《2022年上海市二高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年上海市二高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析.docx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。的青色草浪，在风中起伏。草是竹节草和黑麦草，簇拥着翻卷。晌午后的微雨，也是青黛色的。远 处的岛屿，像隐在烟雨之中的帆船。这里是初夏的“鄱阳湖茎海”香迪洲，面积很大。再过两个月，鄱阳湖就会 进入丰水期，湖水将慢慢上涨，将草洲,这里将变成一片汪
2、洋，而水下的草甸将成为鱼类觅食的天堂。大自然神秘莫测，它的力量是 的。在中生代，受燕山运动的影响，地质下陷，形成了古赣江下游的河谷盆地。至一万年前，最近一次亚冰期结束，断块上升后形成的“庐山”耸峙盆地之缘，盆地变成泱泱大湖。因与 鄱阳山相接，山的名字就被拿来给湖命名，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。赣江、抚河、信江、饶河、修河五条 虬曲的动脉，盘踞在江西大地，养育着世世代代的子民。最终，这五大水系注入鄱阳湖，与长江相通。1 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 一望无际吞噬不口名状健壮B. 一览无余吞噬不可思议粗壮C. 一览无余吞没不可名状健壮D. 一望无际吞没不可思议粗壮2 .下
3、列各句中的破折号和文中画波浪线部分的破折号，作用相同的一项是A. “好香的饭菜，一一听到雨声了吗？ ”老陈低声说道。B.我们在天安门前深情地呼唤：周总一一理一一C.想赢的不能赢，不怕输的反而输一一这是竞赛的辩证法。D. 24小时的时间变得没有意义天之中太阳会升起15次。3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。B.因与鄱阳山相接，湖被用山的名字来命名，即鄱阳湖，它是中国最大的淡水湖。C.因与鄱阳山相接，湖被用山的名字来命名，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。D.因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，即鄱阳湖
4、，它是中国最大的淡水湖。2、阅读下面的文字，完成各题。做客D.文章最后重申中心论点，照应开头，结构严谨，表达了对中国当代作家勇攀世界文学巅峰的期待。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.只有强化世界性才能坚持民族性，从而表现人类共有的精神情感，与世界潮流共振。B.能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品，自然而然就带有世界性。C.曹文轩的草房子注入作家的悲悯情怀和人类意识，为世界文学格局标出了新高度。D.小说三体中“人类命运中国担当”的精神境界体现了中国当代文学的世界性价值。9、阅读下面的文字，完成下面小题。对“美好生活”这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在
5、古典时代哲学家的研究理论中。 比如，亚里士多德认为幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静，审慎的 生活才能获得宁静、才能获得最高的善；斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活，才能达到幸福。其共同 特征是认为，幸福是与理性相一致的，理性内在于美好生活的普遍理想。中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。尚书洪范中有“五福”的记载，一日寿，二曰富，三日 康宁，四日攸好德，五日考终命，表达了一种整体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调 不同，中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求
6、善求 美，强调幸福的整体性和完备性。比如，强调天人一体。在中国哲学里，天是万物的生命本源，也是道德观念和原则的本原。对此，儒家道家文献 都多有论述，比如易经中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道的 作用在于“成万物”，将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。比如，强调德福一致。以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致，认为道德内在于幸福之中，美好生活同时也 是道德的生活，因此即便“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，圣人也能“不改其乐”。同时，因为道德带有利他性，这就 要求人们不能只注重个人的幸福，个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中，内圣外王的
7、个人理想、 “大道之行，天下为公”的社会理想由此趋于一致。这些特征，构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。新时代，党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精 准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益广 泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”。 40年来的中国特色社会主义建设，将千百年来的文化表达上升为国家发展的目标，锻造成民族复兴的支点，并逐渐赋 予了其更加丰富更加现代化的内涵。对社会主要矛盾的历史概括，对美好生活的新时代定义，进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建
