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1、巴洛巴洛克克罗可可艺术罗可可艺术邓志远设计邓志远设计艺术上的巴洛克上的巴洛克时期，通常指期，通常指17世世纪。这时，欧洲封，欧洲封建建宫廷通廷通过对外外扩张，大量攫取，大量攫取财富，提供了富，提供了产生宏生宏伟、豪豪华艺术风格的物格的物质基基础。而由于宗教改革的冲。而由于宗教改革的冲击，教会，教会也需要有更新也需要有更新颖的方式来宣的方式来宣传教教义，吸引人，吸引人们到教堂去。到教堂去。经济的繁荣、宗教意的繁荣、宗教意识的淡化，使中的淡化，使中产阶级(主要是市民主要是市民)的的艺术趣味抬趣味抬头，并，并为贵族所利用。族所利用。这就使气就使气势宠大、形大、形式新式新颖、感情充沛、注重光和色的作用
2、的、感情充沛、注重光和色的作用的艺术风格得以出格得以出现，史称巴洛克，史称巴洛克风格。巴洛克格。巴洛克(Baroque)一一词源出西班牙源出西班牙语，意，意为不合常不合常规、外形畸、外形畸变的珍珠。最后被批的珍珠。最后被批评家用来家用来比比喻那些背离古典那些背离古典传统、追求新奇趣味的、追求新奇趣味的艺术作品后来作品后来这类作品有增无减，乃至形成潮流，作品有增无减，乃至形成潮流，“巴洛克巴洛克样式式”一一词便便也不也不带贬义了。了。鲁本斯鲁本斯(1577-1640)是法兰德斯大画家是法兰德斯大画家,他是欧洲第一个巴洛克式的画家他是欧洲第一个巴洛克式的画家,他的绘画具他的绘画具有巴洛克艺术的壮丽
3、风格有巴洛克艺术的壮丽风格.鲁本斯的创作以对鲁本斯的创作以对生活的富于诗意的表现来歌颂生活生活的富于诗意的表现来歌颂生活,首先是歌首先是歌颂作为宇宙最完美的造物的人类颂作为宇宙最完美的造物的人类.他在二十年他在二十年代所画肖像代所画肖像,绝大部分是盛装的、外表上十分绝大部分是盛装的、外表上十分华贵的贵族肖像华贵的贵族肖像,还有比较朴素的便装肖像的还有比较朴素的便装肖像的为数甚少为数甚少.他画的肖像之所以引人入胜他画的肖像之所以引人入胜,不仅不仅由于绘画技巧的完美由于绘画技巧的完美,同时还由于他在肖像里同时还由于他在肖像里表现了脉搏在热烈地跳动、目光中充满了生表现了脉搏在热烈地跳动、目光中充满了
4、生命力、富有弹性的皮肤的栩栩如生的人物命力、富有弹性的皮肤的栩栩如生的人物.鲁鲁本斯在三十年代本斯在三十年代,也即是他的生命最后十年也即是他的生命最后十年,尤其喜欢画肖像、风景与神话画尤其喜欢画肖像、风景与神话画.这些作品几这些作品几乎全出之于亲笔乎全出之于亲笔,比早期的作品更加朴素比早期的作品更加朴素,更更能予人以亲切之感能予人以亲切之感,这些作品以其画法的潇洒这些作品以其画法的潇洒与极度精确及洋溢着内在热情的感受。与极度精确及洋溢着内在热情的感受。劫夺柳西帕斯的女儿劫夺柳西帕斯的女儿此画所描绘的是希腊神话此画所描绘的是希腊神话中两个英勇矫健的孪生兄弟中两个英勇矫健的孪生兄弟,看中了两个娇艳
5、美丽的孪生姐看中了两个娇艳美丽的孪生姐妹妹,并把她们抢来为妻并把她们抢来为妻,它反映它反映了远古时代的一种所谓了远古时代的一种所谓“抢婚抢婚”风俗风俗,看似一场看似一场“暴行暴行”,画画家却是在歌倾勇士那青春的热家却是在歌倾勇士那青春的热情和不羁的性格情和不羁的性格,歌颂他们对歌颂他们对爱情的大胆追求。在这里爱情的大胆追求。在这里,画画家以强劫和挣扎的运动作为基家以强劫和挣扎的运动作为基础础,把人物组成一幅富于装饰把人物组成一幅富于装饰性的图画性的图画,是一件成功的把戏是一件成功的把戏剧性和装饰性相结合的绘画作剧性和装饰性相结合的绘画作品。品。苏姗娜苏姗娜芙尔曼肖像芙尔曼肖像是他最成是他最成功
