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1、月亮与六便士读后感1000字高中读书对于人的思维和修养有着极大的作用，当读的书多了，视野开阔，解决事情的能力也就相应提高。下面是由我为大家整理的“月亮与六便士读后感1000字高中，仅供参考，欢迎大家阅读。月亮与六便士读后感1000字高中一“哲人有他们的乌托邦，画家有自己的理想国。思特里克兰德一无全部，除了他的月亮。月亮与六便士改编自有名画家高更的经受，讲解并描述了一个四十多岁的证券经纪人，遵从内心声音，为了追求理想而抛妻弃子的故事。月亮象征着理想，而六便士则代表现实。单看故事介绍，这是一个情节俗套落人下乘的狗血励志胜利学故事。而他开头接近三分之一的冗长背景介绍更是一度劝退我。但此书其实和传统的
2、励志文学大不相同。它的主人公是一名三观极度败坏的人，为了幻想抛弃没有经济来源的妻子与两个尚未成年的孩子，毫无道德观念，抢走恩人的妻子甚至害死她。作者也毫不掩饰对主角思特里克兰德的厌恶，借旁观者之口袒露他对伦理道德的冷漠、他的混蛋与恶心。而矛盾的是，作者也热情地描述出思特里克兰德被幻想掌握着的，不顾一切的疯狂炙热。正是作者如此矛盾的笔触，塑造了一个令人又爱又恨的天才画家形象。初读本书，我几度想过放弃。思特里克兰德着实令人反感至极。可读到后面，对他的心态又不由得演化为怜悯。思特里克兰德的原话是：“我必需画画儿，我由不了我自己，一个人要是跌进水里，不管他游得好不好，反正他得挣扎，不然就得淹死。这不禁
3、令人思索天才到底是幸运抑或不幸。尽管这已经是一个老生常谈的话题了。在芥川龙之介的短篇小说地狱变中就有提及。众人眼中的天才往往伴随着潦倒，孤僻，不被世人理解。但他们异于常人的天赋也是世人可望而不行及的。天才心中波澜壮阔云海翻涌的情感或许难以被作家的拙笔描绘出十分之一，但毛姆笔下这一句我反反复复读过许多遍，好像得以管中窥豹瞅见一点隐约的轮廓。单从理智方面考虑，思特里克兰德好像并不想燃烧自我全情投入于艺术之中。但情感烧灼着他身不由己，只能凭借求生本能去画画。尽管在画画过程中思特里克兰德也是欢乐的，可他终究是被迫的，他的人生别无选择。但月亮与六便士讲解并描述的远不止这些。很有意思的一点在于，思特里克兰
4、德一辈子穷困潦倒，挖心掏肺画出的作品一副都没有卖出过，甚至受尽同行与外行的嘲讽，观赏他的人寥寥无几，能懂他内心世界的却没有一个。最终他毫无尊严地死在一个无名岛上，死前疯狂画了一屋子的画全部付之一炬。思特里克兰德一生没有尝到任何天赋所带来的名与利，但他受尽了天赋赐予他的苦痛。书的结尾，思特里克兰德还是声名远扬，仅剩的几幅画被炒出天价。但我看来就落了下乘。我盼望思特里克兰德从未知名过，画笔给予他的从来只有只有他绘画时的欢乐。月亮与六便士读后感1000字高中二你确定有这样一个伴侣吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但假如开口说话，说的话也多半无趣无味总之形象特
5、别白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你确定有不止一个这样的伴侣，事实上你自己没准就是这样的人。你能想象这个伴侣突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。你很难想象，环顾我四周全部具有上述特征的伴侣，我也不能。但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭预备好了的纸条之后，他离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有100块钱。但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。假如是这样一个故事，这个男主角应当20出头，英俊潇洒，在书中碰上
6、一个有钱人的美丽女儿，当然确定也会碰上一个嫉妒他才华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。月亮和六便士却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢？全世界都在追逐着幻想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被幻想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的幻想，是真的幻想，不是“爸爸妈妈说、“老师说、“电视报纸说里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。查尔斯疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。5年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是伴侣相救，几乎一命呜呼。后来，他沦