8、设 的整体性，体现了对“人民对美好生活向往”的系统性把握，对人民获得感的全面理解，由此也彰显出了中国千百年 来所形成的文化精神。（摘编自刘文嘉美好生活的中国表达）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A.对于人类有追求美好生活的需要，西方不同的伦理学派表达不同且特征各异。B.中国文化对幸福生活有着永恒的追求，源于中国哲学“天人一体”的宇宙观。C.对于何谓美好生活，中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重，但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语。 D.新时代对美好生活的表述，既彰显了中国传统文化精神，又注入了新的内涵。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是0A.文章对比论证突出
9、，特别是将中国表达和世界表达对比，在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比。B.文章在论述中国幸福观时，从“德福一致”的传统文化观点出发，借助道德的利他性特征，阐明了幸福的社会整 体性特征。C.文章围绕“美好生活的中国表达”这一核心概念，由古希腊哲学而中国哲学，为现时的政治主张构建深广的思想 背景。D.文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野。2 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.因为道德有利他性，所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同发展中。B.作者认为，美好生活作为人类共同的超越性追求，既要求真求知，也应尽善尽美。C.新时代对美好生活的表述，既传承传
10、统又立足现实，更指向人的丰富和全面。D.中外哲学家对美好生活都有深刻认知，可见美好生活是人类哲学的重要命题。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。苏廷评行状宋苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁读书略知其大义，即弃去。谦而好施，急人患难，甚于为己，衣食 稍有余，辄以予人，立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则日：“吾固知此不能果困人也。”益 不复爱惜凶年鬻其田以济饥者，既丰，人将偿之。公日：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知.径与欢 笑。小人或侮欺之，公卒不惩。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考病没，而贼围愈急，居人相视涕泣，无复生意。而公独 治
11、丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施解之日：“朝廷终不弃，蜀喊行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言朝廷且以此取人金愿效用至中公笑日此好事卿相以为美观耳戒子孙无与人争入 f o郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。以子涣登朝，授大理评事。庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五。闻之，自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所 不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，日：“吾儿当忧其不学耶？ ”既而，果自愤发力学, 卒显于世
12、。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。条录 其始终行事大略，以告当世之君子。谨状。(节选自苏轼文集).对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A.旋复有余旋：不久B.无复生意意：意义C.自是眉之学者日益至千余人 益：增加D.条录其始终行事大略 条：分条1 .下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A.鬻其田以济饥者.斧斤以时入山林 B.知公不答，久之，日之二虫又何 C.吾儿当忧其不学耶授之书而习其句读者 D.老死无闻于时使毕使于前 3 .文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是土欢言朝廷/且以此取人/争愿效职学中公笑日此好事/卿相以为美
13、观耳/戒子孙/无与人争入学A. 土欢言朝廷/且以此取人/争愿效职/学中公笑日此好事/卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学土欢言/朝廷且以此取人/争愿效职学中/公笑日/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学B. 土欢言/朝廷且以此取人/争愿效职/学中公笑日/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学.以下六句话分编为四组，全都体现苏序的可贵品质的一组是读书略知其大义，即弃去衣食稍有余，辄以予人小人或侮欺之，公卒不惩公作诗并讥之公未尝问使少获从事于世者，其功名岂少哉A.B.C.D.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A.苏序淡视财利，乐善好施。他救济他人，自己变得穷困，却从不后悔；受他救济的
