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1、传统文化演讲稿3篇 中国传统文化,演讲稿演讲之前的演讲稿肯定要专心打算，优质的演讲稿是我们进行演讲的关键，那么相关的演讲稿该如何写呢？下面是我收集的传统文化演讲稿3篇 中国传统文化,演讲稿，以供参考。传统文化演讲稿1在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不行分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“志向信念”、“诚恳守信”在人的生活中的导向功能，
2、这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的看法，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下给予其新的社会主义的时代精神，就肯定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广阔人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。为了使道德建设更好地深化人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必需运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教化。特殊是对于广阔青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，
3、使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教化的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵挡各种不良影响的腐蚀，也有特殊重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教化的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于无趣之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。“传承中华美德，培育民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主
4、义先进文化的重要方面。根据传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍旧具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教化和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培育民族精神，都具有非常重要的意义。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不行以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是传统精神文化。传统文化演讲稿2沧
5、海桑田，中华民族走过悠悠五千年，而在这历史长河里，黄河岸边迸发出才智的火花，那便是我所观赏的中国文化。作为文明古国的重要象征，语言文字是一个民族的精神，汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;绚丽的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明，如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语，成为流传五千年的文化矗立不倒，为世人所推崇。汉语作为中华民族恒古至今的语言，体现的是我们这个国家，这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想，倘如没有汉语，
6、又怎么会有”达则兼济天下，穷则独善其身“的持节;又怎么会有”非淡泊无以明志，非安静无以只致远“的高志;又怎么会有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“爱国热忱!太多太多，融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵中华传统美德。”修身“、”齐家“、”治国“作为中华美德的三个方面是不行不谈的，而作为中学生的我们则更应注意”修身“之所在。令我感受最深的便是刚经验的军训生活。大家肯定还记得那篇军训日志里所说的那句话：”当我看到站在我前面的男生，汗水从指尖滑落，才发觉地上早已是一滩积水的时候，我被感动着，同时也告知自己不能放弃“大家肯定也还记得去食堂打饭时，男
7、生谦让着让女生排到自己的前方，同学们即使遇到不喜爱吃的饭菜也不曾奢侈，大家更不会遗忘对宿管阿姨的一声声问候，一句句感谢真的，90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德，也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟，更是中华民族永垂不朽的精神财宝。中国文化是神奇的，是古老的，是丰富的。我们应当为中华文化流传至今而感到骄傲，也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深，今日所讲的只是其中的一小部分，但也正因为她的广博才让我观赏她，并由衷的酷爱她。最终，我也要呼吁同学们一起关注中国文化，将中华民族的文明接着传
