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1、教学目标1、积累、梳理汉字的魅力、起源、形体、构成、文化等知识2、培养学生热爱汉字的情感，弘扬中华民族文化传统汉字的魅力汉字的魅力1.汉字的意境美汉字的意境美例如：“篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照醉花阴例如：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”纳兰容若木兰词木兰词拟古决绝词柬友拟古决绝词柬友2.汉字的形体美草书草书行书行书3.汉字的表意美4.汉字历史悠久汉字历史悠久在秦始皇的烽烟滚滚中，汉字没有被在秦始皇的烽烟滚滚中，汉字没有被毁掉；在侵略者的生灵涂炭中，汉字毁掉；在侵略者的生灵涂炭中，汉字没有被毁掉；在西方列强的奴化政策没
2、有被毁掉；在西方列强的奴化政策下，汉字没有被毁掉。汉字以它的方下，汉字没有被毁掉。汉字以它的方正之气傲立于华夏大地。正之气傲立于华夏大地。一、汉字的起源1、最古老的汉字是公元前13世纪至公元前11世纪商代的“甲骨文”2、甲骨文字大约有4500个，其中三分之一以上现在还可以认读关于汉字起源的传说一、结绳造字说结绳记事的说法首次易经系辞：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”后来庄子箧：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之。”又有周易正义引虞郑九家易：“古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳，结之
3、多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。”人们结绳的可区别性较低，只能用大结小结来标记大事小事。二、契刻传说二、契刻传说这是与结绳说相提并论的传说。在竹、木等材料上刻上各种痕迹、记号来记事，即是契刻。这也是古代广泛地使用过的方法。三、八卦造字说八卦，易经中的八种基本图形，由整线“”（代表阳）和中断线“-”（代表阴）组成。八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号。宋郑樵在其通志六书略论便从（纵）中认为，由于八卦符号的纵横变化，便形成了各种各样的汉字。这种看法很难令人相信。有限的卦爻符号，不管是八卦，还是八八六十四卦，是难以演化出众多的原始汉字的。不过，我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的
4、某些联系。四、仓颉造字说相传上古黄帝时期，史官仓颉根据日月星辰、鸟兽足迹等自然现象创造了汉字。仓颉造字，这种说法影响很大，古代典籍多有记载。其实，文字并不是一人所独创。正如荀子解弊所说：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”作为记录语言符号系统的文字，是先民们在长期的生产劳动中不断创造，逐渐积累而形成的。各朝代都有新字，后一朝代的字数比前一朝代的字数逐渐有所增多，就足可以证明这一点。比如“氢、氧、氟、氮、钨、硅”等字，就是近世才产生的。五、“河图洛书”传说文字是上帝的恩赐，这可能是独立发展的文字所共有的说法。汉字的传说中也保留着一点神赐的影子。河出图、洛出书，只是初民的神话，它可能反映文字或先于
5、文字的某种符号最先发生在河洛一带，并不反映文字的真实起源。六、关于汉字的“起一成文”说提出这种说法的人是宋代的郑樵，他认为所有的汉字都是由“一”字演变来的，他的唯一根据是许慎的说文解字中五百四十个部首“始一终亥”的排列顺序，即第一个部首是“一”字，第五百四十个部首是“亥”字。因此，郑樵在通志六书略中提出“一”字可做五种变化，用以概括汉字形体的各种结构。二、汉字的形体二、汉字的形体汉字形体变化：甲骨文甲骨文 金文金文 大篆大篆 小篆小篆 隶书隶书 楷书楷书 草书草书 行书行书甲甲 骨骨 文文象形程度高，字体方向不象形程度高，字体方向不稳固，刻在龟甲和兽骨上稳固，刻在龟甲和兽骨上的文字。的文字。金
6、金 文文铸刻在青铜器上的文字。象形铸刻在青铜器上的文字。象形程度仍比较高，但已有了线条程度仍比较高，但已有了线条化、平直化的趋势。化、平直化的趋势。大大 篆篆也叫籀文，上承金文，下启小也叫籀文，上承金文，下启小篆篆。小小 篆篆秦统一六国以后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，相成程度进一步降低。秦小篆琅琊台刻石秦小篆泰山刻石隶书形体偏方而规整，较长的横画略呈微波起伏之势，向右下的斜笔带有捺脚。草草 书书是辅助隶书的简便字体，是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快捷，难运用连笔，书写快捷，难以辨认，具有艺术审美价以辨认，具有艺术审美价值。值。草书张旭：古诗四帖草书陆机：平复
