2023年道德经的感悟和心得体会5篇.docx

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1、2023年道德经的感悟和心得体会5篇 现在大家有越来越多次的机会可以写写心得体会了,心得体会就是将学习或者生活中得到的体会用文字书写下来的应用文体,我今日就为您带来了道德经的感悟和心得体会5篇,信任肯定会对你有所帮助。 道德经的感悟和心得体会1 每次诵读道德经,都会感受到最原始的一股力气,这股力气可以让我抵抗住孤独,孤独,也可以让我接纳自身的缺陷,也让我在无望的时候给我信念和支持。 长夜漫漫,路亦漫漫,时间真是白驹过隙,一晃步入一年的职场。 一年里,为了弥补自己思维方式的短板,刚毕业就花了7万多的钱去学习财商课,心情管理课程,企业家学徒课程;一年里,自己用休息时间卖过各类水果和坚果;做过项目合

2、伙人,现在也正在尝试自己做老板,熬炼自己做项目的实力。全部一切归根结底都是希望自己用勤奋和时间来变更自己的命运。这是一条漫长的路,也是须要恒心,耐性,慧心的路。站在23岁的节口,我很庆幸,自己有许多的时间和机会能够弥补过去系统的漏洞。天时,地利,人和,一切都会如期而至。 每次诵读道德经,都会让我洗清自己脑袋中的概念,也都会让我去思索,“强与弱”“好与坏”之间犹如水流般灵动地改变;经中说:“故坚毅者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。”古人说:塞翁失马,焉知非福。其实这也是一种才智。他教我聚焦在让自己快速成长的那个面上,他教会我看到刚毕业的自己有许多时间和机会,倘如

3、能够踏踏实实地布局,勤勤恳恳地走过,时间终会回报自己许多。 每次诵读道德经,都会让我去思索“无为而治”的境界,到今日,我才有所悟:“无为而治”不是什么都不做,而是要顺应天道,结合天,道,法,人整个系统去完成,是真正的用系统来工作。他教会我要站在时间和空间两个维度去思索自己的人生,而非是自己的心情作主导。比如刚毕业的自己,是职场的菜鸟,在23岁的节点上,是不太可能有作为,因此专心学习业务流程,努力学习,强大自己方为王道,而非证明自己有多厉害。我所从事的企业是一家经营相对成熟的500强国企,他在选择员工的时候一般选择985/211的高校生,因此自己在学习实力,理解实力,逻辑思索实力上是要比其他同事

4、略逊一筹的,在这个平台上自己是不出挑甚至是很不起眼的,这对生性要强和心性傲慢的我来说也是一种磨砺。 道德经给了我许多精神上的支持,也滋养了我的心灵。有时候奋斗的累了,倦了,再去看看这本经书,也会让我抽离生活,工作上的苦恼。道德经让我感受到最本真的一股力气,他让我觉得现在的日子过得还挺好的。 道德经的感悟和心得体会2 原文我是看不懂的,从译文的描述中作了一些思索。 道德经分析的范围侧重于非物质的一面,分析了个体和集体。个体分析的刻度是一般人与圣人。集体分析是侧重于道德来推动集体往更好的方向运转,而集体分析的刻度“你”和“我”。 人,人类社会,世间万物,用哲学和科学来概括总觉得不够全面,所以我喜爱

5、用“物质”和“非物质”来得到两个范围。自有文字以来人类文明就在物质与非物质这两个范围萌生了无尽的新奇和探究,从古到今,从今到末来,人肯定会探究下去。 哲学侧重点是“非物质”范围,道德经的侧重点也是“非物质”范围,但是他们的刻度不一样。东方哲学和西方哲学的确有很大的内容差异,但是内容都是“非物质”范围,这挺重要的。我觉得产生这种差异内容的根本缘由是不同宗教信仰环境导致的。 扯得远了些,回到道德经。道德经里面的重点是什么呢?重点是一个人必需有道德,一个社会必需重视道德。为什么会这样呢?因为中国人是以人来教育、以人来衡量对错的。但是有些人是以神来衡量对错的,所以不同的依托形成了不同的对比。记得BBC

6、纪录片里面就有讲到天主教对人们的生活形成的影响,有爱好的可以去看一下。因为我从小就被我父亲教育人要怎么样,人不能怎么样,怎么才能成为人,这种用人来衡量对错的教育的确对我形成了一种塑造,这里的我对我过去的评价只是陈述事实的意思。 道德经其实是基于道德上思索总结出的一篇,从侧面上说,人们在那个时候道德已经到达了那一种地步。道德经是基于人与人之间的一种衡量、发展、成就形成的。道德经说明白那时候我们是以人来衡量对错的。维持自我的存在是须要代价。维持一个人的存在,就是说你要维持自己一个人的标准。圣人的存在就是维持圣人的标准。 其实道德经是什么这个我不是很感爱好,为什么会有道德经呢?上面已经给出答案了。这

7、里觉得一个事情挺重要的,哲学不能解决全部问题,侧重分析“非物质”这个范围,但是人是由物质和非物质这两个范围形成的,学哲学的人不要忘了科学。 道德经的感悟和心得体会3 刚读完道德经,我从中遭到许多启迪。作者老子是我国古代的闻名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。当然只读了20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的肯定有十之二三。 首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的改变,事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则,无论在哪一方面皆是如此的。 其次,老子相识生活世界,看待生活的看法,主见贵柔、守雌,反对坚毅和进取,老子的思想是无为。 如今的人普

