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1、锌皮娃娃兵读后感（精选3篇）锌皮娃娃兵读后感（精选3篇）细致读完一本名著后，信任咱们的视界必定开拓了不少，是时分静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能防止写成“流水账”呢？下面是我整理的锌皮娃娃兵读后感（精选3篇），欢迎阅览，期望咱们能够宠爱。锌皮娃娃兵读后感1阿列克谢耶维奇，直到现在，我仍旧无法单凭回忆完整地念出这个姓名。但这一点点不影响我对她的仰慕。未读锌皮娃娃兵之前，我对诺奖作家的著作遍及怀有一种高山仰止，视力难企的犯难情感，或许是翻译的问题，或许是文明的差异，但更多的唯恐是我的常识规模与阅览才能并不足以支撑我去领悟这些巨大作家著作言外之意深藏的技巧与美感。但，锌皮娃娃兵我顺畅地看完
2、了。并不仅仅是看完，而是深深地被震慑了。第一次感觉自己离战役那么近，似乎这些娃娃兵们就在我的眼前出战、挂彩、消逝。我似乎听到了子弹的出膛、飞机的轰鸣、地雷的裂开，还有那苦楚的哀吟，哀痛的嚎哭，永无休止的叹惋，感受着那种亲人离去的无法言喻的撕心裂肺的痛。逝世可怕，在战役中逝世更可怕。从教科书中，从干流媒体的宣讲中，咱们总是以为参加战役的人是怀着坚决信念的，他们为国而战、为国捐躯，哪怕身首异处、支离破裂，乃至，灰飞烟灭，也在所不惜。死生大义，凛冽无畏，英雄气概，一落千丈。咱们便是这样始终感受着战役给咱们带来的厚重深重的质感。但是，在这本书中，我看到的是懦弱、胆怯、哀痛、不舍，书的主角是褪去武士外衣
3、的儿子、女儿、妻子、老公，他们怕战役、怕受伤、怕痛、怕死、怕与家人别离，不管从前是自愿仍是被逼，不管后来是隐忍仍是抗拒，他们都逃脱不了战役的后果，无一幸免沦为了战役的献身品。即便是身体健全地归来，可魂灵也早已被歪曲得不成人样，难以融入文明社会。他们彻底地被战役毁了。而最具挖苦的，是他们所献身的战役尽然是一个过错。这是一场侵扰战役，因为侵扰的界说，让原来崇高的献身变成了哪怕连逝世这个平凡的词也够不上。已逝者，人们避而不谈；存世者，人们视而不见。勋绩成为了羞愧。鲜花与掌声变成了斥责与厌弃。逝世似乎成为了人们不齿的咒骂，成为了恶报的因果。死有重于泰山，有轻于鸿毛。可这样的逝世，唯恐连鸿毛也比不上，由
4、泰山之巅滑落，注定是要碎成渣，碾成尘。锌皮娃娃兵读后感2我读完一本书会简略给它归类，分红“宠爱的”和“不宠爱的”。但是这本书和切尔诺贝利的悲鸣、夹边沟记事等写实性文学都不能用这个方法分类。你读的时分不会觉得愉悦，但你知道你应当读下去。这只剩实在的严酷让每一个读过的人都无法放心。刺痛，这便是我读她这几本书的感受。锌皮娃娃兵记载的是阿富汗战役期间的苏联武士和其家族的遭遇。锌是前苏联用来做棺材的外壳的资料，而装在锌皮里边的，是苏联对阿富汗的侵扰战役中死去的数以万计的娃娃兵他们大多只要二十多岁，有的乃至只要十几岁。他们是时代的产品，满怀爱国热忱去参加一场”正义“的战役。战役的严酷程度不是咱们这些生活在
5、平和时代的人能够幻想的，在存亡的拉锯中人道底线在不断地变更，活下来的人也已残缺不全。这场阿富汗战役后来被人用”非正义“三个字加以描绘，似乎这样人们自己才是”正义“的品质。但是这关于参加了这场战役的人来说是不公正的，他们拼死想要保卫的本便是一腔爱国的热血，而终究的生还者连”荣耀“的赞誉都得不到，那二十多万死去的人更是无名无姓，飘扬在”愚笨的过错执行者“头衔下。战役是严酷的，过错无法批改，死人无法复生。阿列克谢耶维奇无意为任何人辩解，她仅仅是在记载，经过参加者、旁观者不同的视角，展示从前和正在产生的全部。只要记载了，才知道它是存在的。锌皮娃娃兵是纪念碑，更是警钟。锌皮娃娃兵读后感3这本书并不是一本
