《2023年小小百家讲坛演讲稿(精选多篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年小小百家讲坛演讲稿(精选多篇).docx(82页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年小小百家讲坛演讲稿(精选多篇) 推荐第1篇:小小百家讲坛演讲稿 小小百家讲坛演讲稿 感恩父母,孝在心中 尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好! 中华民族有五千年的历史,孝敬老人,尊敬长辈是我们的传统美德,我今天演讲题是- 感恩父母,孝在心中。 没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,又哪里来的我们。人们说:“母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。” 我们不能忘记冬天里那一杯温热的牛奶,不能忘记学习时那一句关心的问候,更不能忘记玩耍时那一声小心的叮咛。 古人云:“百善孝为先,”或许有人会问,孝到底是什么?下面我给大家讲一个故事:古时候,有一个叫王祥的小孩,他的生母去世了,父
2、亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼的吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着。突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。多么感人的故事,即使我们做不到这些,只要我们尽到自己的能力,哪怕给父母送上一颗糖果,他们也会感受到我们的心意。 华夏大地,五千年的悠悠岁月,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少优秀的中华儿女
3、。西汉的董永是一个闻名的孝子,他家里非常贫穷。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱。 古往今来的孝道给了我们太多的震撼与感动,它们用无声的话语,为我们诠释了“孝”的真正含义。 孝,并非是长之后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。其实孝就是爱。在母亲被繁重的家务所累得疲惫不堪的时候,亲手递上一杯热水;在爸爸拖着忙碌一天的身体回家的时候,主动为他捶捶背;平时一句贴心的话语,一个温暖的拥抱,听从父母的教诲,不任性的与他们顶嘴。这些看似不起眼的小事,却能让父母感动很久很久。他们不需要山珍海味,不需要千万豪宅,只是一次认真的作业,一张满分的
4、试卷。就能让父母露出最欣慰的笑容,因为,这里满载着真诚的爱!这便是给予他们最好的回报。 作完功课之余,我们给父母洗洗脚,在父母出门之时,为他们把鞋子准备好,在父母的生日为他们点燃蜡烛,送上我们的祝福。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要等到他们离开我们的时候才发现,这一切就太晚了。 亲爱的同学们,不要忘记父母的恩情,让孝心永驻心中。最后,让我们一起深情地对爸爸、妈妈说一声:“爸爸,妈妈,我爱你们!” 推荐第2篇:小小百家讲坛演讲稿 “小小百家讲坛”演讲稿 继承传统文化 争做美德少年 实现民族复兴 参赛学生:杨 灿 余洪韵 指导教师:郭成栋 参赛单位:博望镇第一小学 联系电话:185672653
5、36 送报时间:2023年4月 “小小百家讲坛”演讲稿 继承传统文化 争做美德少年 实现民族复兴 博望镇第一小学 杨灿 余洪韵 尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:大家好! 我今天演讲的题目是继承传统文化 争做美德少年 实现民族复兴。 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从诗经中的“坎坎伐檀”到史记中的“金戈铁马”;从郦道元的水经注,到苏东坡的大江东去同学们,中华文化博大精深,底蕴丰厚,这与古人的勤学是分不开的。“头悬梁锥刺股”讲的是苏秦好学的故事。苏秦夜以继日发愤苦读,困乏时,以锥子刺大腿,来振奋精神,坚持学习。读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”,他主张“疑思问”、“
6、不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是强调“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联系在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。 中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵。知礼讲礼,对人彬彬有礼,处处体现了以他人为重,以社会为重,是一个人高尚情操的表现,也是保持人们正常关系的准则。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,在公共场所横冲直撞的人,能体现出有文化、有教养、懂礼貌、讲文明吗?当今社会,大家都说物质文明上去了,精神文明却衰退了,这与一个有“礼仪之邦”之称的民族、
7、与一个进“小小百家讲坛”演讲稿 行现代化建设的民族相容吗?一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中国传统文化上下几千年源远流长,延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德正体现了中华民族的国魂和精神。 遥远的东方有一条龙,她的名字叫中国 。我们都是龙的传人,我们身上流着同样的血,我们学习着同样的文化。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”让“孝、悌、忠
