《2022年四川省乐山沫若高三下学期联合考试语文试题含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年四川省乐山沫若高三下学期联合考试语文试题含解析.docx（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。.1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是笺纸是中国的非物质文化遗产，是中国固有的艺术形式和交流载体。中国的笺纸内涵丰富、琳琅满目，给人以 、美不胜收之感。世界上还没有第二个国家将笺纸印制成一种 的艺术品，赋予其如此多的文化内涵, 使其 精神追求和人文情怀的使
2、命。A.目不暇接B.应接不暇C.应接不暇D.目不暇接巧妙绝伦传载巧妙绝伦承载精美绝伦传载精美绝伦承载 2、阅读下面的文言文，完成小题。上两制诸公书（节选）（宋）苏辙今夫使天下之人因说者之异同，得以纵观博览，而辩其是非，论其可否，推其精粗，而后至于微密之际，则讲之 当益深，守之当益固。孟子日：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之 深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”昔者辙之始学也，得一书，伏而读之，不求其博，而惟其书之知，求之而莫得，则反复而思之，至于终日而莫见, 而后退而求其得。何者？惧其入于心之易，而守之不坚也。及既长，乃观百家之书，从横颠倒，可喜
3、可愕，无所不读, 泛然无所适从。盖晚而读孟子，而后遍观乎百家而不乱也。而世之言者日：学者不可以读天下之杂说，不幸而见之, 则小道异术将乘间而入于其中。虽扬雄尚然，日：“吾不观非圣之书。”以为世之贤人所以自养其心者，如人之弱子 幼弟，不当出而置之于纷华杂扰之地，此何其不思之甚也！古之所谓知道者，邪词入之而不能荡，说词犯之而不能诈， 爵禄不能使之骄，贫贱不能使之辱。如使深居自闭于闺闲之中兀然颓然而日知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷 隆柳下探丕基隆与丕基是芨子之所丕为也。而孔子日：“伯夷、叔齐不降其志，不辱其身。柳下惠、少连降志而辱身, 言中伦，行中虑。虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。而我则
4、异于是，无可无不可。”夫伯夷、柳下惠，是君子 之所不为，而不弃于孔子，此孟子所谓孔子集大成者也。至于孟子恶乡原之败俗，而知于陵仲子之不可常也；美禹、 稷之汲汲于天下，而知颜氏子自乐之非固也;知天下之诸侯其所取之为盗，而知王者之不必尽诛也；知贤者之不可召， 而知召之役之为义也。故土之言学者，皆日孔孟。何者？以其知道而已。下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为 “中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下 为一家
5、”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家, 家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终 都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君 子”是一个自主自足的动态形象，通过“身一家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中 庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解 决当今的文化
6、冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多 文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏， 也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。（摘编张丽娟“新时代”与“中国故事”的理论辩证，有删改）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. “以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B. “以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑
7、造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。D. “中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2 .下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B.文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C.文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了 “天下主