6、读来会让人开心的书。但阅览，终归也不只是为了愉悦。有些时分，咱们总要像卡夫卡所言那样，“读一些会刺痛咱们的文字”。锌皮娃娃兵是一本有关阿富汗战役的写实文学著作。本书作者，白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇在这部著作中运用的方法令人形象深化：这是一种并不常见的叙说方法用她自己的话说，是“说话体”她将参加阿富汗战役苏联武士及其家族叙说熔于一炉，将他们在战役中的遭遇逐个出现。因为组成著作的文字均干脆取自说话者的口中，环绕同一个主题，所以著作散而不乱，种种心情交互错杂，组成了一幅令人震慑的图景。关于作者阿列克谢耶维奇，她自身的阅历，尤其是创建风格上的变更是值得重视的。作为一位白俄罗斯作家，阿列克谢耶维奇19
7、48年生于乌克兰，结业于明斯克高校新闻学系。在她的第一部著作全景性写实文学著作战役中没有女人里也采纳了相像本作的“说话体”，但看法却天壤之别她经过几十位女人的自述，体现了卫国战役中苏联妇女的形象，慷慨激扬，充溢爱国主义颜色。第一部著作的胜利为她赢得了名誉。所以在接下来的锌皮娃娃兵中，阿列克谢耶维奇连续之前的方法。照旧是战役体裁，照旧是来自亲历者的自述但不同地，阿列克谢耶维奇的建议却产生了翻转她曾给卫国战役冠上“巨大”之名，但是关于八十时代的这场战事，明显充溢了厌烦。个中缘由，或许是因为两场战役“不行相提并论”但从深层次的视点看来，这只能是因为作者的考虑方法产生了变更：前一著作，即便取材自个人，
8、终究也回来到了微观的、对民族情结赞扬，而后者起先描绘的是个别，终究归结的，也仍是个别的哀思。关于阿富汗战役，在这里笔者无意多言。“二战后，国际形成了暗斗格式，看似平和，部分战役却始终未曾中止。而这场长年累月的阿富汗战役，也常作为“部分热战”的典型被人们谈及。”这样冷冰冰的介绍性文字咱们耳熟能详，但关于战役的亲历者，这样的表达，是否有含义呢？一旦归结到个别，战役便始终是无理的不管是谁，一旦介入这场嬉戏，仅有的制胜战略只能是尽可能消退生命。兵士在战场上以屠戮为任务，而杀人者自身，也并不具有“人道”的特征他们以听从吩咐为本分，不管好心与恶。这又有几分芥川龙之介在阴间变中展示的悲观与偏执了为了制作末世
9、之境，人甘愿祭献自己仅有心爱之人的性命。可又有谁，真实心爱过这些在战役中丢掉全部的生命呢？所以，“一场正义的战役”？抱愧，这是个伪出题。正义无它，只能以人道做底线。这明显是阿列克谢耶维奇试图为读者出现的含义。这样看来，咱们与其把她说成是一位作家，或许称其为“倾听者”更为恰当大脑的机制让人们更倾向于遗忘苦楚，但战役带来的伤口假使安葬却会形成丧命的开裂。在书中，一个战士说，“我有时在揣摩，假使我没有参加这场战役又将怎么呢？我会是个美妙的人，我会对自己永久不会悲观。”但是战役，总能突破人道的庄重，让人接近悲观。“现在我双目失明白，没有了眼睛，我想回国后净化魂灵，铲除身上的全部污秽。但是有谁能了解咱们？”他们失掉了自己，也失掉了原来澄明的国际，又换回了什么呢？事实上，这场战役后来被更多的人用“过错”、“不合理”、“非正义”加以描绘，似乎如此这般，人们便可标榜自己具有相反的品质。但是，这关于战役的参加者而言并不公正他们付出了价值，原以为自己能够至少换来荣耀，却只落了个“愚笨的过错执行者”的确定，死不足惜。这国际从不短少对立，阿列克谢耶维奇也无意为任何人辩解。她仅仅是在记载，经过不同的视角，展示从前和正在产生的全部。她用以组成著作的是来自人们的言语，自然，也是为了体现他们的苦痛与哀悼。“全部从未产生，直到它被记载”，关于被凌辱和被危害的个别而言，这或许是仅有恰当，而且有含义的方法吧。