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1、高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共4篇(高考文言文的18个虚词的意义和用法)下面是我共享的高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共4篇(高考文言文的18个虚词的意义和用法)，以供借鉴。高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共1高考文言文虚词为(一)动词。1.有做作为充当变成成为等义，翻译比较敏捷。斩木为兵，揭竿为旗。(过秦论)然后以六合为家，崤函为宫。(过秦论)卒相与欢，为刎颈之交。(廉颇蔺相如列传)冰，水为之，而寒于水。(劝学)十七为君妇，心中常苦悲。(孔雀东南飞)今日嬴之为(帮助)公子亦足矣!(信陵君窃符救赵)赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(廉颇蔺相如列传)因为(创作)长句。(琵琶行
2、)南取百越之地，以为(划为)桂林、象郡。(过秦论)为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(六国论)2.以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也!(鸿门宴)两小儿笑曰：孰为汝多知乎!(两小儿辩日)3.推断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。(廉颇蔺相如列传)非为织作迟，群家妇难为。(孔雀东南飞)我为赵将，有攻城野战之大功。(廉颇蔺相如列传)(二)介词。1.表被动，有时跟所结合，构成为所或为所 ，译为被。吾属今为之虏矣。(鸿门宴)身死国灭，为天下笑，(过秦论)遂为猾胥报充里正役。(促织)不者，若属皆且为所虏。(鸿门宴)父母宗族，皆为戮没。(荆轲刺秦王)为(治理)国者无使为积威之所劫哉!(六国论)羸兵为人
3、马所蹈藉，陷泥中死者甚众。(赤壁之战)译文：瘦弱的士兵被人马践踏，陷在泥泞中，死的人许多。2.介绍缘由或目的。译为为了、由于、因为。慎勿为妇死，贵贱情何薄!(孔雀东南飞)为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤(鱼我所欲也)译文：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所相识的贫困的人感谢我(的 恩德)(而接受它)吗?天行有常，不为尧存，不为桀灭。(天论)译文：大自然的改变是有规律的，不是因为有尧这样的贤君就存在，也不是因为有夏桀这样的暴君就消亡。3.表替代。译为给、替。于是秦王不怿，为一击缶。(廉颇蔺相如列传)请以赵十五城为秦王寿。(廉颇蔺相如列传)公为我献之。(鸿门宴)臣请为王言乐。(庄暴见孟子)译文
4、：请让我给您谈谈爱好音乐的道理。东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。(孔雀东南飞)4.表对象。译为对、向。为之奈何?(鸿门宴)不足为外人道也。(桃花源记)如姬为公子泣(信陵君窃符救赵)5.表示动作、行为的时间。可译为当、等到。为其来也，臣请缚一人过王而行。(晏子使楚)译文：等到晏子来的时候，我就恳求(大王让我)捆一个人从大王身边经过。(三)句末语气词，表示疑问或反诘。译为呢。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(鸿门宴)是社稷之臣也，何以伐为?(季氏将伐颛臾)译文：这是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?(屈原列传)为什么要保存美妙的节操，而使自己被放逐呢?奚以
5、之九万里而南为?(逍遥游)高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共2高考文言文虚词用法(一)代词1.第三人称代词，他、她、它(们)。有时敏捷运用于第一人称或其次人称。太后盛气而揖之。(触龙说赵太后)不知将军宽之至此也。(之：我)(司马迁廉颇蔺相如列传)臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。(之：我)(司马迁信陵君窃符救赵)且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?(之：我)(司马迁信陵君窃符救赵)然语之，又恐汝日日为吾担忧。(之：你)(林觉民与妻书)2.指示代词，这，此。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(季氏将伐颛臾)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(前一个之，这样。后一个之，它。)(季氏将伐颛臾)之二虫又何
6、知。(庄子逍遥游)均之二策，宁许之以负秦曲。(司马迁廉颇蔺相如列传)(二)助词1.相当于现代汉语的的，放在定语和中心语之间。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(季氏将伐颛臾)子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。(勾践灭吴)2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。(烛之武退秦师)客之美我者，欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏)不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。(勾践灭吴)王无异于百姓之以王为爱也。3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语提前的标记。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(韩愈师说)譬若以肉投馁虎，何功之有哉?(司马迁信陵君窃符救赵)诗
7、云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。(孟子齐桓晋文之事)4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标记。蚓无爪牙之利，筋骨之强。(荀子劝学)人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎?(司马迁屈原列传)5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(孟子寡人之于国也)余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(归有光项脊轩志)顷之，烟炎张天。(司马光赤壁之战)(三)动词，到去。胡为乎遑遑欲何之?(陶渊明归去来兮辞)奚以之九万里而南为?(庄子逍遥游)有牵牛而过堂下者，王见之，曰：牛何之?(孟子齐桓晋文之事)卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他。
8、(孟子齐人有一妻一妾)高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共3文言文虚词用法必考题型而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之1（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）2表示递进关系。可译为“并且”或“而且”君子博学而日参省乎己。（劝学）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（祭十二郎文）置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为“但是”“却”
9、。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示假设关系。可译为“假如”“假如”。死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王按剑而跽曰：”客何为者？”（鸿门宴）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，其次人称，译为“你的”；间或也作主语，译为“你”。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹（项脊轩志）
10、放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！2（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么缘由”。何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论）2作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。大王来何操？（鸿门宴）3作定语，可译为“什么”“哪”。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什
11、么”“怎么”。徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）（三）何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）沛公大惊，曰：”为之奈何?”（鸿门宴）译为“怎能”阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）高考文言文虚词 高考文言文虚词用法及总共4高考语文文言文虚词用法（一）用作连词1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。蟹六跪而二
12、螯，非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子劝学)剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白蜀道难)北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(司马迁信陵君窃符救赵)2.表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。(荀子劝学)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。(司马迁屈原列传)回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。(姚鼐登泰山记)以其求思之深而无不在也。(王安石游褒禅山记)3.表示承接关系。可译为就、接着，或不译。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(李密陈情表)置之地，拔剑撞而破之。(司马迁鸿门宴)人非生而知之者，孰能无惑、(韩愈师说)4.表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子劝学)有如
13、此之势，而为秦人积威之所劫、(苏洵六国论)信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密陈情表)5.表示假设关系。可译为假如、假如。诸君而有意，瞻予马首可也。(冯婉贞)死而有知，其几何离(韩愈祭十二郎文)6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(荀子劝学)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(孟子寡人之于国也)项王按剑而跽曰：客何为者?(司马迁鸿门宴)7.表示因果关系余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石游褒禅山记)表恶其能而不用也。(司马光赤壁之战)8.表示目的.关系缦立远视，而望幸焉(杜牧阿房宫赋)籍吏民，封府库，而待将军。(司马迁鸿门宴)(二)通尔，用作代词，其次人称，译为
14、你的间或也作主语，译为你。而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄促织)妪每谓余曰：某所，而母立于兹。(归有光项脊轩志)(三)通如：似乎，犹如。军惊而坏都舍。(察今)放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。未几而摇头顿足者，得数十人而已。(虎丘记)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈师说)我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。(庄子逍遥游)才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮出师表)三月而后成。即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(苏轼石钟山记)技经肯綮之未尝，而况大軱乎!臣虽下愚，知其不行，而况于明哲乎?(魏徵谏太宗十思疏)不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。(张溥五人墓碑记)既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(蒲松龄促织)既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。(李朝威柳毅传)