8、、信、礼、义、廉、耻”这八个字时刻浮现我们的脑海,让人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等伟大的民族思想推动我们进步,让我们牢记习近平主席提出的社会主义核心价值观,继承传统文化,争做美德少年,实现民族复兴的中国梦! 我的演讲完了,谢谢大家! 推荐第3篇:小小百家讲坛演讲稿(9则) 弟子规 大家好! 我是九年级二班XXX,今天我演讲的题目是学弟子规 做文明人。 我喜欢读弟子规。“弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学弟子规,做文明人。 “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”它把一千多字的文明
9、礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。 弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎,诚实守信。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。 以前的我从不懂什么是文明,学了弟子规。我知道文明就是:孝首孝弟。 百善孝为先。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到弟子规所说的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。 以前的我从不懂什么是文明,学了弟子规。我知道文明
10、就是:信次谨信。 诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。 出师表 大家好! 我是九年级一班XXX,我演讲的题目是学出师表 有感。 读完了出师表,我被诸葛亮的那腔爱国热血和一颗爱国之心所深深感动了。 作为掌握蜀国军政大权的人,诸葛亮并没有安享荣华富贵,而是尽心竭力地去辅佐刘禅,帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任,肩负着“平定中原,兴复汉室”的使命。他六出祁山,虽然无功而返,但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。 “臣本布衣,躬
11、耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三故臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”这是出师表中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩,一生肝脑涂地,为刘备出谋划策,使刘备能够与曹操、孙权三分天下。夸张一点说,没有诸葛亮,就没有强盛的蜀国。有人说诸葛亮愚忠,说“良禽择木而栖,贤臣择主而事”,说刘禅沉于酒色,诸葛亮应自立为帝。但我却不赞同这种看法,如果这样,诸葛亮就是篡位,虽然刘备临终告诉诸葛亮可以这样,但却怎能堵住天下人之口呢?诸葛亮一生为蜀国立下赫赫战功,却从不居功自傲,诸葛亮如此尽心尽力,是为了报刘备的知遇之恩,又怎能说成是愚忠呢? 南宋著名诗人陆游在
12、他的书愤中写道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”他在诗中也歌颂了诸葛亮的北伐壮举,是的,诸葛亮的一生让我们读懂了很多,尤其是他的出师表。虽然蜀国后来灭亡了,但是诸葛亮和他的出师表却永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星!让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的出师表吧! 桃花源记 大家好! 我是八年级1班XXX ,今天我演讲的题目是我看桃花源 文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然的化外世界。在那儿,一切都是那麼单纯,那麼美好。没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那麼平和,那麼诚恳。造
13、成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息,作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。 文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。 “不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。 桃花源记中共有三个成语至今沿用。它们分别
14、是:世外桃源,豁然开朗,无人问津。值得注意的是,这三个成语的意思已有所变化,我们大多使用它们的比喻义或引申义。“世外桃源”现在指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界;“豁然开朗”指一下子出现明朗的境界,也形容一下子领悟某种道理;“无人问津”指没有人再来尝试或过问。如果同学们在作文时能适当地使用这些成语,那麼你的文章定会锦上添花,生动有味。由此可见学习和继承传统文化,对提高我们的语言和文学素养是必不可少的。 陋室铭 大家好我是八年级二班XXX,今天我演讲的题目是陋室铭 一般读陋室铭的时候都从文章的本意上去理解,比如:“铭”就是记载,在器物上刻字,表示永不忘记,后来便逐渐发展成一种文体。作者给他的
