、三花脸。包括文花脸。包括文丑、武丑。丑、武丑。文丑文丑，除武夫外各除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。种丑脚均由文丑扮演。武丑武丑，扮演机警扮演机警幽默、武艺高超的幽默
4、、武艺高超的人物人物。中中国国古古典典戏戏曲曲的的典典范范元元曲曲四四大大悲悲剧剧之之首首中中国国十十大大悲悲剧剧之之一一关汉卿关汉卿即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。王国维王国维关汉卿关汉卿 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为梵剧并称为“世界三大古剧世界三大古剧”。中国古典戏曲在
5、其漫长的发展过程中，曾中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。清代花部等四种基本形式。西厢记西厢记王实甫王实甫牡丹亭牡丹亭汤显祖汤显祖桃花扇桃花扇孔尚任孔尚任长生殿长生殿洪洪 昇昇中国四大名剧中国四大名剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元曲四大悲剧元曲四大悲剧中中国国古古典典十十大大悲悲剧剧元杂剧元杂剧元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧小令小令：独立的只曲，相当于单调：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的的词。如马致远的天净沙天净沙秋秋思思
6、。套数套数：即套曲，由同一宫调的至：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将我国元代兴起的一种将歌曲、宾歌曲、宾白、舞蹈诸要素白、舞蹈诸要素结合起来的结合起来的戏曲戏曲形式，它有自身的的特点和较严形式，它有自身的的特点和较严格的体制格的体制，并形成了韵散结合的、，并形成了韵散结合的、结构完整的结构完整的文学剧本文学剧本。元曲元曲 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子四折一楔子”。角色大。角色大致可以分为生、旦、净、丑四类。一本杂剧只限
7、一个致可以分为生、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科科”。元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂元曲四大家元曲四大家 杂剧通常由杂剧通常由四折四折组成，分别是开端、组成，分别是开端、发展
8、、高潮和结局。之外可以加一到两个发展、高潮和结局。之外可以加一到两个楔子楔子。剧本构成剧本构成曲词，宾白，科介曲词，宾白，科介 曲词：剧中人物的唱词曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和舞台效果的科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。舞台指示。元杂剧的体裁特点结构结构四折一楔子四折一楔子对白、旁白独白、带白散白、韵白在音乐上，杂剧的在音乐上，杂剧的每折每折用同一宫调的若用同一宫调的若干曲牌组成套曲。干曲牌组成套曲。楔子楔子只能用一二支小令，只能用一二支小令，不能用套曲。不能用套曲。宫调，即调式宫调，即调式，相当于现代音，相当于现代音乐的乐的C
9、 C调调D D调等。调等。曲牌，是曲调的名称，曲牌，是曲调的名称，每个每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色有白无唱），分别称为他角色有白无唱），分别称为“末本末本”或或“旦本旦本”。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点音乐音乐元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点角色角色 扮演的角色有扮演的角色有末、旦、净、杂末、旦、净、杂等。元等。元杂剧杂剧每本戏只有一个主角每本戏只有一个主角。末末：男角，男主角叫正末。：男角，男主角叫正末。旦旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、：女角，女主
10、角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。花旦、老旦、小旦等。净净：性情恶劣、举动粗野的人物，或：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。反面角色。净的配角叫副净。杂杂：孛（：孛（b b）老、卜儿、孤、徕儿、）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老驾、洁郎、细酸、邦老 。关汉卿：关汉卿：字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且
11、登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。关汉卿：关汉卿：关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料
12、窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概故事梗概】张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀
13、给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握速读感知，整体把握】1请速读课文，看看课文节选中共出现多请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？少曲牌？都属什么宫调？2请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三请概括讲述本课故
14、事情节，并重点讲述第三折情节。折情节。1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？共出现共出现10个曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。2、根据、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？成几个层次？各层大意是什么？第第1层（端正好滚绣球两个曲牌）层（端正好滚绣球两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。窦娥指斥天地鬼神。10个曲牌有个曲牌有3个层次个层次第第2层（层（倘秀才倘秀才至鲍老儿四个曲牌）至鲍老儿四个曲牌）窦娥告别婆婆。窦娥告别婆婆。第第3层（层（耍孩儿耍孩儿至煞尾四个曲牌）至煞尾四个曲牌）窦娥在刑场
