《2023届高考作文备考练习主题:自我定位.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023届高考作文备考练习主题:自我定位.docx(22页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高考作文备考练习主题:自我定位.阅读下面的材料,根据要求写作。道德经说:“知人者智,自知者明。”说的是能够了解他人、了解世界的人是有智 慧的,能够了解自我的人是高明的。人民日报曾指出:“面对人生新阶段的困惑与挑战,青年人要学会向外探索、向内 生长,求得更辽阔宽广的开展空间,同时也更深地扎根于奋斗的泥土中。”阅读了以上材料,作为时代青年,请结合自身的开展,谈谈你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。1 .阅读下面的材料,根据要求写作。在“今天,我们要做怎样的青年”主题班会上,老师提出的问题让你陷入沉思:为什么 许多青年
2、有了一点成绩便自高自大,遇到一点困难又习惯性躺平?如何才能摆脱纠结,奋力 前行?那段时间你正好在读朱光潜先生写的给青年的十二封信,你对其中一段话印象深刻:“在见道者的高瞻远瞩中,我可以缩到无限小,也可以放到无限大。在把我放到无 限大时,他们见出人性的尊严;在把我缩到无限小时,他们见出人性在自己身上所实现 的仍非常有限意识到人性的尊严而自尊,意识到自我的渺小而自谦,自尊与自谦合一, 于是法天行健,自强不息。”你从朱光潜先生的谆谆教诲中找到了答案。请你据此写一篇发言稿,在“今天,我们要做怎样的青年”主题班会上发言。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄
3、露个人信息;不少于800字。2 .阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于700字的文章。人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我 们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过 怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。请你结合材料以“如何为自己画好像”为主题写一篇文章,表达自己的感悟与思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于700字。3 .阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。4对“镜”“自画”,塑造顶天立地的自
4、己。4.例文:学会适应环境常言道:“花盆里长不出青松,鸟笼里飞不出雄鹰,院子里跑不出骏马,温室里练不出 英雄。”世界万物只有在适宜各自的最正确生存环境下开展,竞争力才能更强。人生在世,虽 然自己所处的外部环境是可以选择或改变的,但是许多环境那么不是以人的意志为转移的,因 此必须学会适应环境。审时度势,学会适应环境,才能有更好的开展。植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后,发现了一个奇怪的现象:最近100年来,许多山 底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上,而原先雪带上的植物那么超过了雪带向 更高处攀登。原来,山地气温逐渐升高,这些适宜在低气温下生长的植物为了寻找适宜的温 度,不得不向更高的
5、山上“攀登植物学家还发现,它们的生命力要比以前强盛得多。可见, 适应环境足以挽救一个生命。植物的“生存哲学启示我们:如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果 顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客满意的产品;如果无法说 服他人,是因为自己还不具备足够的说服力;如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找 到成功的方法。要想事情改变,要先改变自己,只有改变自己,才可以最终改变自己的世界。巴尔扎克曾经债台高筑,安徒生少年时饱受世间冷暖,林肯也曾在生活的最底层摸爬滚 打。遭遇八十一难之玄奘,最终取得真经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布最终发现了美洲,I; 冻饿病三重压迫下之莫扎
