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1、苏轼词定定风波波.写作背景写作背景本词创作于苏轼被贬黄州第三年的春天，作者经历乌台本词创作于苏轼被贬黄州第三年的春天，作者经历乌台诗案、劫后余生，又逢风雨骤降、阴晴急转，作者面对自诗案、劫后余生，又逢风雨骤降、阴晴急转，作者面对自然及人生的暴风骤雨从容淡定，标志着苏轼的超脱旷达进然及人生的暴风骤雨从容淡定，标志着苏轼的超脱旷达进入了一个新的境界。入了一个新的境界。这首词既是黄州时期苏轼的代表作；亦集中体现出苏这首词既是黄州时期苏轼的代表作；亦集中体现出苏词的旷达之特色，被誉为词的旷达之特色，被誉为“坦荡之怀，任天而动坦荡之怀，任天而动”；其中；其中的的名句名句“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴回
2、首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”也深为作者也深为作者本本人所喜爱，在晚年引入另一首诗作之中人所喜爱，在晚年引入另一首诗作之中.(10371103)(10371103)。词牌解析词牌解析 “定风波定风波”本是唐教坊曲名，本是唐教坊曲名，后用为词令。后用为词令。该词牌传达出了和本的内容该词牌传达出了和本的内容一致的思想一致的思想任凭波涛汹涌，任凭波涛汹涌，我自岿然不动，体现出抒情主人我自岿然不动，体现出抒情主人公非同凡响的从容笃定。公非同凡响的从容笃定。莫听莫听穿林打叶声，穿林打叶声，何妨何妨吟啸吟啸且徐行。竹杖芒鞋且徐行。竹杖芒鞋轻轻胜马，胜马，谁谁怕？一怕？一蓑蓑烟雨烟雨任任平生。平生。料峭春风
3、吹酒料峭春风吹酒醒醒，微，微冷冷，山，山头斜照头斜照却却相迎。回首向来相迎。回首向来萧瑟萧瑟处处，归去归去，也，也无风雨无晴无风雨无晴。三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行行皆皆狼狈，余狼狈，余独独不觉。不觉。已而遂已而遂晴，故作此。晴，故作此。定定 风风 波波道中遇雨道中遇雨雨具先去雨具先去皆皆狼狈狼狈独独已而已而遂遂晴？（时间（时间短短）（就）（就）？不觉不觉 问题思考问题问题1、什么使得苏轼如此与众不同？、什么使得苏轼如此与众不同？问题问题2、饱受淋漓之苦却觉时间很短？是否先、饱受淋漓之苦却觉时间很短？是否先知先觉知道很快会放晴？知先觉知道很快会放晴
4、？问题问题3、“不觉不觉”又当有怎样不又当有怎样不“狼狈狼狈”的表的表现？现？带着问题进入词作内容的学习。带着问题进入词作内容的学习。莫听莫听何妨何妨1、莫听、莫听穿林打叶声穿林打叶声吟啸且徐行吟啸且徐行2、莫听？、莫听？雨声真的不堪入耳吗？雨声真的不堪入耳吗？风雨骤至，处变不惊风雨骤至，处变不惊.（一贯态度）（一贯态度）如：饮湖上初晴后雨如：饮湖上初晴后雨劫后余生劫后余生从容笃定从容笃定 浩然正气、宽厚待人、乐观坦荡、浩然正气、宽厚待人、乐观坦荡、百邪不侵。正如作者本人所说百邪不侵。正如作者本人所说“一点浩一点浩然气，千里快哉风然气，千里快哉风”。王禹偁竹楼听雨的雅兴，苏轼道王禹偁竹楼听雨的
5、雅兴，苏轼道中遇雨不萦怀的高致。中遇雨不萦怀的高致。3、莫怕？、莫怕？不妨不妨吟诗吟诗长啸长啸潇洒潇洒闲庭闲庭信步信步从容从容（雨中）（雨中）雨声伴奏雨声伴奏更宜吟啸更宜吟啸雨：天籁之音雨：天籁之音人：逍遥自在人：逍遥自在不不要要听听不不能能听听 不必不必听听？竹杖芒鞋竹杖芒鞋轻轻胜马，胜马，谁谁怕？怕？一一蓑蓑烟雨烟雨任任平生。平生。竹杖芒鞋竹杖芒鞋 官吏奔忙官吏奔忙骑马坐轿骑马坐轿闲人野趣闲人野趣胜胜于于轻轻行路轻便行路轻便无官轻松无官轻松心安轻快心安轻快“我本麋鹿性，谅非伏辕姿。我本麋鹿性，谅非伏辕姿。”（苏（苏轼）轼）“轼乎，吾惧汝之不外饰也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。”（苏洵）（苏洵）
