《第六单元名著导读《西游记》课件--部编版语文七年级上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第六单元名著导读《西游记》课件--部编版语文七年级上册.pptx（46页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、作者介绍作者介绍 吴承恩，约吴承恩，约15001583年年,明代文学家，字汝忠，号明代文学家，字汝忠，号射阳山人，明代文学家，淮安府山阳县河下人（今江苏射阳山人，明代文学家，淮安府山阳县河下人（今江苏省淮安市淮安区）。他自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神省淮安市淮安区）。他自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（二十八年（1549）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年（1560）任浙江长兴县丞，不久辞职归隐。由于宦途困）任浙江长兴县丞，不久辞职归隐。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，
2、闭门著书。又擅长绘画、书法，多顿，晚年绝意仕进，闭门著书。又擅长绘画、书法，多才多艺。才多艺。五十岁左右写了西游记的前十几回，后来因故中五十岁左右写了西游记的前十几回，后来因故中断了多年。辞官离任回到故里后，隆庆四年（断了多年。辞官离任回到故里后，隆庆四年（1570年）年）开始撰写西游记。清代学者吴玉搢等首先提出西开始撰写西游记。清代学者吴玉搢等首先提出西游记作者是明代吴承恩。现代学者一般认为吴承恩是游记作者是明代吴承恩。现代学者一般认为吴承恩是西游记的最后完成者。西游记的最后完成者。主要内容主要内容主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经
3、，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。贵精神。西游记西游记的主要内容的主
4、要内容 第一部分（一到七回）第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；大闹天宫；第二部分（八到十二回）第二部分（八到十二回）包括唐僧出世包括唐僧出世，如来如来说法说法，观音访僧观音访僧，魏征斩龙魏征斩龙、唐王入冥唐王入冥等等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。第三部分（十三到一百回）第三部分（十三到一百回）西天取经西天取经，其中包，其中包含含九九八十一难九九八十一难，八十一难八十一难中又曲四十一个小中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故
5、事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。天取回真经。经典故事经典故事（1）孙悟空大闹天宫）孙悟空大闹天宫（2）三打白骨精）三打白骨精（3）车迟国斗法）车迟国斗法（4）女儿国遇难）女儿国遇难（5）真假美猴王）真假美猴王（6）智取红孩儿）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇）三调芭蕉扇（8）火烧盘丝洞）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲）天竺国招亲（10）灵山取真经）灵山取真经 小说里的唐僧，俗姓陈，小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘小名江流，法号玄奘,西行取经时，西行取经时，唐太宗赐法名三藏。唐太宗赐法名三藏。唐唐材高大，举止文雅、性情和善，材高大，举止
6、文雅、性情和善，佛经造诣极高，心地善良、信仰坚定、佛经造诣极高，心地善良、信仰坚定、诚心向佛、顽固执着、嫉恶如仇、不诚心向佛、顽固执着、嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔，但有时过于迂腐，怕困难、坚忍不拔，但有时过于迂腐，太糊涂太慈悲。他西行取经遇到九九太糊涂太慈悲。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为部真经。最后被封为“旃檀功德佛旃檀功德佛”。唐僧唐僧：典型情节典型情节三打白骨精、四圣试禅心。三打白骨精、
7、四圣试禅心。性格特征性格特征崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。孙悟空孙悟空：（他由仙石化成，手持重达一万三千（他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，妖魔鬼怪。他嫉恶如仇