6、特,最终写出了安魂曲由此看来,面对艰难的环境,是沉 迷于痛苦失意的阴影中,还是从悲伤痛苦的泥潭中爬出来,关键在于保持怎样的心态:不会 适应,终身遗憾;盲目适应,适得其反;善于适应,柳暗花明。当今社会,开展日新月异,更需要我们同社会环境相适应,努力使自己的思想观念、思 维方式、知识能力以及生活方式、生活习惯等等同外部环境接轨。当然,我们争取接轨的, 应该是那些于我们成长积极有益的外部环境,唯有这样,才可能有事业上的成功、生活上的 顺利、感情上的融洽等。总之,生活环境的变化是必然的,我们只有学会适应当今社会给人们提供的有助于生存 和开展的环境,才能更好地实现自身的价值,让身体更健康,让心情更愉快,
7、让生活更幸福。【解析】【详解】此题考查学生的写作能力。审题:这是一道思辨性材料作文题。材料有两种观点,一种是学会适应环境,一种是保持自我。在一定意义上说,两种观点都有 道理,但需要具体问题具体分析。社会纷繁复杂,生活中,需要我们适应环境,适应社会, 随时调整自己的视角、心态甚至性格,这既是人类赖以生存的前提,也是每个人成功的前提; 是人类文化的要义,更是中华民族尽快融入世界经济潮流的要义。但还应看到“近朱者赤, 近墨者黑“,一个人能迅速丢弃一些陋习,与德高之人比肩,与有能之人竞能,是值得称道 的,反之就是错误的,有害的。因此,写作时要注意,不能仅仅论述要适应环境还是保持独立,而是应该首先明确:
8、适应是 怎么适应,为什么适应;什么时候应该不适应而去保持独立。适应,不等于世故圆滑。评价 一个人是否有节操,是否有独立人格,仅看他是否适应是不够的,更重要的是看他怎样适应。 生存为的是向前,为的是不断进步。那么,适应某种意义上就是一种放弃,放弃固有的成见、 习惯;适应,也是一种接受,是有区分力、有选择性的“拿来”;适应,还是一种改变,是自 己对生存环境进行适当的改造,这个时候的我们,也是保持独立人格的自我。总之,究竟是 应当“适应环境还是保持自我”,不能一概而论,具体情况应作具体分析。材料并未提及太 多要求,除立意外,写作有比拟大的自由度。立意:1 .要适应环境。2 .要学会保持自我。3 .“
9、适应环境”还是“保持自我”,具体情况应作具体分析。5.例文:固守初心,方得始终诗经有言:“靡不有初,鲜克有终。”苏轼那么说“守其初心,始终不变今天,许多 中国人秉持着“为人民谋幸福,为民族谋复兴”的宗旨,奋战在新时代的最前线。固守初心,处变不惊。华为公司首席执行官任正非44岁被迫创业,却成就“世界第一”,这与他坚守初心的思 想和管理能力是分不开的。华为不受外界诱惑或压力影响,坚守信息技术研发和产品开发的 初心。用任正非的话说,华为“只对准一个城墙口冲锋”。无论外部风云如何变幻,企业内部 应该始终坚持上下同心,专注做好自己的事情,坚持自主创新,坚持艰苦奋斗,如此才能迎 来辉煌。正因这一份初心,华
10、为在面对美国封杀、暂停合作的严峻局势下,任正非也能“泰 山崩于前而色不变”,临危不惧,处变不惊,使得华为从一个一穷二白的初创企业,成长为 中国今天最优秀的民营企业和科技企业之一。固守初心,越挫越勇。中国航天之父钱学森,青年时期就抱定科研报国的初心。1935年他赴美留学,并在留 学期间取得优异的成绩。美国政府设下重重关卡也无法阻止他回到祖国的渴望,为了祖国, 他屡次接受各种审问,被特务跟踪,甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒。但他越挫越勇,义无 反顾并机智地与特务周旋,因为他始终没有忘记科研报国的初心。钱学森回国效力,使得中 国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年,他因此获得“两弹一星”功勋奖章。
11、固守初心,创造奇迹。首位夺得诺贝尔医学奖的中国人屠呦呦,面对世界性难题坚守初心,经过200多种中药 的380个提取物的筛选,最后将焦点锁定在了青蒿上。提取青蒿素用去了屠呦呦大半生的光 阴,为了科研她曾将孩子寄养,为了实验更是以身试毒,在经历了 190屡次的失败后,青蒿 素得以问世,填补了医学,史上的空白,挽救了全球特别是开展中国家数百万人的生命。以 三流的条件创造了一流的成就,其间艰辛难以言表。正是由于屠呦呦不忘治病救人的初心, 百折不挠的毅力,默默奉献的信念和不断创新的精神,在艰苦的环境中,努力探索,最终才 创造了奇迹,为人类做出了特殊的贡献。“虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心,“待从头,收
