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2、的感觉,让我头脑里不断出现冰雪覆盖的富士山,请宽恕我对日本这个国家知之甚少。 一起先接触到银平这个人物,以为他真的是个逃犯,而且是个有些变态心理的逃犯。不过,这只是受作者亦真亦幻写法的误导,这种写法在后来描写银平心理时,多次出现。我不喜爱银平,虽然我曾跟随作者的叙述试图理解他,却只是怜悯,而且很短暂。我想,作者假如知晓,怕是难免悲观吧。银平投入过爱恋的女人,弥生、久子、宫子(只是跟踪过一次,算是爱恋过吗?)和后来的町枝,都只能是他可望不行即的,所以他只能意淫、只能跟踪。从这一点上来说,银平是悲伤的,也是卑贱的。这几个女人中,久子是爱过他的,正是因为这样,我才愈发地觉得银平猥琐。假如银平和久子的
3、感情被我知道,信任同久子的好挚友恩子一样,我会极力劝阻的。我不肯定会告发,但肯定会死谏,肯定很想爱护久子。后来才知道,恩子在久子的问题上表现得这么剧烈,是有自己的目的。恩子的家境不怎么样,希望得到久子家的资助。但是我,仅仅是不希望这种感情的发生。内心里,我也不是接收不了师生恋啊,就是觉得银平和久子的感情很畸形。因为久子是豪门小姐,银平只是个中学国语老师?好像不是的。或许因为久子家境优越,真真是纯净和善,爱的时候认仔细真毫无保留,可是银平是个有不堪过往的人(当时我并不知道,只是一种感觉,后来的确是印证了,他和娼妓有私生子,却很随意地抛弃了。),那样的银平配不上这样的久子的感情。 还有一段感情,我
4、也觉得不堪,自然是宫子和野田先生的。相差许多岁数的老少配,的确在我的接受实力之外。但是,康成为什么要把野田对年轻女人和年轻女人的身体的依恋描写得那么细致呢?看得我真的觉得恶心无比。老男人真的是可恨,可是年轻的女人能够容忍的缘由是什么?真的仅仅是钱吗? 我不得不说,川端康成其实是讲故事的高手,哪怕湖并不须要以故事取胜。整篇小说,围围着银平绽开,但是其中银平和弥生、银平和宫子、银平和久子、宫子和野田、水野和町枝、银平和町枝这么多条线有平行有相交,川端康成处理的游刃有余。我很胆怯去阅读线太多的小说,湖读下来,一点儿都不觉得杂乱。作者真是高超!更难能珍贵的是:你以为只是这两个人的故事,其实竟然还有别人
5、的故事在里面,让你不得不感叹,原来这个世界真的很小!而当你以为谁和谁还有故事、还有交叉时,其实是你想多了,这个世界虽然小,但每个人都有自己的圈子,终其一生,很少能踏出这个圈子。 雪国读后感 篇2 故事情节也许是这样的吧,岛村是个生活富有波澜不惊的男子,他会离开东京去往雪国寻求一些所谓的纯净带来的簇新感。他第一次去的时候遇见了驹子,一个连脚趾弯都干净的女人。可是其次次去的时候,驹子为了给师傅重病的儿子治病,她做了艺伎。而这一次的路上她遇到了另一个干净纯净的女孩叶子。其实我觉得岛村是个渣男,他不爱她们任何一个人,只是爱着心里的纯净,她们为了生活不得放弃纯净而他又给不了什么的时候,他却站在道德制高点