8、承下去，只有这样，中国文化这坛承传了千年的佳酿，才会越陈越香!传统文化演讲稿3今日站在这里，我感到既惭愧又兴奋。惭愧的是，我从十岁起先背诵三字经到现在接触传统文化也不过区区十年功夫，和真正的大师相比，是蜉蝣和大鹏鸟的差别。然而令我兴奋的是，年轻的我尚有足够的精力和热忱去恣意遨游，在传统文化的精神海洋里披荆斩棘。我特别感谢首都师范高校给我们这样的高校生供应了非常舒适的环境和便捷的渠道，北一区的图书馆可能没有想象中那么雄伟，但是你一进去，首先引入眼帘的就是一排排厚厚的传世藏书，汇成商学院排了三个柜子。我认为“典籍”便是传统文化走进校内，走进我们高校生活的第一通道。我特地了解过身边的同学对于传统文化
9、的一些看法。有的同学会干脆将“传统文化”等同于“文言文”。其实这也是我小时候的想法。这种理解看似简洁粗暴，但其实有肯定的道理。没错，进入高校之前的我们，基本上都是从课本教材里面学习一些零星的传统文化文本，为了应付考试也根本无暇思索背后的精神内涵。而一旦进入高校，也有不少同学对“之乎者也”的古文嗤之以鼻，总想抓紧摆脱。面对这样的现象，有人痛心，也有人痛斥，但我觉得，时代的浪潮会把全部的泥沙都淘洗干净，只要是金子总会发光。只要有像在座各位一样酷爱传统文化的人存在，我信任我们的民族精华就有希望薪火相传。我身边就有一个特别典型的榜样，他是我们文学院师范班的同学，熟读四书五经，信手拈来完全不是问题。一起
10、先大家会觉得他就是个书呆子，平常也不怎么说话，走路飞速，人称“小马达”。但是在我和他沟通，或者说“辩论”之后，我就完全被他的修养所折服了，这个看起来瘦瘦弱弱的书生完全有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想和气魄。也是因为他，让我对传统文化有了新的相识。它不是我们学习中的垫脚石，而是不行或缺的，值得我们反复咀嚼的精神食粮。除了文化典籍之外，“活动”是传统文化走入高校校内的另一个重要的渠道。相比于高小的学生而言，高校生无疑有更多可以自由利用的时间。在这里，我想和大家共享一下我的一些亲身经验。除了参与一些校内组织的活动之外，通过老师的介绍，我还参与了一些社会上的有关传统文化的
11、活动。比如说书院中国的一些有关茶文化、古琴文化的雅集和四维通慧书院的讲座和游学。现在社会上传播传统文化的法人组织有许多，“四维国学”是我个人认为当中做的最得比较胜利和有特色的。它不仅有联合北京高校的支教活动，而且还会资助高校生组织传统文化游学。去年暑假，我个人担当了第五届“瞻礼圣王”游学的领队，和刘宏毅老师一起去河南游学，收获颇丰。这些社会活动可以帮助高校生走出校内，去更广袤的天地，获得到更多精彩的文化资源和更高维度的能量。归根结底，其实这些社会活动是为了帮助我们建设更美妙的精神花园，也有利于传统文化更好地走进校内，走进我们的生活。就首都师范高校而言，本身就有特别优厚的文化资源。文学院就有鹿鸣
12、演颂社和鹤鸣吟诵社，两个社团都已发扬传统文化精神作为自己的宗旨，并在此方向指引下开展了丰富多彩的社团活动。作为鹿鸣演颂社的社长，我非常荣幸接触到闻名演颂家胡乐民老师，在他的指导下，我们演颂社蓬勃发展，先后出演了二十几场大大小小的活动。比如说4月23号的世界读书日，东城区第一图书馆邀请我社参与读书活动，我社社员集体表演了光的赞歌。对处于这个阶段的我们来说，学习传统文化，老师的带领对我们来说至关重要。胡乐民老师正是这样一个具有剧烈责任心的能给我们许多帮助和指引的老师。胡老师为人非常随和，每次他出差回来都会和我们同学沟通心得。最近他去成都参与中国影视高考培训联盟会议，他将所思所得共享在我们的微信群里
13、，足足有一个小册子那么长，我和我的小伙伴们都惊呆了。在鹿鸣演颂社里，同学们不仅能原创古诗，还能将之生动地演绎出来。此外，我本人还在鹤鸣吟诵社担当骨干，参演过一些吟诵节目，比如说木兰辞、木瓜等等。主要是我个人比较感爱好，吟诵是古代读书人学习与交往的基本方式，美丽而高雅。古人三五知己，怡然唱和，旗亭画壁，流觞曲水。以这样一种真诚而高雅姿态生活怎么能不让人憧憬和倾羡?恰好学校也供应了特别优厚的吟诵资源，比如说像杨懿兰老师的讲座、徐建顺老师的吟诵课等这个暑假我们还将迎来第三届“中华吟诵周”，到时候名师济济一堂，场面会更加盛大。在这些活动中，我不仅能学会各种各样的朗诵、吟诵的技能，还亲身体验到一种更加自
14、然而满意的生活看法。所以，我认为，传统文化离我们高校生其实并没有想象中那么遥远，反而可以说是触手可及的，我们要做的，可能就是用自己更多的身体力行去表现，去感染。但并非刻意地表现，唯有我们自己本人真正了解和受益于传统文化，我们才能将之发扬光大。“一个民族、一个国家，必需知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚决不移朝着目标前进。”_在北大师生座谈会的讲话中提到“传统文化”四个字多达五次，所引用的传统文化文本更是超过二十余条。我们是谁?从哪里来?又要到哪里去?这堪称世界上最难的三个哲学问题几乎都可以在我们的传统文化里找到答案。我们本自具足如此优厚之文化资源，怎能坐而废弃?因
15、此最终，我想依据自己的亲身经验，斗胆以鄙人之见阐述我对“传统文化走进校内”的四点建议：第一，沉下来。我认为高校生首先要具有敏锐的眼光和前远的意识，这就要靠积累和沉淀，一边从阅读中积累，一边从活动阅历中沉淀。从下往上打基础。也就是_所说的“勤学”和“明辨”。其次，走进去。身处校内之中的我们，不能两耳只闻窗外，一心只读圣贤，必需先有志气走进社会去实践。扩大自己的阅历范围。在这个环节，是否能做到“修德”和“笃实”往往确定了一个人价值的凹凸。第三，选出来。依据自己的理解，从浩浩文献中选择出自己认为最精华的，最经典的传统文化书籍，同时接着进行积累性阅读以达到效益最大化。第四，升上去。在体验古人的传统精神，汲取传统文化的高维能量之后，我们高校生就要借此提高自己的文化精神水平。我始终坚持，传统文化对我们来说不是一块垫脚石，而是我们不行缺少的养料。