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1、萧萧读后感共4篇 读萧萧有感下面是我收集的萧萧读后感共4篇 读萧萧有感，供大家阅读。萧萧读后感共1萧萧读后感1200字没有华丽的词藻堆砌，没有雄浑气魄的叙事场景，没有情节起伏跌宕的振荡感，萧萧给我的好像始终是这样平坦的心境。闭上眼，静静地把它捧在手上，却仿佛又有一抹说不明深浅的淡淡的哀伤，道不清，剪不断，当心翼翼地在另一头牵动着心绪。在沈从文先生的笔下，总能感受到那流露出的淳朴的乡村气息，朴实勤劳的民风，小桥流水人家的生活仿佛是特别安静的姿态，而在这安静的表象下总有那么几处汹涌澎湃，或许是泥沼，拉着你始终往下掉。萧萧，故事的主子公，单纯而又和善，总让人不由自主地联想到边城里的翠翠，但不同的是，
2、萧萧是一个更悲情的女子，集众多苦难于一身。她是个孤儿，从小寄养在伯父家。她十二岁的时候，糊里糊涂地做了童养媳，丈夫竟然比她小九岁，还只有拳头大。用当时的乡村说法“媳妇年纪大，才能诸事作帮手，对家中有帮助”，这种习俗对于现在的我来说简直是天方夜谭，在确定它对家中劳动力增加的部分意义的状况下，换种角度我觉得它荒诞的近乎可笑。首先，萧萧和小丈夫之间，“丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母还深切”这已然是一种类似于血浓于水的母子之情，若说是夫妻，怎么能连一点点的情爱都没有呢?其次，萧萧“像一株长在圆角落不为人留意的蓖麻，大叶大枝，日增茂密”，而丈夫还是那么小，对于追求者有着强健体魄的花狗，她的心里
3、总怀着对爱情朦胧的情愫，单独一人时，想让花狗留下，却又胆怯他留下。在单纯的少女情怀下，天真的她以为赌了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地变成了妇人。这不仅仅是萧萧的错，谁能说这样的习俗就不要负些责任呢?一家人对于萧萧怀孕事务“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人，各按本分乱下去”似乎是明文规定该这样做似的，这是不是就表明这些族长只是在表面做事给人看呢?在萧萧等待“发卖”的时候，她的小丈夫知道了这事，但不愿萧萧离去“大家全稀里糊涂，只是照规则像逼到要这样做，不得不做，原委是谁定的规则，是周公还是周婆。也没有人说的清晰”由此可见，“乡下规则”的条条框框，框住了这一代代淳朴无罪的乡民。他们只是机械地在自己
4、说不清为什么要这样的状况下按部就班卑微地生活。或许有人曾想过要抗拒，比如，曾经年轻的人，那时的萧萧是年轻的。她想要摆脱出这个框，渴望像女学生一样，那么神气，那么自由。于是在花狗引诱她又狠心抛弃她之后，她决然地要出逃，去找寻自由的脚步，任自由带领她翱翔。但是这样的梦终究做得太美，不是说太美的东西连神都会因嫉妒而从你手中夺走么?醒来的时候，梦究竟碎了一地，这一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬间的坍塌，早已寻不到自由的方向。该怎么弥补拼凑着重来?在幸运地脱离“发卖”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血气，挣扎在宿命深渊的漂亮剪影。生命，自此寂寂。当多年后的萧萧抱着新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间
5、看牛儿娶亲，完全习惯了这样平凡的生活之后，或许连她自己也会遗忘，她曾经仅有一次地，逐着自由的方向出逃过。十几年前的唢呐声萦围着，萦围着，在耳际，挥之不去。又一回，倒带般吹唢呐接媳妇的喜事起先了，而我听到的绝非是唢呐无限膨胀的喜悦声，倒是一曲悠扬的牧歌，在欢悦的背后总有抹不去的淡淡的哀伤，始终始终单曲循环，像是生命褪去全部浮华繁盛后苍凉的底色。萧萧读后感共2萧萧读后感本文是关于心得体会的萧萧读后感，感谢您的阅读！篇1：萧萧读后感“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事”小说萧萧就从萧萧的出嫁起先，作者用这个平和的陈述句，定下了小说的基调。小说写萧萧的成长，是一种原生的，自然的成长，她没念过
6、书，所以对于身处其中的婚姻制度，礼法制度从来没有过自觉地抗拒，但是成长中的自然的人性，却与制度不行避开的冲撞在一起。沈从文这样写道：“几次霜着陆雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。”于是男小女大的婚姻中存在的冲突便暗暗地呈现出来萧萧对花狗与丈夫之间的关系有了微妙的改变。“她有时觉得胆怯，不许丈夫走开；有时又像有了花狗在身边，打发丈夫去反倒好一点”，这一句淡淡的点染，道出了这个模模糊糊的女孩子心里，隐隐的有了胆怯与争吵。因为沈从文笔下的萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的呼唤。于是，萧萧在花狗的歌声中变成了妇人，当她有了孩子，详细