8、遍都以为他的思想非常消极,其实他的思想更多的包含了对广袤劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安家立业。 我认为“无为”包含着顺其自然不牵强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教化理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件欢乐的事,才能够学有所成,这就需求我们教化者在教化理论中引导学生欢乐、轻松、盲目、自愿的学习。教化中的无为而治,不是不论,而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不敬重孩子的意愿自觉参加各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训经常适得其

9、反。 同时老子的“物极必反”的思想好像在预言今日的社会。人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应当是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,好像又和所谓高科技有着密不行分的关系。人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是奇妙的呢?在高度兴盛之后,人类当有所回来,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。 老子不愧是我国古代非常巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”,但是我却没有能发觉“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总

10、以为体会到“物极必反”,“无为”之类的人生哲学,对个人来说更有意义。我以为他的很多观念值得我们去深深地思索。 道德经的感悟和心得体会4 道德是衡量社会文明程度的一个标记,关于道德问题前人有许多思索,下面我想谈谈自己对道德问题的一点感悟。 道德与本性。 关于道德与本性,先秦时代就有三种不同的论断:孟子的性善论,荀子的性恶论以及告子的性不善不恶论。探究这三种观点的不同主要是在于看待问题的角度不同,这三种观点都有片面性,但也有可取之处。 我以为论本性无分善恶,怜悯、怜悯、嫉妒、残暴等等都包含于人性之中,只是有些本性更简单导向善的方面而有些却很难。所以,道德的形成要有一个导向善的助力,这个助力就是教化

11、。 道德与教化。 原始氏族社会是否存在着道德的意识?这个问题是困难的,氏族社会的基础是建立在血缘关系上的,而原始社会是以群居为生存形态。氏族社会的首领是德律的一种权威,原始人无鉴别的实力,有一种群体从众的心理,这正是道德的一种强制性。而这种强制性的接受会使人在道德权威的阴影下形成一种固守旧俗的状态。 文明进步的基础是教化,教化程度越高对道德的重视程度越高,对道德的相识更清晰,向上的善念也会越多,从而产生与时俱进的新道德。 道德的内在精神。 不同时代、不同地域、不同文化对于道德的界定也不同,所以把风俗、习惯或是外在因素作为推断道德的标准是不准确的。虽然道德的外在充溢不确定因素,但道德内在的原理与

12、精神是确定的,即道德要适应时代环境,道德要对人类社会的发展有利。 心情是推动个人道德发展的动力。孔子曾说过:“克己复礼”,克己实则是对自我心情的一种节制,但这种节制并不等于完全的压抑与歼灭心情,而是要把坏心情转化为好的心情。 心情也分为个人心情与社会心情,在群体压力下个人心情可能会受到社会心情的影响,假如完全放弃个人心情而遵从社会心情,那么社会就不会发展。正如杜威说的:“文明进化的历史是特立独行之英雄的历史。” 过度的私心和欲望是道德发展的阻力。 每个人都有私心和欲望,过度的自私和欲求会破坏道德的发展,但适当的私心与欲望是道德发展的动力。比如你现在帮助一个人,表面上是出于你对她的怜悯,其实潜意

13、识里你是有私心的,假如当自己陷入逆境的时候,希望受自己帮助的人也会赐予同样帮助,这是一种互助的私心。 道德经的感悟和心得体会5 提及道德经,大家都耳熟能详,这是一部隐藏着丰富的人生哲理的经典著作,其中包含以哲学,政治,军事方面的论述! 道德经的熏陶是在儿子读四小时被他每天的朗诵带动的,后来也有幸跟随学校组织的家长素读一起打卡,和孩子一起互帮互助而习之。 虽然刚起先接触时有些枯燥难懂,语感不太顺口,不会的地方也虚心请教孩子,但在雒老师的组织和带领下,不清晰的地方再借助陈琴老师的诵读,渐渐的就找到了感觉,在班里素读打卡群里,和大家一起坚持每天诵读一段,也在每周三的家长志愿者统计时巩固一遍,这本书拿

14、起放下,放下再拿起,突然之间就感觉到亲切,每当在某个地方看到有道德经中的典句,就有一种激烈的心情!在道德经中多次提到“无为”,我觉得无为就是顺其自然的把当下的事情做好,那么用在我们为人处世上,就是让自己对待别人要宽容大度。“无为”不是让我们什么事都不去做,而是不去做不符合自然规律的事情,只要不违反自然规律,你所做的其他事就是无所不为的,“无为”是一种心境,一种修养! 又如“少则多,多则惑”其实就是说自己无论在学习中还是工作上,集中在一个点上努力下功夫,长此以往才能有所收获,假如像蜻蜓点水,这里一下,那里一下,反而会一事无成,终会无所收获!就像现在盛行的“抖音”,那些百万粉丝所关注的网红,其实她们就秉承着做垂直领域,就是老子所说的,在某个点上下功夫去努力做好一件事,胜利的几率就越大! 就拿读书这件事说吧,有许多人读几天感觉没啥收获,就给自己找理由放弃了,“以圣人犹难之,故终无难事”,假如想把一件事做好,就去坚持,也就没有什么困难不能被克服了,我们虽不能与圣人相比,至少可以学会坚持,学习老子他老人家做事对事的看法,用无为之心做有用之事! 对于道德经的体会每个人都从不同的角度结合自己的生活去理解,每个人也在自己的领域去体会和领悟着这经典之作,让我们大家在道德经中读出自己的生活感悟,悟之用之享之!

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