15、陋室作铭,就是要就陋室表达一种不慕荣利,安贫乐道的情怀。今天读此文就不单单是对诗的本意的理解,我更看重和敬佩的是诗人的品德。 诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难,他能够如此乐观的对待,写出精辟的文章,成为传世佳作。是由他的博学才识、品德崇高所铸就的,正是“斯是陋室,惟吾德馨”的写照。 刘禹锡官职曾经是监察御史,由于“永贞革新”被贬为郎州司马,后迁安徽和州通判。和州县长是个势利小人,看刘禹锡是被贬之人,就不按规定安排他的住房,先安排他到城外临江的三间小房居住,刘禹锡住下,在门上贴上对联,“面对大江观白帆,身在和州思争辩”,诗人的情怀是如此的高尚。这个势利小人看后,又将刘禹锡移至德胜河边,面积也减少了
16、,刘禹锡不但不生气,看到面对流淌的小河,两岸杨柳青青,又写一对联贴上,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京” 这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。于是千古绝唱问世了陋室铭,传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。 这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。 这样的一种值得敬仰的心境,乐观对待现实的态度,留给我们的是深深的思考、是无穷的财富。 爱莲说 大家好! 我是八年级
17、三班XXX,今天我演讲的题目是爱莲说。 爱莲说是宋代大哲学家周敦颐的佳作。我们能体会到作者对莲花的喜爱之情。 大家都见过莲花,可又有几个能体会出莲花的高洁,莲花的君子气概呢?在文中,作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。美丽的莲花不正像作者所描写的那样吗? 开放的莲花朵朵清香,打着骨朵的莲花含苞欲放,楚楚动人。早上的莲花精神抖擞,朝气蓬勃;晚上的莲花,若隐若现,朵朵幽芳。近看莲花,像一个宁静素雅的少女;远看莲花,好像很多身穿纱裙的女孩在舞蹈。总之,莲花就是给人一种身心清爽舒畅的感觉。 作者虽写的是莲花,
18、但他却是借莲花来说做人的道理。“莲,花之君子者也”。作者把莲花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中说:“出淤泥而不染”。这句话让我想起了悲惨世界里的主人公冉阿让,他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里,到处充满着阴谋与欺骗,可他却一直保持着自己的善良人品,不被那些“淤泥”污染。这不正是我们所需要的品格吗? 我相信,如果人人都像莲花那样正直善良,世界的明天就会更美好! 悲情项羽 大家好,我是七年级三班XXX,今天我演讲的题目是悲情项羽 曾经伏案读汉史,痛心项王不渡江! 当年,22岁的项羽率八千子弟过江东,克城破敌。 23岁渡漳水,破釜沉舟,三万士兵杀得三
19、十万秦军丢盔弃甲。 26岁他指挥起义军打到咸阳,推翻秦王朝,自称西楚霸王,分封诸侯,号令天下。 楚汉之争的彭城战役,霸王千里出击,衰兵作战,数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。 可惜他是一个不懂政治的军事家,最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战,十面埋伏,霸王自感末日尽,一曲霸王别姬,唱哭了无数骚客文人。 仓皇而逃的项王在乌江岸上,踟蹰不过,是无颜见江东父老,还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎,命献乌江,结束了纵横吟啸的辉煌人生,年仅30岁。 项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法:居上者,当会用人,无知者,该努力学习,创业者,应会守业。身勇不如智勇,全面发展才
20、能立于不败之地。 同学们,古人的成功、失败对我们有良好的教育意义,让我们共同珍惜光阴,在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧,使自己的思想更加强大,从而把我们的事业做大、做强,把我们的职业做好、做细,为国家、社会贡献我们的光和热吧! 我的演讲完毕,谢谢大家。 俞伯牙摔琴谢知音 大家好! 我是七年级一班XXX,今天我演讲的题目是读俞伯牙摔琴谢知音。 俞伯牙战国时期晋国的大夫,偶然经汉阳江,认识樵夫钟子期,于是结为知音,伯牙邀子期出游,子期以父母在不远游为理,没有承诺,怕失信于伯牙。伯牙相约来年中秋到汉阳江见子期。第二年,中秋时节伯牙如约而至,知道子期中途病陨,悲伤欲绝,叹无
21、知音,于子期墓前断弦摔琴。 这个故事看似讲谢知音,其实还有一个践行诺言的重点。 今天的社会,到处重诺轻信,诺而不践。陷入诚信危机,人与人之间,企业与社会之间同样诺而不信。到处搞烂尾工程,豆腐渣工程,当初的一纸合同化为子虚。有的厂家为了利益,生产假冒伪劣药品、商品,视生命为草芥。有的人为了个人利益,置亲情、友情而不顾,骗三亲六戚参与传销组织。 在当今社会,诚信已成为衡量一个人优秀与否的重要标准。如果我们不摆正自己的人生观,为一些蝇头小利而使自己失去诚信,结果是十分可悲的。 同学们,希望我们从小事做起,从现在做起,做一个诚实守信的人,树立我们的良好人格,用我们的行为去感化他人吧! 我演讲完毕,谢谢
22、大家。 读夜郎自大有感 大家好! 我是七年级二班XXX,今天我演讲的题目是读夜郎自大有感。 夜郎贵州的古称,史记,西汉使臣经过夜郎,夜郎王接见汉使者时问他:汉朝和夜郎哪个大?如此无知的发问,引来一个流传千年的笑柄,也成了贵州落后的代称。 如今的夜郎今非昔比了,占地面积17万平方公里,人口三千五百万,世界193个国家,有105个国家面积没有贵州大,有158个国家人口没有贵州多。难道夜郎还小吗? 我们是夜郎的邻居,自古曰“蜀道难难于上青天”。西部大开发为四川插上了飞翔的翅膀,铁路交错,四通八达,高速纵横,川流不息,贵广高铁,开通运行。天堑变通途,四川还封闭吗? 川气东输、川电东送。天府之国展怀抱迎