12、拾旧山河”是岳飞坚定的初心,“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福,为民 族谋复兴是许多中国人的初心,无数人的初心凝聚成伟大的中国梦,我们共同为实现中华 民族的伟大复兴而奋斗不息,勇往直前。身为高中生的我们,也应携着这份初心加入民族复 兴的滚滚洪流中。【解析】【详解】此题考查学生的写作能力。解析:这是一道引语类材料作文题。材料一是诗经的名句,讲述的是很多人都能开始去做某件事,但能坚持到最后的却不多。 材料二由四位古人的名言组成。这四位名人都有自己的初心,并且他们的经历也告诉我们, 他们坚守初心,永不动摇,哪怕是用自己的生命去捍卫或实现。材料三是以如今
13、的中国人为 例,一类是一些秉持着“为人民谋幸福,为民族谋复兴”宗旨的中国人,另一类就是普通的个 体,当遇到挫折和困难的时候,也不能放弃精神的力量。在审题立意时,要找出这三那么材料的契合点。此题材料一引用诗经的名句,强调初心的 可贵;材料二引用历史上坚持初心的人物的言论,强调初心的价值;材料三针对我们每一个 个体,材料中“那支持你我努力走下去,永不放弃的精神力量,如同灯塔一般照亮人生的就 是我们每一个人最初的发自内心深处的信念和坚守。也就是说,三那么材料的契合点就是人要 有初心(信念)或精神力量。找到契合点之后,由此引发相应的观点即可。写作时也可围绕 “坚守初心”展开不同角度的意义分析,如坚守初
14、心可以让我们面临困难处变不惊,坚守初心 可以让我们面临困难越战越勇,坚守初心可以让我们勇敢挑战自我创造奇迹等。最后可以更 上一个高度,指出身为高中生的我们,也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。立意:1 .初心是我们前行的动力源泉。2 .砥砺前行,勿忘初心。3 .愿将初心同筑梦,且以实干共践行。4 .青春需要信念的支撑,在奉献中实现自我。5 .不忘初心,方得始终。6 .精神力量(初心)是人生旅途中的指路灯。7 .例文:心有明镜高悬,眼有星辰大海你是否曾囿于你自己的小世界里,内耗挣扎,难见天日?或是踏遍人山人海,却最终流离失所,寻不到灵魂的归处?身为追求自身开展的当代青年,我们也常常陷入以上
15、的困境中。为了摆脱困境,我们既 要反思、内省自身的特点,也要留心、体悟窗外的世界,心有明镜高悬,眼有星辰大海。明镜高悬,使我们内心澄澈,思路明晰。我们的人生只有充分内省,才能活出深刻与清 醒。“以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”而假设是在 我们心中挂上一扇明镜,方能识得自己的庐山真面目。古今中外,但凡取得伟大成就的人, 心中往往装着“内省”的明镜:苏格拉底的深邃哲思,大都是由“人应清醒地认识你自己“生发 出来;曾子的崇高品德,那么往往由“吾日三省吾身”的内省修炼而成;曾国藩的战功赫赫,也 少不了他每天雷打不动的端坐静思正是有了深刻的内省,他们的人格才趋于完善。
16、反观 当今许多青年,他们或是沉溺于纸醉金迷,或是抱怨世事不公,却始终忘了回归自我,认清 自己的本心。他们的心灵并不是缺少明镜,而是在不断的蹉跖与彷徨中给明镜蒙上了一层阴 霾,这是万万不可取的。向内开掘自我,需要的是不断自省反思,擦拭心灵明镜;向外探索世界,那么需努力拓宽 视野,展望星辰大海。如果说内省决定了我们思维的深度,那么眼界那么决定了我们思想的高度。欲穷千里目, 更上一层楼。”在全球化的大背景下,我们不能局限于自己的一隅天地,更不能闭门造车, 而应翻开内心的窗户,博采众长,与时俱进。也许我们做不到像杨振宁一样走在世界前沿, 但至少我们能站在巨人的肩膀上,换一个角度观察世界;也许我们做不到
17、如詹青云一般口假设 悬河,但至少我们能吸收她的思想精华,体悟其中的微妙.久而久之,你会发现,与眼界 一同提升的还有你的修养和格局,以及一双发现美的眼睛。翻开心灵之窗,一个别样精彩的 世界将会呈现在你眼前。缺少眼界,我们的心灵终究限于一隅;缺少内省,我们的人生终究流于浮华。因此,我 们需要一面心灵之镜,更需要一扇眼界之窗。青春是最亮眼的底色,而我认为这便是青春最好的模样:明镜高悬在心,奔赴星辰大海! 【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料中,对窗子与镜子都没有明确的肯定或否认,因而题目具有了一题多解的开放性。题目 能引导考生突破单一思维定势,多视角、多维度、