14、人偿还他，他婉言拒绝。B.苏序临危不惧，行事如常。叛贼李顺围攻眉州，他独自为父亲办丧事，就像平常一样，他还宽慰城里居民。C.苏序看待事情，见解独到。他不看好州郡设立学馆这件事；蜀州学子减少，又不愿做官，他让苏涣读书取仕。D.苏序教子有方，影响甚广。他运用多种方法教导苏涣，使苏涣成才，眉州百姓都效仿他的方法教导子孙。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾固自有以鬻之，非尔故也。（2）朝廷终不弃，蜀贼行破矣。（3）既而，果自愤发力学，卒显于世。11、阅读下面的文言文，完成各题。朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年举人，官竦县训导，以荐授山西广灵知县。值大荒疫，流亡过半，休 度
15、安抚招徒。履勘劝耕.一年而荒者垦，三年而无旷土。粮清赋办，获优叙。休度尤善决狱。有刘杷子妻张者，以夫出， 饥欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭为略卖，手刃所生子女二而自到。休度诣验，妇犹未绝，目郭作声日：“贩，贩。” 察其无他情，澈定。杷子归，众日：“汝欲知妇所由死，问朱爷。”休度语之状，并及其家某事某事。杷子泣日：“我 归愆期至此，勿怨他人矣。”稽首去。薛石头偕妹观剧其友目送之薛怒刃伤其左乳死自承日早欲杀之死无恨越日，复 诘之日：“一刃何即死也？ ”薛日：“刃时不料即死。”日：“何不再刃？ ”薛日：“见其血出不止，心惕息，何忍 再刃？，遂以误杀论之，减戍。休度尝日：“南方狱多法轻情重.北方狱多法重情
16、轻，稍忽之，失其情矣。”待人以诚, 人亦不忍欺。周知民情，诉曲直者，数语处分，民皆悦服。数年囹圄一空，举卓异。嘉庆元年，引疾归，县人恳留， 不得，乞其“壶山垂钓”小像勒诸石。归后，主讲刻川书院，选史汉以来文章类要以教士。偶患心疾，不能观书，则 考金石文字自娱，作石药记。休度博闻通识，于书无所不窥，诗深于南宋，排比声律最精，以其乡朱彝尊、钱载为 法。任校官时，采访遗书，得四千五百余种，撰总目上诸四库。时大学士王杰为学政，任其一人以集事，时盛称焉。 嘉庆十七年卒，年八十一。殁后，祀广灵名宦祠。（节选自清史稿循吏传有删改）（注）略卖，劫掠贩卖。1.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.薛石头偕
17、妹观剧/其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承日/早欲杀之/死无恨/B.薛石头偕妹/观剧其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承日/早欲杀之/死无恨/C.薛石头偕妹观剧/其友目/送之/薛怒刃伤其左乳死/自承日/早欲杀之死/无恨/D.薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒刃伤/其左乳死/自承日/早欲杀之死/无恨/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.训导，明清两代学官官名，府、州、县学中设此官辅助主官管理文教事务。B.卓异，本义为出众，古代定期考核官吏，政绩突出、才能优异者称为卓异。C.史汉，后世将古代史传文学的杰出代表史记和后汉书并称为“史汉”。D.四库，又称四部，中国古代图书分类
18、名称，这里指清乾隆时修撰的四库全书。3 .下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A.朱休度治理地方颇有政绩。他刚到广灵任职时，恰逢大规模灾荒和瘟疫，百姓逃亡过半；他安抚民众、招徒流民, 几年时间就使广灵恢复生机。B.朱休度善于断案。他断案时能深入实际，体察民情，耐心倾听百姓意见，常常几句话就能解决纠纷，让老百姓心 服口服，使广灵社会治安良好。C.朱休度赢得了广灵百姓的由衷爱戴。他因病辞官回乡，离任时百姓再三挽留；百姓为他刻石塑像以纪念其功绩； 他死后安葬在广灵县名宦祠中。D.朱休度才学出众。他兴趣广博，无书不读，诗歌创作造诣颇深；因病不能读书时，就以考证金石文字为乐，并将 心得撰写成石
19、药记一书。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)履勘劝耕，一年而荒者垦，三年而无旷土。(2)休度尝曰：“南方狱多法轻情重，北方狱多法重情轻，稍忽之，失其情矣。”12、根据下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。布克利被称为“世界最差拳击手”。在过去的五年里，他未赢过一场比赛，甚至创下了连输88场的“世界记录”。 但他屡败屡战，平时在体育馆刻苦训练，一旦接到比赛邀请，又会毫不犹豫地投入战斗。布克利的目标是打满300场。在即将迎来职业生涯的最后一场比赛时，他开心地告诉记者：“当我年轻时，我是 一个爱惹麻烦的野孩子，是拳击让我的生活有了奋斗目标。”在他看来，
20、胜负早已变得无足轻重，最重要的，莫过于 尽情享受拼搏的快感。失败不是悲剧，放弃才是。这位世界最差拳击手，赢得了所有人的尊重。参考答案1、1. DD2. B【解析】.本题考查对词语的辨析的能力。解答时注意要从词语意义轻重、意义侧重点、感情色彩和语境等方面综合考虑分析。 第一处，“一望无际”，一眼看不到边，形容辽阔；“一览无余”，一看就全在眼里了，形容事物简单或平淡无味； 语境说的是一眼望去，青色草浪没有边际，应选用“一望无际”。第二处，“吞噬”，吞食，并吞；“吞没”，淹没；语境说的是湖水淹没草洲，应选用“吞没”。第三处，“不可思议”，不可想象，不能理解；“不可名状”，不能够用语言形容；从语境看，