8、义”的精神内核。B. 一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。10、阅读下面文言文，完成下面小题。鹿善继，字伯顺，定兴人。父正苦节自砺县令某欲见之方粪田投镭而往急人之难倾其家不惜远近称鹿太公。善继端方谨恚。由万历四十一年进士，授户部主事。内艰除，起故官。辽左饷中绝，廷臣数请发帑，不报。会广 东进金花银，善继稽旧制，金花贮库，备各边应用。乃奏记尚书李汝华日：“与其请不发之帑，何如留未进之金？ ” 汝华然之。帝怒，
9、夺善继俸一年，趣补进。善继持不可，以死争。乃夺汝华俸二月，降善继一级，调外。汝华惧，卒 补银进。泰昌改元，复原官，典新饷。连疏请帑百万，不报。 天启元年，辽阳陷，以才改兵部职方主事。大学士孙承宗理兵部事，推心任之。及阅视关门，以善继从。出督师， 复表为赞画。布衣赢马，出入亭障间，延见将卒相劳苦，拓地四百里，收复城堡数十，承宗倚之若左右手。在关四年, 累进员外郎、郎中。承宗谢事，善继亦告归。先是，杨、左之狱起，魏大中子学部、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢 谋，持书走关门，告其难于承宗。承宗、善继谋借巡视蓟门，请入觐。奄党大哗，谓阁部将提兵清君侧，严旨阻之。 狱益
10、急，五日一追赃，挎掠甚酷。太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣。至是，善继归，而周顺昌之狱又起。 顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙。奄党居近善继家，难家子弟仆从相望于道。太公日：“吾 不惧也。”崇祯元年，逆植既诛，善继起尚宝卿，迁太常少卿，管光禄丞事，再请归。 九年七月，大清兵攻定兴。善继家在江村，白太公请入捍城，太公许之。与里居知州薛一鹑等共守。守六日而城 破，善继死。家人奔告太公，太公日：“嗟乎，吾儿素以身许国，今果死，吾复何憾！”事闻，赠善继大理卿，谥忠*节，敕有司建祠。（节选自明史鹿善继传）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.父正/苦节自砺县令/
11、某欲见之/方粪田/投镭而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/B.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投镭而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/C.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投铺而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/D.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投铺而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/2 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.内艰，即丁内艰，指朝廷官员遭遇父母丧事，需停职回乡守孝。B.改元，新皇帝即位后，一般都会改变纪年的年号，称为“改元”。C.起，指起用人任以官职；迁，古指调动官职，这里指提升官职。D.谥是指古代帝王、官员死后，
12、根据其生前事迹赠予褒贬的称号。3 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.鹿善继灵活变通，关心边事。担任户部主事时皇帝坚持把运往朝廷的金花银收入国库，鹿善继不死守旧制，要把 这些金花银转拨为边塞的军饷。B.鹿善继擅于谋划，深入士卒。他深受大学土孙承宗信任，在替孙承宗做赞画时，谋划有方，开疆拓土，收复了不 少失地，其间深入边塞慰劳将卒。C.鹿善继很重情义，不惧奸佞。在杨、左及周顺吕受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，为救助他们，先后 多次为他们筹措了数百两黄金。D.鹿善继大义凛然，忠贞爱国。大清军队攻打定兴，鹿善继入城与知州薛一鹦等一起坚守城池，六天后定兴城被攻 破，他以身许
13、国，谥封为“忠节”。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）帝怒，夺善继一年，趣补进。善继持不可，以死争。（2）太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重, 东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言愈，置二甲。三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋 役，均粮于米，均役于粮。裁革杂征，相率以力耕为业。县集琼州与黎为界里设立金制其出入更得因缘为奸力淳且撤 去一权量定法度黎人便之城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行阁