7、的身体改变让她胆怯，于是她想逃走，“整理一点东西预备跟了女学生走那条路上城。”可是没有动身，就已经被发觉了。出了这样的事情，家里是“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话“各按本分地乱下去”。萧萧于是因为家人的消极执行，有惊无险地避了过去。在人性与礼法制度的对抗中，沈从文写的是人性的成功。对于婚姻，萧萧以自然的人性来对抗，对于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力气看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在“这些种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建他心中的爱与美。然而，即便沈从文是将冲突尽量的淡化，但他
8、还是不得不写进残酷的现实与制度。萧萧的命运带有很大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能听从于外在力气的摆布。她的欢乐里头，潜藏着无知与麻木。人性的力气是自然的，却带着蒙昧的面目，于是小说中还有另一个人群与萧萧完全不同，她们就是女学生。本文来自于互联网，仅供参考和阅读 女学生，是她们引进了自觉地反省与抗拒的力气。小说中对女学生的叙述是虚写的，她们就像是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于他们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是困难而好玩的，夹杂着歆羡与轻视，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与新奇。对萧萧来说，女高校生完全就是一个模糊的概念。萧萧作为小
9、说是别出心裁的，它的着重点不在于冲突冲突以及应之而生的高潮，它描写是人性，而且看法宽和，笔致从容，情节舒缓，细微环节丰富而微妙，这里体现了一个艺术家突破固有思想的感受，带给人新的启示的决心。萧萧可以说是沈从文的避风港，保留他乡下世界中一贯的完备与朴实，是他的志向世界的绘图。而萧萧的乡间是他心中恒久的孤独的风景。这就是沈从文憧憬的未受动乱世事染指的安静、恬美的乡村世界，这就是他要努力揭示的美丽、质朴、和善、宽容的人性美和人情美，这就是民族的精神！篇2：萧萧读后感“萧萧是个可怜的女子”，看过沈从文的萧萧的人都那么说。是的，在湘西那个落后、保守甚至残忍的地方，保留着童养媳的陋俗。萧萧十二岁时嫁作童养
10、媳，不明人事时被花狗玷污，夫家伯伯本准备把她发卖，但她却生下一个白白胖胖的小子，夫家又没舍得，又留了下来。作为一个童养媳的典型，萧萧受人愚弄、摆布。她自己无法驾驭自己的命运，她的人生是被操纵的被支配的人生。她渴望变成女学生，却始终与她们无缘，没能变更自己的命运。她甚至没有意识到自己的苦痛和受人践踏，生活在无知当中。但是，从另一种眼光来看，萧萧的乡间也有现代人所艳羡不来的东西。萧萧的乡间是很有情味也很现实的乡间，它恒久给人出路。它像是世外，有着自己的质朴简洁的存活的原则，自生自灭。世界上风起云涌的大革命，没有一点矛头是指向萧萧的乡间，它和哪一种革命都不沾边，因此，任何激烈的对峙都与它无关。在人性
11、与制度的对抗中，沈从文写得是人性的成功。正因为如此，萧萧在与礼法制度的冲撞中，可以因为家人的消极执行，而有惊无险地避了过去。湘西民风质朴，湘西人勤劳而和善。萧萧并没有感觉到自己的可怜，相反，其实她很享受她的生活，旁人又有什么权利置喙？萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的呼唤。她和弟弟相处愉悦，她夫家的人也没有亏待她。即使是本文来自于互联网，仅供参考和阅读 她因为被花狗玷污怀有生孕时，家里人因为当地的规则打算把她发卖，他们照旧收留着她，在等待发卖的时候，他们反而可以正常的生活，即使最终萧萧是因为生了个男孩而不必被卖，这还是表现出了湘西民众的和善淳朴。反观书中的“女学生”， 她们对于制度有着
12、自觉的反省与抗拒，她们是先进的群体，是萧萧艳羡却一生都无法达到的位置。但是，她们的生活，却是奢侈而缺少温情的。小资生活，不肯定就比乡人的淳朴无知来得华蜜。萧萧中有这样一段话：世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝啬是同样的，各有所得，各属分定。很多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精致饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。湘西人在自己的辛勤劳作中，收获华蜜，所谓的文明人，却在随意消磨奢侈时间，过着近乎糜烂的生活，竟然还自诩为文明人。孰是孰非，谁也不能下定论，幸不华蜜，只有当事人自己才清晰。萧萧，那个小女子，在湘西的某个小乡村，过着无
