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1、关于模仿与创新作文我们须要仿照，但更须要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的志气和创新的精神，小编收集仿照与创新的作文，欢迎阅读。第一篇：仿照与创新假如要评比世界上最会仿照的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的仿照工艺和才智，在19世纪中后期，疯狂汲取了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现一夜暴富，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评比当今世界上最具创建力的国家，日本人唯恐也是可以骄傲地说前三甲中必有他们的位置吧!没错。日本就是这么一个冲突的集合体。既具有超强的仿照实力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味仿照他人所取得的成果，在汲取了外国人的
2、阅历后，他们也想方设法的改进，创建出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的缘由仿照与创新。仿照，始终都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：仿照又何尝不是一种艺术呢!我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了仿照与创新的关系，这种日本式的仿照，并非只是单纯的接收，在作为学问接收者的同时，也慢慢成为了主导者。正如三岁的孩子喜爱仿照父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的仿照也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的仿照，取其精华，去其糟粕，并非全
3、盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。由此可以看出，仿照与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，仿照他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢?尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的阅历，若没有前期的仿照积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢?我们甚至于可以说在肯定程度上仿照是创新的基石当然，这里仅指先天条件不足的状况例如日本这样过去科技水平并不高的状况。而这种仿照，也并不是那种仿照死了的状况，而是我们所说的日本是仿照(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘如你是哪种创新意识和实力都极强的人，那很好，走自己的
4、路吧!但不行否认，在早期的创新时期，仿照也是必不行少的。我们没有理由，也没有权利去讪笑那些仿照者，或许他们明天也一样能成为具有创新意识的人!忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己慢慢老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味仿照而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内的确取得了很高的经济效益，可我们的长期呢?或许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应当找回自己民族的魂，所谓天行健，君子以自强不息便是魂。倘如真是如此，中国崛
5、起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣其次篇：仿照与创新美国的金门大桥以建筑奇伟、气概恢宏而著称于世。在金门大桥旁边有一座刻意仿照它而建立的大桥一一弯曲大桥，除外观外，其宽度、好用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。缘由何在?有人意味深长地说：这就是第一和其次的区分。区分是什么呢?金门大桥经过设计师长期思索酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥：而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是仿照的桥。它们的造型相像，内涵却大有区分，因为仿照仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。创新须要志气。创新须要打破原有的禁锢
6、，须要冒风险。而仿照徘徊于别人的老路，无风险更无需志气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清闻名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满意于这些，毅然放弃仿照别人的作品，以无穷的志气开创了自己的山水画法，振动了画坛。假如他没有志气停止制造石涛质品，’，没有志气自己探究，那世上就多了一位平凡的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。创新更须要高度的才智。高尔基说过：第一个把少女比做鲜花的是天才，其次个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是才智的结晶。而仿照只是浅层次的再创建，假如把创新比做撰写一篇文章的话，仿照也只是将
7、其化为铅字，再印出几篇来而已。但这并不是说我们要一味地排斥仿照。仿照也是一种实践活动，人们可以从仿照中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于仿照。齐白石曾说：学我者生，似我者死。这个学字反映出从仿照到创新的过程。似便是满意于仿照而不前行了。假如弯曲大桥设计者学而不似，想必世上又能多了一种奇观吧。当前改革开放，新事物不断涌现，我们须要仿照，但更须要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的志气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美妙将来的大桥!第三篇：仿照与创新一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，胜利地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一
8、大败笔。甚矣，其人之不惠!纵然他技艺再过超群，缺乏了创新，而只是机械般地埋头复制、粘贴，又怎么能够获得真正的胜利?曾经看过一个有关仿照秀的电视节目，里面的选手个个与所仿照的明星非常相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的仿照揽尽了观众的掌声，然而他们胜利了吗?唯恐并不然，对于一个仿照者，若他们只是将另一个人的全部一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，无影无踪。这想来也并不是他们所想要的结果。正如雨果所言：即使你很胜利地仿照了一个天才
9、的人，你也缺乏他的独创精神。是的，作为一个奋斗在胜利路上的人，可以仿照，却不行一味的仿照。许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，仿照齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能辨别出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：学我者生，似我者死。好像是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，渐渐专心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开拓了新的一片天地。学我者生，似我者死，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝;似我者，仿照我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和仿照，当然是必不行少的阶段，但是，切不行停留于此，更加重要的是开拓和创新。古时，盗亦有道，而今日，仿照亦是有道，切不行只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的特性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所嘲讽，最终功亏一篑。