14、里间，周咨疾苦，煦妪如家人。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人 献纳。元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭 不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。“初鞫 是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱日：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。“镇中气慑， 疾挥去，卒定激，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会 赦免。复欲于计典黜之,巡抚萧永藻初授事，日：“吾初下车，
15、便劾廉吏，何以率属？”为言于总督，乃已。 元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百余 顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元 淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。 （选自清史稿列传第二百六十三）1 .下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.县隶琼州/与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之B.县隶琼州/与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之 C.县隶琼/州与黎为界/旧设土舍制/其出入吏
16、/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之 D.县隶琼/州与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之 2.下列对文中加点词语解说不正确的一项是（）A.二甲，科举考试殿试录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”的称 号。B.署，代理，暂任。古代表示“代理官职”的词语还有权、假、行、领、摄等。C.计典，古代对官吏三年考绩的大计之典。D.御史，秦代以前仅为史官，汉代以后多指侍御史，一般称御史，职权专主纠察。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.陶元淳因为生病没有参加博学鸿词科的考试。后来参加进士之后
17、的殿试，因为言辞憨直，被降到二甲。B.陶元淳到昌化作知县，发展生产，增加户口，常常步行于乡里，访贫问苦，态度和煦，如同家人一般。C.崖州守备黄镇中非法杀人，游击官余虎放纵不管，陶元淳得知实情，余虎以金钱贿赂陶元淳，陶元淳因此而弃官。 D.陶元淳自始自终都很关注民生，无论是参加殿试的廷对，还是在地方为官，他都为民呼喊，屡次请求上官为民减 负，可是皆无人回应。4.把文中句子翻译成现代汉语。(1)元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。(2)而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。12、阅读下面的材料，根据要求写作。无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道
18、德美等等，都会受到人们 的欣赏和由衷地赞美。有人说，84岁的钟南山是美的，他用自己的坚守和智慧，给人们带来希望和健康；有人说，勤劳的环卫工人是美 的，他们用自己的双手和汗水，给人们带来清洁和美丽究竟什么才是美，你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。要求：不限文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1、D【解析】本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意 对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后 抓住相异语素，分析其意义差
19、异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。目不暇接：意思是指东西多，眼睛都看不过来。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多, 应付不过来。结合“中国的笺纸内涵丰富、琳琅满目”分析，修饰“感觉”，选用“目不暇接”。巧妙绝伦：灵巧高明，无与伦比。精美绝伦：意思是指精致美妙得没有东西可以比得上。修饰“艺术品”，选用“精 美绝伦”。承载：指承受支撑物体。传载：记载流传。结合“使命”分析，选用“承载”。 故选D。2、1. AC2. D如使深居自闭于闺阚之中/兀然颓然而曰知道知道云者/此乃所谓腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘与不恭/是君 子之所不为也3. (1)赞美大禹、后