6、的一幅功的一幅作品。这幅肖像是用漂亮和生动的作品。这幅肖像是用漂亮和生动的色彩笔触来描绘的，线条十分流畅。和他的色彩笔触来描绘的，线条十分流畅。和他的主题性绘画一样，举凡人体形象，都画得骨主题性绘画一样，举凡人体形象，都画得骨质健壮，过于肉感，这是鲁本斯笔下的妇女质健壮，过于肉感，这是鲁本斯笔下的妇女形象的特点，也许这就是画家眼里的理想美形象的特点，也许这就是画家眼里的理想美的标准吧。在这里画家还刻画了形象的性格的标准吧。在这里画家还刻画了形象的性格特征：她的眼神流露出一种乐观幸福的样子，特征：她的眼神流露出一种乐观幸福的样子，构图严谨，色彩对比强烈；服饰显示了她的构图严谨，色彩对比强烈；服饰
7、显示了她的贵族身份，但不傲气；从这幅肖像上，观众贵族身份，但不傲气；从这幅肖像上，观众可以感觉到这位画家所寄托的那种与禁欲主可以感觉到这位画家所寄托的那种与禁欲主义完全绝缘的生活热情。义完全绝缘的生活热情。鲁本斯是一位多产鲁本斯是一位多产的画家，他一生总共画了达两千幅油画，题的画家，他一生总共画了达两千幅油画，题材的广泛性也是历史上少有的，而他与海伦材的广泛性也是历史上少有的，而他与海伦芙尔曼结婚（年）以后的年，芙尔曼结婚（年）以后的年，则更是他艺术上的光辉时代。则更是他艺术上的光辉时代。此画绘于木板此画绘于木板上，约有上，约有厘米大，现藏伦敦国立厘米大，现藏伦敦国立画廊。画廊。鲁鲁本本斯斯与
8、与妻妻子子巴洛克艺术风格特点：巴洛克艺术风格特点：色彩灿烂华丽，笔触自由奔放，色彩灿烂华丽，笔触自由奔放，明暗对比强烈，构图丰富多样，明暗对比强烈，构图丰富多样，强调画面动态，给人以强健激强调画面动态，给人以强健激烈华美绚烂的美感。烈华美绚烂的美感。罗可可美可可美术18世世纪的法国的法国绘画之所以取得公画之所以取得公认的的领衔地位，是由于地位，是由于它的画家把握住了它的画家把握住了时代精神。步入繁荣的欧洲正需要代精神。步入繁荣的欧洲正需要对女性女性彬彬有礼的交彬彬有礼的交际往来，巧妙幽默的言往来，巧妙幽默的言谈举止和更加止和更加轻松的松的艺术风格。被称格。被称为罗可可的可可的艳情情艺术主宰了主
9、宰了18世世纪前半期，它前半期，它以上流社会男女的享以上流社会男女的享乐生活生活为对象，描象，描绘全裸或半裸的全裸或半裸的妇女女和精美和精美华丽的装的装饰。路易十五的情。路易十五的情妇蓬巴杜夫人、杜巴莉夫蓬巴杜夫人、杜巴莉夫人的趣味左右着人的趣味左右着宫廷，致使美化廷，致使美化妇女成女成为压倒一切的倒一切的艺术风尚。它一方面不免浮尚。它一方面不免浮华做作，缺乏做作，缺乏对于神圣力量的感受；另于神圣力量的感受；另一方面却以法国式的一方面却以法国式的轻快快优雅使雅使绘画完全画完全摆脱了宗教脱了宗教题材。材。愉悦愉悦亲切，舒适豪切，舒适豪华的的场景取代了圣徒痛苦的殉景取代了圣徒痛苦的殉难，从而在，从
10、而在反映反映现实上向前大大地上向前大大地迈进了一步。它的主要代表是了一步。它的主要代表是华托。托。在在弗朗卡斯太弗朗卡斯太尔所著的法国所著的法国绘画史一画史一书中，中，记载着着这样一个故事：一个故事：“1712年年7月月30日，庄日，庄严的皇家学院的皇家学院发生了一件生了一件戏剧性的事件：一位性的事件：一位腼腆而腆而谦逊的年的年轻陌生人，陌生人，夹着两着两幅画走幅画走进来，把画挂在来，把画挂在绘画雕刻学院的大人先生画雕刻学院的大人先生们通常通常经过的大的大厅里。画一挂出来，立刻里。画一挂出来，立刻就受到了人就受到了人们的的赞扬，于是作者被召，于是作者被召见了。有人告了。有人告诉他：他比他：他比
11、这里所有的院士要高明得多，里所有的院士要高明得多，学院将非常高学院将非常高兴接接纳他他为院士。院士。这位青年就是位青年就是华脱，年脱，年仅28岁。对他大加褒他大加褒奖的著名院士的著名院士便是便是历史画家拉福斯，他是史画家拉福斯，他是伦敦大英博物敦大英博物馆天天顶画的作者。而画的作者。而讲述述这个故事的人，是个故事的人，是华脱脱的的经纪人和人和挚友友谢尔桑先生。据桑先生。据说，华脱脱这次拿去的是两幅次拿去的是两幅军事事题材作品：材作品：新兵入伍新兵入伍和支和支队休息。在休息。在华脱的笔下，脱的笔下，这样严肃的的题材被画成了具有喜材被画成了具有喜剧色彩的色彩的风俗画，它俗画，它们能能够投合皇家学院
