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1、2023年当“吊丝”遭遇“高富帅”高富帅资产阶级吊丝无产阶级 每一次网络狂欢，都在创建新的概念；而每个新的概念，都反映着我们这个社会青年人群的一些无奈、困惑、挣扎和无聊焦虑中的自娱自乐一个新词的诞生何涛坐在出租屋电脑屏幕前，点动鼠标，用一个“毅丝不够”的网名登录了百度贴吧，然后，他点击进入了贴吧里最火的“李毅吧”。他的出租屋有6平米左右大，是一个没有窗子的隔断间，每个月房租700元。一张单人床，一个电脑桌和折叠椅，一个简易衣柜，就是房间里的全部设施。隔音很差，他常常能在深夜或早上，被住在隔壁主卧的那对小两口制造的暧昧响声吵醒，于是他在黑暗中辗转反侧，百感交集。平常下班后，上网几乎是他唯一的消遣
2、活动。因为长期坐在电脑前缺乏运动，他的肚子渐隆，在和挚友一起喝酒的时候，他已经会习惯性地撩起背心，拍拍肚子，然后叹一口气。何涛没有女挚友，他不是没谈过恋爱，只不过每次时间都不长就分手了事，上一次恋爱已是三年前，如今他28岁，还没有遇到下一个“对的人”。他说能让自己有感觉的女孩，总是距离遥远。不是地理，而是心理。他的新浪微博首页上，是众多网络美女的动态，她们展示着各种照片，自拍、美食、聚会、海滩或欧洲小镇的风光正如何涛所说，她们好像都属于一个他遥不行及的世界，那里光鲜亮丽，繁华似锦，而不像他的生活这样，只有水泥的灰。于是，他笑称自己就是一个“吊丝”，“穷矮丑”是“高富帅”的自然反义词。在过去几个
3、月时间里，“吊丝”，以及“高富帅”、“白富美”，这些乍看起来不那么文静，而且很让很多人看不懂是什么意思的新词，已经快速从一种网络亚文化现象，扩散成新的大众流行文化景观，也堂而皇之地出现在媒体文章的标题、商业广告的宣扬语中。粗略地说明，“吊丝”指的是当下中国社会中下层的弱势年轻男性。他们身份卑微、生活平凡、将来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的认可，但又不知道该怎么去做，生活没有目标，缺乏热忱，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。与“穷矮丑”的“吊丝人生”相对的，是“高富帅”和“白富美”代表的另一种风景：无论是事业、感情还是日常生活，都胜利风光、光鲜精彩。这样一种脸谱化的青年阶
4、层分类法，快速在网民中引起共鸣，面对网上流传的众多吊丝特征，很多网友惊呼自己“躺着也中枪”。“他们让我感觉像是一群躁动担心的年轻人”，中山高校中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”。中山高校亚太探讨院教授朱崇科则认为，“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行抗拒。自称“吊丝”让许多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的缘由。吊丝们的核心问题毕业于北京某高校英语系的刘路明，说自己上学时曾经追求过系花。但像多数追求者一样，他英勇地追求了，然后傲慢地失败了。而优胜者，便是校学生会的副主席李某，本校出名的“高富帅”。败给这样的对手，小刘并不
5、感觉多丢人，他只是对“系花”面对他时那种轻视的看法愤愤不平。没错，小刘来自小城市，家境一般，相貌平平，每个月1000元左右的生活费，也不足以支撑他给爱情投多少资。小刘最对自己不满的，是直到快毕业时，才真正明白形象这个问题有多重要。“现在看那时的自己，真是够小气，够土气，够吊丝。”小刘笑着说，“惋惜，我始终到快离开学校时才明白过味儿来。”的确，可以说“吊丝”指的就是一种“小气加土气”的生活状态，或人的状态。他们好像是活生生的鲁迅笔下那“哀其不幸，怒其不争”的21世纪版。有好事者挖掘出了吊丝的若干特征，供网友对号入座。从身材、长相到收入、日常消费习惯，非常详细，比如，身凹凸于1.68米，猥琐不堪，