20、稷急急切切地为天下人奔忙，但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋。(2)所以那些谈论学问 的读书人，都并举孔孟。为什么呢？因为他们真正掌握了大道啊！【解析】.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是 错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用代入法、排除法。A项，句意为：那么就积累得深厚。资：积蓄，积累。故选A。1 .本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，助词，表转折，去“助词，表修饰，地；B项，介词，表被动，被/介词，表动作涉及的
21、对象，可译为“对”；C项，都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；D项，代词，第一人称，我/代词，第三人称，他。故选C。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项。D项，“苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅，不便献于两制诸公”错误，见原文“夫其五十篇之文，从中 而下，则执事亦既见之矣，是以不敢复以为献，姑述其所以为学之道，而执事试观焉”。是因为大臣们都见过了，所 以不敢再献。故选D。3 .本题考查学生文言文断句能力。解答此类
22、题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中 担当的成分来断。本题，“如使深居自闭于闺阂之中”意思是“如果使他们深居自闭在深室内宅”，这是一个完整的兼语句，需要在 “中”之后断开。”兀然颓然而曰知道知道云者”这句话描绘在家座谈大道的人状态，是一个完整的语意，“者”是 一个助词，表示某种情况，其后一般需要断开，加之后文的“此”为下一句的主语，可以推断在“者”之后理应断开。“此乃所谓腐儒者也”是一个判断句，“者也”后应断开。“伯夷隘”和“柳下惠不恭”是并列关系，中间应断开。“
23、是君子之所不为也”是一个判断句式，“是”是这句话的主语，故其前要断开。这段话的意思是：如果使他们深居自闭在深室内宅，不与外界接触，整天一副浑然无知、萎靡不振的样子，而嘴里却 念念有词，说自己“懂得大道、懂得大道”，这只不过是人们所说的迂腐的读书人罢了。古代的伯夷狭隘偏执，柳下 惠对人不恭敬，狭隘偏执和对人不恭敬，这些都是君子不去做的。4 .本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到 实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的 赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就
24、不会有什么大问题。注意：（1）美：形容词用作动词，赞美。之：主谓之间，取消句子独立性。汲汲：急切的样子。固：鄙陋。（2） 士之言学者：定语后置，那些谈论学问的读书人。以：因为。知道：掌握了大道。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个 步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认
25、真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：如果让天下的人借着不同的学说，能够广泛地阅览，自己去辨别孰是孰非，讨论孰可孰不可，推究那些学说的粗 浅精深，而后逐步达到那细微隐秘之处，这样，讲析道理应当会更加深入，坚守道理也就会愈加牢固。孟子说：“君 子用一定的方法来深入探究道理，是希望自己有所收获。自己有所收
26、获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。”以前，我刚开始学习的时候，得到一本经书，就伏在案上阅读，并不贪求一定读得多，而只求懂得书中的道理。 自己探求没有收获，就翻来覆去思考，直到思考一整天却没有什么发现，这才退一步找来那些别人的心得收获来看。 为什么呢？我是害怕如果很轻易地就理解了，那么以后就不会很牢固地记住。等到年龄大了，才开始阅读诸子百家的 著作，众说纷坛，莫衷一是，使人高兴的、使人惊愕的，无所不读，结果却使自己飘飘忽忽，无所适从。后来阅读了 孟子一书，然后再回过头来阅读诸子百家的书籍，就再也不感到迷乱了。可是，世
27、上一些人却说：“求学的人不 应该阅读天下那些不纯正的杂说，如果不幸看到了，那么，旁门左道、异端邪说就会钻了空子进入心中。即使是像扬 雄这样的人也是如此，说什么“我不读不合圣人之道的书”。他们认为世上贤能的人用来保养自己的心的方法，就像 保护家里弱小年幼的子弟，不应该把他们带出来放在纷纭繁华、扰攘杂乱的地方。这实在是太缺乏考虑了！古代的所 谓明晓大道的人，接触了邪僻不正的话也不会受到迷惑，受到偏颇怪异的言论的侵扰也不会被欺骗；爵位利禄不能使 他们变得骄横傲慢，贫困低贱也不能使他们感到屈辱。如果使他们深居自闭在深室内宅，不与外界接触，整天一副浑 然无知、萎靡不振的样子，而嘴里却念念有词，说自己“懂