7、落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，最终追上了命运这匹烈马。“He lives at another level。电影BigNight有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫、“爸爸、“伴侣、“同事、“英国人，他甩掉一个一个身份，犹如脱去一层一层衣服，最终一抬脚，赤身踏进内心呼唤的冰窟窿里去。小
8、说里的那个“我问他：“莫非你不爱你的孩子们吗？他说：“我对他们没有特别感情；“我再问他：“莫非你连爱情都不需要吗，他说：“爱情只会干扰我画画。别人或许会怜悯他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了幻想，而是被幻想击中。用他自己的话来说，“我必需画画，就像溺水的人必需挣扎。假如说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。幻想多么妖冶，多么锐利，人们在惊慌中四处逃离，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为
9、“人们里面的那个“们。满地都是六便士，他却抬头观察了月亮。读完这本书，我的脑子定格在查尔斯的最终时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，倾听波涛汹涌的颜色对，那时他已经失明，只能倾听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏骇然与敬畏。我想这就是传奇中的安静。我想这就是传奇中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门的情景。月亮与六便士读后感1000字高中三一个人坐在窗前，读毛姆的月亮与六便士。当黄昏来临时，我也读到了最终一页。放下书本，脑中还萦
10、绕着那个画家的形象。可能记不住他的名字，却记得他的偏执的独特、苦难的命运、非凡的才华，还有他生命中的最终一刻。是的，月亮与六便士是写一个画家的命运，或者说一个天才的一生。这个天才名字叫查理斯.思特里克兰德。据说这个人物是有原型的，这就是法国有名后期印象派画家高更。但此书不是像梵高传那样是一本传记，而是一部以真人为原型的虚构的长篇小说。书中对男主人公没有少年和青年的经受表达，而是直接进入他的中年。思特里克兰德本来有一个体面的工作，是个证券经纪人，有一个外人看来很平稳的家庭。他相貌平凡，甚至显得笨拙，给人印象“是一个忠厚老实、索然无味的一般人。突然有一天他离家出走，缘由竟然是“我要画画！没人了解他
11、少年时就存在内心的幻想，更没人理解他着了魔似的疯狂。他不管不顾地要用画笔谱写未知的命运！贫困，饥饿，无处安身，病痛折磨，现实的困窘接踵而至，但他都毫不在意，也从不懊悔。画画成为他生命里全部的喜爱和力量，他热切的想创作造出美来，直到眼睛失明，还用油彩在丛林中的小屋墙壁上涂画。最终，他得到了他自己所追求的东西，他创造了一个世界。艺术家是情感最丰富的，虽然思特里克兰德的情感都奉献给了绘画，但他生命里不乏喜爱他的女人。他后半生经受过三个女性：平凡生活里的妻子、伴侣施特略夫的太太勃朗什、停止流浪后遇到的单纯女子爱塔。他和妻子是现实中的平常夫妻，过着貌合神离的日子，彼此并不理解。读后感他与勃朗什是刹那的火
12、花。勃朗什本来是施特略夫的妻子，有着内心的隐秘，在施特略夫把病重的思特里克兰德接到家中照护时，她的情感由厌恶、可怕转为剧烈的爱，但画家喜爱和执迷的是绘画艺术，对她已经没有了兴趣，施特略夫依旧情愿接纳她，但女人的心只有她自己了解，最终她以自杀结束了生命。在思特里克兰德流浪到塔希提岛时，他经别人介绍认识了爱塔，或许是爱塔的单纯质朴吸引了思特里克兰德，或许孤独的他渴望暖和，他与艾塔来到一个没有人烟的孤岛上，相依为命并有了孩子，这是一段艰苦却安静的日子。或许是神灵的光芒照射，思特里克兰德在这个时期创作出了最宏大的作品。或许，这个天才画家，他来人世不是爱女人的，而是创作流芳百世的绘画艺术作品的。虽然思特