18、多方位地看待问题,从而使写作思维更主 动、更活跃、更有新意、更具创造力。窗子和镜子的内涵是作文审题的重点,窗子的作用是“看世界”,是一个人与他人、社会、自 然等沟通的渠道。”外面的世界”可以包括人际环境、社会环境、自然环境等。人通过“窗子、 了解他人,观察社会,亲近自然,接触外界的事、景、物、情、理,从而超越自我,拥有开 阔的视野(知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野),走出个人狭小的天地,给人带来 心灵感悟和境界提升。“镜子”的作用是“照人,是一个人由表及里认识自己的工具,既通过镜子看自己的外表美丑, 也进一步观照、认识、反思、省察、剖析自己,发现自己的优缺点,进而勇于提升自我,不 断完善
19、自我。综上,此题的立意可以是开放的。可以谈当代青年要有“窗子”也要有“镜子”,既要看到外面 的世界,也要正确认识、反思自己;可以谈当代青年耍拥有“窗子”而不只是“镜子、耍多了 解外面的世界,而不是只顾着看自己,封闭自己;还可以谈当代青年不要只看到“窗子”而忽 略“镜子”,不能只看到并轻信、盲从于外面的世界,而忽略自我,缺乏对自我的认识和关注。 立意:1 .以窗观世,以镜照“我”。2,窗子镜子,不可或缺。3,认识世界,认识你自己。4 .开窗与照镜,学习和反省。5 .明窗照世界,揽镜修自身。7 .例文:以“有我”之心成“无我”之功这是一个崇尚英雄的时代,戍守边防的战士,火灾现场逆行的消防员,奉献一
20、生的黄旭 华,走至荣耀巅峰的“中国女排”,他们心中无我,无私奉献。这是一个崇尚自由的时代,我 们越来越心中有我,街舞的自由与释放,生活的随性而乐,小确幸与仪式感”,无不凸显 着我们的个性与价值。怎样理解与体会“有我,与“无我”?我的理解是,以“有我”之心成“无我”之功。所谓的“有我”就是面对人生,面对人民,面对国家时要有我的个性,有我的责任,有我 的奉献。青春并不发光,发光的是追梦的我们;梦想并不发光,发光的仍是追梦的我们;这就是 青春的个性。青春的个性不是肆意挥霍,也不是庸碌平凡,更不是佛”宅”丧:青春的个 性是“我命由我不由天的抗争;青春的个性是“一定要顶住,冲过去! ”的坚毅信念;青春的
21、 个性也是“我不是多怕死,我只是不想这么活!”的无惧无畏;青春的个性还是不把难事当回 事的苦中作乐。正是这种张扬的个性,才使他们突破重重的磨难获得成功;也正是这种张扬 的个性,激励着一辈又一辈的风华少年,到中流击水,浪遏飞舟,这就是个性的力量!而“无我”就是不汲汲于名利,不戚戚于得失的境界,是“功成不必在我”的高尚品质。他,“心中装着全体人民,唯独没有他自己”;他,“一腔热血洒高原”;他说“我是全镇 最小的人二他,36年为人民在绝壁凿出贵州的“红旗渠:焦裕禄、孔繁森、廖俊波、黄大 发,他们立天下之志,胸怀苍生之情,用有我之心担起为天下苍生谋福利的重责。不唯共产 党人,文化史上亦有秉持“有我之担
22、当,成无我之功”的无私奉献之人。“为天地立心,为 生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平横渠四句”显示了儒家广阔的胸怀,这种为世 界确立文化价值、为人民确保幸福生活、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景, 是对人民最大的担当,这担当里却无任何的小我,更多的是儒者的胸襟、器识与宏愿。面对国家,我们更要有“功成不必在我”的无私奉献及“功成必定有我”的个性。两弹一星的成功、核潜艇的顺利沉潜、歼一15舰载机的完美升空,我们只知道钱学森、 黄旭华、罗阳,殊不知这是团队的每一个人都抱着无我之心担起为国铸重器的职责的结果。 如果他们每一个人都汲汲于名利,戚戚于得失,那么我们仍然摆脱不了落后挨打、任人宰割
23、 的命运,我们的钢铁长城焉在?我们凭什么扬眉吐气?我们凭什么立于世界东方?“我将无我,不负人民、新时代领路人的话,表达了无我的奉献,有我的担当,吾辈当 以此为箴言,以“有我”之心,成无我”之功!【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料第一段讲述了英雄的“无我”精神。祖国卫士、消防人员、两弹元勋,他们的“无我”都是 因为心中有着一个更大的“我”,就是“我的祖国L因此,对于“无我”精神的思考,就应当从 “无小我有大我”的方面思考。而对于材料第二段,那么重点阐述张扬自我个性的“有我”。这里 对“有我”的重视,是因为对于“我”的存在本身和“我”自己的价值越来越重视,
