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1、2023年优秀热门被讨厌的勇气读书心得范文 书是我们的良师益友，书也是全世界的养分品，多读书的好处有许多，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的优秀热门被厌烦的志气读书心得范文，以供参考。 优秀热门被厌烦的志气读书心得范文 与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；间或也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊 想要变更，却又无从下手，最终只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“ 直到某一天我在书店里偶然发觉了这本书被厌烦的志气，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对华蜜的论述都让我有种
2、耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在举荐序中所说：“这本书肯定不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“ 例如书中所说：“一切苦恼都来自人际关系。”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，困难的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期盼着他人的表扬，胆怯他人的指责，胆怯被他人所厌烦或者胆怯在人际关系中受损害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的苦恼就此衍生，乏累感也随之而来。 那么，我们该如何变更呢？ 书中大致给出了几个方向：其一、课题分别。我们首先须要弄清晰“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综
3、困难的人际关系之线的关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：“重要的不是赐予了什么，而是如何去利用被赐予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着被赐予了什么。其实，你不应当这样。而是应当把留意力放在如何利用被赐予的东西这一点上。其三、要树立起向前迈进的志气。许多时候我们因为胆怯而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！ 关于人生的其他很多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，信任细细品阅后的你定能从中得到自己须要的问题答案。 优秀热门被厌烦的志气读书心得范文 前段时间读完了一本叫做被厌烦的志
4、气的书，书的副标题是自我启发之父阿德勒的哲学课.最起先，我并没有留意到副标题，吸引我的是书里面新奇的小标题，例如再怎么找缘由也没法变更一个人以及自卑情结只是一种借口.这些充溢成长性的观点正投我所好。 贯穿整本书的是心理学三巨头之一的阿德勒的哲学思想，以对话录的形式呈现。书中有一智者，有一青年，智者象征着阿德勒，青年就像是个愣头小子，没大没小地不断质问和怀疑着智者的说法。 谈起心理学，很少有人会不知道弗洛伊德，略微深化点的还会知道荣格，但是大多数人听到阿德勒的名字都会一头雾水。阿德勒究竟何方神圣?他的中心思想是什么?他在心理学历史上的地位如何?这本书都给我们做了一一解答。 阿德勒最出名的著作也许
5、要数超越自卑了吧，传闻阿德勒其貌不扬，身材矮小，成果还不好，三岁时弟弟死在他身旁，两次被车撞，五岁差点死于肺炎，可以说命运多舛。他有足够的理由自卑，但他却成为逆袭的典范，并且始终致力于帮助别人超越。 阿德勒想让我们超越的第一道坎儿叫过去,精神分析疗法喜爱挖掘人的曾经，将如今的心理问题一股脑地归结于创伤这个借口。一味地找缘由，纠结于过去，就会陷入确定论,仿佛命运已被确定,无法变更。阿德勒甚至大胆地否认心理创伤,他认为，确定我们自身的不是客观的经验，而是我们给予经验的意义。这句话就像一声棒喝，令人豁然开朗。我们的精神世界原来就不是完全客观的，每个人对世界的解读都不一样，爱迪生在找到最合适做灯丝的材
6、料之前，尝试过一千六百种材料，而他仅仅轻描淡写地说了句：我只是知道了这一千六百种材料不能做灯丝而已。这是安迪生给予失败的意义。一千六百次的失败才造就一次胜利，而那唯一一次的胜利足以变更世界。失败至少让我们知道了此路不行行，假如只是给予这样的意义，是否会让人更加坚毅? 阿德勒主见我们摆脱过去，聚焦于当下的目的论.他认为人的行为都围围着目的在运作，这个目的究竟是什么，许多时候当事人自己都意识不到。例如生气并不是一种失控，而是有意放纵，目的是使他人妥协。根据这个思路，心理创伤的概念被创建出来，是否是为了满意躲避责任的目的?前两天读到李笑来的一篇文章，谈到英语思维是否存在的问题，他认为英语思维纯属捏造