12、委投合皇家学院委员们的古典趣味，倒是一件怪事。的古典趣味，倒是一件怪事。1710年再度回到巴黎，以两年年再度回到巴黎，以两年时间完成了他最重要的作品完成了他最重要的作品发舟西苔舟西苔岛。他在。他在这幅幅宽约两米的油画中，把法、意两国两米的油画中，把法、意两国民民间传说中的中的爱情之情之岛，描，描绘成一个虚无漂渺、可望而不可及的地方。从成一个虚无漂渺、可望而不可及的地方。从1710年到年到1717年，年，他先后画他先后画过3幅同一幅同一题目的作品，并以此画被接受目的作品，并以此画被接受为法国皇家学院美法国皇家学院美术院士。在将近院士。在将近10年年的的时间里，里，华脱拼命地作画出售，脱拼命地作画
13、出售，题材大多是材大多是戏演演员和和纨挎子弟子弟们风花雪月的生活，色花雪月的生活，色调轻柔、形象柔、形象抚媚，被人媚，被人们称做称做“香香艳体体”。由于。由于过度操度操劳，他的健康大受，他的健康大受损害，害，终于因肺病。于因肺病。1719年年华脱赴脱赴伦敦求医，并遵医嘱到意大利敦求医，并遵医嘱到意大利疗养，养，1720年回到巴黎。年回到巴黎。应为他他经售作品的售作品的画商兼收藏家画商兼收藏家谢尔桑的桑的请求，用求，用8天的天的时间完成了他最后的杰作完成了他最后的杰作谢尔桑的画店。桑的画店。这幅幅画高画高163cm，宽308cm，生生动地再地再现了了18世世纪巴黎画店的面貌和巴黎画店的面貌和贵族
14、族们选购画作的情景。画作的情景。安安东尼尼华脱脱(16841721)是法国是法国18世世纪罗可可可可时期最重要的画家，路易十五期最重要的画家，路易十五时代达代达到高潮的到高潮的罗可可可可艺术，是流行于法国，是流行于法国宫廷的廷的一种浮一种浮华柔媚、内容柔媚、内容贫乏的乏的艺术运运动，代表，代表着法国封建王朝衰落着法国封建王朝衰落时期期贵族富豪族富豪们庸俗的庸俗的审美趣味。但美趣味。但是，作是，作为画家画家华脱本人，却脱本人，却并非并非贵族出身。他是一个族出身。他是一个烧砖瓦窑瓦窑为生的生的农村手工村手工业者的儿子，者的儿子，1864年年10月月10日生于法日生于法比交界、原属佛比交界、原属佛兰
15、德斯的瓦德斯的瓦兰希恩村。他于希恩村。他于1702年到巴黎，最初在画店里当学徒，年到巴黎，最初在画店里当学徒，为趣趣味不高的雇主味不高的雇主临摹一些摹一些销路旺盛的意大利、路旺盛的意大利、荷荷兰的古典作品。后来，在舞台美的古典作品。后来，在舞台美术家吉洛家吉洛(的工作室当助手，的工作室当助手，这使他使他对戏剧发生了生了浓厚的厚的兴趣。在后来的趣。在后来的艺术生活中，他不但生活中，他不但经常描常描绘演演员的生活的生活(如意大利喜如意大利喜剧演演员、滑稽丑角吉洛等滑稽丑角吉洛等)，而且在自己的油画，而且在自己的油画技巧中大量地吸收舞台技巧中大量地吸收舞台场面的构面的构图方式。方式。发舟茜苔岛是罗可
16、可风格中最具代表意义的杰作，画家极进铺张之构发舟茜苔岛是罗可可风格中最具代表意义的杰作，画家极进铺张之构思能事，大力渲染了路易十五时代贵族化的上流生活。茜苔岛是希腊神话中思能事，大力渲染了路易十五时代贵族化的上流生活。茜苔岛是希腊神话中爱神阿佛洛狄忒的乐园，是一众缪斯聚会行乐的所在，当然也是臆想中完美爱神阿佛洛狄忒的乐园，是一众缪斯聚会行乐的所在，当然也是臆想中完美的恋爱的处所。华多运用极富诗意的笔法，层析着涂上几层颜料，细腻的笔的恋爱的处所。华多运用极富诗意的笔法，层析着涂上几层颜料，细腻的笔触迷蒙地表现出远景的山水树木。一对对男女情侣，或切切私语，或耳鬓厮触迷蒙地表现出远景的山水树木。一对
17、对男女情侣，或切切私语，或耳鬓厮磨，流露出无限爱怜的情感磨，流露出无限爱怜的情感。华托的作品中经常可以看到各色的红男绿女爱的谈判；华托的作品中经常可以看到各色的红男绿女爱的谈判；这是一幅曾经修复过的画，女人的胸口因损坏造成了过多的亮色，这是一幅曾经修复过的画，女人的胸口因损坏造成了过多的亮色，宴饮笙歌公园的宴会，因此许多人看来画家正在与这种生活宴饮笙歌公园的宴会，因此许多人看来画家正在与这种生活融为一体，这样的观点是错误的，华多从来没有与某种上流气氛融为一体，这样的观点是错误的，华多从来没有与某种上流气氛同化，所绘的总有种同化，所绘的总有种日没楼台妆镜晚日没楼台妆镜晚的哀愁感，大概是画家在的哀