13、知却没有忧愁与苦恼的生活，别人可怜她，她却依旧华蜜着自己的华蜜。篇3：萧萧读后感有华丽的词藻堆砌，没有雄浑气魄的叙事场景，没有情节起伏跌宕的振荡感，萧萧给我的好像始终是这样平坦的心境。闭上眼，静静地把它捧在手上，却仿佛又有一抹说不明深浅的淡淡的哀伤，道不清，剪不断，当心翼翼地在另一头牵动着心绪。在沈从文先生的笔下，总能感受到那流露出的淳朴的乡村气息，朴实勤劳的民风，小桥流水人家的生活仿佛是特别安静的姿态，而在这安静的表象下总有那么几处汹涌澎湃，或许是泥沼，拉着你始终往下掉。萧萧，故事的主子公，单纯而又和善，总让人不由自主地联想到边城里的翠翠，但不同的是，萧萧是一个更悲情的女子，集众多苦难于一身
14、。她是个孤儿，从小寄养在伯父家。她十二岁的时候，糊里糊涂地做了童养媳，丈夫竟然比她小九岁，还只有拳头大。用当时的乡村说法“媳妇年纪大，才能诸事作帮手，对家中有帮助”，这种习俗对于现在的我来说简直是天方夜谭，在确定它对家中劳动力增加的部分意义的状况下，换种角度我觉得它荒诞的近乎可笑。首先，萧萧和小丈夫之间，“丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母本文来自于互联网，仅供参考和阅读 还深切”这已然是一种类似于血浓于水的母子之情，若说是夫妻，怎么能连一点点的情爱都没有呢？其次，萧萧“像一株长在圆角落不为人留意的蓖麻，大叶大枝，日增茂密”，而丈夫还是那么小，对于追求者有着强健体魄的花狗，她的心里总怀着
15、对爱情朦胧的情愫，单独一人时，想让花狗留下，却又胆怯他留下。在单纯的少女情怀下，天真的她以为赌了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地变成了妇人。这不仅仅是萧萧的错，谁能说这样的习俗就不要负些责任呢？一家人对于萧萧怀孕事务“生气的生气，流泪的流泪，骂人的骂人，各按本分乱下去”似乎是明文规定该这样做似的，这是不是就表明这些族长只是在表面做事给人看呢？在萧萧等待“发卖”的时候，她的小丈夫知道了这事，但不愿萧萧离去“大家全稀里糊涂，只是照规则像逼到要这样做，不得不做，原委是谁定的规则，是周公还是周婆。也没有人说的清晰”由此可见，“乡下规则”的条条框框，框住了这一代代淳朴无罪的乡民。他们只是机械地在自己说不清
16、为什么要这样的状况下按部就班卑微地生活。或许有人曾想过要抗拒，比如，曾经年轻的人，那时的萧萧是年轻的。她想要摆脱出这个框，渴望像女学生一样，那么神气，那么自由。于是在花狗引诱她又狠心抛弃她之后，她决然地要出逃，去找寻自由的脚步，任自由带领她翱翔。但是这样的梦终究做得太美，不是说太美的东西连神都会因嫉妒而从你手中夺走么？醒来的时候，梦究竟碎了一地，这一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬间的坍塌，早已寻不到自由的方向。该怎么弥补拼凑着重来？在幸运地脱离“发卖”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血气，挣扎在宿命深渊的漂亮剪影。生命，自此寂寂。当多年后的萧萧抱着新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看牛儿
17、娶亲，完全习惯了这样平凡的生活之后，或许连她自己也会遗忘，她曾经仅有一次地，逐着自由的方向出逃过。十几年前的唢呐声萦围着，萦围着，在耳际，挥之不去。又一回，倒带般吹唢呐接媳妇的喜事起先了，而我听到的绝非是唢呐无限膨胀的喜悦声，倒是一曲悠扬的牧歌，在欢悦的背后总有抹不去的淡淡的哀伤，始终始终单曲循环，像是生命褪去全部浮华繁盛后苍凉的底色。本文来自于互联网，仅供参考和阅读萧萧读后感共3Knowledge Changes Females FateAfter reading Xiao Xiao2023级英语6班易津言Xiao xiao is a book which written at the ma
18、in line that the heroine, only twelve, Xiao xiao married for child whole paage was filled with savage conventions that requested a lot at reading these clear, bright, soft words, a depreion last for a long time in my s a kind of sorrow for destiny of women in old xiao was an orphan and was entrusted