8、，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛斗战胜佛”。）。）典型情节典型情节 大闹天宫、三打白骨精、车大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。取红孩儿、三调芭蕉扇。性格特征性格特征桀骜不驯、敢作敢当、勇敢桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。（他乐观、困难，坚忍不拔，英勇无畏。（他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神）恶务尽，充满了斗争精
9、神）孙悟空：孙悟空：理想英雄：神通广大、理想英雄：神通广大、个性张扬、反抗权威、个性张扬、反抗权威、除恶务尽，献身理想除恶务尽，献身理想凡人弱点：心高气傲、凡人弱点：心高气傲、争强好胜、急躁冲动争强好胜、急躁冲动西西天天取取经经显显英英豪豪 真真如如本本性性任任为为之之 猪八戒猪八戒：又名猪悟能。又名猪悟能。本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，搬弄是非，耍小聪明
10、，爱占小便宜，搬弄是非，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改，的得力助手。而而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为被封为“净坛使者净坛使者”。典型情节典型情节调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。性格特征性格特征好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪好吃懒做、见
11、识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。厚。猪八戒：（猪八戒：（喜剧人物喜剧人物）贪财好色、好吃懒做、贪财好色、好吃懒做、挑拨是非、意志薄弱挑拨是非、意志薄弱机灵活络、勤劳尽职、机灵活络、勤劳尽职、忠心耿耿、爱情专一忠心耿耿、爱情专一奸奸滑滑中中带带着着憨憨厚厚。怯怯懦懦中中带带着着勇勇敢敢，优点和缺点参半，优点和缺点参半，矛盾中彰显人性之真实矛盾中彰显人性之真实沙僧：沙僧：法名悟净，人称沙和尚法名悟净，人称沙和尚。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，触犯天条会上打碎了
12、琉璃盏，触犯天条，被，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，使贬入人间，在流沙河畔当妖怪，使用的兵器是一柄月牙铲用的兵器是一柄月牙铲，只会十八，只会十八般变化。般变化。保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经路上任劳任怨，忠忠心不二，取经路上任劳任怨，忠心不二。善良勇敢、知错就改、淳心不二。善良勇敢、知错就改、淳朴憨厚，取经后被封为朴憨厚，取经后被封为“金身罗汉金身罗汉”循规蹈矩、信念坚定、循规蹈矩、信念坚定、埋头苦干、任劳任怨。埋头苦干、任劳任怨。沙和尚默默无闻、缺乏个性默默无闻、缺乏个性调调和和剂剂是是和和事事佬佬，道道德德的的典典范范，小说主题小说主题作品热
13、情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地作品热情赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地嘲讽了貌似威严、实则无能的天宫玉帝及诸神，深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。暴。塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反的塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢于造反的形象。形象。热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的反热情歌颂了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的反封建的叛逆思想和斗争精神。封建的叛逆思想和斗争精神。反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服反映了广大人民群