6、蓑蓑 仰慕仰慕“青箬笠青箬笠”的逍的逍遥遥 自然风雨无蓑可挡自然风雨无蓑可挡江湖风雨从容担当江湖风雨从容担当烟雨烟雨隐逸江湖？隐逸江湖？戴罪之身！戴罪之身！仕途险恶，一仕途险恶，一“蓑蓑”无无忧忧任平生任平生任性逍遥，随缘放旷任性逍遥，随缘放旷此心安处是吾乡此心安处是吾乡 苏轼生性率真，不惯官场束缚，被贬后更常以“野人”“闲人”自居。就像陶诗中所说的“久在樊笼里，复得返自然”。料峭春风吹酒料峭春风吹酒醒醒，微，微冷冷山头斜照山头斜照却却相迎相迎风吹雨淋、酒醒后方觉寒意风吹雨淋、酒醒后方觉寒意 雨中漫步实属醉态，醒后可雨中漫步实属醉态，醒后可悔悔？一个一个“却却”却带却带喜悦喜悦?遇变不惊遇变不
7、惊!自诩忘形自诩忘形?回首向来回首向来萧瑟处萧瑟处心有心有余悸余悸仍恐仍恐归归去去，也也无风雨无风雨也也无晴无晴。劫后劫后余生余生大喜大喜生死生死无常无常迷茫迷茫风雨骤至风雨骤至却能却能晴空乍现晴空乍现莫非莫非1 1、归往何处？、归往何处？心灵归隐心灵归隐,充满了宁静的喜充满了宁静的喜悦，从此既不惊恐，也不迷茫。悦，从此既不惊恐，也不迷茫。2 2、无所谓风雨就无所谓晴。、无所谓风雨就无所谓晴。?虚空虚空一切皆在人心中，本来就一切皆在人心中，本来就无所谓风雨、无所谓晴；所以既不无所谓风雨、无所谓晴；所以既不必因雨而徒生烦恼，也不必遇晴而必因雨而徒生烦恼，也不必遇晴而大喜过望。苏轼的睿智就表现在看
8、大喜过望。苏轼的睿智就表现在看破了得失、荣辱，世间诸多俗人的破了得失、荣辱，世间诸多俗人的烦恼就不足萦怀了。烦恼就不足萦怀了。相对性相对性没有风雨就没有晴。没有风雨就没有晴。苏轼的人生态度的思辨过程苏轼的人生态度的思辨过程世事一场大梦，人生几度秋凉？世事一场大梦，人生几度秋凉？几时归去，作个闲人。对一张琴，几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。一壶酒，一溪云。芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄淼茫。芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄淼茫。叹隙中驹，石中火，梦中身。叹隙中驹，石中火，梦中身。人生空人生空幻短暂幻短暂扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处。处。咫尺不相见，实与千里同
9、咫尺不相见，实与千里同。放杖而笑，孰为得失？放杖而笑，孰为得失？得失相对得失相对是非本空是非本空何时归去何时归去安享人生安享人生浮名浮利，虚苦劳神。浮名浮利，虚苦劳神。往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。参透人生参透人生自在从容自在从容关于苏轼的评价定位关于苏轼的评价定位比比较较苏轼苏轼李白李白柳宗元柳宗元佯狂买醉佯狂买醉幽愤早衰幽愤早衰任运从容任运从容才学思想，孰优难断才学思想，孰优难断王国维认为：苏轼的人格优于文
10、才。王国维认为：苏轼的人格优于文才。王水照认为：苏轼的才智强于思辨。王水照认为：苏轼的才智强于思辨。李泽厚认为：苏轼思想的影响更大李泽厚认为：苏轼思想的影响更大 于其文学的影响。于其文学的影响。苏轼的人格思想、学识才华确实是后人望尘莫及的，但苏轼的人格思想、学识才华确实是后人望尘莫及的，但他超脱而又乐观、从容而又坚定的人生态度却是我们可以他超脱而又乐观、从容而又坚定的人生态度却是我们可以借鉴的。借鉴的。同是失意，别样情怀同是失意，别样情怀苏轼给我们的启示借鉴苏轼给我们的启示借鉴苏轼给我们的启示：苏轼给我们的启示：1 1、遇变不惊的从容笃定。、遇变不惊的从容笃定。2 2、活在当下的放任自在。、活
11、在当下的放任自在。3 3、参破得失的睿智旷达。、参破得失的睿智旷达。4 4、清醒独立的人格精神。、清醒独立的人格精神。课后拓展：课后拓展：结合苏轼黄州期间所作结合苏轼黄州期间所作的的前赤壁赋前赤壁赋中关于中关于“变变”与与“不变不变”的辩证思维和的辩证思维和本词中本词中“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的境界，思考：如何借鉴苏的境界，思考：如何借鉴苏轼的思维方式、生活态度，轼的思维方式、生活态度，来应对生活的磨难、提升自来应对生活的磨难、提升自己的思想境界？己的思想境界？此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