24、是因为“我”的 天性不再被压抑。所以,这里的“有我”和“无我”其实并不矛盾,而是因为这两者存在的条件 不同,对“我”的定义不同。所以,写作时最好不要盲目肯定一方而否认另一方,而是应着重分析何时应“有我”,比方自 己的天性被压抑时,可以张扬自我;当自己的权益被侵害时,应当维护自我.思考何时“无 我”,就必须把小我与大我结合起来,指出为弱者发声可以“无我”,国难当头时应当“无我”, 那些“无小我为大我”的英雄模范值得我们学习,更应当促使我们思考,如何用实际行动努 力向“大我”迈进。立意:1 .张扬自我,抒发内心最真实的自我。2 .尊敬无我英雄,学习典范力量。3 .轻小我重大我。8 .例文:“心中有
25、我”,须有“大我”这是一个崇尚英雄的时代,戍守边防的战士,火灾现场逆行的消防员,隐姓埋名三十年、 将自己的一生奉献给祖国核潜艇的彭士禄,历经失败、砥砺拼搏终至荣耀巅峰的“中国女 足”心中无我”者乃是国之脊梁。我感动于他们“心中无我”的境界,虽不能至心,心敬仰之,心向往之。怎样认识“有我”“有我“?倘假设人人“心中无我”,我们的社会就会成为一个文明和谐的社 会,我们的国家就会成为一个富强民主,自由和谐的国家。2020年抗疫期间,“心中有我” 者是没有话语权的。所谓沧海横流,方显英雄本色,“心中无我”者如耄耋之年逆行疫区的钟 南山、李兰娟,如志愿者快递小哥汪勇,如火神山雷神山医院的建设者从抗疫主战
26、场到 街道巷陌、田间地头,从白衣天使到社区工作者、公安民警、基层干部、志愿者,他们以“无 我”之姿,换得山河无恙。“心中有我”未尝不可,但我们要有“无我”的追求。这也是一个崇尚自由的时代,我们喜欢街舞的自由与释放,我们喜欢生活的随性之乐, 我们不断地制造着“小确幸与“仪式感”我们越来越心中有我,想要凸显自我的个性与价 值。倘假设人人追求“心中有我”,只想到个人的那一份自由,那么我们的社会就会有一些不和 谐的杂音,甚至心中只有“小我”者,最终成为精致的利己主义者;倘假设人人追求“心中有我”, 而不考虑国家和社会的需要,长此以往,国将不国,哪里还有我追求自由,制造“小确幸” 与“仪式感”的地方?谁
27、的心中没有一个小“我”?只是在国家和人民需要的时候“有我”“无我”的不同选择罢 了。去年河南暴雨中,灾难中的人所期待的都是“心中无我者的救助,连“心中有我者都是。 于是很多人选择了“心中无我。不说子弟兵们第一时间紧急驰援,就说说那些普通人,郑州 市人民医院骨科医生于逸飞,明明已经从地铁逃出生天,听到求助者的呼喊,又选择返回救 人;退伍特种兵杨俊魁冒着生命危险连续救助5名落水者;白衣哥王西超救下落入泥潭的一 家三口,然后悄然离去等灾难退去,也许他们也喜欢街舞的自由与释放,也喜欢生活的 随性之乐,也不断地制造着“小确幸”与仪式感”,他们懂得什么时候选择“心中有我”,什么 时候选择“心中无我”。可以
28、“心中有我”,但不可以仅仅只有“小我”,还需要有一个“大我:“心中有我”者当常 思“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、这才是一个美好的“我工【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。题目提供了现实生活中的两种现象:戍边的战士,逆行的消防员,隐姓埋名的彭士禄,砥砺 拼搏的“中国女足。他们心中无我,勇于担当,为国奉献;街舞自由于释放,生活随性之乐, “小确幸,与“仪式感”,心中有我,凸显自我的个性与价值。然后给出了写作主题“心中无我 与心中有我”,这是考生审题、立意的出发点,考生要对此写出自己的理解与体会,脱离此 即为偏题或跑题。“心中无我,与“心中有我,限定了考生
29、思辨的范围和方向,考生要根据材料及自己的生活体验 写出自己的理解和体会。命题者意在通过两个看似相对的说法,引导考生思考人生的意义, 从而引导考生树立正确的价值观。崇尚英雄、奉献给祖国、砥砺拼搏、感动,崇尚自由、凸 显自我的个性与价值,材料中的这些词语暗示命题人并未否认任何一种价值观,考生不可与 命题人的价值取向相悖离。写作时可以用求异的方法,写无我的奋斗、无我的拼搏、无我的奉献、无我的担当,或者写 心中有我,凸显青春的个性,心中有我,表达人生价值;可以用取同的方法,写以有我的人 生态度,担人生的责任、社会的责任、国家的责任,付之于无我的拼搏、奋斗与奉献等,这 些立意角度皆符合题意。具体写作时先
30、引材料、亮观点。然后论述自己对“有我”与“无我”的认识。论证“有我”就是面 对人生,面对人民,面对国家时要有我的个性,有我的责任,有我的奉献。“无我”就是不汲 汲于名利,不戚戚于得失的境界,是“功成不必在我”的高尚品质。列举史上“无我”之人。然 后联系实际,论述正确的做法,“我将无我,不负人民”,新时代领路人的话,表达了无我的 奉献,有我的担当,吾辈当以此为箴言,以“有我”之心,成“无我”之功。立意:1 .放下自我,成就壮丽人生。2 .“有我”,乃是有我一份责任。3 .“无我”之中,凸显强大的自我。4 .崇尚“无我”,成就大我工.以“有我”之心,成就“无我”之功。9.略【解析】【详解】此题考查
