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1、道德评价与道德教育第一页，本课件共有25页本章主要内容本章主要内容1、道德评价的含义、作用、标准和依据；、道德评价的含义、作用、标准和依据；2、道德评价中动机与效果的关系；、道德评价中动机与效果的关系；3、道德教育的含义、过程、途径、原则和、道德教育的含义、过程、途径、原则和方法；方法；4、道德修养与道德境界的含义；、道德修养与道德境界的含义；第二页，本课件共有25页第一节第一节 道德评价道德评价一、道德评价的含义：一、道德评价的含义：在道德活动中，人们依据一定社会在道德活动中，人们依据一定社会的或阶级的道德规范准则体系，对他人的或阶级的道德规范准则体系，对他人或自身的道德行为和品质做出是非善
2、恶或自身的道德行为和品质做出是非善恶的价值判断，以达到的价值判断，以达到“扬善抑恶扬善抑恶”的目的目的。的。第三页，本课件共有25页二、道德评价的方式：二、道德评价的方式：1、社会舆论（官方评价、社会舆论（官方评价/民间评价）民间评价）2、传统习惯、传统习惯3、内心信念（自我评价、内心信念（自我评价良心）良心）第四页，本课件共有25页三、道德评价的作用：三、道德评价的作用：1、道德评价是培养人们道德品质的重要手、道德评价是培养人们道德品质的重要手段；段；2、道德评价是社会道德生活的调节器；、道德评价是社会道德生活的调节器；3、道德评价是将道德由他律转为自律的重、道德评价是将道德由他律转为自律的
3、重要方式；要方式；4、道德评价是改造、提高社会道德氛围的、道德评价是改造、提高社会道德氛围的有力武器。有力武器。第五页，本课件共有25页四、道德评价的理论前提四、道德评价的理论前提意志自由：意志自由：1、机械决定论：、机械决定论：“人是环境的产物人是环境的产物”“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”2、意志绝对自由论：、意志绝对自由论：人对自己的任何行为不负责任；人对自己的任何行为不负责任；人要对自己的行为负完全的责任；人要对自己的行为负完全的责任；第六页，本课件共有25页 道德制裁：道德制裁：按照一定社会的按照一定社会的道德标准对个人或团道德标准对个人或团体的不道德行为所作体的不道德行为所
4、作的谴责。包括社会舆的谴责。包括社会舆论谴责或自我良心谴论谴责或自我良心谴责，通过对人们行为责，通过对人们行为的道德评价来实现。的道德评价来实现。第七页，本课件共有25页五、道德评价的标准五、道德评价的标准（一）善恶标准：道德评价的一般标准。（一）善恶标准：道德评价的一般标准。1、善恶标准具有阶级性。、善恶标准具有阶级性。2、善恶标准具有历史性。、善恶标准具有历史性。3、善恶标准具有相对性。、善恶标准具有相对性。（二）历史评价与道德评价的关系：（二）历史评价与道德评价的关系：1、历史评价与道德评价具有不一致性。、历史评价与道德评价具有不一致性。2、不应相互取代。、不应相互取代。3、道德评价有一
5、定的适用范围和限度。、道德评价有一定的适用范围和限度。第八页，本课件共有25页六、道德评价的根据六、道德评价的根据（一）动机论：认为人的行为善恶取决于动机是否善（一）动机论：认为人的行为善恶取决于动机是否善良而与行为效果无关。良而与行为效果无关。1、康德、康德 2、孟子、孟子（二）效果论：认为人的行（二）效果论：认为人的行 为善恶取决与效果。为善恶取决与效果。功利主义代表边沁和功利主义代表边沁和 密尔是效果论的著名密尔是效果论的著名 代表代表 第九页，本课件共有25页六、道德评价的根据六、道德评价的根据（三）马克思主义伦理学的动机效果统一（三）马克思主义伦理学的动机效果统一论：论：1、动机与效
6、果是对立统一的关系：、动机与效果是对立统一的关系：动机是行为的起点，效果是行为的动机是行为的起点，效果是行为的终点；动机总是指向一定的效果，转化终点；动机总是指向一定的效果，转化为效果，而效果又起着检验动机的作用。为效果，而效果又起着检验动机的作用。但二者不是简单的一一对应的关系：但二者不是简单的一一对应的关系：第十页，本课件共有25页善的动机善的动机 善的效果；善的效果；恶的动机恶的动机 恶的效果；恶的效果；善的动机善的动机 恶的效果；（好心办坏事）恶的效果；（好心办坏事）恶的动机恶的动机 善的效果；（歪打正着）善的效果；（歪打正着）第十一页，本课件共有25页1、动机与效果是对立统一的关系；