14、众反抗专制压迫、战胜黑暗和征服自然的强烈愿望。自然的强烈愿望。赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和赞扬了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。美好品德。作品赏读，分析艺术特色作品赏读，分析艺术特色（1)以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。幻的境界。环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；形象多环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水；形象多身奇貌异，似人似怪，神通广大，变幻莫测。故事则上天入身奇貌异，似
15、人似怪，神通广大，变幻莫测。故事则上天入地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法。作者将这些奇人、奇地，翻江倒海，兴妖除怪，祭宝斗法。作者将这些奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。这种奇幻美，看来现出一种奇幻美。这种奇幻美，看来“极幻极幻”，却又令人感，却又令人感到到“极真极真”。（2)把人物置于日常的平民社会中，多色调地刻画其复把人物置于日常的平民社会中，多色调地刻画其复杂的性格。杂的性格。例如，猪八戒尽管是天蓬元帅出身，长喙大耳，其貌不扬，例如，猪八戒尽管是天蓬元帅出身，长喙大耳，其貌不扬，却更像一个普通人
16、，更具浓厚的人情味。他本性憨厚、淳朴，却更像一个普通人，更具浓厚的人情味。他本性憨厚、淳朴，在高老庄上干活在高老庄上干活“倒也勤谨倒也勤谨”，帮高家，帮高家“扫地通沟，搬砖运扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田钯地，种麦插秧，创家立业瓦，筑土打墙，耕田钯地，种麦插秧，创家立业”。（3)中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满喜剧色彩中间穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满喜剧色彩和诙谐气氛。和诙谐气氛。例如，第四十二回写悟空去问观音借净瓶时，观音要他例如，第四十二回写悟空去问观音借净瓶时，观音要他“脑后脑后救命的毫毛拔一根与我作当救命的毫毛拔一根与我作当”，悟空只是不肯，观音就骂道：，悟空只是不肯，观音
17、就骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”这这“一一毛不拔毛不拔”就是顺手点缀的就是顺手点缀的“趣话趣话”，让人轻松一笑。口例如，让人轻松一笑。口例如，在去狮驼岭之前，太白金星说在去狮驼岭之前，太白金星说“前面特别危险前面特别危险”，唐僧听后止，唐僧听后止不住流泪，说：不住流泪，说：“徒弟，似此艰难，怎生拜佛！徒弟，似此艰难，怎生拜佛！”孙悟空说：孙悟空说：“莫哭！莫哭！一哭便脓包行了！莫哭！莫哭！一哭便脓包行了！”表现出孙悟空不畏艰难的表现出孙悟空不畏艰难的性格。猪八戒跟南山大王打仗时，不是南山大王的对手，渐渐性格。猪八戒跟南山大王打
18、仗时，不是南山大王的对手，渐渐败下阵来，后来听见远处孙悟空说：败下阵来，后来听见远处孙悟空说：（4)用生动贴切的对话来突出人物性格。用生动贴切的对话来突出人物性格。“八戒不要忙，老孙来了。八戒不要忙，老孙来了。”猪八戒一听师哥孙悟空来了，马猪八戒一听师哥孙悟空来了，马上勇气倍增，打得那妖怪节节败退，猪八戒跟妖怪说：上勇气倍增，打得那妖怪节节败退，猪八戒跟妖怪说：“我的我的儿，不可欺负我！我家里人来也！儿，不可欺负我！我家里人来也！”这就很形象地刻画了猪八这就很形象地刻画了猪八戒的性格特点。戒的性格特点。练一练练一练1.阅读名著，运用课外阅读积累的知识，完成小题。阅读名著，运用课外阅读积累的知识
19、，完成小题。A 果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。渐渐烧着身体。上面文段节选自中国古典名著上面文段节选自中国古典名著西游记西游记，文段中，文段中 A 指指的是的是 （人物），请再写出一个与（人物），请再写出一个与 A 相关的故事情节：相关的故事情节：。沙僧也叫沙僧也叫 ，原为天宫中的，原为天宫中的 被贬下界，在被贬下界，在 为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 。孙悟空孙悟空大闹天宫、三打白骨精（三调
20、芭蕉扇、大战红孩儿等）大闹天宫、三打白骨精（三调芭蕉扇、大战红孩儿等）悟净悟净 卷帘大将卷帘大将流沙河流沙河金身罗汉金身罗汉2请阅读下面的文字，回答问题。请阅读下面的文字，回答问题。吩咐已毕，遂按下云头，把毫毛一抖，收上身来。那些人肉吩咐已毕，遂按下云头，把毫毛一抖，收上身来。那些人肉眼凡胎，那里晓得？行者遂在旁边高叫道：眼凡胎，那里晓得？行者遂在旁边高叫道：“先生请了，四声先生请了，四声令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。”那道士无奈，那道士无奈，不敢久占，只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾。行者道：不敢久占，只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾
21、。行者道：“等我跟他去，看他说些甚的。等我跟他去，看他说些甚的。”只听得那国王问道：只听得那国王问道：“寡人寡人这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也？这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也？”道士云：道士云：“今日龙神都不在家。今日龙神都不在家。”行者厉声道：行者厉声道：“陛下，龙神俱在家，陛下，龙神俱在家，只是这国师法不灵，请他不来。等和尚请来你看。只是这国师法不灵，请他不来。等和尚请来你看。”国王道：国王道：“即去登坛，寡人还在此候雨。即去登坛，寡人还在此候雨。”(1)上面的语段选自上面的语段选自 ，故事情节是，故事情节是 。(2)结合名著及语段内容，说说结合名著及语段内容，
22、说说“吩咐吩咐”了什么事？了什么事？西游记西游记 车迟国斗法车迟国斗法“吩咐吩咐”指孙悟空让风婆婆、巽二郎、云童、雾子、雷指孙悟空让风婆婆、巽二郎、云童、雾子、雷公、电母、四海龙王按照自己的指令办事，在道士施法公、电母、四海龙王按照自己的指令办事，在道士施法的时候不要下雨，而在唐僧求雨的时候降雨。的时候不要下雨，而在唐僧求雨的时候降雨。3.古古典典文文学学名名著著西西游游记记中中，孙孙悟悟空空最最具具有有反反抗抗精精神神的故事情节是的故事情节是 。4.根根据据下下面面内内容容结结合合读读过过的的西西游游记记，知知道道罗罗刹刹女女仇仇恨恨“泼猴泼猴”的原因是的原因是 。罗刹道：罗刹道：“你这泼猴
23、！既有兄弟之亲，如何坑陷我子你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：行者佯问道：“令郎是谁？令郎是谁？”罗刹道：罗刹道：“我儿是号我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！大闹天宫大闹天宫罗刹女的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧罗刹女的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离。财童子，母子分离。5.5.阅读文段，完成题目。阅读文段，完成题目。他
24、他本本是是西西海海小小龙龙王王，因因犯犯天天条条，锯锯角角退退鳞鳞，变变白白马马，驮驮唐唐僧僧往往西西方方取取经经。忽忽闻闻人人讲讲唐唐僧僧是是个个虎虎精精，他他也也心心中中暗暗想想道道：“我我师师父父分分明明是是个个好好人人，必必然然被被怪怪把把他他变变做做虎虎精精，害害了了师师父父。怎怎的的好好！怎怎的的好好！大大师师兄兄去去得得久久了了；八八戒戒、沙沙僧僧，又又无无音音信信！”他他只只捱捱到到二二更更时时分分，万万籁籁无无声声，却却才才跳跳将起来道：将起来道：“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”语段选自语段选自西游记西游记，作者是，作者是 （朝代）文学
25、家（朝代）文学家 （姓姓名名），其其中中“犯犯天天条条”的的故故事事情情节节可可概概括括为为 ，“大大师师兄兄去去得得久久了了”是是指指孙孙悟悟空空回回到到了了 （地地名名），因因为为他他 （简简述述故故事事），唐唐僧僧认认为为他他滥滥杀杀无无辜辜，要要跟跟他他断断绝绝师师徒徒关关系系，把他赶走了。把他赶走了。明朝明朝吴承恩吴承恩纵火烧毁玉帝赏赐的明珠纵火烧毁玉帝赏赐的明珠花果山花果山三打白骨精三打白骨精6.阅阅读读西西游游记记后后，请请找找出出下下列列选选项项中中不不正正确确的的一一项项是（是（）A孙孙悟悟空空是是向向灵灵吉吉菩菩萨萨借借来来定定风风丹丹，才才能能够够抵抵住住铁铁扇扇公主的芭
26、蕉扇。公主的芭蕉扇。B在在女女儿儿国国与与妖妖精精打打斗斗时时，孙孙悟悟空空和和猪猪八八戒戒都都被被蜘蜘蛛蛛精蛰伤。精蛰伤。C车迟国是个敬道灭僧的国家。车迟国是个敬道灭僧的国家。D小小雷雷音音寺寺的的黄黄眉眉大大王王抓抓唐唐僧僧师师徒徒目目的的是是吃吃唐唐僧僧肉肉，然后自己去西天取经。然后自己去西天取经。B7.7.选出下面对西游记内容陈述准确的一项选出下面对西游记内容陈述准确的一项()()A A五五百百年年后后，如如来来佛佛欲欲寻寻一一信信徒徒取取经经，以以使使佛佛法法永永传传东东土土。观观音音率率惠惠岸岸，带带着着袈袈裟裟、锡锡杖杖和和金金、紧紧、禁禁三三个个箍箍，驾驾云云前前往往。一路上收