18、愁感，大概是画家在暗暗告戒自己并不属于这个年代。暗暗告戒自己并不属于这个年代。布歇布歇(1703一一1770)有神童之称，从意大利有神童之称，从意大利归国后，又国后，又备受受蓬巴杜夫人蓬巴杜夫人赏识，担任美院教授、首席，担任美院教授、首席宫廷画廷画师、戈伯、戈伯兰壁壁毯厂毯厂总监，真是一帆，真是一帆风顺。他技巧。他技巧纯熟，画得迅速，不乏大熟，画得迅速，不乏大幅作品，而且能运用明亮色彩和新幅作品，而且能运用明亮色彩和新颖手法使古典神手法使古典神话题材尽材尽丽极研。冰浴的狄安娜一画的女人体在景物的极研。冰浴的狄安娜一画的女人体在景物的衬托下明托下明亮耀眼，削弱素描明暗亮耀眼，削弱素描明暗对比而加
19、比而加强色彩透明感的技巧使后来色彩透明感的技巧使后来的印象派大受启的印象派大受启发。动作的大胆和肉作的大胆和肉感近乎色情，床上感近乎色情，床上鲜亮亮夺目的目的绸缎也最合路易十五也最合路易十五宫廷的胃廷的胃口，足以代表口，足以代表罗可可可可风格。在以神格。在以神话为题材材时，布歇往往有，布歇往往有滥用玫瑰用玫瑰红和天和天蓝色的色的倾向，人物肤色的向，人物肤色的苍白和白和鲜红也浮于也浮于表面，但如果有真表面，但如果有真实对象在眼前，他的画面象在眼前，他的画面顿时出出现勃勃生勃勃生气，气，、的作者和的作者和的的作者作者简直判若二人。直判若二人。她身著绿色华服。缀于其上的艳丽的红色花朵装饰物，她脖颈、
20、胸前、衣袖上的大红蝴蝶节似的装饰，脚步下的红色高跟鞋都默默地与这床上床下铺展开来的绿色华服较量。红与绿和谐共生，蓬巴杜夫人有着一种内心的平衡。布歇蓬巴杜夫人肖像。维纳斯出浴108351 布歇（1703-1770)法国 布歇的维纳斯出浴应当是洛可可风格的代表作。与狄安娜出浴一样，都是在暗色调的森林和月光中炫耀肉体的明亮与美丽，并且把女神描绘成了娇滴滴的贵妇。布歇的色调是我十分欣赏的那种银色调子，森林的边际与维纳斯裹着的丝绸都是银色的，有一种内在的贵族气。我并不喜欢过于雕琢的洛可可风格，但是显然，这种风格很受法国18世纪上流社会的欢迎。布歇常以神话寓言为题材来展示他的才华。狄狄安安纳纳出出浴浴弗拉
21、戈纳(1732一1806)是最受杜巴莉夫人关照的画家，擅于在抚媚的人物和华贵的服装上逞其逸笔。一画中的少女故意踢落鞋子，要为他荡秋千的男士去拾，在取悦妇女上可谓登峰造极。构图突兀，女人体似乎同云朵、树木、河流一起在急剧旋转，别致而诱人。更是独造，强光在晒台衣服上造成的点点闪光和丰富层次，甚至可和两个世纪以后的风景画相比。不过，弗拉戈纳最拿手的还是肖像，大块的厚色、飞舞的笔触与传统手法大相径庭。、等画，至今仍以其潇洒奔放的手法而脍炙人口。他的名作秋千竟然是直接他的名作秋千竟然是直接表现三角恋爱的主题。画面中心是表现三角恋爱的主题。画面中心是一个年轻美貌的少妇正在荡着秋千；一个年轻美貌的少妇正在荡
22、着秋千；在她的身后，坐在石凳上哄着少妻在她的身后，坐在石凳上哄着少妻玩耍的是一个至少比这个玩耍的是一个至少比这个“少妇少妇”大大40岁的老夫。少妻玩的非常开心，岁的老夫。少妻玩的非常开心，老夫心里自然也非常高兴。但是，老夫心里自然也非常高兴。但是，他万万没有想到使他妻子开心的并他万万没有想到使他妻子开心的并不是他这个老夫，而是深藏在树丛不是他这个老夫，而是深藏在树丛中的一个小伙子。这个中的一个小伙子。这个“少妇少妇”不不停的在向小伙子挤眉弄眼，还有意停的在向小伙子挤眉弄眼，还有意把鞋甩向这个小伙子的方向。把鞋甩向这个小伙子的方向。据说，这个小伙子就是订画者、据说，这个小伙子就是订画者、著名的银