31、学生写作的能力。审题:这是一道以古典文学名著经典人物为素材的材料作文题。人物故事概括、截取了水浒传典型人物鲁智深的经典形象与典型细节,要求考生根据截 取的材料,充分开掘知识储藏,在综合分析、比拟推断材料的基础上归纳材料主旨,形成准 确判断从而正确立意。从组合材料所反映的内容来看,第一段概述了鲁智深的英雄壮举,体 现了他有本领、有武力、有智慧,爱憎清楚、嫉恶如仇、见义勇为,追求社会公正、主持社 会正义的形象,刻画了他勇武有担当的大丈夫形象。第二段是他欣赏五台山的美景,为五台 山的春天喝彩的情节,这种欣赏自然风光,为大自然美景所陶醉的表现,婉约而柔美,是一 种高级的审美情趣,在整部水浒传里都极其罕
32、见。这种集豪放情怀与柔美婉约为一体的 复合性格,既是他积极向外拓展,匡扶社会正义的社会性的表达,又是他积极向内探索,内 心丰富情怀的个别性的流露,是猛虎细嗅蔷薇的典型例证。把两那么看似矛盾的材料有机地熔铸在一个人身上,考查考生辩证分析、全面认知事物的能力。 因此,写作时,可以从多角度全面认识鲁智深这一人物出发,引出从多角度全面认识事物这 一哲理的思考。人是一个复杂的存在,不可能只有善或饿,也不可能永远只有粗心或细心, 甚至就如豪放词派代表苏轼也不是永远不写婉约词。这启示我们,对于识人,应当“无情未 必真豪杰,怜子如何不丈夫、对于求学,那么应当注意“博学而笃志,切问而近思 而对于 生活方式,也可
33、在过好平淡生活的同时适当追求有深意的内容,等等。立意:L既有猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。2 .追求远方与活在当下。3 .于平淡中饶蕴深情。4 .自由意志与独立人格。10.例文:最是那一声怒吼杨绛说:“人各有命,命全不讲理。”可是,面对不讲理的命,电影中的小哪吒却惊天一 吼“我命由我不由天、吼出了五十亿票房,吼得人血脉喷张,吼得人荡气回肠。确实,我们太需要这一声怒吼了,太需要用行动给命运当头一棒,太需要消除成见了。有人认为,人生在世,就是要学会适应环境;也有人认为,人最重要的是学会保持自我, 保持独立完善的人格。请写一篇议论文,谈谈你对这句话的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。5 .
34、阅读下面的材料,根据要求写作材料一:诗经有言:“靡不有初,鲜克有终。”材料二:屈原的初心是“虽九死其犹未悔”;范仲淹的初心是“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”;岳飞的初心是“待从头,收拾旧山河”;苏轼那么说“守其初心,始终不变”。材料三:现如今许多中国人秉持着“为人民谋幸福,为民族谋复兴”的宗旨,奋战在新时代的最 前线。而我们每一个普通的个体,在人生路上,都会遇到挫折和苦难,那支持你我努力走下 去,永不放弃的精神力量,如同灯塔一般照亮人生。请结合三那么材料内容,以青年学生的身份,联系自身实际写一篇作文,阐述你的观点和思考, 提出希望与建议,并适当引用材料中的名言。要求:自拟标题,自选角度,确
35、定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。6 .完成作文。林清玄心无挂碍,无有恐惧一书中:“一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一 个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮,使用镜了能看见自己的污 点”上述材料能给追求自身开展的当代青年以启示,结合你的经历与思考,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息,不少于 800 字。7 .阅读下面的材料,根据要求写作。这是一个崇尚英雄的时代。戍守边防的祖国卫士,火灾现场勇敢逆行的消防人员,隐身 荒漠毕生奉献的两弹元勋我们感动于他们心中无我的境界。这是一个崇尚个性的时代。我
