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1、 本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集，作者作者王安石王安石（1021-1086），字介甫，号），字介甫，号半山，江西临川人，半山，江西临川人，北宋政治家、文北宋政治家、文学家学家。做官后，向朝廷上万言书，提做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。治革新，取得一定成就。后来后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号相。晚年封为荆国公，谥号“文文”。著有。著有王临川集、王文公文集，他是王临川集、王文公文集，他是唐唐宋八大家宋八大家之一之一。唐宋八大家唐宋八大家唐：韩愈、柳
2、宗元唐：韩愈、柳宗元宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石曾巩、王安石 翻译时注意事项：翻译时注意事项：（1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言）以直译为主，意译为辅。（直译按文言文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等专用名词，只须照搬，不必去翻译。）专用名词，只须照搬，不必去翻译。）（3）把省略的内容）把省略的内容补补译出来，使句子贯通。译出来，使句子贯通。（4）要按现代汉语的习惯，适当）要按现代汉语的习惯，适当调调整语序。整语序。读读 准准
3、 字字 音音 矣()泯()称()隶()扳()谒()邑（）卒()焉()耶()ymnchnlpnyynzyy题解题解 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，泯然众人的哀伤，惋惜之情。文中文中“忽忽啼求之啼求之”、“即即书诗四句书诗四句”、“自是指物作诗自是指物作诗立立就就”三句中三句中的几个副词对表达文意有何作用？的几个副词对表达文意有何作用？形象具体地表现了仲永才思敏形象具体地表现了仲永才思敏捷，天资非凡。捷，天资非凡。表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格特点。概括了其父求财的可鄙行为。概括了其父求财的可
4、鄙行为。暗示了仲永暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结果。的必然结果。分析分析“父父利利其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永环谒环谒邑人，邑人，不使学不使学”一句。一句。本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。才能衰竭，天资尽丧的原因。“利利”：“环谒环谒”：“不使学不使学”：1.1.这这一一段段在在语语言言表表达达方方式式上上有有何何特点？特点？2.2.这这一一段段“受受于于天天”指指什什么么？“受受于于人人又指什么？又指什么？3.3.这一段有什么作用？这一段有什么作用？采用了议论的表达方式采用了议论的表达方式王王子子曰曰：仲仲永永之之通通悟悟
5、，受受之之天天也也。其其受受之之天天也也，贤贤于于材材人人远远矣矣。卒卒之之为为众众人人，则则其其受受于于人人者者不不至至也也。彼彼其其受受之之天天也也，如如此此其其贤贤也也，不不受受之之人人，且且为为众众人人；今今夫夫不不受受之之天天，固固众众人人，又又不不受受之之人人，得得为为众众人人而而已已耶耶?“受受受受于于于于天天天天”是是是是指指指指人人人人的的的的先先先先天天天天条条条条件件件件好好好好，即即即即有有有有天天天天赋赋赋赋。“受受受受于于于于人人人人”指指指指人人人人的的的的后后后后天天天天学学学学习习习习和和和和受受受受到到到到的的的的教育。教育。教育。教育。指出方仲永才能衰退是
6、由于指出方仲永才能衰退是由于指出方仲永才能衰退是由于指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不受于人者不受于人者不受于人者不至至至至”，强调了后天教育和培养对发展才能的重，强调了后天教育和培养对发展才能的重，强调了后天教育和培养对发展才能的重，强调了后天教育和培养对发展才能的重要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的要性，使人们正确领悟人的天资和后天成才的关系。关系。关系。关系。（一）理解几个用法特殊（一）理解几个用法特殊的词的词1、“日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人”2、“邑人邑人奇奇之之”名词活用为状语，每天。名
7、词活用为状语，每天。形容词活用为动词，对形容词活用为动词，对感到惊奇。感到惊奇。3、“稍稍稍稍宾客宾客其父其父”4、“父父利利其然也其然也”名词活用为动词，把名词活用为动词，把当当宾客招待。宾客招待。名词活用为动词，认为有利。名词活用为动词，认为有利。（三）理解下列句式（三）理解下列句式1 1、“不使学不使学”省略句省略句即即“不使之学不使之学”：不让（仲永）：不让（仲永）学习。学习。3、“受之天也受之天也”省略句省略句2、“还自扬州还自扬州”倒装句倒装句正确的语序是正确的语序是“自扬州还自扬州还”：从扬州回家。从扬州回家。即即“受之（于）天受之（于）天”：从上天：从上天那里得到或上天赋予的那