28、得大道、懂得大道”，这只不过是人们所说的迂腐的读书 人罢了。古代的伯夷狭隘偏执，柳下惠对人不恭敬，狭隘偏执和对人不恭敬，这些都是君子不去做的。但孔子却说：“伯夷、叔齐不动摇自已的意志，不辱没自己的身份。柳下惠、少连降低自己的意志，屈辱自己的身份，可是言语合 乎法度，行为符合规范。虞仲、夷逸逃世隐居，放肆直言，行为廉洁，被废弃也是他的权宜之策。我就和他们这些人 不同，没有什么可以，也没有什么不可以。”伯夷、柳下惠的行为，这是君子不愿意做的，却并不被孔子完全否定， 这正是孟子所说的孔子是一位集大成的人。至于孟子，厌恶乡愿那种虚伪的言行会败坏风俗，但是也知道于陵仲子那 种过分自洁的行为不可能持久；赞
29、美大禹、后稷急急切切地为天下人奔忙，但是也知道颜回自得其乐的做法并不鄙陋; 知道天下的诸侯所索取的都是不义之财，但是也知道即使有王者出来，也不会将他们全都杀戮；明白贤能的人是不应 该受人召见的，但也认为应召去当差是符合大义的。所以那些谈论学问的读书人，都并举孔孟。为什么呢？因为他们 真正掌握了大道啊！如今我是山林草野中的一个普通人，自己的才能技艺无法大大超过中等智能的人的地方，因而哪里敢自我攀附于 孟子呢？不过，我广泛地观览天下各种不同的学说，分析夏、商、周三代以来历朝兴亡治乱的原因，能够清清楚楚地 判断它们的是非，原因就在于我的学问源于孟子，这是不能欺瞒的。今年春天，皇上要搜求敢于直言的人士
30、，我正 好来到京师等待选官，中书舍人杨公不知道我的不贤，拿了我五十篇粗浅的文章向皇上推荐，使我得以备位其末，参 加制科考试。诸位大人都是当今的伟人、朝廷的名臣，道德事业覆盖四方，名声才华光耀天下，谁不想拜见，以便奉 献浅薄的技艺呢？我的那五十篇文章，朝翅会下发，恐怕大人们已经见到了，所以不敢再奉献，姑且讲述一下我求学 的态度与方法，希望大人们能抽空看一看。3、1. D 2. C【解析】.本题考查近义词语(熟语)的使用能力。要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累，要在平时的阅读中 认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法。A项，“源远流长”，意思是河流的源头很远，水流很长。
31、常比喻历史悠久，根底深厚。语境中用来形容东方智慧， 使用恰当。B项，“和而不同”，和睦地相处，但不随便附和。语境中用来形容中美双方的相处原则，使用恰当。C项，“正如”，正像。语境中用来举例，使用恰当。D项，“林立”，指像树林一样密集地竖立着，形容很多。与后面的“百花园”搭配不当，应改为“绽放”。故选D。1 .本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停 顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误， 尤其注意易错易混的标点符号。C项，引文是整个句子的一个组成部分，这时句号应放在引号外
32、。本题句号应放在引号外。故选C。【点睛】关于引号的两种情况，需要分别说明：一种情况是，引文的句子是完整的，而且被独立地使用。这时，引文末尾的句号应放在引号内。例如：(1)恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”(2) “运动本身就是矛盾。”恩格斯曾这样说。(3) “言之无文，行而不远。”许多科学名著都写得既有文采，又好懂。以上引文，是被独立使用的，引号内的句子是完整的，句号标示的是引号内引文句子的结束，因此应当放在引号之内。 也就是说，这个句号是独立成句的引文的句号。另一种情况是，引文是整个句子的一个组成部分，这时句号应放在引号外。例如：(1)格斯曾经深刻地指出“运动本身就是矛盾”。(2)这些情况生动
33、地表明，缺乏文采的文章，的确是“言之无文，行而不远”。(3)上面的事例再一次告诉我们，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。以上引文，都不是独立使用的，都是整个句子的一个组成部分，因此要把句号放在引号之外，让句号来标示整个句子 的结束。也就是说，这个句号是整个句子的句号，而不是引文的句号。4、1. B.设置悬念，引起读者的阅读兴趣。批判一些单位招聘时暗箱操作的现象。“猫腻”在文中具有反话正说的效 果，较好地突出了主题。2 .余集宁靠实力被当场录用，这个结尾出人意料，但前文巧设伏笔，如余集宁低头敲键盘的细节、老人的保证等为 下文做了铺垫，使故事的发展合乎情理，让人信服。出人意料的结尾，使
34、小说情节跌宕起伏，引人深思。小说结 尾意味深长，更好地揭示了作品的主题：实力比关系更重要。【解析】.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇， 又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感 知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。B项，“看出她的文化素养不高”错误，文章写余枫妻子阻止余枫帮助老人，说话时也多带有怨气，但态度并不强烈, 只是由于儿子屡遭不公待遇而心中不满，所以作者对这一形象并无讽刺之意，只是以此人引出“猫腻”，并衬托“父 子