6、自卑又自大，穿假名牌衣服，用山寨手机，听凤凰传奇当非吊丝们，特殊是女网友们半开玩笑地拟制出一长串详细而微的“吊丝标准”时，一种赤裸裸的社会卑视、婚恋卑视便出现在人们的眼前。可以说，最令吊丝感到无力、悲伤的，便是婚恋关系上无所不在的卑视和漠视。在关于“吊丝”的段子中，两性关系是全部故事的背景和最终所指。网上的每一个相关段子，都是“吊丝”和“高富帅”的魅力PK，当然，每一次，都是以“高富帅”获胜作为结尾。网络好像是让世界变平了，但爱情的天地依旧是层峦叠嶂，难说平坦透亮。对面有个“她”，但难以看清，更难以接近，真叫个雾里看花。专家认为，一切以钱为衡量标准、功利主义的婚恋观，让当下很多年轻人在处理两性
7、关系时变得短视、势利、浮躁。这是一条非常漫画式的“食物链”：从穷丑挫、土肥圆的男女吊丝，到黑木耳、女神代表的两种女性，再到顶端的“高富帅”和“白富美”。其中既混杂了传统中国的尊卑、等级观念，也具有商业社会的大众与偶像间的困难关系。有论者认为，正是因为多数女性都追求“高富帅”，导致婚恋资源供需关系出现失衡，剩女现象和剩男现象“并驾齐驱”。有人调侃说，“高富帅”走马灯般地更换女友，而陪伴“吊丝”的只有自己的手。在这个过程中，受到损害的并不仅仅是吊丝。小刘后来就听说，李某和校花也未得天长地久，没几个月就以李某提出分手而告结束。吊丝的另一个自我专家认为，微博等自媒体的兴起，将曾经横亘在不同社会阶层之间
8、的幕布快速烧毁，曾经不那么简单了解到的其他阶层人群的生活，如今只要点击鼠标，就能了解到生动的细微环节。一边是豪宅和派对间的笙歌，一边是蚁族的窘迫和缄默，底层年轻人被庞杂的感官信息流包袱其中，难免产生巨大的心理落差，很简单就引起心情反弹。这也是出现郭美美等民意事务的一个重要动因。即使有民粹主义暗流在其中若隐若现，吊丝们的动身点，也不过是消遣而已。他们只是以调侃的方式，将当下年轻人客观存在的阶层差异呈现在公众眼前。虽然从动机到结果都是消遣，但也的确是以点概面地揭示出了一个不容忽视的现实：社会主流习惯了的宏大叙事正在遭受解构。始终以来，“青年”一词都等于朝气蓬勃、奋勉有为。这种“应为”而不是“实为”
9、的叙事方式，在肯定程度上掩盖了中下层青年的真实境况和特点。在以不雅而又鲜活的“吊丝”形象进入公众视野前，他们始终居于主流话语的阴影中，面目模糊。因此有评论认为，吊丝的“崛起”，是一次庶民的文化成功。而“吊丝”离他的反面“高富帅”可能也只有一步之遥。事实上，“高富帅”是一种符号，因为这三种要素很少会集中在同一个人身上。即使真的是“高富帅”，也并非肯定拥有令人艳羡的感情生活，也并非都擅长包装自己，拥有不俗的生活品位，他们也会有自己的苦恼、压力和“难言之隐”。换句话说，“高富帅”也难免有“吊丝”的一面。NBA最新冒起的“高富帅”林书豪，就是一个典型代表，这位新晋的万人迷骨子里其实也是一个“吊丝”。他
10、始终没有谈恋爱，因为除了打球，他几乎把全部休闲时间都花在了玩电脑嬉戏上。从这个角度说，每个人都有“吊丝”的时候，它不过是人生调色板上一种不那么悦目的颜色而已。这些事实，吊丝们并非不知，但他们仍要树立这样一种完备化的反面。有心理学家认为，所谓的“高富帅”，其实就是那个他们想要成为的人，是“吊丝”们的另一个自我。另有评论认为，“吊丝”二字蕴含着无奈与自嘲的意味，反映的是“蚁族”一类群体的集体焦虑，背后是底层民意对社会层级间流淌性的澎湃吁求。也有评论认为，“吊丝”这个词的诞生，并不只是“集体焦虑”，而是社会价值观起先倒塌、人伦底线渐渐沦陷的标记。每一次网络狂欢，都在生产新的话语；而每个新的话语，都反映着我们这个社会青年人群的一些无奈、困惑、挣扎和无聊焦虑中的自娱自乐及自我解脱在网上，“本吊”已经变成类似于“鄙人”、“在下”的一种自称之词。可以说，“吊丝”来自于一种自嘲，是一种既带点恨铁不成钢，又带点无所谓、说破无毒的阿Q精神。属于这个词的表情是苦笑，就似乎周星驰的无厘头表演。这种草根文化将来将向何处发展，还须要更多的视察。责任编辑：尹俊国