36、们喜欢街舞的自由奔放,喜欢生活的随性自在,我们不断 创造着“小确幸”,制造着“仪式感”我们越来越心中有我,想要凸显自我的个性与价值。对以上两那么材料你有怎样的体会和认识?请根据材料的含意,写一篇议论文,表达你的观点成见,像是在你后背贴上的一纸标签,你发觉不到,但总有人在你身后评头品足,说三 道四;成见,又像是一把苛刻的标尺,持有者自以为站在上帝的视角指指点点,教你如何才 能符合他的标准。但每个人的生活环境、知识习惯是有差异的,别人不应该将自己的喜好投 射到我的身上,这无疑让我们“太难了我不否认,有时候成见也许是正确的。譬如地球绕着太阳转,虽然数十亿年来如此,但 世界是永恒变化的,那么数十亿年之
37、后呢?我们当然是早已化为灰烬,而地球也许真的开始 “流浪”。宇宙如此,那么生命短暂的人们在瞬息万变的社会中是否更应抛却成见、不戴有色 眼镜看人?然而,我们似乎总是生活在充满成见的世界里。“你没考好就是差生”“你有纹身必是恶 徒亦女生学什么化学”“男生搞什么文艺如此种种,不知毁了多少人的梦想,断了多少人 的前程。于是我们看到,能干的祥林嫂变成了乞丐,偷窃的阿Q变成了冤魂,就连韩信、 庞统之流也差点被埋没。成见确实是可怕的,但最可怕的是,把别人的成见看成对自己的认知。电影中的哪吒被 别人当作魔,差点就真的以为自己是魔;射雕英雄传中的郭靖被江南七怪认为很笨,差 点就以为学不成降龙十八掌了;红楼梦中的
38、宝玉被认为“愚顽怕读文章“,还真就不愿读 圣贤文章了。因此,我们不能再让成见大行其道,毁了一代又一代了。冰心在繁星春水中借嫩芽对青年说:“开展你自己。”我想,这不失为消除成见的 好方法。生活中,面对成见,有人选择“忍他让他避他由他”式的超脱,有人表现为“时运不 济、命途多舛”式的唉叹。但这个世界不会因为你的超脱就容忍你,不会因为你的唉叹就放 过你。与其超脱与唉叹,不如像哪吒一样,用实际行动去证明自己,开展自己。“士别三日, 当刮目相看。“自己早不是那个“吴下阿蒙”,斗天地,夺荆州,何其痛快!成见还可以用爱心来融化。百姓消除对哪吒的成见,离不开他救陈塘关于水火的大爱之 举;黛玉化解对宝钗的成见,
39、离不开宝钗的雨夜问候与燕窝相送;罗切斯特在失明中接受 简爱,也因了简爱的善良与温存。确实,人生就似一束鲜花,越有爱心的浇灌,我们越能 发现彼此的美好。莫洛亚在雨果传中写道:“真理、光明、正义、良心便是上帝。”真正的上帝理应没 有成见,并眷顾着每一颗美好的灵魂。【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料以哪吒之魔童降世为例,讲述了向人心中的成见妥协和破除命运的偏见这两个对立 的观点。在剧中,申公豹因为饱受成见之苦,最终走向了歧路。而故事主人公哪吒,虽同样 经受着命运的捉弄和人们心中对“魔”的偏见,却努力抗争,用自己“我是谁只有我自己说了 算”的宣言,从众人心中的
40、“魔”,终于变成了众人心中的“仙工写作时,就可围绕这两句台词中蕴含的哪吒在成长中饱受偏见、也因饱受偏见而成长,最终 突破自我成为英雄的故事展开写作。当然,写作时,也可结合第一句台词申公豹因世人成见 而走上歧途,与哪吒的选择进行比照。如人们对命运的不同看法,决定着各自不同的归宿。 申公豹的命运观,到头来只会为失败找借口,而哪吒的命运观,是一直在为成功找理由。假设 命运不公,便和它奋斗到底,失败了也不可怕,大不了从头再来。写作时,还可脱离电影台 词本身,思考生活、社会中的成见和不公的命运,以及我们应该如何打破它们。如,成见在 在文化、宗教、民族、种族、行业等领域无处不在,在人与人之间、国与国之际随
41、处可见。 尤其在中华民族伟大复兴走向强大的过程中,来自政治倾向、价值观与宗教信仰、社会制度 等等的成见。我们必须清醒地认识这些成见,并能通过现象看本质,从而更好开展自我。 立意:1 .生活赠我以泪,我亦报之以歌。2 .人内心中的成见是座大山,而我要做那愚公。3,消除偏见的最好方法,就是抗争。11.例文:我是谁看到这样的题目,你或许会哑然失笑:我是谁?谁不知道自己是谁?自己的姓名,自己 的身份,谁不了解?可我想说,当今的中学生还真有很多人不了解自己。我们中间流行着一些怪病:“贫血”、“缺钙”、“脑膜炎“贫血”就是知识贫乏营养不良, “缺钙”就是意志不坚强,而那些整天“跟着感觉走”的追求明星族自然
42、就是“脑膜炎”了。这不 是骇人听闻,这些怪病恰恰表达了我们中很大一局部同学的弱点:胸无大志,意志薄弱,盲 目追求,迷失自我。但我要说:不,这不应该是你,也不应该是我!那么,我们应该是谁?我们应该是那种胸怀大志、情趣高尚、善于选择的中学生。我们年轻,有朝气,喜欢时 尚,喜欢流行事物,爱唱华晨宇的歌曲,酷爱肖战的发型我要说,这种爱好没有错,错 的是我们为此付出太多的精力和热度。我们对时尚的理解太狭隘,只是一眼盯住那些引发感 官冲动的影视明星。我们的这种选择怎能不让老师担忧?我们何不将热度倾注于更远大的理 想、更高尚的情趣上?多少同学在大谈娱乐明星时,却对书本上的“能量守恒定律一脸茫然。依我看,这样