35、俩”的助人为乐精神。且“精神品质”与“文化素质”更无必然联系。故选B。1 .本题考查标题作用的鉴赏能力。应对此类问题要熟练掌握标题的常见作用：贯穿全文，起线索作用；概括文本主要 事件；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象； 揭示文本主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读冲动的作用。然后结合具体语 境分析即可。手法效果方面：“猫腻”一词是敏感词语，以此为题目，设置悬念，能够吸引读者的阅读兴趣。内容主旨方面：（1）与文中“证早考下了，笔试也都过了，可哪次招聘没猫腻？也是，会计嘛，谁不想用自己人啊， 余枫气嘟嘟地
36、说：考一把生回气，看来也是修车命了”相照应，批判一些单位招聘时暗箱操作的现象。（2）结合“他 跟董事长有什么瓜葛？经理犯了嘀咕，提笔在面试名单上余集宁的名字旁打下一个？”因为余集宁的设想比董 事长拟议的要周全得多而更让经理惊讶的是，讲完总体设想，接下来余集宁竟还很细致地给出了建设项目的申办 程序和财务概算” “尽管还要走程序，需董事长签字，但我还是很负责任地通知你，你被录用了”内容可知，此次招 聘，虽然在一定程度上也存在“猫腻”，但是真正让余集宁被录取的原因还是他的才华。所以在这里，“猫腻”有反 话正说的效果，较好地突出了主题：实力比关系更重要。2 .本题考查赏析情节安排和分析文本结尾艺术特色
37、的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点。内容重点把握交代 了什么情节，对人物形象的塑造或展现有什么作用，抒发什么情感三方面。结尾部分的常见结构作用有照应（照应题 目、照应开头、照应文中某些内容）和层层深入，总结全文等。表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效 果，和结构安排产生的效果等。结尾最大的特点就是出人意料，又在情理之中。赏析这中结尾类型的效果主要把握三个方面：L出人意料使小说情节 跌宕起伏，引人深思。2.分析前文的伏笔。3.分析其对人物塑造及文章主题的作用。“尽管还要走程序，需董事长签字，但我还是很负责任地通知你，你被录用了”与前文“证早考下了，笔试也都过了, 可哪次招聘没猫腻
38、？ ”“算了吧，那可是大公司，想进的还不挤破脑袋？ ”“不出所料，应聘财会的呼啦啦地来了四 五十人”等内容相对照，出人意料使小说情节跌宕起伏，引人深思。伏笔方面，前文”证早考下了，笔试也都过了”“后座上的儿子若有所思地向车窗外看了一会，打开了随身带着的笔 记本电脑”等内容说明余集宁是有实力和准备的，所以这个结尾出人意料，却又在情理之中。主旨方面，“因为余集宁的设想比董事长拟议的要周全得多而更让经理惊讶的是，讲完总体设想，接下来余集宁 竟还很细致地给出了建设项目的申办程序和财务概算” “尽管还要走程序，需董事长签字，但我还是很负责任地通知 你，你被录用了”等内容充分说明，真正让余集宁被录取的原因
39、还是他的才华与实力。从而更好地揭示了作品的主题。5、1.前两句用反问句式，后两句把殷淑比作殷仲文，表现了殷淑的才貌非凡；赞赏殷淑，为下文表现惜别作铺 垫。2.载酒歌吟；月下相聚；抚酒抒怀（感喟，感慨，叹息）。【解析】.本题考查赏析诗句在诗中作用的能力。作答时，首先读懂诗歌，把握作者写作的意图，然后依据上下句，找出句子 出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表 达上体现，结构上注意前后的照应，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。诗句在诗中的作用，往往使人物 性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的
40、角度进行分析。本题中，前两句用反问句式，先夸对方的才情。好友殷淑“秀色”江南，“风流”无比；后两句把殷淑比作殷仲文， 说殷淑像才貌双全的殷仲文再生，表现了殷淑的才貌非凡。写才情是为了突出友情。不平凡的才华和“独立扬清波” 的傲岸不羁的性格是双方彼此深入了解并引为同调、至交的不寻常友谊的纽带。同时，友情的深厚引起刻骨铭心的离 情之苦。好友一去，知音难觅，还有谁能如此理解和慰抚自己。委婉地把诗人离别时复杂的痛苦心情表达出来，为下 文表现惜别作铺垫。1 .本题考查对诗歌内容的整合、概括能力。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相 关语句，第四进行整合。本题要求概括“诗歌中间
41、六句描绘了哪些场景？”，“载酒五松山，颓然白云歌”，是说“他们带着酒来到五松山上, 醉中高唱白云歌”，描绘了诗人和朋友载酒歌吟场景；“中天度落月，万里遥相过”，是说“中天的月亮已经偏 西，但仍遥隔万里拜访你我”，描绘了诗人和朋友月下相聚场景；“抚酒惜此月，流光畏蹉跖”，是说“手把酒壶流 连这轮明月，唯恐把大好的时光蹉蹈”，描绘了诗人和朋友抚酒抒怀场景。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又 有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包 括：比喻、拟人、夸
42、张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手今辙山林之匹夫，其才术技艺无以大过于中人，而何敢自附于孟子？然其所以泛观天下之异说，三代以来，兴亡 治乱之际，而皎然其有以折之者，盖其学出于孟子而不可诬也。今年春，天子将求直言之士，而辙适来调官京师，舍 人杨公不知其不肖，取其鄙野之文五十篇而荐之，俾与明诏之末。伏惟执事方今之伟人而朝之名卿也，其德业之所服, 声华之所耀，孰不欲一见以效薄技于左右？夫其五 十篇之文，从中而下，则执事亦既见之矣。是以不敢复以为献，姑述其所以为学之道，而执事试观焉。(选自唐宋名家文集苏辙集，有删节).对下列句子中加点词语的解释，不正确