7、、动机与效果是对立统一的关系；2、道德评价的总原则、道德评价的总原则既看动机又看效既看动机又看效果；果；3、考察行为善恶，应当注重效果；因为：、考察行为善恶，应当注重效果；因为：效果的善恶较之动机的善恶，表现的效果的善恶较之动机的善恶，表现的更直接也更明显；更直接也更明显；第十二页，本课件共有25页 只有弄清了效果的好坏，才能进一步去只有弄清了效果的好坏，才能进一步去考察动机的善恶；考察动机的善恶；检验动机善恶主要凭借行为者的行动及检验动机善恶主要凭借行为者的行动及其效果；其效果；第十三页，本课件共有25页1、动机与效果是、动机与效果是对立统一对立统一的关系；的关系；2、道德评价的、道德评价的
8、总原则总原则既看动机又看效既看动机又看效果；果；3、考察行为善恶，应当、考察行为善恶，应当注重注重效果；效果；4、动机、效果都明确的情况下，对某一行、动机、效果都明确的情况下，对某一行为的判断应为的判断应注意注意其动机，这是最为合理、其动机，这是最为合理、公正的；公正的；第十四页，本课件共有25页注意几点：注意几点：1、全面分析行为的全过程；、全面分析行为的全过程；2、考察行为的长远后果；、考察行为的长远后果；3、处理好行为评价与人品评价的关系；、处理好行为评价与人品评价的关系；第十五页，本课件共有25页七、道德评价中的目的与手段 马克思主义伦理学认为目的与手段马克思主义伦理学认为目的与手段是
9、辩证统一的关系：是辩证统一的关系：第一、目的决定手段；第一、目的决定手段；第二、手段反映目的；第二、手段反映目的；第三、手段影响目的；第三、手段影响目的；第十六页，本课件共有25页第二节 道德教育一、道德教育的含义：一、道德教育的含义：一定社会或阶级为使人们接受和遵一定社会或阶级为使人们接受和遵循其道德规范体系的要求，并按其价值循其道德规范体系的要求，并按其价值标准处世做人、塑造人的品德而有计划标准处世做人、塑造人的品德而有计划有组织地对人们施加系统的道德影响的有组织地对人们施加系统的道德影响的活动。活动。第十七页，本课件共有25页二、道德教育的过程二、道德教育的过程1、提高道德认识；、提高道
10、德认识；2、陶冶道德情操；、陶冶道德情操；3、锻炼道德意志；、锻炼道德意志；4、确立道德信念；、确立道德信念；5、形成道德习惯；、形成道德习惯；第十八页，本课件共有25页三、道德教育的途径三、道德教育的途径1、家庭教育：、家庭教育：“父母是孩子最好的老师父母是孩子最好的老师”2、学校教育：有组织、有计划、有步骤的、学校教育：有组织、有计划、有步骤的 专门教育机构专门教育机构3、社会教育：、社会教育：第十九页，本课件共有25页四、道德教育的原则四、道德教育的原则1、言传身教、情理相融的原则；、言传身教、情理相融的原则；2、严格要求与关心信任相结合的原则；、严格要求与关心信任相结合的原则；3、尊重
11、集体与尊重个性相统一的原则；、尊重集体与尊重个性相统一的原则；4、教育影响的一致性和完整性的原则；、教育影响的一致性和完整性的原则；第二十页，本课件共有25页五、道德教育的方法五、道德教育的方法1、借助理性的方法：以理服人、借助理性的方法：以理服人2、活用情绪的方法：以情感人、活用情绪的方法：以情感人 3、砥砺意志的方法：以志激人、砥砺意志的方法：以志激人4、行为示范的方法：以人教人、行为示范的方法：以人教人第二十一页，本课件共有25页第三节第三节 自我教育与道德修养自我教育与道德修养一、道德修养：一、道德修养：（一）含义：人们在道德品质和道德人格方面的自我（一）含义：人们在道德品质和道德人格
12、方面的自我锻炼和自我改造以及所达到的境界。锻炼和自我改造以及所达到的境界。（二）方法：（二）方法：1、明伦察物、学思结合、明伦察物、学思结合 2、反躬内求、省察克治、反躬内求、省察克治 3、身体力行、躬性践履、身体力行、躬性践履 4、慎独、慎独第二十二页，本课件共有25页二、道德境界：人们通过接受道德教育和二、道德境界：人们通过接受道德教育和进行道德修养所达到的道德觉悟和精神进行道德修养所达到的道德觉悟和精神情操水平。情操水平。自私自利的道德境界自私自利的道德境界公私兼顾的道德境界公私兼顾的道德境界先公后私的道德境界先公后私的道德境界大公无私的道德境界大公无私的道德境界第二十三页，本课件共有25页思考题思考题2、善恶标准的特点、善恶标准的特点3、道德评价中动机与效果的关系、道德评价中动机与效果的关系4、道德教育的含义、过程、原则、方法、道德教育的含义、过程、原则、方法5、道德修养的含义、道德修养的含义1、道德评价的含义及作用、道德评价的含义及作用6、道德境界的含义、道德境界的含义第二十四页，本课件共有25页参考书目参考书目1、周中之主编：、周中之主编：伦理学伦理学，人民出版社，人民出版社，2004年版；年版；2、甘葆露主编：、甘葆露主编：伦理学概论伦理学概论，高等教，高等教育出版社，育出版社，1994年版；年版；第二十五页，本课件共有25页