6、觉得她们令他难以启齿。他这样评价驹子:看上去她那种对城市事物的向往,站在已经隐藏在纯朴的无望之中,变成一种天真的幻想,他剧烈地感到她这种情感与其说带有城市败北者的那种高傲的不满,不如说是一种单纯的徒劳。岛村他不承认驹子的爱情,在我看来不过是为了自己所谓的自由。 驹子对岛村的爱说不上是对这个男人的爱还是对东京的爱,可无论哪一种好像都是抓不住的,都是徒劳的,因为那个男人就没有心。她的三弦琴注定换不来回应,她只能每年一次短暂地见到他,然后在其余时间里孤老。她的爱情太过卑微,只敢卑微地祈求一年见一次。她那点期盼也只敢通过叶子说出来,请带我去东京吧,对驹子姐好一点。 其实我没太理解叶子这个人物,她和行男
7、什么关系,最终为什么要自杀。或许是重申了岛村对人终将死亡的软弱。书的结尾说叶子由于失去生命而自由了,生与死仿佛停留了。这是岛村的想法,因为他的生被困在了虚无里,被困在了人生注定是一个悲剧的命题里。 这里的雪多美啊,白色的雪,红色的枫叶,阳光下金色的山峦。除了视觉,声音也多美啊,鸟声,溪水声。可是这种美总带着那么些悲凉,那么些宁静,少了那么些生气。 生存或许是没有意义的,是徒劳的,但我不觉得它是虚无的。所以我不喜爱岛村,我更观赏驹子,尽管不明白她为什么爱岛村,但她却尽她所能地努力生活着,写着日记,仔细的铺着被子,即使身为艺伎也努力练习琴谱,以山谷为观众。这才是生活。 雪国读后感 篇3 穿过县界长
8、长的隧道,便是雪国。这是一片与世隔绝的净土,仿佛世外桃源,如梦似幻,夜空下一片白茫茫,无穷无尽。积雪覆盖的村落,散发出浓烈嫩叶气息的后山,亭亭如盖的杉树,雪水溶化的青石板,秋阳般的芭茅花,翩翩飘舞的蝶儿,夕阳晚照的河流,耀光点点、缀满银河的星辰,朴实的景致,悠然安静,在大雪纷飞的雪国散发着迷人的魅力,带着与生俱来的虚无缥缈,遗世而独立。一场虚幻的梦在唯美、冷艳、凄清的雪国缓缓绽开。 雪国是川端康成创作的第一部中篇小说,也是他唯美主义代表之作,其间描绘的虚无之美、干净之美与悲伤之美达到极致,令人怦然心动,又惆怅不已。川端康成以“极为观赏纤细的美,宠爱用那种笔端常带哀伤,兼具象征性的语言来表现自然
9、界的生命和人的宿命”,成为日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家。 这部小说,故事情节简洁,如北国的雪清冽、孤寂,似飘落的樱花唯美、哀怨。故事讲解并描述了东京一位名叫岛村的舞蹈艺术探讨家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。 第一次读雪国,沉醉于一派北国风光唯美的雪景之中,仿佛置身于银装素裹的冰雪世界,听见整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声,望见远处的崇山叠峦透亮而冰凉,覆盖着一层柔软的乳白色,上面的积雪熠熠生辉,屋檐前的小冰柱闪着可爱的亮光,村里的孩子们在田间滑雪、游戏打闹,纺织姑娘们把挚爱之情全部倾注于纯手工产品,晨曦泼洒于厚雪上的白麻绉纱上
10、,染上绮丽的红霞,仿佛一扫夏日的污秽。 再读雪国,被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美,意境更美,喜爱用镜子的意象来创建虚幻又真实的美、超越现实的美,为我们呈现了一种唯美、哀怨、冷艳的世界。他曾说:“风雅,就是发觉存在的美,感受已经发觉的美,创建有所感受的美。”他不仅是美的创建者,美的追求者,还将日本物哀之美和幽玄之美诠释至极致。他细腻而悲伤的笔端下到处流露出“美”,追求纤细而哀愁的情调,让人感受到日本式的悲壮之美:哀怨、凄婉、悲悯。小说中出现的人物形象几乎都以凄美的命运为结局,行男和叶子的死,驹子的疯狂,岛村的挣扎,都完备的诠释了作者在对生命的意义大彻大悟之后形成了以死为美的独特的审