43、的一项是A.则资之深*B.波词犯之而不能诈C.而皎然其有以折之者 D.俾与明诏之末资：凭借，借助。谀：偏颇，邪僻。皎然：清晰分明的样子。俾：使，让。1 .下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.至于终日而莫见B.而不弃于孔子C.知贤者之不可召D.舍人杨公不知其不肖A.至于终日而莫见B.而不弃于孔子C.知贤者之不可召D.舍人杨公不知其不肖吾尝终日而思矣强秦之所以不敢加兵于赵者夫庸知其年之先后生于吾乎 *以其无礼于晋2 .下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.文章开篇引用孟子的话，强调为学之道贵在“自得”，即广泛阅览各类学说，自己去判断是非、探究深浅，逐步 抵达学问的精微之处
44、，收获个人心得。B.自从读了孟子一书后，苏辙回过头来再读诸子百家的书籍，就不再感到飘忽迷乱、无所适从了，因为此时的 苏辙已经明晓了源于孟子的大道。C.苏辙认为，扬雄所谓“吾不观非圣之书”的主张并不足取，这就像为了保护弱子幼弟而不让他们去繁华扰攘的地 方，只会使人变得狭隘无知、萎靡虚弱。D.苏辙考虑到自己原先写的五十篇文章过于粗浅，不便献于两制诸公，所以特意写了这封书信，深入阐述自己泛观 诸家而尊崇孟子的求学历程与治学主张。3 .用“/”给文中画波浪线的部分断句。如使深居自闭于闺阂之中兀然颓然而日知道知道云者此乃所谓腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭是君子之所不 为也.把文中画线的句子译成现代
45、汉语。(1)美禹、稷之汲汲于天下，而知颜氏子自乐之非固也。(2)故土之言学者，皆日孔孟。何者？以其知道而已。法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手 法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、恐年岁之不吾与白露为霜 则素湍绿潭眯崖转石万壑雷天街小雨润如酥百年多病多登台封狼居胥以友辅仁【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写题，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵，答题时借助记忆，结合前后句提示，就能迅速默写，注意不要出现错字、字、添字情况。本题易错字:湍、眯、壑、酥、胥。7、1. C.以第一人称来叙述，增加了故事
46、的真实性，使老师的形象更加真实可信。从学生的角度来叙述，有利于表现学 生心目中真正优秀老师的形象，突出老师和蔼可亲的特点。从学生的角度来叙述，便于表达学生对老师的亲近感和 崇敬之情，增强了小说的感染力。2 .情节上，三十年后相逢，对蒋老师当年的心愿或遗憾有个交代，小说情节更完整。人物塑造上，表现了在蒋老 师的巨大影响下，我也回到母校当上了老师，证明蒋老师是位优秀老师。主题上，表现了尊师重教、感恩老师的主 题。【解析】.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇， 又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此
47、类题首先要通读全文，整体感 知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。C项，“毫无留恋”错误，由前文“强笑”以及“我等不到丝片儿网成了。你们把蚕儿拿回家去吧!”说话的 断断续续可知，“蒋老师”的离开是有不舍的，但又无可奈何。故选C。1 .本题考查分析概括小说内容与表现手法的能力。应对这类问题，首先要明确手法，然后结合小说的内容及主旨对手 法进行阐释。本文中，“我”是小说采用的第一人称，“我”的身份是当年的学生，文章记叙的是学生眼中新来的蒋老师，从学生 的角度，自然能更突出老师的独特形象，更显真实。文章从“我”的视角看老师，“我感到伤口又扎又疼，心里却有一
48、种异样的温暖。他那按着我的头顶的手使我想到母 亲按抚我的头脸的感觉”突出了老师在“我”心目中的形象。“我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上，意外地握住了蒋老师的手”更能体现师生的亲近关系，以及我对老 师的崇敬之情。2 .本题考查对小说构思的理解和赏析能力。应对此类问题要结合小说故事内容、故事情节、人物形象、小说主题等进 行赏析，言之成理即可。有三十年后师生重逢，才有三十年前回顾的故事，前后映衬起来，故事有始有末。结尾“我告诉他，在我中学毕业以后，回到乡间，也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天，我就记起来该 暖蚕籽儿了。我和我的学生一起养”的交代也告诉读者“我”的身份，这也是受蒋老师的影响，也证明蒋老师是 位优秀老师。而“握住了蒋老师的手”“我却从日记本里给他取出一张丝片来”都表明了 “我”深受老师的影响，对 老师的难忘，反映了文章“尊师重教、感恩老师”的主题。【点睛】