23、四海宾,九寨沟魅力接五洲朋,瓦屋杜鹃百里红,彝族节日添风采、巴中红色遗址,川西藏胞豪情。五朵金花醉嘉宾,蒙顶毛尖显乡情。四川景观得天独厚,四川资源中国甲秀。 沿海工厂内地迁,栽下梧桐凤凰栖,经济连年增,涨了又涨GDP,人民康宁,欣欣向荣。 我们是蜀国的后人,抹掉昔日的蒙昧,开足前进的马达,凭借开发西部的东风,以日新月异的速度发展,我们有理由相信,再过几年四川还将改头换面。 昔日的天堑已成往事,今天的四川风生水起,通过一代代四川人的不懈努力,四川大地已经盛开繁荣之花。 朋友们,请大家对我们的四川刮目吧! 闻鸡起舞的启示 大家好,我是九年级三班XXX,今天我演讲的主题是闻鸡起舞的启示 同学们,你听
24、说过闻鸡起舞的故事吗。这个故事的主人公叫祖逖,他是晋朝人,他从小立志报国,为了能在战场上杀更多敌人,维护祖国统一,每天夜里只要听到鸡叫就起来练武,并且长期坚持,后来成为一位爱国将领。他那种刻苦勤奋的精神激励着一代又一代的后人努力学习。 读了这个故事,我受到了很大的启示。有人认为,今天我们的国家安宁祥和,人们过上了幸福的生活,衣食无忧,有的同学游遍了祖国的名山大川,尝过了山珍海味,对于战乱连连的情景从未想象过,认为今天的和平会永远。这样的想法错了,美帝国主义灭我之心不死,时时都在给我们制造麻烦,疆独、藏独等极端组织不断制造事端,周边国家也觊觎我们国家的疆土。我们的国家时时处在危险中,我们要有一颗
25、居安思危的爱国之心,从小就应该心存祖国,刻苦努力,学习本领,强身健体,随时准备投笔从戎,报效祖国。 如果我们现在不努力,没有危机意识,学无所成,身体病恹恹,一旦战争来临,我们不但报不了国,只怕最先成为枪下鬼,或者成为拖累国家的难民。 同学们,让我们以祖逖为榜样,为祖国安危刻苦努力,坚持不懈学习、锻炼吧! 同学们,加油! 我的演讲完毕,谢谢大家! 推荐第4篇:百家讲坛演讲稿 小小百家讲坛演讲稿 感恩父母,孝在心中 九重镇第三中心小学 王浩宇 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 中华民族有五千年的历史,孝敬老人,尊敬长辈是我们的传统美德,我今天演讲题是- 感恩父母,孝在心中。 没有阳光,就没有温
26、暖;没有水源,就没有生命;没有父母,又哪里来的我们。人们说:“母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。” 我们不能忘记冬天里那一杯温热的牛奶,不能忘记学习时那一句关心的问候,更不能忘记玩耍时那一声小心的叮咛。 古人云:“百善孝为先,”或许有人会问,孝到底是什么?下面我给大家讲一个故事:古时候,有一个叫王祥的小孩,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼的吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺
27、骨的寒冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着。突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。多么感人的故事,即使我们做不到这些,只要我们尽到自己的能力,哪怕给父母送上一颗糖果,他们也会感受到我们的心意。 古往今来的孝道给了我们太多的震撼与感动,它们用无声的话语,为我们诠释了“孝”的真正含义。 孝,并非是长之后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。其实孝就是爱。在母亲被繁重的家务所累得疲惫不堪的时候,亲手递上一杯热水;在爸爸拖着忙碌一天的身体回家的时候,主动为他捶捶背;平时一句贴心的话语,一个温暖的拥抱,听从父母的教诲,不任性的与他们顶嘴这些
28、看似不起眼的小事,却能让父母感动很久很久。他们不需要山珍海味,不需要千万豪宅,只是一次认真的作业,一张满分的试卷就能让父母露出最欣慰的笑容,因为,这里满载着真诚的爱!这便是给予他们最好的回报。 作完功课之余,我们给父母洗洗脚,在父母的生日为他们点燃蜡烛,送上我们的祝福树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要等到他们离开我们的时候才发现,这一切就太晚了。 亲爱的同学们,不要忘记父母的恩情,让孝心永驻心中。最后,让我们一起深情地对爸爸、妈妈说一声:“爸爸,妈妈,我爱你们!” 推荐第5篇:小小百家讲坛 总结 “小小百家讲坛”活动方案总结 中华国学经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗
29、灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大,取得了不斐的成绩。通过开展演讲活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。 1、丰富了学校的文化内涵。 (1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。 (2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。 (3)把中华传统文化的经
30、典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。 2、全面提升了学生的综合素质 (1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。 2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学。 (3)是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。 3、提高了教师的文化底蕴 (1)通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。 (2)