7、，那么捏造的目的是否可以理解为很多人因为说不好口语而编撰的借口呢?这个观点供应了我重新谛视自己行为的视角，或许主动权始终在我们手上，我们只是始终不愿承认因冲动和懒散而闯下的祸罢了。 阿德勒认为，假如一个人真想变更，那变更就肯定能发生。有时候我们嘴上说想，身体却往另一个方向行动，心口不一，是因为我们潜意识还不想改。变更意味着要担当更多的责任和风险，比惨淡的现状更可怕的是未知。所以，阿德勒的心理学是关于志气的心理学。目的论的核心观点是，曾经发生的一切都对你今后没有影响，确定人生的是当下的自己。这种过分夸大主观能动性的调调好像很像心灵鸡汤，还是炖了许多年，都快被熬干的那种，不过，我觉得过分强调主观能
8、动性，总比过分强调心理创伤更有现实意义吧。 阿德勒想让我们摆脱的其次个束缚是人际关系，他甚至大言不惭地宣称：一切苦恼都来自人际关系。人际关系会带来竞争、嫉妒以及厌烦我们自己。既然不喜爱自己有这么多坏处，人类为什么要进化出这样的心理机制?因为我们太胆怯被别人厌烦，所以必需先人一步，厌烦自己，才不会在批判来临时如此尴尬。用目的论说明的话，厌烦自己的目的就是为了避开在人际关系中受伤.越惧怕受伤，就越会通过自我厌弃来躲避人际关系。阿德勒还干脆指出，自卑感完全是源于我们错误地评价自我价值，我们无法轻易变更现实，但我们可以通过主观诠释来变更对自我价值的推断。自卑来源于比较,肯定程度的自卑感可以促进进步，但
9、自卑情结则是有害的，自卑情结把自卑当成了止步不前的挡箭牌，有自卑情结的人最常挂在嘴边的一句话就是：因为有A才做不到B.阿德勒认为，健全的自卑感来自和志向自我的比较，我们的自信应当来自不断地超越自我，只要超越了过去的自己，都值得傲慢。他主见不要把人生看成是和他人的竞赛，全部人都在同一个水平面上走，有的人走在前面，有的人稍后一些，但只要都在前进，就在追求卓越。 阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了明确的目标，行为方面的目标是独立和与社会和谐共处，心理方面的目标是我有实力和人人都是我的伙伴.阿德勒并没有因为人际关系是苦恼的根源而提倡放弃社交，他提出人际关系的终极目标是获得共同体感觉,也就是
10、所谓的归属感。归属感不是别人给你的，是须要自己建立的，建立归属感须要把对自己的执著转换成对他人的关切，阿德勒还提出了三点详细步骤：自我接纳、他者信任和他者贡献.人际关系就是把双刃剑，一切苦恼来自于人际关系，但另一面也可以理解为，我们的华蜜也来源于人际关系。 阿德勒想让我们摆脱的第三个束缚叫做将来。人生由一连串的刹那组成，时间分秒消逝，往昔便犹如旧梦一般不行追，也不必追，行囊太沉重，反而会压慢我们的步伐。许多人都觉得人生是为了到达山顶，其实人生大半的时间都在登山的过程，假如登顶才算人生，那么之前一大段的攀登时间算什么呢?莫非是我们临时的人生吗?书中有句话我记忆特殊深：即使生命终结于此刻，那也并不
11、足以称为不幸，全部是完结的、华蜜的人生。活着的每时每刻都是完满的，人生也并不存在一个普适于全部人的意义，意义是自己给予的，全部，请把聚光灯打向当下的舞台，好好享受活着的此刻。 这本书让我起先重新思索生命的意义，许多观点都让我有当头棒喝、醍醐灌顶之感，读起来非常痛快，恨不得一晚上读完，可读完后，你却希望再多读一遍，渐渐咀嚼，让回甘在脑中持续得久一些。推断一本书的好坏在于这本书带给人多少新思索和变更，我信任，等过一段时间再读它时，又会有不一样的感受，或许我已经潜移默化的在实践着其中的教义，会有更深的共鸣。 优秀热门被厌烦的志气读书心得范文 这本书真的从一个新的视角给了我一些东西，甚至可以说变更了我
12、。或者我具有该变更所具有的资质，然后这本书恰当其时的出现在了我24岁的生命中，然后就变更了我。也不能说彻底变更吧。我觉得变更是一个过程，不是一天可以做到了。不是今日是一个内向不会说话明天立即就变成了一个在人群中健谈的人。是须要一步一步的变更的。 书一开头就提出一种理论，“一切苦恼都是人际关系的苦恼”。读的时候虽然同意自己受到人际关系很大的困扰，但也不是全部吧。然后书中提到人们重视寻求他人的认可。这是一种生物本能，甚至是一种活下去的须要。是的，没有比人更群居、更社会、更须要与其他任何人合作的生物了。然后书中提到一个概念，人们活在一个想象共同体里面。这一点也在人类简史中提到，这是我同时读的一本书。
13、无论是国家，民族，公司其实都是人们想象出来的一种共同体。而而人人都是属于这种共同体的。 在共同体中人人同等的一种概念。人人都有自己的课题。“我有实力”和“我能与他人和谐共处”这两项。说究竟我们的苦恼总是与这有关，或是对自己无能的生气，或是对自己与他的关系的不满足。的确，之前听过这句话懂得这两句话“管我屁事”，“关你屁事”人生就轻松许多。的确，只是不明白究竟该怎么做。现在似乎习得了武功的心法一样。只关注自己的课题，有关自己的实力上就好了呀。有关别人怎么看自己。自己的某些举止装扮别人怎么看。那好像是别人的课题，自己也管不了别人怎么想的。事实上别人没你想的那么关切你。与其总是敏感的揣测别人究竟是怎么看你的，不如多专注自己的人生课题上。