27、伏了两个妖怪，分别起法号为沙悟净、猪悟能。一路上收伏了两个妖怪，分别起法号为沙悟净、猪悟能。B B在在车车迟迟国国，唐唐僧僧与与虎虎力力大大仙仙、鹿鹿力力大大仙仙、羊羊力力大大仙仙比比求求雨雨、坐坐禅禅、隔隔板板猜猜枚枚；悟悟空空与与虎虎力力大大仙仙比比砍砍头头，与与鹿鹿力力大大仙仙比比剖剖腹腹挖心，与羊力大仙比油锅洗澡。挖心，与羊力大仙比油锅洗澡。C C比比丘丘国国的的每每户户人人家家前前置置一一内内有有小小儿儿的的鹅鹅笼笼。客客店店主主人人道道，国国王王贪贪爱爱道道士士献献来来的的美美女女而而致致身身体体虚虚弱弱，又又听听道道士士之之言言，欲欲以以一一千千余余小小儿儿心心肝肝为为药药引引。
28、国国家家因因此此改改名名为为“小小子子城城”。为为救救一一千千小小儿儿，悟悟空空变变作作唐唐僧僧被被押押上上朝朝廷廷，悟悟空空现现出出原原身身，打打败败道道士士。并找到妖怪藏身的清华洞，那妖怪原来是福星座骑白鹿。并找到妖怪藏身的清华洞，那妖怪原来是福星座骑白鹿。D D西西游游记记中中，两两个个孙孙悟悟空空舞舞棒棒在在空空中中恶恶战战真真假假难难辨辨。如如来认出假孙悟空是六耳猕猴，用金钢琢使他现了原身。来认出假孙悟空是六耳猕猴，用金钢琢使他现了原身。B黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！8.下面是下面是西
29、游记西游记中的一篇颂子。请根据其中的提中的一篇颂子。请根据其中的提示简述这一故事，并由这个故事概括猪八戒的性格特示简述这一故事，并由这个故事概括猪八戒的性格特点。点。八戒性格特点：八戒性格特点：对取经缺乏坚定意志，贪图女色和荣华富贵。对取经缺乏坚定意志，贪图女色和荣华富贵。9阅读下列名著选段，完成小题。阅读下列名著选段，完成小题。【甲甲】原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我
30、回去便了！了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声纵，说一声“老孙去也！老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，只闻得呼的一声，回东而去。撇得那长老孤孤零零，点头自叹，悲怨不已，道：点头自叹，悲怨不已，道：“这厮！这等不受教诲！这厮！这等不受教诲！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢！我但说他几句，他怎么就无形无影的，径回去了？罢！罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻罢！罢！也是我命里不该招徒弟，进人口！如今欲寻他无处寻，欲叫他叫不应，去来！去来！他无处寻，
31、欲叫他叫不应，去来！去来！”（节选自（节选自西游记西游记第十四回）第十四回）【乙乙】行者连忙接了贬书道：行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。师父，不消发誓，老孙去罢。”他他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又
32、使个身大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变！变！”即变了三个即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好歹也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙歹也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，
33、不敢伤我师父。毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：唐僧道：“我是个好和尚，我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。肯转意回心，没奈何才去。（节选自（节选自西游记西游记第二十七回）第二十七回）（1）下列有关唐僧收徒的四个事件，按发生的先后顺序排列）下列有关唐僧收徒的四个事件，按发生的先后顺序排列正确的一项是正确的一项是()云栈洞收猪八戒云栈洞收猪八戒 流沙河收沙悟净流沙河收沙悟净 五行山收孙悟空五行山收孙悟空 鹰愁涧收白龙马鹰愁涧收白龙马A B C D（2）整部小说写到孙悟空三次离开
34、取经团队，）整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，【甲甲】【】【乙乙】选段写了前两次。请写出孙悟空第三次离队时的表现，结合选选段写了前两次。请写出孙悟空第三次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。段说明他的成长变化。表现：表现：孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。萨求助。成长变化：成长变化：与前两次离队的表现相比，孙悟空能理性地与前两次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。处理问题，说明他成长了。D（3）西游记西游记里唐僧师徒四
