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1、2023年1844年经济学哲学手稿_读书报告 从异化劳动理论看马克思的早期经济理论读1844年经济学哲学手稿 1844年在历史长河中是不起眼的一年：中英鸦片战争已经过去两年，美墨战争还有两年才会爆发；但这绝不是一个平凡的年代：法国大革命的余波未平，工业革命如火如荼，民主与自由的思想在欧洲和世界蔓延。这一年，卡尔马克思26岁，距离他与恩格斯发表众所周知的共产党宣言还有4年，他脑中对于经济、哲学、共产主义的设想还在激烈地酝酿之中。在这样一个变革的年代，马克思在巴黎写成了这本1844年经济学哲学手稿。 这本手稿并不是一部完整的著作，而是由三个相对独立、有所联系的手稿部分组成的，其中第一手稿和第三手稿
2、比较完整，而第二手稿的大部分已经佚失。在这部手稿中，最引人注目的是创新性的“异化劳动”理论，它指出了劳动产品、劳动者等多组对象之间的异化关系，以此试图揭开私有财产的本质，是马克思经济理论的萌芽。在此基础上，马克思论证了资本主义的弊端，并指出人类应该走上共产主义的发展道路。此外，这部手稿也表达出了马克思的一些哲学观点，主要是对黑格尔的唯心主义哲学的批判。因为这些颠覆性的观点，这部手稿被视为马克思主义哲学创立过程的第一个阶段的标志，是马克思从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义向共产主义转变的第一个关键点。 如前所述，“异化劳动”是这部手稿中最重要的观点，它具有划时代的经济和政治意义，为马克思的思想
3、发展奠定了坚实的基础。可以说，理解了异化劳动理论，就理解了马克思主义经济理论的一大半。 为了说明异化劳动理论，马克思首先用了“劳动的对象化”这个概念。马克思给出的定义是，“劳动的产品就是固定在某个对象中，物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化。”（第一手稿，XXII）然而，与这种理想模式相悖的是，在工业革命的大背景下，马克思观察到了这样的现象：工人生产的财富越多，他们反而越贫穷。马克思发现，工人创造的产品越多，则工人自身就越趋近于廉价的商品，“物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”（第一手稿，XXII）随着生产力的不断进步，人的价值被资本家不断压缩，成为一种资本生产的产品，这就导致了这样一种现
4、象：“劳动所生产的对象，及劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。”（第一手稿，XXII）这种对立是一种畸形的劳动的对象化，也就是资本主义制度中让马克思感到十分担忧的缺陷所在。 这种畸形的对象化只是资本主义私有制生产的缺陷之一。事实上，上述的这种异化只是最初级的一种，在这篇手稿中，马克思总共论述了四种类型的异化。上述的例子中，工人的价值被其产品支配和奴役，这种异化可以划归为劳动产品对劳动者的异化。第二种异化紧随第一种异化而来，马克思将其归结为劳动活动对劳动者的异化。工人“在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的
5、体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，精神遭摧残”，“只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在”。（第一手稿，XXIII）在理想的劳动过程中，劳动者创造价值，应该感到快乐和幸福；但在资本主义生产中，劳动是被迫的、是对自己的否定，这种机制是对劳动本身的一种异化。相对于第一种异化，这一层次由劳动的结果推进到劳动的过程，更全面地展现出异化劳动的特性，是这套理论中的一个深入。 根据这两个异化，马克思进一步推出了他对异化劳动的“第三个规定”。这段论证中，马克思首先提出了人的“类生活”概念，认为人的生产活动要靠“类生活”来证明自己的主观能动性，人的天性中有他的“类本质”。顺着这个思路，如果异化劳动剥
6、夺了人的生产对象，则人的“类本质”就被扭曲了：一方面，人再不能够依照自由意志改造自然，这是自然对人的一种异化；另一方面，劳动过程的异化也是人的“类本质”对人的异化的体现。总之，人的“类本质”对人发生异化，导致人的价值被扭曲，人成为资本家的手段。 最后一个，也是最高意义上的异化是人对人的异化。马克思指出，“人的异化，一般地说人同自身的任何关系，只有通过人同其它人的关系才得到实现和表现。”（第一手稿，XXIV）因此，人与人的异化是上述几种异化的统一表现和最高形式。而马克思在前文论述过人的类生活，这种本质使得“人同自身和自然界的任何自我异化，都表现在他使自身和自然界跟另一个与他不同的人发生的关系上”
7、。（第一手稿，XXV）具体来说，异化的劳动使得生产关系发生了变化即资本主义生产关系的诞生。私有制的生产关系，反过来又促进了这种异化劳动的模式，从而这个循环就这样进行下去。然而，马克思指出，这种循环是必然有其尽头的，当资本家不足以抑制工人因为异化劳动而造成的代价（即工资，马克思认为这是异化劳动的产物）时，这种循环会立即终止，资本和生产不再彼此支持，生产关系即被瓦解。 纵览这一套异化劳动理论，我们可以看到马克思对于逻辑演绎的纯熟和事实拿捏的精妙。在工业革命的年代，社会动荡极为剧烈，发现私有制生产弊端的理论家必定不止马克思一人；但是提出一套完整的理论，并且相对成功地评价这种制度、预测这种制度的前景的
8、学者，可谓屈指可数。我认为，马克思的卓越贡献在于：他受了人本主义精神的影响，关注工人在生产背景下的主观能动性的发展，发现了生产制度对人的能力的扼杀，以此为起点，发现了一系列问题，并预测了它的失败。他的四个层次的异化中，第一个异化最为偏向经济分析，因为这是整套理论的事实基础和起点。第二个异化仍以生产现实为基础，但更加倾向关注人的价值。第三和第四个异化则更像哲学层次的论述，更加关注人的本性，从人的价值出发来做出经济学的判断。 在这套异化劳动理论中，我们已经看到了马克思主义经济学的雏形。“劳动的对象化”理论认为劳动的产品固定在某个对象中，这与马克思之后的理论是吻合的，即劳动产品的价值是其凝结了的人的
9、劳动，只不过马克思还未能把“劳动”这一人的本质特征之 一、他的理论的核心观念提取出来。劳动过程的异化和工人的肉体、精神的被折磨，就相当于资本主义对劳动剩余价值的压榨，只不过马克思尚未使用“无产阶级”这个名词。资本和生产的螺旋上升和循环破灭，也就是他后来提出的资本主义周期性经济危机的前身，并且他已经发现了其中的逻辑：资本主义扼杀了生产力的进一步发展。总之，异化劳动理论作为马克思最重要的早期学术成果，体现出了很多伟大思想的萌芽，值得我们挖掘其中的内涵。 1844年经济学哲学手稿_读书报告 1844年经济学哲学手稿读书报告 马克思1844年经济学哲学手稿读书报告 1844经济学、哲学手稿 1844年经济学哲学手稿 1844年经济学哲学手稿读书笔记 1844年经济学哲学手稿2 浅析1844年经济学哲学手稿 关于1844年经济学哲学手稿 1844年经济学哲学手稿讲义