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1、刘义庆刘义庆2010年10月李丹刘义庆刘义庆刘义庆刘义庆（公元（公元403年年公公元元444年），彭城（今江苏徐州）年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，临川王，南朝宋文学家。南朝宋文学家。世说新语世说新语是一部是一部著名的小说集。著名的小说集。主主要记载要记载汉末三国汉末三国至至两晋时期两晋时期士族阶层的言行士族阶层的言行风貌和轶事琐语风貌和轶事琐语的的笔记小说笔记小说，也是六朝志人，也是六朝志人小说的杰出代表。具有小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时的特点，因此著称于世。该书在魏、
2、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。小说发展影响很大。2010年10月李丹笔记小说笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。等等。中国古代的笔记小说中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于，截至清末，大约不下于300
3、0种，种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。产。2010年10月李丹文言文文言文的四步的四步学习法学习法：v认读：辨认读：辨读字词，朗读课文。读字词，朗读课文。v品读：理解字句，整体感激品读：理解字句，整体感激v精读：复述故事，推究内涵。精读：复述故事，推究内涵。v创读：审创读：审美评价、延伸创造。美评价、延伸创造。2010年10月李丹期期 行行期期q：约定，行，出行：约定，行，出行“期行期行”：即约定日期出行即约定日期出行选自选自世说新语世说新语方正方正2010年10月李丹vq哉哉不不期期zifu2010年10月李丹陈太丘与友期行，期日中。过中不
4、至，太丘舍去，去陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。后乃至。期：约定期：约定到到行：出行行：出行译文：陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。放弃放弃去：古：离开去：古：离开今：到今：到去去才才元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君尊君在在不不？”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去。”当时当时名词作状语，在门外“不不”通通“否否”，不，不在在译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。
5、客人问元方：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你你父亲在吗？父亲在吗？”回答说：回答说：“等您很久不到，已经走了。等您很久不到，已经走了。”2010年10月李丹友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去。非人哉！与友人期行，相委而去。”元方元方曰曰：“君君与与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则是则是无信；对子骂父，无信；对子骂父，则是则是无礼。无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：译文：友人便生气地说：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元元
6、方说：方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是无礼。就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。语气词，表感叹，语气词，表感叹，“啊啊”相：代词，别人，委：古：丢下相：代词，别人，委：古：丢下今：委托今：委托而：连词，表顺承而：连词，表顺承连用，表判断连用，表判断则：就则：就形作动，对形作动，对感到惭愧感到惭愧引：古：拉引：古：拉今：引用今：引用顾：古：回头顾：古：回头今：照顾今：照顾2010年10月李丹译文v陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰
7、头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门2010年10月李丹1、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？想性格？主要表现元方的聪敏，为人方
8、正直率，敢于据理力争，尤其是懂主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。得为人的道理。2、期行期行让人明白一个怎样的道理？让人明白一个怎样的道理？告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信人信人。3、元方、元方“入门不顾入门不顾”是否失礼是否失礼?说说你的看法。说说你的看法。2010年10月李丹实话实说实话实说有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了个渡口的时候，他已经拥有了“健康健康”、“美貌美貌”、“诚信诚信”、“机敏机敏”、“才学才学”、“金钱金钱”、“荣荣誉