8、里得到或上天赋予的整体感知整体感知 方仲永才能发展变化经历了方仲永才能发展变化经历了几个阶段几个阶段?各有什么特点各有什么特点?课文是课文是怎样叙述的怎样叙述的?三个阶段：三个阶段：三个阶段：三个阶段：童童童童年年年年时时时时期期期期，才才才才思思思思敏敏敏敏捷捷捷捷天天天天赋赋赋赋极极极极高高高高，如如如如五五五五岁岁岁岁时时时时就就就就“啼啼啼啼哭哭哭哭求求求求之之之之”。“书书书书诗诗诗诗为为为为名名名名”“”“指指指指物物物物作作作作诗诗诗诗立就立就立就立就”“”“文理可观文理可观文理可观文理可观”等。等。等。等。少少少少年年年年时时时时期期期期，才才才才思思思思衰衰衰衰退退退退，大大
9、大大不不不不如如如如前前前前，“不不不不能能能能称称称称前时之闻前时之闻前时之闻前时之闻”。青青青青年年年年时时时时期期期期。才才才才思思思思平平平平庸庸庸庸，与与与与众众众众无无无无异异异异，“泯泯泯泯然然然然众众众众人矣人矣人矣人矣”。整体感知整体感知 2、方仲永由天资过人变得、方仲永由天资过人变得“泯然众人泯然众人”，原因是什么原因是什么?作者是怎样看的？作者是怎样看的？1、原因是原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而贪图小利，目光短浅，而“不使学不使学”。2、因为因为“其受于人者不至其受于人者不至”，即没有受到后天正常的，即没有受
10、到后天正常的教育。教育。本文语言非常精练，本文语言非常精练，作者将丰富的表现力赋作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，找个词甚至每一个字，找出相应的例子来。出相应的例子来。三字交代了方仲永的三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。成他命运的家庭背景。又又是是对对“未尝识书具未尝识书具”、“不使学不使学”的必的必要铺垫要铺垫第一段为什么特别交代方仲永第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕世隶耕”？写乡人，邑人和父亲的表现的作用是什么？从侧面写出了方仲永天资非凡，才思敏捷的神童
11、形象。埋下方仲永才能衰退的隐患“不使学”的作用有哪些？为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。本文采用了怎样的写作手法？作用是什么？先扬后抑。文章先抑后扬，先铺写方仲永幼年天资过人，后写他变得与普通人无异，前后互为反衬，对比鲜明，显示出放纵用才能的落差之大，突出他变为庸人的不幸结局，令人警醒、惋惜。先扬后抑的着眼点是“抑”，文章采用这种写法，表明了对“不使学”、不让人才“受于人”的错误做法的否定、批判的态度，有力地突出了文章的主旨。三字看似平淡，却三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的也点明了仲永终未成大器的原因。原因。仅一仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图句话就刻画出方仲永父亲贪图小
12、利、愚昧无知的形象。小利、愚昧无知的形象。“日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人”：“不使学不使学”：这三个阶段的叙述，有见有这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什闻，有详有略，这样写有什么好处？么好处？1、写仲永少时天资聪明，是以、写仲永少时天资聪明，是以“闻闻”的形的形式。式。3、写仲永最终沦为平庸，又是以、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻闻”的形式。的形式。见闻结合，使叙事显得真实可信。见闻结合，使叙事显得真实可信。2、写仲永十二三岁才思、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻不能称前时之闻”，是以是以“见见”的形式。的形式。1、课文、课文详详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的写第一阶段
13、。铺陈仲永才能初露的 情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致 他才能衰退。他才能衰退。2、后两个阶段、后两个阶段略略写，几笔点出其沦为平庸的写，几笔点出其沦为平庸的 原因，引人深思。原因，引人深思。这样详略处理，有力地突出了这样详略处理，有力地突出了“伤伤”这一这一主题。主题。第二部分第二部分：（：（第第3自然段）自然段）本段以议论为主，讲了两本段以议论为主，讲了两层意思层意思 这一段作者主要强调了后天努力这一段作者主要强调了后天努力学习，接受教育对成才的重要作用。学习，接受教育对成才的重要作用。第一层：从第一层：从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲
14、永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层：从第二层：从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差的人如果由仲永引申出天赋差的人如果不不“受之人受之人”，结局将更可悲。，结局将更可悲。“受之天受之天”指什么？指什么？“受于人受于人”又指什么又指什么？“受之天受之天”是指人的先天条件好，即有天是指人的先天条件好，即有天赋。赋。“受于人受于人”是指人的后天学习和是指人的后天学习和所受到的教育。所受到的教育。4、怎样认识、怎样认识“受之天受之天”与与“受之人受之人”的关系的关系?作者所说的作者所说的“受之天受之天”，是指人的，是指人的天资；天资；“受之人受之人”，是指后天教育。，是指后天教育
15、。作者认为，二者之间，后者更为重作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正是至关重要的，这一观点无疑是正确的。确的。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：无知的句子是：父利其然也，日扳仲永环谒于邑父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。人，不使学。方仲永命运变化方仲永命运变化的关键因素是三的关键因素是三个字：个字：不使学。我们可以从仲永身上吸取哪些教训？我们可以从仲永身上吸取哪些教训？人人的的智智力力发发展展存存在在着着某某些些差差异异，但但这这不不是是起起决决定定作作用用的的因因
16、素素，起起决决定定作作用用的的因因素素是是后后天天的的教教育育和和学学习习。青青少少年年应应正正确确认认识识自自己己：天天资资好好的的，加加上上勤勤奋奋学学习习，可可能能成成为为栋栋梁梁之之材材；反反之之，即即使使天天资资再再好好，如如不不学学习习，同同样样会会碌碌碌碌无无为为。另另一一方方面面，即即使使天天资资差差的的人人，如如勤勤奋奋学学习，也可以成为有用之才。习，也可以成为有用之才。重点虚词三重点虚词三于于 知识整理知识整理环谒环谒于于邑人：到，介词。邑人：到，介词。于于舅家见之：在，介词。舅家见之：在，介词。贤贤于于材人远矣：比，介词。材人远矣：比，介词。受受于于人者不至：被，介词。人
17、者不至：被，介词。一词多义一词多义自：自：并自为其名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就自己自己 从从闻：闻：余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 动词，听说动词，听说名词，名声名词，名声通假字通假字日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人扳扳攀攀 牵、引牵、引知识整理知识整理古今异义词古今异义词养父母养父母今：抚养自己的非生身父母今：抚养自己的非生身父母古：赡养父母古：赡养父母文理文理今：文科、理科今：文科、理科/文章内容或词句文章内容或词句 方面的条理方面的条理古：文采和道理古：文采和道理或或今：或者今：或者古：有的人，不定指代词古：有的人，不定指代词知识整理知识整理词类
18、活用词类活用邑人邑人奇奇之：以之：以为奇，形容词作动为奇，形容词作动词。词。宾客宾客其父：把其父：把当作宾客，名词作当作宾客，名词作动词。动词。利利其然：以其然：以为利，名词作动词。为利，名词作动词。伤伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。词。知识整理知识整理什么是天才？怎样成为天才？什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于请搜集关于天才天才的名言。的名言。1.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。夫都用在工作上了。鲁迅鲁迅2.即使天才，在生下来的时候第一声啼即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就哭，也和
19、平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。是一首好诗。鲁迅鲁迅未有天才之未有天才之前前扩展迁移扩展迁移3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。华罗庚华罗庚4、聪明在于勤奋，天才在于积累。、聪明在于勤奋，天才在于积累。华华罗庚罗庚5、天才就是长期劳动的结果。、天才就是长期劳动的结果。牛顿牛顿6、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰7、没有某些发狂的劲头，就没有天才。、没有某些发狂的劲头，就没有天才。塞涅夫塞涅夫8、非常的单纯，非常的明确、非常的单纯，非常的明确这是天才这是天才的智慧的最可惊人的品质。的智慧的最可惊人的品质。车尔尼车尔尼雪夫斯基雪夫斯基板书设计 伤仲永伤仲永 王安石 闻闻：幼年天资聪颖幼年天资聪颖 奇异奇异叙叙 见见：少年才能衰退少年才能衰退 不能称前时之闻不能称前时之闻 闻闻：青年沦为庸人青年沦为庸人 泯然众人泯然众人议议 受于人者不至受于人者不至