21、这里形容的是神秘莫 测的自然的力量，应选用“不可思议”。第四处，“粗壮”，（物体）粗大而结实；“健壮”，强健；语境把五条河比作动脉，用来修饰动脉，应选用“粗壮”。 故选D。1 .本题考查辨析破折号的作用的能力。解答时一要了解破折号常见的作用，二是要结合具体的句子分析破折号的作用。 破折号常有的作用：表示解释说明，表示意思的递进，表示意思的转换、跳跃或转折，表示语音的延长，表示语音较 大的停顿或中断。画波浪线部分的破折号的作用是解释说明。A项，表示话题的转换；B项，表示声音的延长；C项，起总结上文的作用；D项，表示解释说明。故选D。2 .本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类
22、型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、 语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”， 根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。A项，“因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，偷换主语，“与鄱阳山相接”的应是鄱阳湖，而后句的主 语却是“湖的名字”；“它是最大的中国淡水湖”，语序不当，多项修饰成分并列，表领属性的“中国”应放在“最 大的”的前面；C项，“它是最大的中国淡水湖”，语序不当，多项修饰成分并列，表领属性的“中国”应放在“最大的”的前面； D项，“因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，偷换主语，“与鄱阳山相接”的应是鄱阳
23、湖，而后句的主 语却是“湖的名字”。故选B。2、1. D.孙少平接到去润叶姐二爸家吃饭的邀请后，很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面对润叶姐有亲切的感情，见她是 乐意的，但另一方面，想到要去县革委会副主任家，因自己现实的窘况而为难。润叶到宿舍来找到他后，他只好跟 着润叶姐去“做客”，从学校到润叶姐二爸家的路上，他都被紧张感包围着。“咚咚地跳”“两只手似乎没个搁处， 只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”都可看出他的紧张。从润叶二爸家出来后，他的心情变得无比轻松了，眼前的 夜景也变得分外美丽了。2 .善良、朴实。通过孙少平的回忆，写出了润叶对待村里人的态度，表现了她的善良、朴实，没有架子。善解人 意、细心
24、。通过润叶亲自到宿舍等孙少平，找借口出去好让孙少平一个人吃饭，塞给孙少平粮票等细节描写，从正面 表现了润叶的善解人意、细心等品质。【解析】.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨 的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要 结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、 比较。题干要求”选择下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。D项，从“润生的姐姐叫他有什么事呢”“按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她
25、说的做。但现在叫他到她二爸家 吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了”等语句看出选文主要用心理描写，而不是动作和语言描写来表现孙少平做客前的 矛盾心理、做客中的扭捏不安。故选D。1 .本题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子，有的还要结合上下文以及全文内 容，看人物做了什么事，说了什么话，有什么样的表情、反应等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通 顺的语句把这些情感表达出来即可。题干要求：简要分析文中孙少平去润叶姐二爸家做客的心理变化过程。从“孙少 平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢？这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会 的副主任，
26、在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有 一种亲切的感情”这些语句看出他内心是惶恐不安、不知所措的，但是面对亲切的润叶又有一种不好拒绝的矛盾心理。 从“他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个 人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”，展现了孙少 平到润叶家后的局促不安和心慌意乱。从“这时，润叶姐进来了，润叶收拾他的碗筷，他立在地上，仍然紧张得火烧 火燎。等润叶把他的碗筷送到厨房重新返回来的时候，他赶快对她说：“姐，没什么事我就走了天开
