《鉴史问廉看后心得体会.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鉴史问廉看后心得体会.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、鉴史问廉看后心得体会【篇一】问官那得清如许?为将贪欲抛开来。八集文化纪录片是一部全方位反映中国古代廉政文化精华的纪录片。跟随着鉴史问廉其次集清官之念，我走进了历史，再次目睹清官的风采。包拯不持一砚归，狄仁杰断案如神、强项令董宣据理力争……这些一身正气、 一身硬骨头的清官早已在人们心中立下不朽的丰碑。纵时间消逝，斗转星移，他们是恒星在历史的星空熠熠生辉，照亮了世人的眼睛。包拯有诗云：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔悲。史册有遗训，无贻来者羞。诗的也许意思是，清心是治国的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵参天之木，最终总会成为国家的
2、栋梁。而好钢是不能用在做鱼钩那样的小用途的。仓库里粮食多了老鼠就会兴奋，草原上荒芜了，兔子和狐狸也会发愁没有吃的。古代的典籍中已经有许多的教训了，作为我们千万不要成为被历史嘲弄的人。包拯以其清正、清廉、清明的一生为这首诗做了最好的诠释。他无愧于包青天这一称呼。像他这样青史留名、流芳百世的清官还有许多，海瑞就是不得不提的一个。海瑞是一个浑身是胆、一身硬骨头的人。他对国之忠心几乎无人能及。向皇上上疏时，他已做好死的打算，坐在为自己打算的棺材旁他一脸坦然。一个将生死置之度外的人，他的心里装的是什么?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。为官的海瑞生活极其清贫，所吃的菜都是夫人亲自种的，衣服更是缝了又缝
3、补了又补。在他老母亲过生日那天，他破例买了一点肉，海瑞买肉了竟成了爆炸性新闻。海瑞死时，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自发送行的队伍绵延百里。我想起前不久以身殉职的警察。是xx市xx区公安分局治安大队户政中队中队长。20xx年xx月xx日，他在执行公务时突发心肌梗死，经抢救无效因公牺牲，年仅38岁。12月15日早晨6时，数以千计的社会各界群众赶到x殡仪馆，含泪为警察送行。臧克家在纪念鲁迅先生的一首诗有的人中这样写道:有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着……骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民恒久记住他!为官一任，理应造福一方，要先百姓之忧，后百姓之
4、乐而乐。这样的清官将世世代代活在人们心里。那些鱼肉百姓、贪欲自私的为官者无不遭到人们的唾弃。印度诗人泰戈尔说：顶不住眼前的诱惑，就会失去将来的华蜜。那些被贪欲蒙蔽双眼的官，或许一时能享受物欲上的满意、然而，金钱、权力、美色……就像天涯的晚霞，绚丽而易逝。浮华散尽，他们将陷入无边的黑暗和苦痛之中。法网恢恢，疏而不漏。那些骑在人民头上的人，终被人们狠狠地摔下，终将受到法律的制裁。我们在欲望中生活，但不能为欲望束缚。抛弃贪欲不是一件简单的事情，没有坚决信念做不到，没有无私的精神做不到，没有决绝的志气做不到。当今世界，诱惑多多。如何在诱惑面前不低头，如何抛弃那些引人走向邪恶
5、的欲望，考验着我们每一个人。古人说慎独，今人讲品行。高举起理智的旗帜。坚持做人、做官的原则，就肯定能够做到观庭前花开花落，望天外云卷云舒。【篇二】近日。中心电视台连续播出廉政教化记录片鉴史问廉。坐下来观看了一集清浊之辨，感受颇深。在看完这集影片之后，深思良久，清浊之辨的标准是什么?孟子说君为轻，民为重，社稷次之。我觉得这应当是明辨清与浊的标准。君，古时候应当理解为国君，但是拿到今日来理解，应当说明为为官之人;民，古代指下层的百姓，今日应当说明为人民大众吧。假如这样理解的话我们就可以看到，古人就清晰的指出了为官之道是要看轻自己，把人民大众看得很重，只有相识到这一点才能为官清廉。由此，我又想起了臧
6、克家的诗句有的人活着， 他已经死了;有的人死了，他还活着。…… 有的人， 把名字刻入石头，想不朽; 有的人，情愿做野草，等着地下的火烧。 有的人， 他活着别人就不能活。有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮; 给人民作牛马的，人民恒久记住他!把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。其实这就是诗人总结的清与浊的结果。也告知了我们，对清与浊的评价，不是确定于我们自己或者某一个人，确定于人民大众。人民大众的心中有一杆秤，这杆秤是最公允的。为官者必需相识这杆秤，知道这杆秤的标准，才能更好的为人民服务。人生自古谁
7、无死，留取丹心照汗青。这是对为官者清廉的写照。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是对为官者提出的要求。文天祥，于谦这喜闻乐见的诗句道出了人们的心声，也是他们本人真实的写照。正因为如此，他们才会得到人民的拥护，得到社会的认可。纵观中国的历史，我们可以看到，正是因为李世民的清正，才出现了中国历史上的贞观之治，正是因为李隆基对清廉的正确的相识，才出现了大唐的开元盛世。也正是因为对清正廉洁的正确的相识。历史上才出现了包公，狄仁杰，魏征等这样一批为人民所讴歌的清正廉洁的人物。人民的爱与憎是分明的。他们所赐予的评价是公正的，合理的。无论你是一个七品芝麻官，还是权倾朝野的将相。就算你是统领天下的帝王，他们也
8、会给你一个公正合理的评价。大明的魏忠贤，满清帝国的和珅，尤其是和珅，其财宝唯恐拥有了大清的半壁江山。但是史册上留下的是什么?是骂名，是臭名。还有陈后主，一曲后庭花唱出了家破国亡的悲剧。西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州的诗句道出了南宋王朝灭亡的根本。尽管他们是将相，他们是帝王，但是他们都无法来变更人民对他们的评判。细观鉴史问廉我们深深懂得了读史可以知兴替，一个朝代的兴起，往往是因为清正廉明所致，一个朝代的灭亡往往是奢侈腐败所致。我们要常怀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之心。常怀居安思危之心，警钟长鸣。让廉政之花常开，拒腐败之风与千里之外。只有如此，国家才能长治久安，人民才能华蜜安康。廉如幽兰，其形虽然朴实无华，其馨久而不灭。腐败之风若罂栗之花，虽明丽无比，仅是一时之艳。鉴史问廉的主题应当是：人廉品馨，世廉永恒吧。