23、行家桑著名的银行家桑朱理昂。显然，朱理昂。显然，订画者是有意炫耀自己的这段订画者是有意炫耀自己的这段“爱爱情情”经历，而这有意的经历，而这有意的“炫耀炫耀”也也正是正是18世界世袭贵族和新兴资产阶世界世袭贵族和新兴资产阶级荒淫无度的享乐生活的真实写照。级荒淫无度的享乐生活的真实写照。贝尼尼贝尼尼(1598-1680年)那不勒斯著名雕刻家彼特罗贝尼尼对意大利雕刻艺术最大的贡献，是培养了巴洛克雕刻艺术的不朽大师，他的儿子洛伦佐贝尼尼。1605年，老贝尼尼带着全家迁居巴洛克艺术的中心罗马。小贝尼尼聪明过人，才智超凡，他8岁时就能单独雕刻出逼真的小孩头像，令他父亲大为吃惊。17岁时为大主教萨道尼作过相
24、当高水平的胸像，少年得志的贝尼尼对事业和前途充满了信心。他在24岁时奉诏入教廷供职，由于他的艺术才能而获得了基督勋章和骑士头衔。他不仅是罗马巴洛克艺术最光辉的代表，而且是天才的全能艺术大师，集建筑家、画家、舞台美术家、喜剧作家于一身。如教皇乌尔班所言“贝尼尼对罗马是必要的，罗马对于贝尼尼也是必要的”.贝尼尼的云石雕刻技法是从父亲那里得到真传的，并从制作圆雕开始。由于他结识了显赫一时的红衣主教斯皮奥涅波尔盖兹，主教诏他为自己装饰花园，这使年轻的雕刻家兼建筑家初露锋芒，展示出天才。大卫、阿波罗和达芙妮、埃涅伊与安希斯和普娜泽尔庇拉四组装饰性雕刻。获得了巨大成功，赢得了盖世的荣誉。1623年，新教皇
25、乌尔班八世即位，令25岁的贝尼尼为他建造陵墓。并受教皇之托为圣彼得大教堂制作一个豪华的青铜华盖。然而标志着贝尼尼雕塑顶峰的杰作，是他为卡尔那罗礼拜堂所作的祭坛雕刻圣女德列萨。20年之后，贝尼尼又创作了另一件同样激动人心的作品至福者阿尔贝多尼之墓。贝尼尼的雕刻十分重视生动的情节和人物丰富的内心活动，他大胆地把米开朗基罗的造型风格和提香的绘画风格结合在一起，塑造自己的独特艺术形象。阿波罗与达芙妮是大师20岁时的作品。圣女德列萨圣女德列萨贝尼尼应罗马圣马利亚德维托里达教堂订置圣德列萨祭坛，主体形象是圣女德列萨和爱神。德列萨是16世纪西班牙的一位修女，少时患病后潜心修炼，事奉上帝，每当她发病时就陷入失
26、魂落魄，脑海幻觉丛生，出现很多奇迹，清醒时就回忆记录下来，一直流传于民间，教会就利用她的病态回忆来宣扬宗教神秘主义，并封修女为圣徒。这组雕像是一幅立体的绘画，雕刻家用锤和凿在云石上描绘少女神志昏迷和爱神欲向她胸中刺箭的情态。德列萨曾有一段记述：我感到这支箭已刺透了我的心，当他把金箭抽出时就像在抽我的心，这时我感受着一种无限的甜蜜，我很想把这种痛苦永恒地继续下去。德列萨在贝尼尼手下并非潜心修炼事奉上帝的修女，而是一种象征的艺术形象，他着意刻画少女复杂的内心隐秘情感，把神秘的幻觉转变为一个在朦胧意识下少女对爱与欲的痴迷神态。她的昏迷与神智失控，是少女思春的典型体现。雕刻家用坚硬的云石表现出少女的性
27、灵底蕴，但这一切是在神秘宗教外衣掩护下实现的，这是对当时禁欲主义有意的反抗。雕刻家在组像中洞察并把握住少女心灵深处的欲望，所作姿态恰如其分，那小爱神举箭欲刺的动态是一个优美的舞蹈动作，与德列萨仰卧神迷姿态构成运动的和谐节奏，是痛苦与幸福即将碰撞，是期待欲望满足即将实现，是刺透了的心激动之前的静境。坚硬的云石在贝尼尼手中是可任意折叠的绸缎，雕像身上的繁复衣褶展示了雕刻家征服云石的高超技巧。雕刻家将这组雕像置于大面积垂挂的背景下与底部的云朵相呼应，使沉重的云石立刻飘动起来，这与少女痴迷飘飘欲仙的情节相一致的。由于环境和光的配置使这组群雕呈现出舞台造型的戏剧效果。罗罗可可艺术风格：可可艺术风格：注重
28、曲线趣味和构图的非对称注重曲线趣味和构图的非对称性，色彩柔和艳丽，在人物的性，色彩柔和艳丽，在人物的表现上具有飘逸性，给人以柔表现上具有飘逸性，给人以柔媚浮华纤巧精美之感。媚浮华纤巧精美之感。教教皇皇乌乌巴巴诺诺八八世世祭祭坛坛世界八大奇迹世界八大奇迹1、吉札金字塔、吉札金字塔金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被古代世界七大奇之金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被古代世界七大奇之一。在埃及的大小金字塔，大多都建築於埃及第三到第六王朝。些有一。在埃及的大小金字塔，大多都建築於埃及第三到第六王朝。些有4000多年歷多年歷史的金字塔主要分在首都及尼河上游西岸吉等地。史