15、上发下三大誓愿。窦娥在刑场上发下三大誓愿。天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握整体把握】楔楔子：二人亮相，悲剧开始；子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈
16、判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大青天大老爷老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。大人民的反抗精神。反
17、抗的窦娥反抗的窦娥 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社这个形
18、象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥善良的窦娥 窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？望的是什么？第一桩誓愿：血溅白练第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）望上天能够惩治邪恶）不屈的窦娥不屈的窦娥5、窦
19、娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天青天大老爷大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪
20、决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。【问题探究问题探究】你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿三大奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？A、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。B、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。这种精神甚至产生
21、了感动天地的力量。C、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。浪漫的手法，现实的含义浪漫的手法，现实的含义窦娥窦娥绑赴绑赴刑场刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然愤愤悲悲怒怒【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与
22、恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？【三桩誓愿三桩誓愿】1、通过、通过浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助想象和夸张想象和夸张，来表，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。达美好的愿望，是传
23、统文学的习惯。2、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神斗争精神，这，这种精神甚至产生了感动天地的力量。种精神甚至产生了感动天地的力量。3、三桩奇愿、三桩奇愿违背常理违背常理，但，但合乎人情合乎人情，充分体现，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。屈的良好意志与愿望。在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政
24、廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉访使访使访使访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。2、剧作家为什么要在剧作家为什么要在这折戏的结尾安排这折戏的结尾安排“三大三大奇愿奇愿”这样的情节呢？这样的情节呢？从浪漫
25、主义与现实从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。【问题探究问题探究】提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层层对天地的指责是什么关系呢？是对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？否矛盾呢？第一个誓愿是第一个誓愿是血溅白练血溅白练：她希望刑场上的人们：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是第二个誓愿是六月飞雪六月飞雪：她希望自己的冤屈会：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；在上天得到反应；第三个誓愿是第三个誓愿是亢旱三年亢旱三年；她不仅希望个人的冤；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。屈
26、得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈典故作用大家谈】苌弘化碧苌弘化碧：望帝啼鹃望帝啼鹃：六月飞霜六月飞霜：东海孝妇东海孝妇：典故典故（1）“苌苌弘弘化化碧碧”出出自自庄庄子子外外物物：人人主主莫莫不不欲欲其其臣臣之之忠忠，而而忠忠未未必必信信，故故伍伍员员沉沉于于江江，苌苌弘弘死死于于蜀蜀，藏藏其其血血三三年年，化化而为碧。而为碧。（2）“六六月月飞飞雪雪”出出自自太太平平御御览览：邹邹衍
27、衍事事燕燕惠惠王王尽尽忠忠，左左右右谮谮之之王王，王王系系之之狱狱。仰天哭，夏五月为之下霜。仰天哭，夏五月为之下霜。谮zn诬陷、重伤 伍员（yn），伍子胥 3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？【三桩誓愿三桩誓愿】1、通过、通过浪漫主义浪漫主义手法，借助手法，借助想象和夸张想象和夸张，来表，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。达美好的愿望，是传统文学的习惯。2、它着力表现主人公至死不屈的、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神斗争精神，这，这种精神甚至产生了感动天地的力量。种精神
