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1、中学教师读呐喊随笔心得范文五篇呼喊自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，之后父亲亡故了。之后写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。一起来看看中学教师读呼喊随笔心得范文五篇，盼望大家喜爱!呼喊随笔心得1印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是家乡结尾的那句:期望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅在自序里写当时国人需要挽救。从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上挽救中国人。信任当年确定有人对鲁迅的行为不屑一顾。但
2、鲁迅怎样说:横眉冷对千夫指。这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依旧有感动、愤慨、豁然的心情，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。他是第一个走这路的人，当时当下被误会、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅仅要有士气，要有耐烦，更要一颗强大的内心，能担得起全部的非议。要明白，十年百年之后，后人真正看到的，仅有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太简单了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事;做得好不好，是另一回事。此刻社交
3、网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，略微还有点门槛。此刻大家在社交网络上略微对什么有意见，都能直接留言、评论。现代社会，假如你想干成一件事，内心素养要十分豁达。假如你真想干大事，聪慧点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。呼喊随笔心得2当我读完这本小说集，闭目回想，不管是孔乙己中的主角，药中的华老栓，明天中的单四嫂子，还是阿Q正传中的阿Q，好像都跃然纸上，在我脑袋中久久不忘，鲁迅先生;哀其不幸，怒其不争;的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。狂人日记是呼喊这本小说中极具代表性的一篇。现实的世界里，疯言疯语未必可信，;吃人;的说法好像是无稽之谈。可是于鲁迅笔下，狂人的
4、眼中，社会的写照就是如此。仁义道德漫天，但却是欲盖弥彰，吃人的本质才是现实，人或明哲保身，亦或是当一个吃人者，没有谁是真正洁净的。而我想，鲁迅先生的笔下，想表达的更多是对国家衰落，民族萎靡，世人堕落的无奈和生气，这正是鲁迅先生;怒其不争;的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔;呼喊;，试图唤醒民族振兴，民族将来。在我看来，鲁迅先生;哀其不幸;的代表是阿Q正传。啊Q是当时社会中病态之人，他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照，质朴而又愚蠢，蔑视权势却又欺压弱小，他们身上带有深厚的精神胜利法意识，自欺欺人是他们身上最让人可悲的，明知错误却更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隶般的生活之中，这正是鲁迅先
5、生哀其不幸的最好表达。没有华丽的语言，结局好像都是大家不愿看到的杯具，但无疑呼喊一书是吸引人的，在那里，有鲁迅忧国忧民的民族职责，有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊，有鲁迅对于中华民族深深的喜爱。因为是大爱，所以动人，因为是民族之爱，所以震撼人心。呼喊随笔心得3最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的呼喊。从这本书中了解了许多，了解了鲁迅先生。鲁迅先生原名周树人，是宏大的革命家，思想家，文学教。呼喊共收作品十四篇，起于1918年的狂人日记。呼喊作品的选材，;多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的留意。;当时的鲁迅认为最须急迫地疗救的，是人的;病态;的灵魂。呼喊自序，医病成了作者表
6、述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，之后父亲亡故了。之后写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自我曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，表达出了坦荡直率的风格。;呼喊;就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔活力孤愤。这本书用了朴实，简洁的语言描述了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。给读者留下许多空间去思索和遐想呼喊是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了当时的社会层次关系，对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否认，表现出民族生活是忧患意识和期望
7、社会变革的剧烈愿望。鲁迅先生用幽默幽默的语言，生气而又带鼓舞的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急迫的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。呼喊随笔心得4这是一部由中国有名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的有名作品集，他经过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描述成了一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——呼喊他有的故事是经过那些人物的事件来对此刻的社会进行批判与挖苦的，如阿Q那愚昧的;精神胜利法;显示出了他的无知、自欺欺人，以及最终冤死的事情挖苦了社会的不公。再如狂人的那一册日记表达出了他变态的内心世界，可是反衬出了社
8、会上封建礼仪对人精神的束缚犹如一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经受些出了他的迂腐、和善还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。有时，他也经过一些毫不起眼的小事儿描述，比方说:一件小事经过自我的自私和那个车夫的宏大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的宏大精神。头发的故事就是经过;我;和;N先生;的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会经过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如药之中夏瑜的牺牲赞扬了革命可是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜勇敢无畏的精神，也表达出了康大叔的冷漠、封建。鲁迅先生不之会经过哪些事情来批判社会，还会描
9、述出来自我真挚的感情，如社戏中经过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。呼喊实在是一部经典的作品。犹如它的名字一样，是鲁迅先生经过哪些事情在呼喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有很多好的写作手法等着我们来借鉴呢!呼喊随笔心得5呼喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了很多有名小说，并收集在呼喊里。狂人日记是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了;迫害狂;之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建
10、社会这所谓;吃人;的本质。鲁迅先生文笔精妙，因此文中有很多地方值得回味。;我翻开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!;这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的;仁义道德;一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍旧逃不出封建这圈子，而始终改不了2000多年这;吃人;的本性。在第九篇中，;自我想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的目光，
11、面面相窥。;这句话外表说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就明白了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比方秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这莫非不正贴合了上头这句话吗?在第十篇中，;他们岂但不愿改，并且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!;这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而2000多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争
12、，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为;造反;。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就能够光明正大地杀了这好人。狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续2000多年的封建传统也使很多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍旧有人想;光宗耀祖;，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，很多学问分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最终那声;救救孩子;那悲切的召唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最终一声召
13、唤。呼喊中其他文章，比方孔乙己、药、阿Q正传都是值得人去品味的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财宝，为中国文学打下了基础。现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于;吃人;的不平事。比方一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事件等等。在身边的情景下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。可是有些已经被法律解决了。或许，我们或许也要向鲁迅先生那样呼喊，我们现代社会也仍旧存在很多愚昧无知的人，仍旧会有一些不平事。呼喊吧，为了祖国，为人民，为更完善的将来而努力!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页