19、 to the care of her uncle who earned his living by married a three-year-old child as child bride when she was xiao, a twelve girl who should be under the care of her parents and enjoy her childhood, was asked to marry early because of those bad conventions and her husband was still a weaned child! W
20、hat a ridiculous things! But it was a such common thing at that everyday life was filled with working and taking care of her so called brother she began to know the matter of men and women at her fifteen, she was seduced by Hua gou and Hua gou ran away at last and everyone was shamed of her destruct
21、ive behavior and decided to send her is all of it really the fault of Xiao xiao? Obviously not! Although it is the longing for love that let her taste the forbidden fruit, but the direct reason should be those bad xiao was not were not wrong,was the fault of bad conventions that rooted in peoples mi
22、nd forthousands of resulted in the sufferings of Xiao s what we called destiny.the word “schoolgirl” was mentioned in the paage for many the grandfather and villagers contorted the meaning ofschoolgirl and made the word sound horrible and unendurable, Xiao xiao was more and more yearning for Hua gou
23、 told her it meant of that was the common yearning for women in old end of the story seemed to be perfectly happy in Shen congwens words, but made me feel chilling.“Xiao xiaos son married also at his twelve and his wife was six years older than wife was old enough to help with houseworkand all of it
24、 was just like twelveyears ago when Xiao xiao married her husband.” Through these words, as if I see innumerable girls named Xiao xiao living in the endle words are not so much an ending, but a beginning of a new tragedy, an infinite loop of tragedy.Actually in my opinion, all the tragedy and destin
25、y can be changed by the paage mentioned, schoolgirl represented freedom, modern, knowledge, and a different everyone regarded it as a nightmare or something bad, Xiao xiao was still looking forward to are modern existence of them had a great impact on peoples feudal men were afraid of womens change.
