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1、2021我为何而生人教版高一上册语文教案我为何而生教案教学目标：1、知识与能力理解文章的主旨以及感情。品味文章的结构及语言特色。2、过程与方法首先总体把握作者的观点，理解作者崇高的品质和博大的胸襟。采用探究式进行教学。3、情感态度价值观。通过学习这篇课文，使学生对自身的学习、生活有所思考。教学重难点：1、教学重点总体把握作者的观点，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。2、教学难点本课型必须突出学生的活动，但怎样看待作者的这些观点，必须给予有力的引导，让他们正确认知自己为何而生的问题。教学方法：引导学生诵读，以探究学习为主。课时安排：1课时课前准备学生：疏通字词，做到熟读成诵。布置练笔，你有什
2、么样的人生设想?你的人生目标又是什么?老师：准备让人感动的图片，以幻灯片形式展示来打动学生。教学过程：一、创设情境，导入新课。1、导语设计“我为什么而活着?”古往今来，人类何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有人皓首穷经，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢?我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。2、作者简介伯特兰罗素(18721970)，英国哲学家、数学家、社会活动家和政论家。1950年诺贝尔文学奖获得者。罗素一生著书71种，论文及其他文章甚多。他坚持不懈地追求知
3、识，追求真理广泛涉猎各科知识，在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教和社会学等人文社会学科的几乎各个领域，都有极大的建树，被西方称为“百科全书式的作家”。二、研读课文，探究学习。“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”我爱因斯坦1、找学生朗读课文，教师做朗读指导。诵读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感体验，应读得从容、激昂，读出他对爱情与知识的执著追求，对人类和平与安宁的莫大关心，读出一个哲学家的大度来。2、课文思路梳理本文思路较清晰，学生自己可以把握，可对学生适当引导，找学生上台写出文章的结构体系。文章结构见板书设计。3、探究性思考(1)思考：罗素为
4、什么说“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。要点：罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。(2)思考：三种追求间的关系?要点：“对人类苦难不可遏制的同情心”是追求爱情、知识的真正动力。追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影;追求知识是因为他愿意把自己所有的智慧、力量奉献给人类，这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民众于水火之中。结合一些罗素的事迹：保卫和平的战士1954年12月，因美国试验了第一颗氢弹，罗素在英国广播公司发表了人类面临的危险讲话。1955年，他发起了有名的诺贝尔奖获得者罗素爱因斯坦签名运动，并筹备了世界各国科学家讨论废除核武器问题的
5、会议。1958年，他组织了核裁军运动。1961年，为反对美国政府发展核武器，89岁的罗素偕夫人到英国国防部门静坐示威，结果被判处两个月的监禁。1964年，他卖掉古书，创立“罗素和平基金会”。1968年，苏联入侵捷克，罗素提出强烈抗议。他作为一名国际和平战士，成了西方许多国家左派学生和群众中的一面旗帜。4、发散思维学生结合自身情况谈面对“你为什么而活着”这个题目时，会产生怎样的思考?学生交流讨论。5、教师读学生范文。(见附录)三、课堂小结鸽子，为和平而生，湖水，为万物而生;鲜花，为大地而生;树林，为地球而生。生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。生命的枯荣全看你怎么去栽培。含
6、泪播种的人一定能含笑收获。那让我们带着一份对“为什么而活”的思考结束我们今天的这节课!我为何而生同步练习一.选择题：1.下列加点字的读音正确的一项是A.休憩(q)敷(f)衍大煞(sh)风景怨天尤(yu)人B.矫(jio)正怜(lng)悯怏(yng)怏不乐吹毛求疵(c)C.俯瞰(gn)飓(j)风不可遏()制目不暇(xi)接D.啮噬(sh)濒(bn)临根深蒂(d)固垂(chu)暮之年2.下列各组词语字形正确的一项是A.事故饱经世故畸形倚老卖老B.抱负施展抱复欢愉夸大其词C.行迹行迹可疑拜谒不可遏制D.圣徙格格不入疑忌性情苟酷3.填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是这三种激情，就像飓风一样，在深
7、深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到绝望的边缘。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。乐观的人所注意的只是顺利的、谈话中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天气等等，同时尽情享乐。A.面临孤独境遇B.濒临孤寂际遇C.面临孤寂际遇D.濒临孤独境遇4.标点使用有误的一项是A.在美腿与丑腿中，富兰克林认为世上只有两种人：一种人是幸福的，另一种人却总得不到幸福。B.我为什么而活着所论述的“爱情”主要指男女之间的爱恋之情，同时又包括父母与子女之间、兄弟姐妹之间的亲情。C.说的难道不是真话吗?听我说话的诸位先生?D.伯特兰罗素(187219
