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1、曾国藩的正面与侧面读后感3篇(曾国藩侧面和反面)下面是我整理的曾国藩的正面与侧面读后感3篇(曾国藩侧面和反面)，供大家赏析。曾国藩的正面与侧面读后感1曾国藩的正面与侧面这本书为我们呈现了一个特别完整的曾国藩，前半部分展示了曾国藩的刚毅与坚忍不拔，在身体的病痛中破茧成蝶，在官场的磨炼中浴火重生。然而，被许多人认为是“千古完人”、“理学宗师”的曾国藩却也有不为人知的一面，就比如他特别热衷于风水、相面、算卦等事。那么这些事又呈现了一个怎样的曾国藩呢？其背后又折射出曾国藩怎样的心理状态？其实从宋代以后，风水之说就大兴于民间，而且曾国藩是理学专家，谈论风水鬼神原来就是理学家的本分之事，换句话说，“风水鬼
2、神”是“理学”浩大体系之内的一个光明正大的分支，所以曾国藩信任鬼神本身就无可厚非，但即便如此他还是总把事在人为、人定胜天等激励性的话语挂在嘴边上，而且以此来勉励子孙。但另一方面，他还精通相面之术、会算卦、信任托梦、信任扶乩。这让我们感到曾国藩貌似很冲突，其实这并不冲突，反而恰恰体现了一个人内心的平衡。因为虽然说事在人为，但世间有许多事让我们感到无法左右，特殊是曾国藩常年带兵打仗更能体会到这一点。在战场上，斗争局面经常大起大落，忽而摧枯拉朽，忽而陷入绝境，忽而又绝处逢生，在瞬息万变的战场上，人们很简单感觉到自己是被冥冥中一种更强大的神奇力气所戏弄。所以，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，他感到，人力其
3、实特别的渺小。所以在这种大起大落、前途未卜的状态之下，他须要让自己的心灵有所寄予，安放好自己的内心，以便更加从容地投入到自己的事业中去，这个寄予，就是风水鬼神，就是扶乩，就是算卦。但另一方面，他又不想让自己成天沉沦在迷信之中，他更不想让自己的子孙迷信从而消磨了斗志。所以就始终用“志之所向，金石为开”等话语来勉励自己和后人。所以，曾国藩事实上是用天命来排解心中的迷惑愤懑，用事在人为来让自己接着奋斗。我们可以看到，这是一个多么挣扎的曾国藩，又是一个多么不屈的曾国藩！曾国藩整个家族的资质都特别平凡，别说左宗棠一向瞧不起他，就连他的学生李鸿章也当面说他太“儒缓”。但就是这么一个愚笨之人，创建了许多别人
4、都难以望其项背的奇迹。首先他是一个高超的军事家、战略家，太平军蓬勃兴起，从皇帝到大臣，或急于求成，或悲观悲观，满朝如无头苍蝇，举国手足无措，但只有曾国藩独辟蹊径，以超人之胆识创立了湘军，让摇摇欲坠的大清王朝得以苟延残喘。其次他特别擅长审时度势，剿灭太平军后，他的功名如日中天，但他毅然恳求削去自己的大权，急流勇退，才得以一生出将入相，没有大的蹉跌。最终他还深通官场韬略，官场功夫犹如太极高手，擅长化解种种难题于无形之中。所以我们可以看到，曾国藩的“精明”已经到了特别高的层次，实特别人可比！一个笨拙之人为何会如此精明呢？其实，正是他的笨拙才成就了他的精明，就像曾国藩自己所说“天下之至拙，能胜天下之至
5、巧”。因为笨拙的人只会一条道走到黑，不撞南墙不回头，所以有超乎常人的勤奋、踏实、吃苦精神；另外笨拙的人不懂取巧，遇到问题只会硬着头皮去，因此不留死角；最终笨拙的人也知道自己不如别人，所以功夫下的深，基础打得很扎实、坚固。所以，这样的人胜利或许会比别人晚，但一旦胜利，就是大胜利。当时中国式思维的最大弱点就是喜爱从整体上、宏观上去把握一切，但缺乏严密细致的推理过程，所以就导致我国传统始终没有“逻辑学”，没有精密科学。西方思维的最大特点是重视实证、重视逻辑、重视差别，而曾国藩的思维恰恰体现了这一点。每遇到一件事，他都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析。正是这种“笨拙”思维方式，让他能够从万物的微