9、誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：“有弃有取，有失有得。有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，年轻人思索了一会儿，把把“诚信诚信”抛进了水里抛进了水里。2010年10月李丹精诚所至，金石为开。精诚所至，金石为开。诚实是最好的政策。诚实是最好的政策。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。遵守诺言
10、就像保卫你的荣誉一样。诚实是我永久的伴侣。诚实是我永久的伴侣。言而无信，不知其可。言而无信，不知其可。孔子孔子如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚2010年10月李丹与全体学生共勉：与全体学生共勉：2010年10月李丹尊称尊称znchng一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、陛下、大王、王、上、
11、君君、天子、万乘、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天圣主、主上、元首、九重天”等等古代对对方的父亲称等等古代对对方的父亲称令尊令尊、尊公尊公、尊大人，、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。一列举。谦称谦称谦称是
12、表示谦虚的自称谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。、息男
13、，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己一方的亲属朋友时，常用古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家家”、“舍舍”等谦词等谦词。“家家”是对是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如，如家父家父、家母、家母、家兄等家兄等2010年10月李丹选自选自世说新语世说新语德行德行2010年10月李丹朗读课文，注意朗读节奏和着色文字的读音朗读课文，注意朗读节奏和着色文字的读音乘乘船船华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
14、”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。xnzhxiyzhngnnghu2010年10月李丹2010年10月李丹2010年10月李丹2010年10月李丹2010年10月李丹2010年10月李丹华歆、王朗华歆、王朗俱俱乘船避乘船避难难，有一人有一人欲欲依附依附，歆歆辄辄难难之之。朗曰：朗曰：“幸幸尚尚宽，宽，何为何为不不可可？”一起，都一起，都想要想要顺便借光顺便借光就就形作动形作动，对，对感到为难感到为难代词代词,这件事这件事恰巧，幸而恰巧，幸而还还同意同意译文：译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆对这件事感到很为难搭船。华歆对这
15、件事感到很为难,王朗说：王朗说：“船上恰巧还宽敞，船上恰巧还宽敞，为什么不可以呢？为什么不可以呢？”倒装句，倒装句，“为为何何”2010年10月李丹后后贼贼追至，追至，王欲王欲舍舍所携人。歆曰：所携人。歆曰：“本本所以所以疑疑，正为此正为此耳耳。既已。既已纳纳其自其自托托，宁宁可可以以急相弃急相弃邪？邪？”遂遂携携拯拯如如初初。抛弃抛弃先前先前的原因的原因迟疑迟疑,犹豫不决犹豫不决罢了罢了接受接受请求请求难道难道能够，可以能够，可以因为因为于是于是救助救助当初当初作乱的人作乱的人世世以以此此定定华、王华、王之之优劣。优劣。凭，根据凭，根据评定评定助词，的助词，的2010年10月李丹译文：译文：
16、后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳况了。既然已经接纳他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优和劣。王朗的优和劣。2010年10月李丹古今异义字：古今异义字：贼：贼：古：作乱的人，今：有偷窃行为古：作乱的人，今：有偷窃行为的人的人所所以以：古：古：的原因，今
17、：表结果的原因，今：表结果耳：耳：古：罢了古：罢了,今今:耳朵耳朵宁宁：古：难道，今：宁可古：难道，今：宁可可以：可以：古：是能愿动词古：是能愿动词“可可”与与“以以”两个词连用两个词连用,“能因为能因为”今：今：“可以可以”两字连用，只作能愿两字连用，只作能愿动词动词2010年10月李丹乘船开端开端：华歆王朗据乘船避难发展发展有人想要搭船华歆：为难王朗：幸尚宽高潮高潮后贼追至情况紧急王朗：欲舍所携人华歆：宁可以急相弃邪结局：结局：遂携拯如初轻诺寡信轻诺寡信重重诺诺守守信信2010年10月李丹1、“世以此定华、王之优劣。世以此定华、王之优劣。”华歆华歆“优在优在”哪里呢？哪里呢？华歆，为人谨慎，考虑实情细心周到，重信守，临危不惧，华歆，为人谨慎，考虑实情细心周到，重信守，临危不惧，一诺千金，帮人帮到底的气概。一诺千金，帮人帮到底的气概。2、读完、读完乘船乘船，它给了你什么启发性思考？，它给了你什么启发性思考？一个人要对自己说过的话负责任，不能轻诺寡一个人要对自己说过的话负责任，不能轻诺寡信。信。2010年10月李丹守信走遍天下寡信寸步难行2010年10月李丹