28、甚至产生了感动天地的力量。3、三桩奇愿、三桩奇愿违背常理违背常理，但，但合乎人情合乎人情，充分体现，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。屈的良好意志与愿望。在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉两淮提刑肃政廉访使访使访使访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲
29、窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。4、端正好端正好滚绣球滚绣球分别表达了分别表达了怎样的怎样的思想感情？思想感情？【问题探究问题探究】端正好端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球滚绣球既表达了对天地不公的不满，既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。又表
30、现了主人公的反抗精神。5、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚滚绣球绣球一曲中指责天地鬼神？一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天青天大老爷大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如
31、山洪决她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。也折射出当时广大人民的反抗精神。【问题探究问题探究】l6.滚绣球用了什么修辞手法？v1.呼告、对比、对偶、反问、反复。呼告、对比、对偶、反问、反复。【唱词选读唱词选读】【关汉卿杂剧本色语言关汉卿杂剧本色语言】历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴朴实自然、生动形象，实自然、生动形象，符合剧中人物的身符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。
32、份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。真切为主导，浅显中见深邃。动地惊天动地惊天怕硬欺软怕硬欺软顺水推顺水推船船前合后偃前合后偃吞声忍气吞声忍气杳无音讯杳无音讯怨气
33、冲天怨气冲天不明不暗不明不暗负屈衔负屈衔冤冤古陌荒阡古陌荒阡六出冰花六出冰花葫芦提葫芦提【熟语把握熟语把握】善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把到实现，叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁金锁记记：【拓展思考拓展思考】【拓展思考拓展思考】窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，
34、落水黄河，被龙王招为驸马。三年后途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高翁做高官婿状元，夫妻母子重相会官婿状元，夫妻母子重相会”。请讨论一下：这样改好不好？为什么？请讨论一下：这样改好不好？为什么？下列加点字的注音不完全正确的一项
35、是（下列加点字的注音不完全正确的一项是（）A.A.嗟怨嗟怨jiji盗跖盗跖zhzh 提提dd防防前合后偃前合后偃ynynB.B.罪愆罪愆qinqin苌苌chch nn弘弘变徵变徵zhzh湛湛湛湛zhzh n n青天青天C.C.亢旱亢旱k k nn错勘错勘knkn 桃杌桃杌w w 哥哥行哥哥行h h nnD.D.埋埋m m i i怨怨阡陌阡陌m m 甘霖甘霖l l n n 官吏每官吏每mimi （m m n n）【课堂巩固课堂巩固】2 2、关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是关于元杂剧的分析判断，有错误的一项是 A A元杂剧
36、是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展是四折，一折相当于现代话剧一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元。的一个大段落，也是音
37、乐组织的单元。的一个大段落，也是音乐组织的单元。的一个大段落，也是音乐组织的单元。B B元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。开剧情和揭示人物性格冲突。白，有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打、科是戏剧动作的
38、总称，包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。舞蹈。舞蹈。舞蹈。C C元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。主角称正旦；此外还有净、丑、杂等。D D元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称元代杂剧和散曲合称“元曲元曲元曲元曲”。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一。杂剧规定，每一折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一
39、个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。折戏，唱词一套曲子，每支曲子用一个宫调。解答解答D每套曲子用一个宫调。每套曲子用一个宫调。3、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准、对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析判断不准确的一项是确的一项是 A这三桩誓愿典出于这三桩誓愿典出于庄子庄子、太平御太平御览览、汉书汉书。B三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶三桩誓愿使主人公的反抗性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。点。C它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强它塑造了一个勤劳、正直善良而又有强烈反抗精神的古代妇女形象。烈反抗精神的古代妇女形象。D三桩