13、里克兰德死后才华才被承认，作品立刻身价倍增，但他的才华在当时并不是无人赏识。作为同样是画家的施特略夫被思特里克兰德嘲讽为画匠，他却看出了思特里克兰德的天才，他虽然也不富有，却心甘情愿地给予思特里克兰德吃和住，购置颜料等关心，甚至在对方占了自己画室并夺走自己老婆时还万般迁就。这段故事情节省占了全书的三分之一，让读者认识到画家性格中自私、无情的一面。假如说天才有理由唯我独尊、眼中无人，那施特略夫这样的悄悄承受，给予思特里克兰德无私的照看也让人感动。或许他是上天派来的关照画家的人。苦难成就天才，艺术的确是“不疯魔不成活。天才是上帝支配到人间的，他为了使命而奋斗，他的自私，他的怪癖，甚至他的无情，世人
14、都该用怜悯的、疼爱的心来对待，因为他把才华和生命给予了人间。作为书名的“月亮与六便士，隐喻着理想与现实，或者精神与物质。作者毛姆说，假如你忙于在地上查找那六便士，你便不会抬头看天，也便错失了那月亮。我们不能用常人的标准来评价有独特的人，精神层面的追求不能用物质标准来衡量，追求精神卓越的人是值得我们敬重的。月亮与六便士读后感1000字高中四一百多年前，英国诗人王尔德写下这样一句话：“我不想谋生，我想生活。我想，这简直可以拿来概括月亮与六便士这部小说。一个家庭美满、事业胜利的证券经纪人思特里克兰德，年届不惑突然抛弃一切，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由。后来人们才知道，他是去那里画画，并因此在巴黎
15、穷困潦倒，吃尽苦头。有位好心的画家赏识他，怜悯他，接他到家里养病。他却恩将仇报，“勾引画家的妻子，并导致她自杀。他对家人、伴侣、一心爱他的情人都特别残酷，对世俗的一切观念都不屑一顾。只对艺术，有着一种本能的，不行遏制的追求欲望。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的塔希提岛，与世隔绝，娶妻生子，最终创作出了艺术史上的不朽之作。但在得了绝症之后，他又嘱咐自己的土著妻子，一把火烧了这些宏大画作。他的后半生，就是为画画本身而活。只有画画这个过程，是让他醉心的，至于画作的价值，受多少赞誉，他毫不关怀。这就是整个故事。“满地都是六便士，只有他抬头观察了月亮，这句有象征意义的话很煽情。“六便士代表了世俗
16、的利益，“月亮则是看似遥不行及的幻想。读完了整部书，虽然不能百分百理解主人公的理想，但是十分观赏他追求幻想的极致状态。虽然主人公的很多行为与世俗道德不符，但他的初衷却令我颇为心折。这就是所谓的“祖先高品，虽不能至，心憧憬之吧！由思特里克兰德，我想到了更多“神仙一样的人物！2500年前的古印度，小国王子乔达摩悉达多自小享尽人间富贵，但在看到世人生老病死的苦厄后，便决心舍弃王位与家庭，为群众求解脱之法。经过16年的苦修，终悟道，成正果这就是佛祖释迦牟尼，半个多世纪前的中华民国，有一位浊世风流公子李叔同，于39岁时毅然决然抛抛弃富家生活，遁入空门，度己度人，活出了恣意而为的心性、遗世独立的风骨那就是
17、一代高僧“弘一法师耀眼的传奇。“人是一个被废黜的国王，否则就不会因为失去王位而悲伤，借用帕斯卡尔的这句名言，我们可以把这些奇人异士的精神史，看作是为恢复失去的王位而奋斗的历史。无论是小说中的原型人物高更，还是佛祖、高僧，他们的决心犹如壮士断腕，选择了忠于自己的幻想，就像一个真正的勇士去挑战一切厄运。然而，对大多数人而言，幻想从没有照进现实，而总是败给了现实。二十世纪初的英国，正是经济快速增长，工业化进行得如火如荼的时代。读后感时代的特征反映在人的身上，就是金钱至上，物质主义横行。这也像极了今日的中国。如今，有多少年轻人情愿放弃高薪职业和稳定地位，去查找虚幻的幻想？有多少人的幻想不是百万年薪，宝
18、马香车？每个人都低头查找着地上的“六便士，抬头观赏月亮者，鲜矣！我想，这就是一个选择的问题，无所谓对错，但的确有高贵与平凡之分。如何选择，还是取决于我们追求的目标和人生观、价值观。离经叛道追求“月亮的不肯定就是疯子，他也有可能是神明；循规蹈矩为五斗米折腰的不肯定就美好，他也有可能很压抑；荣华富贵、功成名就，不应当是胜利的唯肯定义；做自己想做的事，让内心安静，不完全是不负责任的借口！人生苦短，还是要回到内心，追问灵魂。生活也好，谋生也罢，做出自己的选择，无悔就好！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页