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1、于丹教授讲座观后感三篇于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，敬重老师，关切他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。下面是第一范文网的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜爱于丹教授讲座观后感话外音：论语之所以流传两千多年而不衰，就在于它对于人内心最本性的理解。现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何人际关系是每一个人必需面对的问题。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢?现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何人际关系是每一个人必需面对的问题。孔老夫子说：过尤不及。在孔子看来事情做得过头了，和没有做到位是一样
2、的效果。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢?当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态?面对这种自己亲近的人我们又该驾驭什么样的原则?在纷繁困难的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系?在论语中，其实教给我们许多处世的方法，做人的规则。这些道理有时候很朴实。论语不是扳着面孔的一部书，它教给我们的一些方法，有时候透着一些变通。它告知我们一种做事的原则和把握原则里的分寸。其实我们今日总在说，任何任何事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏。有许多时候，一个事情的判定不简洁是好坏之分，只是你什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度。其实有许多事情应当是有尺度的。孔夫子不是一个提
3、倡一味丢失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。曾经有他的学生问他，有一个人说：或曰，以德埋怨何如?以德埋怨这个词，我们不生疏，我们常常说生活里有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对人那么好。我们觉得这样的人格应当在孔子这里是得到赞许的。没想到呢，孔子反问了他一句：子曰，何以报德?孔夫子说一个人他已经用德去埋怨了，那他还留下什么去抱别人的恩德呢?当别人对他好的时候他又该怎么做呢?问完了这一句，孔子给出了他自己的答案。叫做：以直埋怨，以德报德。说一个人假如有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事;但是，你要用你的恩德，用你的慈善去真正回馈那些也给你恩德和慈善的人。其实
4、，这个道理我们要是一听觉得好象跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德埋怨的。他给的分寸就是以直埋怨，用你的正直去面对这一切。其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严。他当然不提倡以怨埋怨，怨怨相报何时了!假如恒久以一种恶意、以一种仇杀去面队另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的、将是无止无休的，我们付出的不是自己的代价，还有子孙的华蜜。所以，以德埋怨同样不行取。也就是说，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈善，你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的奢侈。在两者之间，其实还有第三种看法。就是用你的公正、用你的率直、用你耿介和
5、磊落的人格坦然面对这一切。既不是德，也不是怨。其实孔夫子的这种看法可以举一反三，归集到我们生活中许多许多的事情，就是人生有限，生也有崖。把我们有限的情感、有限的才华留在最应当运用的地方。在今日，我们都在说避开资源的奢侈，避开能源的奢侈。这个地球上被奢侈的资源已经太多了。但是，当我们关注环保的时候，我们其实没有关注一点，就是心灵环境的荒芜和我们自身生命能量的奢侈。应当说今日物质是旺盛了，但是心灵的生态未必随之变更，变得蒸蒸而上。也不意味着今日那种仇恨、那种报复、种种的甚至高科技的犯罪是停止的吗?有的时候会越演越烈了。在这样的状况下，怎么样避开心灵资源的奢侈呢?就是我们面对一件事情快速的做出推断、
6、选择自己最有价值的方式。话外音：老师，假如一个特殊仁义的人掉进去井里。你会跟着跳下去吗?为什么要跟着跳井呢?做什么事情都是要用脑子想想的。曾经有学生宰我去问他的老师。说：老师呀，仁者，虽告曰，井有仁焉，其从之也。看，给他老师出的难题。说问您个问题，假如是一个特殊仁义的人，现在有人跑来跟他说，有一个仁者在井里，他掉井里了，你跟着去吗?这叫井有仁焉。井里头有一个更贤德的人，你跟着下去吗?那么，这怎么办呢?老师问他，子曰：何为其然也?君子可逝也，不行陷也。可欺也，不行罔也。这话说的好。孔夫子说，那干吗要这么做呢?为什么仁者在井里，你也要跟着毫无原则的就跳到井里去?这是一个君子所为吗?君子或许不能避开
7、许多的损害，他可以被人欺瞒了，但是他自己的心不能迷惘，也就是说，人不能被自己欺瞒了。不能被自己一时智力上的糊涂、一种冲动之下，做出来人生没有效率的傻事。这是孔夫子所不耻的。他并没有拘泥地说，仁者在井里你就肯定要跟着下去。他很不解说，为什么要这么做呢?所以，其实我们可以看到，孔夫子告知我们，人的行为肯定要有分寸、要有原则、要把握尺度。这在今日是特别难的一件事。于丹教授讲座观后感于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，敬重老师，关切他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。于丹老师首先谈到孝。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活
8、充溢感恩的心，感谢父母，敬重老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。然后谈到仁。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充溢爱心，和善待人。三字经里说道：人之初，性本善。性相近，习相远。意思是说，人在刚刚诞生时，本性都是和善的，性情也很相近，但随着各自生存环境的改变，每个人的习性就会产生差异。教化孩子要与人和谐相处，懂得一个人的苦痛，由两个人分担，苦痛就削减一半，相反，一个人的欢乐，两个人共享，欢乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，欢乐的成长。最终谈到独立，自强，自信。树立正确的人生观会干脆确定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，学问当然重要，但更重要的是人的阅历和悟性。不要墨
9、守成规，按部就班，而是要在这个到处混沌喧嚣的社会中，学会发觉其中的有效信息。通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，假如不会做人的话，就算学习成果再好，也不是一个健全的人。想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，难过，太不应当了。在这里，我想对爸妈说：我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的哺育之恩!在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起欢乐的学习，树立自己的
10、远大目标，乐观，向上，主动进取，做一个优秀的合格人才。于丹教授讲座观后感今日早晨，我收看了北京师范高校教授于丹主讲的中小学感恩教化。它令我受益匪浅，是我完备了自己的品质提升了自己的修养，完备自己的人生!于丹教授是讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括实力，是人叹为观止。孝是什么?于丹教授用一个寓言故事告知我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就犹如我们的父母，用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报，只求在他们老时我们能陪在他们身边。人肯定要有人际关系。在300个小学生中，有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜爱喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的同学没有固定的挚友。在生活中，人肯定要有挚友，不能在别人心中扮演一个可有可无的角色。感恩，其实并不是那么难做到，我们只要学习好，晚上在家时，给劳累了一天的父母倒杯茶，这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要爱护环境，爱惜花草树木，植树节那天抽点时间和家人一起去植树，这就是对大自然最好的回报。通过看于丹教授的讲座，我明白了在人生中最重要的三大点：孝，良好的人际关系，学会感恩。