31、掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。 孟村小学今后的工作思路: 1、总体目标 通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。 2、具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 3、诵读内容 主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文及经典优秀选文为主。(其中有:三字经、弟子规、论
32、语、小学生必背古诗80首经典的选萃等。)分低、中、高三个阶段,6年完成。 一、二年级主诵:三字经,优秀古诗文20首 三、四年级主诵:弟子规,优秀古诗文30首 五年级主诵:论语,优秀古诗文20首 六年级主诵:小学生必背古诗80首 4、教学原则和方法 A、原则 模糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。 差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。 自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。 鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。 B、方法 (1人人参与,个个提高。 (2)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主,不限于语文老师)利用经典诵读课背
33、诵。 (3)每周利用星期二的校园广播进行赏析品诵,并结合语文学科教学时间进行评点。 (4)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。 经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机,我们坚信,只要全体师生共同努力,勤奋工作,我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定,更扎实。 推荐第6篇:小小百家讲坛总结 “小小百家讲坛”活动方案总结 中华国学经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大
34、,取得了不斐的成绩。通过开展演讲活动,培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣,开阔视野,增长知识,发展智力,活跃思维,陶冶情操,传承并弘扬中华优秀文化,传承中华美德,促进学校人文化发展,提高办学品位和办学特色。 (一)丰富了学校的文化内涵。 1.通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。 2.初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。 3.把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。 (二)全面提升了学生的综合素质 1.在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累
35、语言,促进语文素养的提高。 2.陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学。 3.是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。 (三)提高了教师的文化底蕴 1.通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。 2.掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。 辽河小学今后的工作思路: (一)总体目标 通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力
36、最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。 (二) 具体目标 1.培养小学生的注意力和记忆力。 2.帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。 3.提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 4.培养小学生读书兴趣,增加各方面的素养。 5.引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 (三)诵读内容 主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文及经典优秀选文为主。(其中有:三字经、弟子规、千字文、百家姓、孝经经典的选萃等。) 一、二年级主诵:弟子规 三年级主诵:三字经 四年级主诵:百家姓 五年级主诵:千字文 六年级主诵:孝经 (四)教学原则和方法 A、原则 模
37、糊性原则:不求甚解,只求熟读成诵。 差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。 自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。 鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。 B、方法 (1)人人参与,个个提高。 (2)每日在校读10分钟。在学校利用晨读时间进行经典诵读。 (3)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)1分钟。 经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机,我们坚信,只要全体师生共同努力,勤奋工作,我校一定会在经典诵读的道路上走的更坚定,更扎实。 辽河小学 2023年9月21日 推荐第7篇:小小百家讲坛方案