27、始模模糊糊地 黑起来了，城市的四面八方灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜 味道。多么好呀，春”等语句看出他由忐忑紧张到轻松愉快的心理。2 .此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点及其作用的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并 结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、 语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。 题干要求，简要分析文中润叶有哪些形象特点？作者又是如何塑造这一形象特点的？第一问回归文本，找到相关语句
28、用四字短语或形容词去归纳即可。而第二问要求从人物描写的方法角度去回答。从文中“但润叶姐不管对村里的什么 人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。 她每次来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去 看望她户族里一个傻瓜叔叔田二”等语句可看出润叶的朴实善良，没有架子，这时通过孙少平的回忆来塑造的。从“她 亲切地用手碰了碰他的胳膊，说：快坐下吃！我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷她拿着木盘出 去了”“现在，润叶姐把他送到了学校的大门口。她站定，说：你快回去说完这话后，便从自己
29、的衣袋里摸 出个什么东西，一把塞进他的衣袋，旋即就转过身走了”这些语句看出润叶的善解人意和心细如发的特点。这时通过 润叶和孙少平的对话和动作描写来刻画的。【点睛】概括人物形象的特点，要善于结合人物的相关事迹，用形容词或形容词性的四字短语去归纳，然后用文中的材料或语 句佐证这个特点。3、1. B. D2 . C.粉黛是用来装饰人的容颜的，但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生出来3 .例证法：文章第二段举了孝经和老子的道德经的例子，论证了文章的语言依附于作者的情感，写文章要 首先确定内容，其次考虑文辞，这是文学创作的根本原则。比喻论证：第三段“夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿” 一句，用粉
30、黛只能装饰的外容，真正的美丽源自人的资质, 来比喻文采只能修饰语言，真正打动人的还是作品的思想情感；“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成” 一句， 用织布时经纬线的交错来比喻文章情理采的结合，论述了文学创作应以思想情感为本，语言表达为辅。对比论证：第三段“桃李不言而成蹊，有实存也与男子树兰而不芳，无其情也”，正反对比，阐明了只有真情 实感，才能打动人心，文章应该以抒写情志为根本。引证法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了庄子的“辩雕万物”，论证了两人在情与采的问题上，老 子更重视情理，庄子更强调对语言的修饰。【解析】.此题考查考生理解常见文言实词、虚词在文中的含义的能力。答题时最重要
31、的方法是要把实词放回到原句中理解, 通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对 照解释前后词、用成语比较推导词义等。句意为：又如老子反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。”信：真实句意为：所以有的人内心里深深怀念着高官厚禄，却满口歌颂着山林的隐居生活。而：表转折，却。故选B。1 .此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式, 如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句” “定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中 一定要有所体现。D项，”本知要用装饰有翡翠的
32、纶线垂钓、用肉桂做钓饵”错误，应该翻译为：本知像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用 肉桂做钓饵，反而钓不到鱼。故选D。2 .本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容, 特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。C项，“作者强调学习辞人的为文而造情”错误，应为针对当时“体情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主义的 创作风气，作者强调学习诗人的“为情而造文”，强调“述志为本”，反对“为文而造情”。故选C。3 .此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后
33、连，把 握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句 式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、 换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部 落实到位后，做到书写规范清晰。本题中“铅黛”，粉黛；“所以，用老的；“盼倩”，顾盼时美丽的情态。4 .此题考核分析论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系， 论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。本篇文