26、these may change their absolutely leading position in the family or even in the s why they rumored and made girls reject thinks that a flower is one world, which means where there is a flower, there is a s I have a question for all of you: what dominates our life? Is it fate? Of course not! Maybe th
27、e godArranged our beginning, but which road to go forward and which position to achieve depends on famous director, Zhang yimou once said: “No matter the worlds famous scientist, artist, or an ordinary people, it is knowledge that changes their life.”A knowledgeable people can change his own destiny
28、, a group ofKnowledgeable people can change the fate of the country and the there was not “May 4th” Enlightenment, how can china be what he is today? If there was not New Culture Movement, how can we talk about the rise of Chinese? It is knowledge that lets Golgi gripped the throat of fate; it is kn
29、owledge that makes Edison walk out from slums intoManhattan; it is knowledge that lets Hawking in wheelchair became the pride of the whole world! The female today go out of home, competing with males to display their wonderful life, and showing the complete and true the females today need more knowl
30、edge to improve and enrich can tidy up females means females mental health, confidence and independence comes from knowledge.As the saying goes, “A poor man must have a hateful place.” Xiao xiao is a poor girl in our mind and her hateful place is her lack of us suppose that the heroine Xiao xiao acc
31、epted a good education and obtained a lot of knowledge, will her life be quite different? Of course! If she were born in a wealthier family, she might be happily studying in the school at her twelve; if she didnt lose her parent so early, her arranged marriage may had a better object; if she had mor
32、e knowledge, she might achieve the paradise that filled of freedom, democracy, equality As a matter of fact, its unfair for her that we judge that she was happy or she is not so unfortunate as we think, for how she was living was not a bad result in that age.No matter Xiao xiao is fortunate or not,
33、it has nothing to do with the author wrote it down is to make us think about it and learn something from it to avoid becoming another Xiao xiao in this present the 21st century provides us with democracy, equality andfreedom, we females should have the consciousne to study and acquire more knowledge