40、誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的三桩誓愿层层深入地表现了窦娥强烈的愤怒之情以及坚决的反抗精神。愤怒之情以及坚决的反抗精神。解答解答解答解答 C C分析分析分析分析 三桩誓愿中没有体现主人公三桩誓愿中没有体现主人公三桩誓愿中没有体现主人公三桩誓愿中没有体现主人公身上勤劳、正直善良的性格特征。身上勤劳、正直善良的性格特征。身上勤劳、正直善良的性格特征。身上勤劳、正直善良的性格特征。4对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是（类正确的一项是（）外外 云云 净净 科科 唱唱 卜儿卜儿 鲍鲍老儿老儿 倘秀才倘秀才 叨叨令叨叨令正旦正旦正宫正宫 A B C D解答：
41、解答：A5、对下列句中红色字词解释全对的一项是、对下列句中红色字词解释全对的一项是（）（）刽子刽子磨旗磨旗、提刀：摇旗；、提刀：摇旗；锣三下锣三下科科：戏剧称角色动作叫戏剧称角色动作叫“科科”，又称，又称“介介”；行动些行动些：行动起来；：行动起来；我窦娥向哥哥我窦娥向哥哥行行有句言：这边那边，这里那里；有句言：这边那边，这里那里；不提防不提防遭遭刑宪刑宪：拷打；：拷打；兀兀的不痛杀我也：这；的不痛杀我也：这；这都是官吏这都是官吏每每无心正法：每每，常常，无心正法：每每，常常，往往往往 AB CD答：答：Al6.对对下下列列加加点点词词语语的的解解释释，完完全全正正确确的的一一项项是是（）lA
42、可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆）l 则是看你死去的孩儿面上（只当是）lB.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂）你道是暑气暄（温暖）lC也不见得湛湛青天（清明）l 此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）lD念窦娥从前以往干家缘（操劳家务）l 不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）l7.下下列列成成语语典典故故和和传传说说中中的的相相关关的的历历史人物对应正确的一项是史人物对应正确的一项是（）l望望帝帝啼啼鹃鹃苌苌弘弘化化碧碧六六月月飞飞霜霜亢旱三年亢旱三年lA邹邹衍衍苌苌弘弘燕燕惠惠王王东东海海孝孝妇妇lB邹衍邹衍庄周庄周燕惠王燕惠王窦娥窦娥lC杜宇杜宇苌弘苌弘邹衍邹衍东海孝妇东海孝妇lD杜宇杜宇庄周庄周邹
43、衍邹衍窦娥窦娥8.下下列列关关于于元元杂杂剧剧的的术术语语，解解释释完完全全正正确确的一项是的一项是（）lA外外，外外末末的的简简称称，扮扮演演青青年年男男子子；净净，俗俗称称“花花脸脸”，扮扮演演性性格格刚刚烈烈或或粗粗暴的男子。暴的男子。lB科科，指指示示角角色色动动作作、表表情情和和舞舞台台效效果。果。lC正正宫宫，端端正正好好，滚滚绣绣球球等等均均是是曲曲牌牌名。名。lD折，相当于现代的折，相当于现代的“幕幕”，所有的，所有的杂剧都只能是四折。杂剧都只能是四折。缥缃缥缃（pioxing）：缥，青白色的丝织品。缃，）：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或淡
44、黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。做书袋，后来用作书籍的代称。争奈争奈：怎奈，无奈。：怎奈，无奈。看觑看觑（q）：照看，照顾。）：照看，照顾。一向一向：这里的意思是一段时间以来。：这里的意思是一段时间以来。蓦蓦（m）过隅（）过隅（y）头：转过墙角。蓦过，迈过、）头：转过墙角。蓦过，迈过、跨过。隅头：墙角，拐角。跨过。隅头：墙角，拐角。赚赚（zhun）：）：本义指买卖得盈利，引申为赢本义指买卖得盈利，引申为赢得；获得。得；获得。诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄【字词预习字词预习】【字词预习字词预习】绣闼（绣闼（t t）：指妇女的居室。闼
45、：指妇女的居室。闼：本义指小门。本义指小门。门内。门内。门楼上的小屋。门楼上的小屋。短筹短筹：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具，文中比喻寿数。的工具，文中比喻寿数。阑阑（l l n n）珊珊：将近，衰落。阑：将尽。：将近，衰落。阑：将尽。惫（惫（b b i i）赖：）赖：泼赖，凶狠泼辣。泼赖，凶狠泼辣。撚（撚（nin）断脊筋：伤筋断骨，这里形容讨债催逼断脊筋：伤筋断骨，这里形容讨债催逼得紧迫。撚，揉搓。得紧迫。撚，揉搓。浪荡乾坤：浪荡乾坤：本义指天下太平，文中是光天化日之下本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思。的意思。恁（恁（n n n
46、n）的：）的：这样的。恁：这样，如此。这样的。恁：这样，如此。忤（忤（w）逆：）逆：叛逆；不孝敬父母。忤：抵触叛逆；不孝敬父母。忤：抵触.恓（恓（x）惶：）惶：烦恼不安的样子。烦恼不安的样子。委委的：的：真的，确实。真的，确实。错勘（错勘（kn）：错误地判断。勘：判断。：错误地判断。勘：判断。前合后偃（前合后偃（yn）：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，倒伏。倒伏。瀽（瀽（jin）：泼，倒。：泼，倒。一陌一陌(bi)：儿：一叠。陌，量词，儿：一叠。陌，量词，“叠叠”。罪愆（罪愆（qin）：过错，罪过。：过错，罪过。湛（湛（zhzh n n）湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。亢（亢（k k n ng）旱：）旱：大旱。亢，极。大旱。亢，极。【字词预习字词预习】【字词辨析字词辨析】亲（亲（qnqn）人）人/勒（勒（l l）索）索/缥（缥（pio）缈）缈/症（症（zhng）结）结亲（亲（qng）家）家/勒（勒（li)杀杀/缥（缥（pio）缃）缃/症（症（zhng）候）候解（解（jiji）放）放/累（累（l l i i）赘）赘/提（提（dd）防）防/煞（煞（shsh）尾）尾押解（押解（jiji）/连累（连累（li）/提（提（t t）纲）纲/煞（煞（shsh）费苦）费苦心心浑身解（浑身解（xixi）数）数/劳累（劳累（l l i i）