6、小差别之中找到统一的规律。所以，曾国藩不怕费心费劲，总能对事物不留死角地分析，他比别人更吃苦，更扎实，更无情地鞭策自己的大脑。曾国藩其次个“另类思维”是他对任何书籍都感爱好，在他眼中无处不是学问，他涉猎的书籍有传统士大夫致力的经史、有别人避之生怕不及的“案牍之文”、有地图地理类的书籍，甚至我们前面所说的风水类的书籍。所以，曾国藩像一个敏锐的雷达，收集分析着他能接收到的一切信息，从中提取有用的成分。曾国藩第三个“另类思维”是他具有极强的试验精神和开放看法，他凡事都要亲身实践，因此他也有资本去放言高论，甚至是直率地指责古人。当满朝都认为外国人凶蛮诈狠，因此不需对他们讲诚信时，曾国藩却认为外国人也是
7、人，有着与中国人一样的心理结构，所以他主见与外国同等交往，在外交关系上舍去繁杂的礼仪，重视实利，最终收到了很高的成效。所以我们可以看到，正是这种别出心裁的“笨拙”精神，成就了曾国藩的浑厚、开阔、无所不包。实事求是的思维方式，使他的思维保持着流淌、敏锐、主动的状态。这本书中，刻画出了一个正直又不乏圆通、清廉却也有挣扎、才智但又有点笨拙的学习型人才，着实能让我们感受良多，受益匪浅！曾国藩的正面与侧面读后感2曾国藩的正面与侧面这本书为我们呈现了一个特别完整的曾国藩，前半部分展示了曾国藩的刚毅与坚忍不拔，在身体的病痛中破茧成蝶，在官场的磨炼中浴火重生。然而，被许多人认为是“千古完人”、“理学宗师”的曾
8、国藩却也有不为人知的一面，就比如他特别热衷于风水、相面、算卦等事。那么这些事又呈现了一个怎样的曾国藩呢？其背后又折射出曾国藩怎样的心理状态？风水鬼神中的心灵安慰其实从宋代以后，风水之说就大兴于民间，而且曾国藩是理学专家，谈论风水鬼神原来就是理学家的本分之事，换句话说，“风水鬼神”是“理学”浩大体系之内的一个光明正大的分支，所以曾国藩信任鬼神本身就无可厚非，但即便如此他还是总把事在人为、人定胜天等激励性的话语挂在嘴边上，而且以此来勉励子孙。但另一方面，他还精通相面之术、会算卦、信任托梦、信任扶乩。这让我们感到曾国藩貌似很冲突，其实这并不冲突，反而恰恰体现了一个人内心的平衡。因为虽然说事在人为，但
9、世间有许多事让我们感到无法左右，特殊是曾国藩常年带兵打仗更能体会到这一点。在战场上，军事的斗争局面经常大起大落，忽而摧枯拉朽，忽而陷入绝境，忽而又绝处逢生，在瞬息万变的战场上，人们很简单感觉到自己是被冥冥中一种更强大的神奇力气所戏弄。所以，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，他感到，人力其实特别的渺小。所以在这种大起大落、前途未卜的状态之下，他须要让自己的心灵有所寄予，安放好自己的内心，以便更加从容地投入到自己的事业中去，这个寄予，就是风水鬼神，就是扶乩，就是算卦。但另一方面，他又不想让自己成天沉沦在迷信之中，他更不想让自己的子孙迷信从而消磨了斗志。所以就始终用“志之所向，金石为开”等话语来勉励自己和
10、后人。所以，曾国藩事实上是用天命来排解心中的迷惑愤懑，用事在人为来让自己接着奋斗。我们可以看到，这是一个多么挣扎的曾国藩，又是一个多么不屈的曾国藩！平凡笨拙中的绝世精明曾国藩整个家族的资质都特别平凡，别说左宗棠一向瞧不起他，就连他的学生李鸿章也当面说他太“儒缓”。但就是这么一个愚笨之人，创建了许多别人都难以望其项背的奇迹。首先他是一个高超的军事家、战略家，太平军蓬勃兴起，从皇帝到大臣，或急于求成，或悲观悲观，满朝如无头苍蝇，举国手足无措，但只有曾国藩独辟蹊径，以超人之胆识创立了湘军，让摇摇欲坠的大清王朝得以苟延残喘。其次他特别擅长审时度势，剿灭太平军后，他的功名如日中天，但他毅然恳求削去自己的
11、大权，急流勇退，才得以一生出将入相，没有大的蹉跌。最终他还深通官场韬略，官场功夫犹如太极高手，擅长化解种种难题于无形之中。所以我们可以看到，曾国藩的“精明”已经到了特别高的层次，实特别人可比！一个笨拙之人为何会如此精明呢？其实，正是他的笨拙才成就了他的精明，就像曾国藩自己所说“天下之至拙，能胜天下之至巧”。因为笨拙的人只会一条道走到黑，不撞南墙不回头，所以有超乎常人的勤奋、踏实、吃苦精神；另外笨拙的人不懂取巧，遇到问题只会硬着头皮去，因此不留死角；最终笨拙的人也知道自己不如别人，所以功夫下的深，基础打得很扎实、坚固。所以，这样的人胜利或许会比别人晚，但一旦胜利，就是大胜利。另类思维中的兼容并包