34、 to improve and enrich ego.In a word, knowledge can change females s what I learned from the little novel Xiao xiao.萧萧读后感共4萧萧读后感_读后感_模板篇1：萧萧读后感“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事”小说萧萧就从萧萧的出嫁起先，作者用这个平和的陈述句，定下了小说的基调。小说写萧萧的成长，是一种原生的，自然的成长，她没念过书，所以对于身处其中的婚姻制度，礼法制度从来没有过自觉地抗拒，但是成长中的自然的人性，却与制度不行避开的冲撞在一起。沈从文这样写道：“几次霜着陆
35、雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。”于是男小女大的婚姻中存在的冲突便暗暗地呈现出来萧萧对花狗与丈夫之间的关系有了微妙的改变。“她有时觉得胆怯，不许丈夫走开；有时又像有了花狗在身边，打发丈夫去反倒好一点”，这一句淡淡的点染，道出了这个模模糊糊的女孩子心里，隐隐的有了胆怯与争吵。因为沈从文笔下的萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的呼唤。于是，萧萧在花狗的歌声中变成了妇人，当她有了孩子，详细的身体改变让她胆怯，于是她想逃走，“整理一点东西预备跟了女学生走那条路上城。”可是没有动身，就已经被发觉了。出了这样的事情，家里是“生气的生气，
36、流泪的流泪，骂人的骂人”，不过沈从文添了一句有意思的话“各按本分地乱下去”。()萧萧于是因为家人的消极执行，有惊无险地避了过去。在人性与礼法制度的对抗中，沈从文写的是人性的成功。对于婚姻，萧萧以自然的人性来对抗，对于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，都是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力气看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在“这些种田的庄子”里，沈从文不动声色地在搭建他心中的爱与美。然而，即便沈从文是将冲突尽量的淡化，但他还是不得不写进残酷的现实与制度。萧萧的命运带有很大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她的一生却只能听从于外在力气的摆布。她的欢乐里头，潜藏着无知与
37、麻木。人性的力气是自然的，却带着蒙昧的面目，于是小说中还有另一个人群与萧萧完全不同，她们就是女学生。女学生，是她们引进了自觉地反省与抗拒的力气。小说中对女学生的叙述是虚写的，她们就像是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于他们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是困难而好玩的，夹杂着歆羡与轻视，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与新奇。对萧萧来说，女高校生完全就是一个模糊的概念。萧萧作为小说是别出心裁的，它的着重点不在于冲突冲突以及应之而生的高潮，它描写是人性，而且看法宽和，笔致从容，情节舒缓，细微环节丰富而微妙，这里体现了一个艺术家突破固有思想的感受，带给人
38、新的启示的决心。萧萧可以说是沈从文的避风港，保留他乡下世界中一贯的完备与朴实，是他的志向世界的绘图。而萧萧的乡间是他心中恒久的孤独的风景。这就是沈从文憧憬的未受动乱世事染指的安静、恬美的乡村世界，这就是他要努力揭示的美丽、质朴、和善、宽容的人性美和人情美，这就是民族的精神！篇2：萧萧读后感“萧萧是个可怜的女子”，看过沈从文的萧萧的人都那么说。是的，在湘西那个落后、保守甚至残忍的地方，保留着童养媳的陋俗。萧萧十二岁时嫁作童养媳，不明人事时被花狗玷污，夫家伯伯本准备把她发卖，但她却生下一个白白胖胖的小子，夫家又没舍得，又留了下来。作为一个童养媳的典型，萧萧受人愚弄、摆布。她自己无法驾驭自己的命运，
39、她的人生是被操纵的被支配的人生。她渴望变成女学生，却始终与她们无缘，没能变更自己的命运。她甚至没有意识到自己的苦痛和受人践踏，生活在无知当中。但是，从另一种眼光来看，萧萧的乡间也有现代人所艳羡不来的东西。萧萧的乡间是很有情味也很现实的乡间，它恒久给人出路。它像是世外，有着自己的质朴简洁的存活的原则，自生自灭。世界上风起云涌的大革命，没有一点矛头是指向萧萧的乡间，它和哪一种革命都不沾边，因此，任何激烈的对峙都与它无关。在人性与制度的对抗中，沈从文写得是人性的成功。正因为如此，萧萧在与礼法制度的冲撞中，可以因为家人的消极执行，而有惊无险地避了过去。湘西民风质朴，湘西人勤劳而和善。萧萧并没有感觉到自
40、己的可怜，相反，其实她很享受她的生活，旁人又有什么权利置喙？萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的呼唤。她和弟弟相处愉悦，她夫家的人也没有亏待她。即使是她因为被花狗玷污怀有生孕时，家里人因为当地的规则打算把她发卖，他们照旧收留着她，在等待发卖的时候，他们反而可以正常的生活，即使最终萧萧是因为生了个男孩而不必被卖，这还是表现出了湘西民众的和善淳朴。反观书中的“女学生”， 她们对于制度有着自觉的反省与抗拒，她们是先进的群体，是萧萧艳羡却一生都无法达到的位置。但是，她们的生活，却是奢侈而缺少温情的。小资生活，不肯定就比乡人的淳朴无知来得华蜜。萧萧中有这样一段话：世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家
