西方人文精神的起源和发展.pptx

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1、一、人文精神的概念一、人文精神的概念互动百科:(节选)人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文

2、,有自己独特的精神文化。人文精神不仅所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。文教育的地位和水平。二、课程标准二、课程标准了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人

3、的价值的阐述,理解了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。人文精神的内涵。知道薄伽丘等人的主要作品和马丁知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想,认识路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。启蒙运动对人文主义思想的发展。三、自主讨论、总结:三、自主讨论、总结:人文精神的起源和发展人文精神的起源和发展 起源起源 复兴复兴 发展发展 张扬张扬时间:时间:地点:

4、地点:人物(学派):人物(学派):思想:思想:意义:意义:起源起源 古典古典 复复兴中末中末发展展近早近早张扬革前革前时间地点地点人物人物思想思想意意义背背 景景BC5-BC3古希腊古希腊时期期古希腊世界古希腊世界智者智者 苏格拉底格拉底 斯多斯多亚学派学派“人是万物的尺度人是万物的尺度”;主主观主主义;认识你自己;你自己;知知识即美德;即美德;人生而平等人生而平等人文精神的人文精神的滥觞;理性的源理性的源头;14-17意大利意大利前三杰前三杰 后三杰后三杰莎士比莎士比亚追求追求现世人生世人生的的乐趣;趣;赞美人的价美人的价值尊尊严资产阶级新文新文化运化运动;欧洲第二次思欧洲第二次思想解放运想

5、解放运动16世世纪德国德国马丁路德丁路德卡卡尔文文 英王英王因信称因信称义;与上帝直接与上帝直接对话;简化宗教化宗教仪式;式;教会从属于国家教会从属于国家更广泛的社会更广泛的社会层面更内在的心灵面更内在的心灵角度角度传播人文精播人文精神;从神神;从神权统治治中解放出来中解放出来17世世纪下下18世世纪上上英法英法霍布斯霍布斯 洛克洛克 伏伏尔泰泰 孟德斯孟德斯鸠 卢梭梭 狄德狄德罗宣宣扬理性民主科学;理性民主科学;批判批判专制;天制;天赋人人权;社会契社会契约;开明;开明专制;制;三三权分立;民主共和;分立;民主共和;主主权在民;自由平等;在民;自由平等;浪漫主浪漫主义扫荡君主君主专制、宗教制

6、、宗教神神权等等级制度等各种制度等各种不平等,不平等,为资产阶级革命做好思想准革命做好思想准备;开启民主科学开启民主科学时代代四、历史学科的核心素养四、历史学科的核心素养1.时空观念时空观念:时间、地点:时间、地点背景背景2.唯物史观唯物史观:物质决定意识;阶级分析法;阶级斗争学说:物质决定意识;阶级分析法;阶级斗争学说3.历史解释历史解释:人文精神、何为文艺复兴、何为宗教改革?要符合:人文精神、何为文艺复兴、何为宗教改革?要符合 事实事实 4.史料实证史料实证:要有史料根据,要客观公正,不能曲笔回护:要有史料根据,要客观公正,不能曲笔回护5.家国情怀家国情怀:维护中华多元一体;弘扬优秀传统文

7、化;尊重世界:维护中华多元一体;弘扬优秀传统文化;尊重世界多样性;尊重各民族文化多样性;尊重各民族文化不同时期人文主义含义:古典时期古典时期 关注人重视人的作用关注人重视人的作用文艺复兴时期文艺复兴时期 追求现世生活的乐趣追求现世生活的乐趣宗教改革时期宗教改革时期 与上帝直接对话,信仰自与上帝直接对话,信仰自主主启蒙运动时期启蒙运动时期 理性理性 五、讨论:比较东西方古典人文精神五、讨论:比较东西方古典人文精神从背景、服务对象、概念指向、主张等方面来分析背景背景服服务对象象概念指向概念指向主主张同同异异西西东轴心心时代代民主政治民主政治专制政治制政治人和社会,人和社会,而不是神灵而不是神灵 公

8、民公民君主君主人文人文领域,区域,区别于神于神权和自和自然然包含个体的人包含个体的人群体的人,指群体的人,指社会社会道德、法律、道德、法律、社会秩序社会秩序理性、个性、理性、个性、道德、平等道德、平等德治、法制、德治、法制、秩序、集秩序、集权六、近代西方人文精神向全球的扩散六、近代西方人文精神向全球的扩散七、学以致用七、学以致用1苏格拉底主张专家治国论。他说,一条船,应由熟悉航海的人驾驶;纺羊毛时,妇女应管理男子,因为她们精于此道,而男子们不懂。他还说,最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫;精通医术的便是一个良医;精通政治的人便是一个优秀的政治家。这表明苏格拉底A公民意识淡

9、薄 B认识到雅典民主政治的弊端C缺乏民本思 D尚未认识到雅典民主制的进步作用B史料实证史料实证2欧洲17、18世纪的启蒙运动被称为是近代社会的宣言书。下列言论与启蒙思想相符的是()A.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”B.“谁不尊重生活,谁就不配拥有生命”C.“我是凡人,我只要求凡人的幸福”D.“决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”D 历史解释3当代一历史学家指出:“人类的物质文化在过去的200年中发生的变化远甚于前5000年。”他持这一观点的主要依据是()文艺复兴运动解放了人们思想 地理大发现促进新旧大陆的联系科学革命导致一系列新发明出现 工业革命极大地提高了生产力A.BC D A时空观念时空观念4智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是()A是否对人有利和符合人性 B是否民主和强盛C是否人人都遵守习俗和法律 D是否由“哲学王”来做统 治者A历史解释历史解释B B史料实证史料实证A 历史解释历史解释C唯物史观唯物史观C史料实证史料实证

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