34、章运用了例证法，比喻论证，对 比论证，引证法。比如引证法，第二段，老子疾伪，故称“美言不信”，而五千精妙，则非弃美矣。庄周云“辩雕万 物”，谓藻饰也。韩非云“艳采辩说”。意思是，又如老子反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。”但他自 己写的道德经五千言，却是非常美妙的；可见他对华美的文采并不一概反对。此外，庄子也曾说过“用巧妙的言 辞来描绘万事万物”，这是讲辞采的修饰。韩非又曾说过“巧妙的议论多么华丽”，这是说文采太多了。这论证了在 情与采的问题上，老子更重视情理，庄子更强调对语言的修饰。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法一一遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作
35、答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个 步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很 少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实, 理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容 易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏
36、差，是一 步深入和复核的过程。参考译文：古代圣贤的著作，总称做“文章”，这不是说文章要有文采又是什么呢？像水有虚柔的性质，所以才会起波纹； 树木有充实的质体，所以开出鲜艳的花来：可见文采要依附于一定的质地上。如果虎豹没有花纹色彩，那它们的皮毛 就同狗和羊的相似；犀和兜的皮虽然坚硬可做战甲，但还靠涂上丹红的漆来显示它们的色彩：可见质地还需要文采。 至于抒写性情，描写万物的形象，在文字上用心琢磨，组织好文辞写在纸上，其所以能够光辉灿烂，就因为文采繁茂 的原故啊！孝经教导后人：“哀悼父母的话，不需要什么文采。”由此可见，人们平时说话不是不要文采的。又如老子 反对虚伪，所以说：“华丽的语言往往不可靠。
37、”但他自己写的道德经五千言，却是非常美妙的；可见他对华美 的文采并不一概反对。此外，庄子也曾说过“用巧妙的言辞来描绘万事万物”，这是讲辞采的修饰。韩非又曾说过“巧 妙的议论多么华丽”，这是说文采太多了。文采太多的议论，修饰得很巧妙的描写，文章的变化这就达于极点了。体 会孝经、老子等书中的话，可知文章的形式是依附于作者的情感的；细看庄子、韩非子等书中的话，就 明白作品的华丽是过分淫侈了。如果能够在清流与浊流之间加以适当的选择，在邪道与正路面前从容考虑，也就可以 在文学创作中适当地驾驭文采了。粉黛是用来装饰人的容颜的，但是顾盼时美丽的情态却只能从人美好的风姿中产生 出来。文采是用来修饰语言的，但是
38、文章的巧妙华丽都以它的思想内容为基础。所以思想内容犹如文辞的经线，文辞 好比是内容的纬线；必须首先确定了经线，然后才能织上纬线。所以写文章也要首先确定内容，然后才能产生通畅的 文辞：这就是文学创作的根本原则。从前诗经的作者所写的诗歌，是为了表达思想情感而写成的；后代辞赋家所 写的作品，则是为了写作而捏造出情感来的。怎么知道是这样的呢？因为像诗经中国风、小雅等篇的产生, 就是由于作者内心充满了忧愤，才通过诗歌来表达这种感情，用以规劝当时的执政者：这就是为了表达思想情感而写 文章的。后来的辞赋家们，本来心里没有什么愁思哀感，却勉强夸大其辞，沽名钓誉：这就是为了写文章而捏造情感。 为了表达情感而写出
39、的文章，一般都能做到文辞精练而内容真实；仅仅为了写作而勉强写成的文章，就往往是过分华 丽而内容杂乱空泛。但是后代的作家，大都爱好虚华而轻视真实，抛弃古代的诗经，而向辞赋学习。于是，抒写情 志的作品日渐稀少，仅仅追求文采的作品越来越多。有的人内心里深深怀念着高官厚禄，却满口歌颂着山林的隐居生 活；有的人骨子里对人间名利关心之至，却虚情假意地来抒发尘世之外的情趣。既没有真实心情，文章就只有相反的 描写了。古人曾说：“桃树李树不用开口，就有许多来来往往的人在树下走出路来。”那是因为树上有果实的原故。 古书上又曾说过：“男子种的兰花即使好看，却没有香味。”那是因为男子缺乏真诚细致的感情。像花草树木这样
40、微 小的东西还要依靠情感，凭借着果实；何况人们写作文章，那就更应该以抒写情志为根本。如果作家所写的和自己的 情感不一致，这种作品又有什么意义呢？所以组织文辞，织结藻采，是想要用来阐明道理抒发感情；如果文采泛滥，文辞诡异，那情和理就会受到掩蔽。 像用装饰有翡翠的纶线垂钓、用肉桂做钓饵，反而钓不到鱼。庄子所说：“言语的真实含意被辞采隐蔽了。”说的大 概就是这种情况。要是能够规范体裁来安顿思想，拟定格调来抒发感情，感情确定之后才配合音律，思想端正之后才 运用辞藻铺陈开去，使文章既有文采又不掩盖内容，材料虽然广博但并不淹没作者的感情，要使赤、青等正色发扬光 大，而把红、紫等杂色抛弃不用。这样才算是善于
41、修饰文辞，成为文质彬彬的君子。4、D【解析】以后紧接着的几天，气候突然转暖了。街头和河岸边的柳树不知不觉地抽出了绿丝;桃树、杏树的枝头也已经缀满 了粉红的花蕾。少平的日子过得和往常差不多，但校园里已经桃红柳绿，他的心情开朗了许多。除了肚子照样填不饱外，其他方 面应该说相当令人满意了。这天下午劳动，润生突然来到他跟前，说：“少平，我姐说让你下午别在学校灶上吃，到我二爸家去吃饭。”孙少平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢？这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会的副主任，在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的 都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有一种亲切的