41、把日子吝啬是同样的，各有所得，各属分定。很多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精致饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。湘西人在自己的辛勤劳作中，收获华蜜，所谓的文明人，却在随意消磨奢侈时间，过着近乎糜烂的生活，竟然还自诩为文明人。孰是孰非，谁也不能下定论，幸不华蜜，只有当事人自己才清晰。萧萧，那个小女子，在湘西的某个小乡村，过着无知却没有忧愁与苦恼的生活，别人可怜她，她却依旧华蜜着自己的华蜜。篇3：萧萧读后感有华丽的词藻堆砌，没有雄浑气魄的叙事场景，没有情节起伏跌宕的振荡感，萧萧给我的好像始终是这样平坦的心境。闭上眼，静静地把它捧在手
42、上，却仿佛又有一抹说不明深浅的淡淡的哀伤，道不清，剪不断，当心翼翼地在另一头牵动着心绪。在沈从文先生的笔下，总能感受到那流露出的淳朴的乡村气息，朴实勤劳的民风，小桥流水人家的生活仿佛是特别安静的姿态，而在这安静的表象下总有那么几处汹涌澎湃，或许是泥沼，拉着你始终往下掉。萧萧，故事的主子公，单纯而又和善，总让人不由自主地联想到边城里的翠翠，但不同的是，萧萧是一个更悲情的女子，集众多苦难于一身。她是个孤儿，从小寄养在伯父家。她十二岁的时候，糊里糊涂地做了童养媳，丈夫竟然比她小九岁，还只有拳头大。用当时的乡村说法“媳妇年纪大，才能诸事作帮手，对家中有帮助”，这种习俗对于现在的我来说简直是天方夜谭，在
43、确定它对家中劳动力增加的部分意义的状况下，换种角度我觉得它荒诞的近乎可笑。首先，萧萧和小丈夫之间，“丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母还深切”这已然是一种类似于血浓于水的母子之情，若说是夫妻，怎么能连一点点的情爱都没有呢？其次，萧萧“像一株长在圆角落不为人留意的蓖麻，大叶大枝，日增茂密”，而丈夫还是那么小，对于追求者有着强健体魄的花狗，她的心里总怀着对爱情朦胧的情愫，单独一人时，想让花狗留下，却又胆怯他留下。在单纯的少女情怀下，天真的她以为赌了咒一切就都有了保障，糊里糊涂地变成了妇人。这不仅仅是萧萧的错，谁能说这样的习俗就不要负些责任呢？一家人对于萧萧怀孕事务“生气的生气，流泪的流泪，骂
44、人的骂人，各按本分乱下去”似乎是明文规定该这样做似的，这是不是就表明这些族长只是在表面做事给人看呢？在萧萧等待“发卖”的时候，她的小丈夫知道了这事，但不愿萧萧离去“大家全稀里糊涂，只是照规则像逼到要这样做，不得不做，原委是谁定的规则，是周公还是周婆。也没有人说的清晰”由此可见，“乡下规则”的条条框框，框住了这一代代淳朴无罪的乡民。他们只是机械地在自己说不清为什么要这样的状况下按部就班卑微地生活。或许有人曾想过要抗拒，比如，曾经年轻的人，那时的萧萧是年轻的。她想要摆脱出这个框，渴望像女学生一样，那么神气，那么自由。于是在花狗引诱她又狠心抛弃她之后，她决然地要出逃，去找寻自由的脚步，任自由带领她翱
45、翔。但是这样的梦终究做得太美，不是说太美的东西连神都会因嫉妒而从你手中夺走么？醒来的时候，梦究竟碎了一地，这一地的玻璃渣子，戳得人眼生疼，心更疼，一瞬间的坍塌，早已寻不到自由的方向。该怎么弥补拼凑着重来？在幸运地脱离“发卖”后，她被迫屈服，只留下曾用激烈的血气，挣扎在宿命深渊的漂亮剪影。生命，自此寂寂。当多年后的萧萧抱着新生的毛毛，在屋前榆蜡树篱笆间看牛儿娶亲，完全习惯了这样平凡的生活之后，或许连她自己也会遗忘，她曾经仅有一次地，逐着自由的方向出逃过。十几年前的唢呐声萦围着，萦围着，在耳际，挥之不去。又一回，倒带般吹唢呐接媳妇的喜事起先了，而我听到的绝非是唢呐无限膨胀的喜悦声，倒是一曲悠扬的牧
46、歌，在欢悦的背后总有抹不去的淡淡的哀伤，始终始终单曲循环，像是生命褪去全部浮华繁盛后苍凉的底色。撒哈拉的故事读后感劝学读后感穷爸爸富爸爸读后感篇1：孙权劝学读后感最近我们学习了文言文孙权劝学。学习过后，细细品尝，使我明白了许多，更给了我很大的启发。孙权之所以能建立吴国，与他自身的实力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机灵，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然焦急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最终使得吕蒙才略大增，成为了一位能征
47、善战的大将。读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。孙权作为一国之君，每天所要处理的国事总是异样的繁多，虽然如此，但他仍拿出很多时间来学习。而吕蒙通过学习，才略大增，最终成为了一位能征善战的大将。读书有益的，不然古人有怎么会说“书中自有黄金，书中自有颜如玉”呢？开卷是必定有益的，你倘如读了万卷书，那么万卷书便会教您领会人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。假如我们能做到博览群书，信任我们的生活就肯定会充溢华蜜。所以我们应当多读书，读好书，持之以恒，必定会有一番大作为。同时，这则故事还告知了我们，应当听从他人
48、对自己有好处的劝说。假如一个人刚愎自用，不情愿听从他人的劝说，那么他最终肯定不会胜利。倘如吕蒙不听从孙权的劝说，那么他一个有勇无谋的人，最终肯定会有一个不同的人生。因此，在以后的学习生活中，我们应当擅长听从他人的看法，不断提高自身的实力，从而塑造更加完备的自己！篇2：孙权劝学读后感生下来就是天才的人是不存在的，人们的才能虽有差别，但主要来自于后天勤奋学习。伤仲永一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但假如后天不努力学习，也很难取得真正的成就。神童变成一般人，责任在于他父亲，缘由是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为一般的人，那么，那些原来就普一般通的人，假如不学习，岂不是连一个一般的人还不如吗？人们常说：“胜利的人，往往不是最聪慧的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青