29、的金字塔主要分在首都及尼河上游西岸吉等地。吉札金字塔左便属于卡夫拉王，吉札金字塔左便属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连著一座是狮身人面像主要建材石灰岩，部分为花岩。右边属于库夫王，附近连著一座是狮身人面像主要建材石灰岩，部分为花岩。埃及共金字塔八十座，其中最的一座金字塔是在公元前埃及共金字塔八十座，其中最的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓内部字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的局宛如迷，古代埃及人是用什么方法建造它呢？的通道和陵室的局宛如迷，古代埃
30、及人是用什么方法建造它呢？2、宙斯神像、宙斯神像宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地，部份奥雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地，部份奥运项目就曾在此行。址位於希腊西海岸奥林比亚（运项目就曾在此行。址位於希腊西海岸奥林比亚（Olympia）的古的古城中。宙斯神殿建於公元前城中。宙斯神殿建於公元前470年，於公元前年，於公元前456年完工，由建筑师年完工，由建筑师Libon设计，宙斯神像由雕刻家设计，宙斯神像由雕刻家Pheidias。神殿是以表面铺上灰泥的神
31、殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成，神殿共由三十四高石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成，神殿共由三十四高17米米的科林斯式的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面支柱支著，神殿的面41.1米乘米乘107.75米。米。3、法洛斯灯塔、法洛斯灯塔法洛斯灯塔与其余六个奇观绝对是不同，因为它并不带有任何宗法洛斯灯塔与其余六个奇观绝对是不同，因为它并不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，法洛斯灯塔的灯光在晚上照耀教色彩，纯粹为人民实际生活而建，法洛斯灯塔的灯光在晚上照耀着整个亚历山港，保护著海上的船只，另外，它亦是当时世上最高着整个亚历山港，保护著海上的船只，另
32、外，它亦是当时世上最高的建筑物。的建筑物。4、巴比伦空中花园巴比伦空中花园与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从别人口中事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从别人口中听回的，并没有真的看到，到底空中花园是否纯粹传说呢？听回的，并没有真的看到，到底空中花园是否纯粹传说呢？空中花园位于空中花园位于Euphrates河东面，伊拉克首都巴格达以南河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外里外左右，四大文明古国之一巴比伦中。巴比伦的空中花园当然不是吊左右，四大文明古国之一