11、美观和美学思想。 岛村 小说中多次出现“徒劳”一词,在岛村的心中,“生存本身就是一种徒劳”。 男主子公岛村,生长在东京闹市区,是一个有着妻室儿女的中年男子,坐食遗产,无所事事,过着慵懒的生活,没有什么追求和人生目标,间或通过照片和文字资料探讨、评论西洋舞蹈,实属无稽之谈。他不是观赏舞蹈家活灵活现的肉体舞蹈艺术,而是观赏自己空想的舞蹈幻影,这源于他自己对虚幻美的执着追求。他想要感受生命的真实,想要真真实切的感受到生命的存在,但最终却发觉这一切都是徒劳的。“岛村游手好闲,无所事事,不辞劳苦地登上山来,可以认为这是一种典型的徒劳。正因为如此,这里边还有一种虚幻的魅力。”他虽与驹子的肉体过分亲近,但总
12、觉得对驹子肌肤的依恋和对山峦向往的相思之情,犹如梦境一般。 岛村虽拥有丰厚的遗产,令人艳羡的社会地位,温馨的家庭,可爱的儿女,但他整日无所事事,内心极度空虚,百无聊赖,在他看来,生命原来就是一场徒劳罢了,一切的存在都改变无常,毫无意义。 驹子 小说中的驹子,是岛村其次次去雪国想要见的人,是川端康成作品中“美”的化身,真挚单纯,洋溢着青春气息。“女子给人的印象干净的稀奇,甚至令人想到她的脚趾弯里也许也是干净的。”她对岛村的情感像燃烧的火焰一样热忱浓烈,不能自持,尽管在岛村的心中,驹子对自己的痴迷是悲伤的、徒劳的。 驹子是为了报答师傅,为了赚钱给师傅的儿子行男治病而被迫做艺妓。她虽然做了艺妓,却仍
13、旧向往着自己的美妙爱情和华蜜的将来,她努力读书学习,从十五六岁起先记日记和读书笔记,孤独的练习弹琴,对爱情执着痴迷岛村,但她这么炙热的感情遇到岛村,却丝毫得不到回报。在岛村看来,驹子所做的一切都是徒劳无益的,没有任何价值的。驹子是行男的未婚妻,而行男却身患重病,不久将离开人世。“驹子恪守婚约也罢,甚至卖身让他疗养也罢,这一切不是徒劳又是什么呢?”驹子去车站为岛村送行,叶子跑来告知她行男病危,行男想见她,而驹子却不愿回去见行男最终一面,执意要送岛村离开。全部的种种付出,只是一种漂亮的徒劳,一种无意义的努力而已。 驹子的一生是悲壮的、徒劳的,她坚持与自己四周的环境抗争着,只为有尊严的活着,可最终她
14、的抗争只是成为了一种虚无的东西而存在,她的抗争是实实在在的,可最终的结果却是真真实切的徒劳的悲伤。在虚与实的冲突中,一切抗拒皆是虚无缥缈、徒劳无益。 叶子 小说中的叶子,是另一种“美”的化身,虚无而漂亮。在这部作品中,作者对叶子的形象描写惜字如金,但她却是小说中的灵魂人物。小说以叶子开篇,又以叶子的死戛然而止。叶子以“美丽而又悲凄”的声音,久久在雪夜里回荡,给人以无限的遐想和美感,透过车窗,镜面映现的虚与实,似乎电影里的叠影一样在晃动,岛村望见叶子的美,内心几乎为之抖动。叶子的形象近乎完备,甚至连她的死也如此凄美。叶子对于岛村来说,是可望而不行及的,成为岛村幻想中心灵的净土。 岛村反复用“美丽