7、帖楷书楷书 颜真卿：多宝塔碑颜真卿：多宝塔碑行书介于草书和楷书之间，介于草书和楷书之间，较草书易辨认和书写。较草书易辨认和书写。行书行书 王羲之：快雪时晴帖王羲之：快雪时晴帖楷楷 书书也叫正楷、真书。字行方正严整，有撇、捺和硬钩，波势减少，笔画也趋于平易圆转，更便于书写。楷楷 书书楷书柳公权：神策军碑三、汉字的构成三、汉字的构成构字法构字法 象形象形 指事指事 会意会意 形声形声 转注转注 假借假借象形象形简化了事物的图形，也是简化了事物的图形，也是最早造出来的汉字符号。最早造出来的汉字符号。比如：比如：“木木”就画成树的就画成树的样子，样子，“火火”就是火苗的就是火苗的样子。样子。指指 事事
8、象形字加上符号构成新字。抽象的事物无法描绘，就要借助符号表示。比如：上和下无形可象，就在一条长线的上下分别画一条短线来表示。又如：在木下加一条短线来表示树根。会会 意意把两个或两个以上的象形字和会意字拼合在一起且把它们的意义结合成一个新的意义的造字方法。形形 声声用表义的形旁和表音的声旁合起来，构成的字就是形声字。上形下声 上声下形 左形右声 左声右形 内形外声 内声外形形声上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺
9、右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近外形内声：圆、阁、衷、病、赶、厅、近 四、汉字的文化1、音美念奴娇 赤壁怀古汉字讲究声韵铿锵有力、音节和谐、抑扬顿挫。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊淘拍岸，卷起千堆雪。江山如穿空，惊淘拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰画，一时多少豪杰遥想公谨当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，
10、多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。2、形美、形美汉字的字行由汉字的字行由点、横、竖、撇、捺点、横、竖、撇、捺等构成。其方方正正，四平八稳，等构成。其方方正正，四平八稳，那些经过艺术处理的汉字有的跳起那些经过艺术处理的汉字有的跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打起了醉拳，让我们感受到了汉字的起了醉拳，让我们感受到了汉字的形体美，所以，书法是形体美，所以，书法是“纸上的舞纸上的舞蹈蹈”。品味汉字的意美研讨汉字的意义劣选舒美研讨汉字的意义劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。选：走在前面的人，才会一更多的选择余地；被挑选出来
11、的人，应该是事事走在别人前面的人。舒：舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。美：羊大为美，原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺，这也是游牧民族生活特征和审美习惯。唐代以胖为美，因为他们也有游牧民族的血统。坡、滑、鸠 王安石对苏东坡说：“我估计你是你家东面山上的一层皮，因为“土之皮”曰“坡”。苏东坡答到：“以老师高见，那么水之骨曰滑，可水是没有骨头的啊”。接着，苏问到王：“你知道鸠为什么是九和鸟组成的吗？”王答到：“因为它家有九个人。”苏东坡继续问到：“那为什么它家只有九个人呢？又是怎么构成的呢？”王只好摇头作罢。苏东坡答到：“桑之鸠兮，其子有七”诗经。
12、探究汉字之美：请仔细观察右边的2008年北京奥运会会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？可以先在小组内讨论，然后准备用生动的语言表述出来，在全班交流。参考要点：上面的笔划，像字非字，似画非上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字分显示了汉字“入画入画”的美感。的美感。她像一个她像一个“人人”，又像一个，又像一个“京京”字，还像一个字，还像一个“文文”字，预示着字，预示着我们首都北京将举办一个我们首都北京将举办一个“人文奥运人文奥运”。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，一个充满生富有激情和活力的舞者，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，一机与朝气、坚强与超越的运动员，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。汉字与我用优美的语言来说说自己名字的意义。字谜汉语文字国，有三个“兄弟”:虽都是三笔，性格却不同。大哥大张嘴，不管他人事；二哥半张嘴，只管过去事；老三闭着嘴，十点迟迟起。己己已已巳巳课下作业为自己选一本字帖，练练字。收集与汉字有关的典故（例如谐音字的故事，有趣的对联等）