12、当时中国式思维的最大弱点就是喜爱从整体上、宏观上去把握一切，但缺乏严密细致的推理过程，所以就导致我国传统始终没有“逻辑学”，没有精密科学。西方思维的最大特点是重视实证、重视逻辑、重视差别，而曾国藩的思维恰恰体现了这一点，没遇到一件事，他都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析，正是这种“笨拙”思维方式，让他能够从万物的微小差别之中找到统一的规律。所以，曾国藩不怕费心费劲，总能对事物不留死角地分析，他比别人更吃苦，更扎实，更无情地鞭策自己的大脑。曾国藩其次个“另类思维”是他对任何书籍都感爱好，在他眼中无处不是学问，他涉猎的书籍有传统士大夫致力的经史、有别人避之生怕不及的“案牍之文”、有地图地理类
13、的书籍，甚至我们前面所说的风水类的书籍。所以，曾国藩像一个敏锐的雷达，收集分析着他能接收到的一切信息，从中提取有用的成分。曾国藩第三个“另类思维”是他具有极强的试验精神和开放看法，他凡事都要亲身实践，因此他也有资本去放言高论，甚至是直率地指责古人。当满朝都认为外国人凶蛮诈狠，因此不需对他们讲诚信时，曾国藩却认为外国人也是人，有着与中国人一样的心理结构，所以他主见与外国同等交往，在外交关系上舍去繁杂的礼仪，重视实利，最终收到了很高的成效。所以我们可以看到，正是这种别出心裁的“笨拙”精神，成就了曾国藩的浑厚、开阔、无所不包。实事求是的思维方式，使他的思维保持着流淌、敏锐、主动的状态。这本书中，刻画
14、出了一个正直又不乏圆通、清廉却也有挣扎、才智但又有点笨拙的学习型人才，着实能让我们感受良多，受益匪浅！曾国藩的正面与侧面读后感3读完曾国藩的正面与侧面之后，我的第一感觉就是不行思议。原来曾国藩和我心里认为的始终以来都是不一样的。现在假如让我用一句话来概括曾国藩的特点那就是笨且执着。他的一生都在学习与自我鞭策。他对自我的约束已经上升到几乎是自虐的地步了。他的日课更是让我不行思议多参与一顿饭局要反省，少看了一本书要反省，多看了其他姑娘一眼要反省。曾国藩是以圣人的标准来要求自己的。在曾国藩胜利以前，他始终都是饱受磨难的。其中有五次受辱，被曾国藩始终牢记在心，而第四次与第五次受辱可以说是曾国藩人生的两
15、个转折点。在长沙组建湘军时差点让闹事的兵痞杀了。但曾国藩忍辱负重，最终在与太平军作战中获得成功。长沙之辱带给曾国藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不挠，也让我明白挫折并不是来战胜你的，而是来成为你胜利路上的奠基石的。而第五次受辱更是让曾国藩的为人处事都发生天翻地覆的改变。曾国藩不再像以前那样与整个大清王朝官场都格格不入了。曾国藩的这番改变让我明白做人不必太过愤世嫉俗，而因该在必要时能和光同尘，圆润松软。明朝时的海瑞是个举世皆知的清官，清到在官府里种菜，清到出来买肉都能引起满城轰动。但他的清也仅此而已。他除了清以外也没有做成一件对百姓有益的大事。但曾国藩不一样，曾国藩公私分明，决不将公款收入腰包，因为
16、曾国藩的志向是做大事。他做事重效果，轻虚名，也让我相识到，至刚者实为弱者，强者能做到含蓄包涵之人。想要成就大事业，就不能死脑筋，而要学会敏捷变通。从曾国藩身上我学到的最重要的便是坚持。曾国藩天资愚钝，同时代出名的大人物都是十几岁时变通过秀才与举人的考试，但曾国藩始终到二十三岁才考中秀才。曾国藩知道自己笨拙，所以他每天都读书，写字，做日课，做到了持之以恒，坚持了几十年。而我们现在的大多数人都不比曾国藩笨，却学识比不上他，很重要的一点缘由便是奢侈了自己的天资，不能坚持每天学习。曾国藩的坚持甚至几乎达到自虐的地步，读书时通常数月只读一本书，每天都坚持固定日程从不懈怠。我想我们要是有曾国藩一半的努力，所取得的成就也是不行想象的吧！读完曾国藩的正面与侧面后不禁长叹一口气，为曾国藩悲伤，即使他如此努力，大清王朝还是再走下坡路，他也只能哀叹“天命之不行为”，但曾国藩身上最闪亮的一点“有恒”还是值得我们学习。