38、 “小小百家讲坛”活动方案 为认真贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,引导青少年大力弘扬和自觉传承中华传统优秀文化、不断继承和发扬中华传统美德、提升民族自豪感和自信心,在广大青少年中培育和践行社会主义核心价值观,不断提升当代青少年的精气神,根据区教育局、团区委的具体要求,我校决定开展中华优秀传统文化诵读和主题演讲活动,增强他们对中华优秀传统文化的理解和认同。 一、指导思想 以党的十八大和十八届三中、四中全会精神为指导,认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,将“小小百家讲坛”活动作为培育和践行社会主义核心价值观的重要载体和弘扬中华民族优秀传统文化的有效方式,紧密结合当前青少年的思想实际,运
39、用青少年喜闻乐见的方式,大力弘扬中华民族优秀传统文化,提高青少年的人文素养,激发广大青少年的爱国热情,培养青少年爱党、爱国、爱人民、爱社会主义的思想情感,进一步坚定青少年的理想信念,增强青少年对党、对祖国、对人民、对社会主义道路的信仰,引导广大青少年自觉做中国特色社会主义事业的建设者和接班人。 二、活动主题 “少年传承中华传统美德”之“小小百家讲坛” 三、活动对象 一至五年级全体学生。 四、活动形式 本次活动面向全体学生,通过“班级讲坛”“年级讲坛”“校级讲坛”三级平台,创设浓郁的阅读氛围,搭建广阔的读书平台,展示各年级学生的读书风采和阅读成果。学校将在18年级评选优秀演讲作品,由学校活动组委
40、会评选,望班主任高度重视认真选拔优秀选手。 五、组织领导: 组 长:徐晓辉 副组长:张亚繁 康新蕾 组 员:张弘涛 边亚玲 田忠友各班主任 六、活动安排 1、宣传发动,自主报名、个人准备 2、审查推荐,班级海选,组织排练 3、公示阶段,以班级为单位进行校级讲坛展示评比。 七、其它相关事宜 1、本次评选按年级段进行。 一、二年级; 三、四年级; 五、六年级; 七、八年级。每个年级段评选一等奖1个,二等奖2个(初中部不设二等奖)。 2、本次的评委由李海荣、周社旺、刘锦越、储容、李红柱、学校所有中层干部及华晓婷老师担任,采用100分制,去掉一个最高分和最低分,算出总得分。 推荐第8篇:小小百家讲坛演
41、讲稿 悲情项羽(推荐) 大家好,我演讲的题目是悲情项羽 曾经伏案读汉史,痛心项王不渡江! 当年,22岁的项羽率八千子弟过江东,克城破敌。 23岁渡漳水,破釜沉舟,三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。 26岁他指挥起义军打到咸阳,推翻秦王朝,自称西楚霸王,分封诸侯,号令天下。 楚汉之争的彭城战役,霸王千里出击,衰兵作战,数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。 可惜他是一个不懂政治的军事家,最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战,十面埋伏,霸王自感末日尽,一曲霸王别姬,唱哭了无数骚客文人。 仓皇而逃的项王在乌江岸上,踟蹰不过,是无颜见江东父老,还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然
42、拔剑自刎,命献乌江,结束了纵横吟啸的辉煌人生,年仅30岁。 项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法:居上者,当会用人,无知者,该努力学习,创业者,应会守业。身勇不如智勇,全面发展才能立于不败之地。 同学们,古人的成功、失败对我们有良好的教育意义,让我们共同珍惜光阴,在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧,使自己的思想更加强大,从而把我们的事业做大、做强,把我们的职业做好、做细,为国家、社会贡献我们的光和热吧! 我的演讲完毕,谢谢大家。 推荐第9篇:小百家讲坛 演讲稿 百年千年,在历史上不过一瞬。历史上那些风云际会的人物,那些或壮烈或凄婉,或繁华如锦或明月清风的故事,好像就发生
43、在昨天。我们凭借古人的妙文,得以走进远逝的时代,想见古人的音容,体验古人的心境。为什么我们总是发怀古之幽思?是对古人有难以割舍的情怀吗?是对古人有纠缠不断的倾慕吗?也许是。但更多的,大概是要从古代熙攘的人群和缤纷的故事中寻找到自我,寻找对于当代的启示。 中国历史不乏精彩的场景。汉武帝时的史记就是其中最为波澜壮阔、有声有色的一幕。 一部史记所折射出的光辉是多彩的,观察者站在不同角度,所感知的光彩是不同的。每个人都会撷取属于自己的那一束。人情世故,古今一义;治乱兴衰,万世同理。人们品读史记,其实是在品读当世,解读历朝历代的人物,实际是在解读自己 司马迁,字子长,夏阳人,一说龙门人。西汉史学家、文学
44、家、思想家,早年从董仲舒学春秋,从孔安国学尚书。汉书艺文志著录有司马迁赋八篇;隋书经籍志有司马迁集一卷。 史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史的第一部,记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。史记是我国传记文学的典范。全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,约五十二万六千五百字。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,本纪、世家、列传三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例纪传体。 史记分本纪、表、书、世家、列传五部分。 本纪是全书提纲,以王朝的更替为体,按年月时间记述帝王的言行政绩;其中记载先秦历史的五篇;记载秦汉历史的七篇, 表用表格来简列世系、人物和史事;书则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容; 世家记述