关于论语读后感作文600字5篇范文(优选)_1.docx

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1、关于论语读后感作文600字5篇范文(优选)关于论语读后感作文600字5篇范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 读论语,就似乎是穿越千年和孔子对话,让我们明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值,假如让你写一篇论语读后感,你知道怎么写吗?你是否在找正打算撰写“论语读后感作文600字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 论语读后感作文600字1 八佾是论语的第三篇。主要内容涉及“礼”的问题,主见维护礼在制度上,礼节上的种.种规定,表达了孔子的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主见。本篇重点探讨如何维护“礼”的问题。对于典型的破坏

2、周记的事务,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不行忍”一句,反映了孔子对此事的基本看法。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求,所以必需反映人们的仁德。这里,孔子就把礼乐紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还说到“君子无所争”即便要争,这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬主动进取勇于开拓的精神。 在思想教化方面,加强做人道理的教化,孔子“不学礼,无以立。已欲立而立人,已欲达而达人,巧言乱德”等等。孔子把教化的作用概括为“格物、致知、诚意、正

3、心、修身、齐家、治国、平天下”,意思是说,在通过格物、致知做到诚意、正心(即树立正确的伦理道德观念)从而达到修身的目的,形成完善的人格。孔子教化思想的精髓凝练老师人格力气,成才德为首,树德先树人。孔子提出的完人标准和发展模式,即使对今日的教化无疑有重大的主动意义。榜样的力气是无穷的,人格的力气是无言的呼唤。孔子的教化思想虽然经验了多数朝代变迁,却始终根植于中华民族土壤,生生不息,为我们供应了学习、思索和实践的典范。他的教化思想与当前的素养教化有很多相通之处,很值得我们探讨、学习和借鉴。例如,对教化对象,孔子提倡“有教无类”,强调的是人人都应有接受教化的权利:而“因材施教”的理论,体现了古代朴实

4、辩证唯物主义的思想。孔子主见仁、义、礼、智、信,作为一名教化家,他提出了“好学敏求”,不耻下问,学思结合,启发诱导,举一反三,因材施教“等先进的教学理念。 当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够独立于天地之间,视野已达到肯定境界时,什么人不能容许我成为她的挚友?虽然时代早已不同,但是我们在交友上要”切切、偲偲“这一点上还是想同的。 论语读后感作文600字2 读了论语,儒家思想让我倍受感受。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。 书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩挡住了去路。孔子从车中探出头来,问

5、这位小孩的姓名,并告知他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,惭愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告知你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,赶忙下车行礼,对小孩说:“学问是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要虚心,学问是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不行因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子虚心好学,所以他的学问不断增大,敬重他的人越来越多。 论语中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子

6、乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德始终处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。 “事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,假如他们有不对的地方,得稍微宛转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种状况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围惊慌。我觉得这是孝敬父母的常规学问。 还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,假如不得已要出远门,必需有肯定的去处。当今社会,“孝”的本义

7、是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上旺盛的生活,但他们的内心更须要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵活了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。 人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否许久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己懊悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。 论语读后感作文600

8、字3 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”您能告知我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?假如有这么个字,那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。 在现实生活中,假如因为别人欺瞒了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不行取的。我曾经与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也实行同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得许久啊! 所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给

9、别人造成损害。言外之意是假如他人给你造成损害,你也应尽量宽容。现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人损害过,尽管他们两个人目前的境况不是太好,只是不知他们是否还象以前一样每天算计别人,曾经我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已渐忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐隐记忆。 现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是非常的不成熟,但当时的境况所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想,主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结阅历基础上日渐

10、成长成熟起来的,”假如一个人不擅长总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的! 子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样? 老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。 更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的快乐。这种快乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依旧是内心欢乐、富足、落落大方的君子。 现如今,生活中仍有很多的人在进行进取,在激烈的竞争中,努力发展着自己的事业,忘我的工作,不要健康,不要家人,遗忘了挚友

11、。收入多少,职位凹凸,好像成了一个人胜利与否的标记? 比照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的欢乐的生活好像离我不是遥遥无期了? 论语读后感作文600字4 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”每每读起美文,久远的传统文化扎根于心。 开篇节选的这三句,给人以愉悦,真情,韵味十足,朗朗上口,引领我们徜徉学问的海洋。“学习并时常温习,不是很好吗?有志同道合的人从远方来,令人不兴奋吗?人家不了解你,你也不怨恨,不也是个有道德的君子吗?"其中“学而时习之”点名了学习看法。良好的学习方法,须要来借鉴。学以致用,就要理解。这句话虽说像白水一大话,却也

12、蕴含着深刻的道理。再说“有朋自远方来,不亦乐乎?”这一句描述的是,当一个人的学问已经完成,有道同的人慕名而来,双方相见甚欢,有会于心,是一种志同道合的欢乐。这个“朋”当然不是指酒肉挚友。酒肉挚友一来,免不了酒酣耳热,伤身破财,又何乐之有呢?而志同道合的挚友,与你共享胸中之学,笑傲江湖,指引江山,这才是人生一大乐事。近朱者赤近墨者黑,挚友志同道合而非兄弟义气,同时,做人也要向君子学习,有宽广的胸怀,不随随意便迁怒于他人。 总的来说,开头只有短短的三句话,其影响之深。主要讲解并描述了学习,交友,做人的道理。学习的内容不是做人做事,因此学习的时间应当是日常生活的分分秒秒,而不应是局限于课堂之上。与人

13、交往就是学习的过程,也是做人的过程。通过实践得来的学问才是真知,时刻不忘学习,保持一种活到老学到老的境界和生活看法。当一个人达到“不愠”的境界时,他已经成为一个大德的人,自然也能获得无上的欢悦了。 良好的开头,带来了很深的道理。这短短的三句话,给了我无限的思索,意识到了学习,交友,做人的缺陷和不足,因为“亡羊补牢为时不晚”。 又例如这一句,曾子曰:“五日三省吾身,为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”生活是一种行为习惯,人在其中,只要没有太大的波澜,往往会同流合污。但这种庸常的腐蚀性后果缺失严峻的,因为常常性的检查自己的言行,并刚好做出调整和约束,是非常必要的。自查自省是修德建业须要,

14、是少犯错误的关键所在。 “论语”的哲理性是极其有价值的,值得每一个人去深化探讨和学习,并以此为动力,严格规范自己 的一言一行。 论语读后感作文600字5 作为当今的父母大多认为,子女的教化是自己最大的课题。我也不能脱俗,总希望自己的女儿能欢乐健康地长大,总怕自己没有教化好她。女儿11岁了,起先形成自己的人生观和世界观了。我不想把我的强加给她,因此,我买了一套未成年人思想道德教化丛书,希望她会从中有所启发。论语是十本之一,也是她仔细阅读的第一本。 我以前没有系统地读过论语,和女儿一起读时才发觉,我很多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。我很缺憾,以前没有仔细的阅读过论语,更希望女儿能够从中有所“悟”,如愿的话,女儿会从中大获裨益的。 孔子的学习观,我非常观赏。他提倡学习不仅限于书本,更重要的是学习做人和做事,强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一样的。如今的孩子,不仅要学会学问,更重要的是学会学习,注意实力和人际交往的培育。而这些,孔子在很多很多年前就用一句句精辟的经典格言告知了我们应当怎样去做。 我不认为女儿学了“见贤思齐”就能立志成为圣人,学了“事父母,必竭其力”就能极孝,学了“学而时习之”就能学会学习,她的领悟须要时间,阅读论语只是对她的思想道德的一个启蒙。 论语读书感悟

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