42、感情。尽管润叶她爸是村支部书记，她二爸又是县上的领导，但润叶姐不管对村里的什么人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。她每次 来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去看望她 户族里一个傻瓜叔叔田二。田二自己傻不说，还有个傻儿子，父子俩经常在窑里拉尿，臭气熏天，村里人一般谁也不 去他家踏个脚踪；而润叶姐却常提着点心去看他们。按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她说的做。但现在叫他到她二爸家吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了。他 想到他穿这么一身破烂衣服，要跑到尊贵的县领导家里做客，由
43、不得一阵阵心跳耳热。一直到收工，学校马上要开饭的时候，孙少平还是拿不定主意。孙少平反复想着，走到了宿舍的门口。他在门口一下子愣住了：他看见润叶姐正坐在他宿舍的炕边沿上，望着他发笑，显然在等他回来。少平一下子连话也说不出来了。倒是润叶姐走上前来，拉着他的袖口拉他说：“走，跟我吃饭去！”现在没办法拒 绝了，少平只好跟着润叶姐起身了。他一路跟着润叶姐进了县革委会的大门。进了大门后，他两只眼睛紧张地扫视着这个神圣的地方。县革委会一层 层窑洞沿着一个小陡坡一行行排上去，最上面蹲着一座大礼堂，给人一种非常壮观的景象。在晚上，要是所有的窑洞 都亮起灯火，简直就像一座宏伟的大厦。少平一边跟洞叶进了她二爸家的院
44、子，一边瞥了一眼这家著名人物的院子：一共有四孔窑洞，一个不大的独院;墙 那边看来还住着另外几家领导，格局和这院子一模一样。他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上。 不一会儿，泗叶便端着一个大红油漆盘子进来了。他赶忙站起来。润叶把一大碗猪肉燎粉条放在他面前，接着又把一盘雪白的馒头也放在了桌子上。她亲切地用手 碰了碰他的胳膊，说：“快坐下吃！我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷”她拿着木盘出去了。本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音及字形的能力
45、。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、 音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从 字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的 字，可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语，三字熟语和 成语。A项，“凛”读“Hn”；B项，“露”读“Ki”。C项,“厮”应为“撕”，“涕”读“标”。故选D。5、1. 谩语：没有准儿的话。闺怨2.借托喜鹊，用喜鹊的独白，拟人化手法，委婉含蓄的表现了女子对丈夫的思念。喜鹊的气恼与抱怨，正是
46、女子思念 之深的写照，而这又与前文女子的薄怒叠加在一起，更显得富有情趣。喜鹊好心却被捉与锁，显得女子无理之极，而 恰恰是无理，才凸显思念之深。在抒情上，表现得浓而不腻，口语化的词妙趣横生，语浅情深，细细读来，非常清新, 自带美感。【解析】.本题考查词语的意思以及诗歌题材的判断能力。解答词语的意思，先要着眼于字面意思，然后放入语境中揣摩它的 语境义。诗歌的题材要通过题目、诗歌内容、作者、背景、注释等信息综合把握。“谩语”的“谩”有“欺骗、蒙蔽”的意思；再结合句子，这是女子再埋怨喜鹊，民间有灵鹊报喜的说法，而“送喜 何曾有凭据”，说明喜鹊并没有带来喜讯，因此“谩语”的意思是“没有准儿的话”。这首词
47、的题材，根据前四句“送喜何曾有凭据” “锁上金笼休共语”等埋怨、娇嗔的语气，以及灵鹊的独白”欲他征 夫早归来”可知，应当是一首思妇盼归的词，题材是“闺怨”词。1 .本题考查鉴赏诗歌思想情感和艺术手法的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看 作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。诗歌的表达技巧判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从 抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。注意题干当中的“情趣” “语浅情深”等词语，这就暗示考生，这段话写得很有意思，既然让我们赏析，就有可能用 到了艺术手法，要找出来，加以赏析；而“情深”则需要我们分析
48、鉴赏诗歌的思想感情。后半阕采用拟人手法，以喜鹊独白的方式表现女子对丈夫的思念。大意是，本来是好心来早早给她报个喜讯的，想给 她的寂寞一点安慰。可是她却把好心当作了驴肝肺！竟然把俺捉了锁进笼子。唉！她的心情俺还是理解的，不跟她计 较了，但愿她的那个人早日归来，哈哈，那个时候就知道俺是好心了，就会欢天喜地的把俺放出来的。下阙表面写喜 鹊的气恼与抱怨，实则以这种方式表现女子对丈夫思念之深，以至于迁怒于喜鹊，读来富有情趣，由此增强了词作的 生活气息和真实感，使这阕词写活了。感情上，喜鹊好心却被捉与锁，显得女子无理之极，而恰恰是无理，才凸显思念之深。此词舍弃了通常赋比兴手法的 运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语，下片是灵鹊语。全词 纯用口语，模拟心理，在抒情上，表现得浓而不腻，口语化的词妙趣横生，语浅情深，细细读来，非常清新，