8、70)，英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家，被西方称为“百科全书式的作家”。5.下列加点的成语使用正确的一项是A.榜上无名，脚下有路，屡试不爽的蒲松龄，在文学创作上的成就就是一个明证。B.我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗?C.不肯喜欢一切别人认为可爱的东西，而总是听天由命，为一切不可爱的东西自寻烦恼。D.个别的还得罪许多人，以致他们到处和人格格不入。6.横线上填写词语正确的一项是(1)这就是我所寻求的，他对于人生过于美好，最终我还是得到了他。(2)悲观的人能够知道他们的恶习对于一生幸福有何不良的影响，恶习已经到了根深蒂固的程度，还是可以矫正的。A.即
9、使然而假若可是即使也B.虽然因此只要就如果那么C.即使然而只要就如果那么D.虽然然而假若那么即使也7.填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情，经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。，是对人类生活理想的无视和讽刺。被逼迫被折磨者以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在给子女造成重担的孤苦无依的老人饥饿中的孩子A.B.C.D.二.阅读理解：乞丐(屠格涅夫)我在街上走着一个乞丐一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙褴褛的衣服，龌龊的伤口呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊!他向我伸
10、出一只红肿、肮脏的手他呻吟着，他哀求施舍。我伸手搜索所有的口袋没有钱包，没有表，也没有一块手帕，我随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着他伸出来的手，无力的摆动着和发着颤。我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的战栗的手：“请见谅，兄弟!”乞丐那红肿的眼睛凝视着我，他发青的嘴唇笑了笑他也紧紧地握了握我的冰凉的手指。“哪的话，兄弟!”他嘟哝说，“这已经是可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟!”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了恩惠。8.“我”和乞丐握手的基础是A.彼此都是穷人B.彼此都是人C.彼此都是厄运人D.彼此都是老人9.乞丐说“这也是恩惠啊”，“这”指的是A.“我”曾努力搜索可施舍的东西。B.我
11、握住他的手。C.我说了：“请见谅，兄弟!”D.“我”的言行所体现的同情心10.作品多次描写乞丐“红肿、颤栗的、肮脏的手”的细节，目的是A.表现乞丐陷入了生活困难的境地。B.向冷漠世界呼唤更多的同情心。C.为下文“我”紧紧握住乞丐的手的举动作铺垫，表现了我的同情心。D.揭露了社会贫富悬殊的不公平现象。11.“我”也从我的兄弟那儿得到了恩惠。这“恩惠”指的是A.同情B.理解C.信任D.原谅12.作者不把最后一句写成“我也从那得到了恩惠”而写成“也从我的兄弟那儿得到了恩惠”，其效果是A.强调“我”与乞丐感情交流的结果。B.强调人与人之间当互相视为兄弟。C.强调了通过握手而产生的兄弟般的感情。D.强调
12、了前文多次说及“兄弟”的一贯性。我为何而生课文阅读对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，在支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。我所以追求爱情，有三方面的原因。首先，爱情有时给我带来狂喜，这种狂喜竟如此有力，以致使我常常会为了体验几小时爱的喜悦，而宁愿牺牲生命中其他一切。其次，爱情可以摆脱孤寂身历那种可怕孤寂的人的战栗意识，有时会由世界的边缘，观察到冷酷无生命的无底深渊。最后，在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影，这正是我所追寻的人生境界。虽然它对一般的人类生活也许太美好了，但这正是我透过爱情所得到场最终发现。我曾以同样的感情追求知识，我渴望去了解人类的。也渴望知道星星为什么会发光，同时我还想理解毕达哥拉斯的力量。爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情经常把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤经常在我内心深处引起回响。饥饿中的孩子，被压迫被折磨者，给子女造成重担的孤苦无依的老人，以及全球性的孤独、贫穷和痛苦的存在，是对人类生活理想的无视和讽刺。我常常希望能尽自己的微薄之力去减轻这不必要的痛苦，但我发现我完全失败了，因此我自己也感到很痛苦。这就是我的一生，我发现人是值得活的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。