43、的 学生才是真正的“老土”,他们在骚动的红尘中迷失了自我。他们才应该追问自己“我是 谁? ”“我应该干什么?”“我是谁? ”我们是新时代的中学生,我们应该具有“为中华之崛起而 读书”的远大理想,应该选择为科学真理而奋斗的道路,应该从我做起,关爱我们的生存环 境我们还应该是那种睿智博学、勇于创新、善于学习的中学生。空怀大志、好高鹫远不是 我们的本质;贪图安逸、不学无术也不应是我们的专长。我们不能像那些只懂得翻唱歌曲、 遇到综合素质测试就满面愁容的歌手。知识会让我们不再“贫血”,优良的学习习惯、创新的 思维让我们“血液”永远新鲜。期待不再有少年天才的作秀,不再有方仲永式的感叹,也希望喜欢摇滚歌手鲍
44、伯迪伦 的同学不仅能够演奏他的曲子像滚石一样,而且也能对他的编年纪事卷一评点一番; 喜欢网络游戏的同学能够从网络的背后看到信息经济的沸腾,甚至在追溯亚力山大汉密 尔顿的足迹中寻找经济腾飞的秘诀我们还应该是那种能承当责任、懂得回报、善于坚守的中学生。我们有着炎黄子孙的铮 铮铁骨,我们的精神也不应“缺钙”。或许直到今天,年轻的我们仍没有机遇去做什么“大事”, 但我们完全可以从一件件小事中磨炼做大事的品质。谁说我们在父母的怀中长不大?做起事来,我们可以和袁隆平、钟南山一样尽职尽责, 对困难无所畏惧,谁说我们只知道享受不懂得回报?我们的心同大凉山消防战士一样,愿意 为我们的亲人付出一切甚至生命。现在你
45、能回答“我是谁”吗?对,我就是那个胸怀大志、睿智博学、富于创新精神的人! 我随时把我的理想志向,我的知识储藏融入雷厉风行的行动中,去追求,去奋斗,去成功! 【解析】【详解】此题考查学生写作的能力。审题:这是一道命题作文题。命题指向人们的精神困惑,在追逐、模仿他人的过程中迷失方向,我是谁?我是什么人?我 为何而生?我向何方去?二十一世纪是人类文明大开展的世纪:工农业生产的全自动控制,宇宙飞船升空,太空站建 构,电脑网络形成,全球性的电讯联络,克隆技术的突破然而,随着人们物质生活的日 益富裕,人们的精神却越来越贫困,甚至连“我是谁”的问题都搞不清楚了。话题提供了很多写作角度,可以从各个方面展示人类
46、的精神层面。只要我们联系现实,动动 脑筋,就会写出好文章来的。从个人角度来看,“我”可以是作者自己,可以写在喧闹的尘世中,不能随波追流,迷失自己, 而应心有定力,也就是写我是如何保持本色的。或者写“我”存在的价值和意义,及“我”最后 的价值归属,写人不能仅仅陷入自我的泥潭,而应跳出来多看一看社会,思考自己与他人的 关系,思考自己能够为他人、为社会、为国家做些什么。还可以思考“我”为什么成为了今日的我,社会为什么成为了今日的社会?揭示“我”之所以为 我的社会原因,思考人如何受到社会影响,又如何在社会浪潮中有独立的价值观而不被时代 浪潮裹挟和淹没。从民族与文化的角度来谈:“我”是一个文化的我,我所
47、具有的血统、文化、特质是与别人不 同的,从我的身上可以看到千百年来人文历史的起源、变迁以及开展。最后,“我是谁”不一定非得指向自己,可以指向他人,解答他人“我是谁”的问题,人与人都 是对方的镜子,可以反映“人性”方面的东西。立意:1 .追问“我是谁”,保持自己的本色。2 .“我”不仅仅是“我”,还是“中国”。3 .“我”来自祖先血脉,“我”将开创未来和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字.阅读以下的材料,根据要求写作。这是一个崇尚英雄的时代,戍守边防的战士,火灾现场逆行的消防员,隐姓埋名数十年、 将自己的一生奉献给祖国核潜艇
48、事业的彭士禄,历经失败、砥砺拼搏终至亚洲巅峰的“中国 女足”我们感动于他们心中无我的境界。这也是一个崇尚自由的时代,我们喜欢街舞的自由与释放,我们喜欢生活的随性之乐, 我们不断地制造着“小确幸”与“仪式感”我们越来越心中有我,想要凸显自我的个性与价 值。请结合材料,以“心中无我与心中有我为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。8 .阅读下面的材料,根据要求写作。水浒传里鲁智深出现的场面大都很热闹,拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、 火烧瓦罐寺、大闹野猪他有本领,有武力,想惩罚的恶人基本都惩罚了。他也会欣赏自然风光,这种高级的审美情趣在整部水浒传里都很罕见:忽一日,天 气暴暖,是二月间时令,离了僧房,信