33、巴比伦中。巴比伦的空中花园当然不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊吊”之外，之外，还有还有“突出突出”之意的希腊之意的希腊“kremastos”及拉丁文及拉丁文“pensilis”错错误翻译所致。误翻译所致。5、阿提密斯神殿、阿提密斯神殿阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她Lat，埃及人称她依西斯(Isis)，而罗马人则称她戴安娜(Diana)，在古代的希腊阿提密丝女神深受敬仰，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。提密斯神殿丝址估计位于古城爱菲索斯(Ephesus)中,大约在土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里。6、万
34、里长城、万里长城我国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（西元前我国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（西元前770476），），今存者为明代所修建。西起嘉峪关，东到丹东鸭绿江畔的虎山口。今存者为明代所修建。西起嘉峪关，东到丹东鸭绿江畔的虎山口。长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空见建筑物。长城东长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空见建筑物。长城东段经过山地或丘陵地，古称段经过山地或丘陵地，古称“用险制塞用险制塞”，起伏蜿蜒，形式雄峻；，起伏蜿蜒，形式雄峻；遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心
35、。起无限的壮志雄心。7、毛索洛斯墓庙、毛索洛斯墓庙毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面積是为长方形，面積是40米米(120呎呎)乘乘30米米(100呎呎)，高，高45米米(140呎呎)，其中墩座墙高其中墩座墙高20米，柱高米，柱高12米，金字塔高米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像米，最顶部的马车雕像高高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四匹马拉著一架古代双辆战车。此墓庙著名之处除了它的建筑外，还匹马拉著一架古代双辆战车。此墓庙著名之处
36、除了它的建筑外，还有那些雕塑。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家有那些雕塑。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis，Leochares，Scopas，和和Timotheus製造，每人负责墓庙的其中一边。製造，每人负责墓庙的其中一边。8、罗得斯岛巨像、罗得斯岛巨像罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，因为它只在短短五十罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，因为它只在短短五十六年间便倒下了，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。六年间便倒下了，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛(islandofRhodes)通往地中通往地中(MediterraneanSea)的港口。在公元前的港口。在公元前305年罗得斯联邦和马耳他年罗得斯联邦和马耳他(Malta)的安帝哥尼的安帝哥尼(Antigonids)发生了一场战争，战胜的罗得斯发生了一场战争，战胜的罗得斯联邦得到大批占利品，为了纪念这场战仗，他们便卖战利品来建造联邦得到大批占利品，为了纪念这场战仗，他们便卖战利品来建造罗得斯岛巨像。罗得斯岛巨像。