15、”和“悲凄”来形容叶子悲凉的声音,仿佛穿透茫茫白雪,穿越重山叠峦,在雪国留下一片凄婉的安静。叶子美得纯粹凄迷,是无法用指尖所能触及的东西,像雪国的冰雪一样,冰清圣洁、稍纵即逝却无限永恒。 小说中,除了对叶子的声音描写以外,给我印象深刻的是对她眼神的描写。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间,就像在夕阳的余晖里飘舞的妖艳而漂亮的夜光虫。”岛村再次见到叶子时,“叶子只尖利地瞅了岛村一眼,就一声不吭地走过了土间。”叶子“尖利”的眼神在岛村的眼睛里闪烁,犹如远处的灯光,照亮他内心世界不曾望见的光,直击他的灵魂深处。那双如灯火般绚烂的慧眼,冷眼看着残酷的世界,透出永恒的光线,熠熠生辉,亘古不变。 叶子别出心裁
16、,明哲保身,“从没赴宴陪过客”。她虽和驹子一样身世凄惨,但她淳朴和善,及富有怜悯心,对爱情忠贞不渝。她虽是个姑娘,却“像慈母般地照拂比自己岁数大的男子,老远看去,免不了会被人看作夫妻。”她是行男的情人,当行男生病时,她无微不至、不辞辛苦地照看他,一心一意地爱他。当行男病危时,她恳求驹子见行男最终一面。当行男病逝后,她仍旧坚持每天去扫墓。叶子时一生,只为爱而活,不掺任何杂质。行男死后,她对世间的一切了无挂碍,在一场大火中香消玉殒,“由于失去生命而显得自由了”。 叶子时死,是一种解脱。“不知为什么,岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形,变成另一种东西。”她为爱而生,为爱而死,她纯净的爱情在另
17、一个世界里升华成为永恒,尽管如此悲凉。她的生命在美的瞬间“求得永恒的清寂”。叶子的美,虚无空灵,是作者对美妙生活的憧憬,是一片看不到颗粒的精神田野,是超越一切现实的绝美境界。 一切美的事物,如樱花般绚烂凄楚,如雪花般圣洁易逝,在死亡中得到永恒。正如川端康成所说:“自杀而无遗书,是最好不过的,无言的死,就是无限的话。”他以无言的缄默,通过自杀的告辞,完成了对死亡美的日本式诠释。 雪国虽是一部中篇小说,篇幅不长,故事情节简洁,但是却花了13年的时间才完成。在川端康成创作雪国时,正是日本帝国主义侵占中国东北三省,打算发动全面侵华斗争的时期。在作品中,川端康成没有正面描写斗争的残酷性,而是通过虚实结合
18、的艺术手法表明自己对斗争的看法。雪国,远离斗争,没有硝烟四起,只有雪充满在整部作品的字里行间中。川端康成以细腻的笔触描写无处不在的雪,也表明作者希望远离斗争,憧憬和平的美妙愿望。 雪,冰清玉洁,是纯净的象征。“雪月花时最怀友”,“雪”与“月”、“花”都表现了自然之美,而“雪”在日本文化中占据美的重要位置。川端康成深知雪的纯净性,在作品中,“雪”具有象征意义,能清除污秽,净化人心灵的作用。岛村深深痴迷着叶子,是因为叶子有一双看透世间一切污秽的清澈的双眸,像雪一样圣洁。驹子和叶子的出现,让岛村从肉体到灵魂,从有限到无限,从现实到虚无得到升华,当叶子漂亮的身躯从楼上飘然落下,待岛村站稳了脚跟,抬头望去时“银河似乎哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来” 雪,雪白无瑕,明净清澈,却又稍纵即逝,转瞬成空,具有干净之美、虚无之美、悲伤之美。在川端康成眼中,世事无常,无论做什么,其结果都是徒劳,他以死来诠释生命美的永恒,诠释川端康成式的物哀之美,也表达了他对真善美的执着追求。 叶子在火焰中熊熊燃烧,化为灰烬,我也深深陷入了深思中,我望见怒放的生命,像樱花一样在空中飘舞,像雪一样纯净舞动着人生