35、人结伴而行，克服重重里唐僧师徒四人结伴而行，克服重重困难险阻，斩杀无数妖魔，才最终到达西天，取得了真困难险阻，斩杀无数妖魔，才最终到达西天，取得了真经。这样一个故事，必然包含着作者丰富的人生思想，经。这样一个故事，必然包含着作者丰富的人生思想，请结合作者所处时代，说说作者想表达的主题。请结合作者所处时代，说说作者想表达的主题。小小说说通通过过神神话话的的形形式式，通通过过表表达达天天庭庭中中玉玉帝帝等等人人的的不不作作为为和和无无能能，曲曲折折地地讽讽刺刺了了当当时时封封建建朝朝廷廷的的黑黑暗暗，借借孙孙悟悟空空这这个个角角色色，歌歌颂颂了了像像他他一一样样敢敢于于斗斗争争，乐乐观观顽顽强强的
36、的人人们们。同同时时，也也展展现现了了作作者者的的人人生生观观：要要想获得幸福和成功，就必须经历磨难。想获得幸福和成功，就必须经历磨难。10阅读选段，完成题目。阅读选段，完成题目。行行者者见见了了欢欢喜喜，嘤嘤的的一一翅翅，飞飞在在茶茶沫沫之之下下。那那罗罗刹刹渴渴极极，接接过过茶茶，两两三三气气都都喝喝了了。行行者者已已到到地地肚肚腹腹之之内内，现现原原身身厉厉声声高高叫叫道道：“嫂嫂嫂嫂，借借扇扇子子我我使使使使！”行行者者道道：“老老孙孙一一生生不不会会弄弄术术，都都是是些些真真手手段段，实实本本事事，已已在在尊尊嫂嫂尊尊腹腹之之内内耍耍子子，已已见见你你肺肺肝肝矣矣。我我知知你你也也饥
37、饥渴渴了了，我我先先送送你你个个坐坐碗碗儿儿解解渴渴！”却却就就把把脚脚往往下下一一登登。那那罗罗刹刹小小腹腹之之中中，疼疼痛痛难难禁禁，坐坐于于地地下下叫叫苦苦。行行者者道道：“拿拿扇扇子子我我看看了了出出来来。”罗罗刹刹即即叫叫女女童童拿拿一一柄柄芭芭蕉蕉扇扇，执执在在旁旁边边。行行者者化化原原身身，拿拿了了扇扇子子，叫叫道道：“我我在在此此间间不不是是？谢谢借借了了！谢谢借借了了！”拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞。拽开步，往前便走，小的们连忙开了门，放他出洞。上上面面的的选选段段选选自自于于西西游游记记第第61回回“猪猪八八戒戒助助力力败败魔魔王王，孙孙行行者者三三调调芭芭
38、蕉蕉扇扇”，请请问问：选选段段是是第第几几调调芭芭蕉蕉扇扇？请请从从本本回回目目情情节节中中列列举举具具体体的的例例子子，分别说说孙悟空的神性、猴性和人性。分别说说孙悟空的神性、猴性和人性。第一调。第一调。孙悟空变成小虫子，钻到罗刹女的肚子里，可以体现孙悟空变成小虫子，钻到罗刹女的肚子里，可以体现出他神通广大的神性；出他神通广大的神性；孙悟空骗得芭蕉扇，只顾记住变大的口诀，却忘记了孙悟空骗得芭蕉扇，只顾记住变大的口诀，却忘记了问变小的口诀，体现了他急躁、粗心的猴性；问变小的口诀，体现了他急躁、粗心的猴性；因为孙悟空和牛魔王在花果山拜过兄弟，所以称铁扇因为孙悟空和牛魔王在花果山拜过兄弟，所以称铁
39、扇公主公主“嫂嫂嫂嫂”，体现了他有礼貌、通人情的人性。，体现了他有礼貌、通人情的人性。11本本学学期期，班班级级开开展展阅阅读读名名著著西西游游记记专专题题性性学学习习展示活动，请你积极参与。展示活动，请你积极参与。（1）【情情节节确确认认】下下列列西西游游记记的的部部分分回回目目，其其情情节与白龙马相关的一项是节与白龙马相关的一项是()A四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名B二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝C邪魔侵正法，意马忆心猿邪魔侵正法，意马忆心猿D诸神遭毒手，弥勒缚妖魔诸神遭毒手，弥勒缚妖魔C（2）【细细节节赏赏析析】阅阅读读下下面面
40、两两个个语语段段，根根据据西西游游记记的的内内容容，完成后面的题目。完成后面的题目。语语段段A：三三藏藏道道：“我我这这出出家家人人，宁宁死死决决不不敢敢行行凶凶。我我就就死死，也也只只是是一一身身。你你却却杀杀了了他他六六人人，如如行行理理说说？此此事事若若告告到到官官，就就是是你你老子做官，也说不过去。老子做官，也说不过去。”原原来来这这猴猴子子一一生生受受不不得得人人气气，他他见见三三藏藏只只管管绪绪绪绪叨叨叨叨，按按不不住住心心头头火火发发道道：“你你既既是是这这等等说说我我做做不不得得和和尚尚，上上不不得得西西天天，不不必恁般絮聒我，我回去便了！必恁般絮聒我，我回去便了！”语段语段B
41、：你看他你看他 噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住
42、腮边泪坠，停云住步，良久方去。步，良久方去。上面两个语段里，孙悟空离开唐僧的原因分别是什么上面两个语段里，孙悟空离开唐僧的原因分别是什么？上面两个语段，各主要表现了孙悟空怎样的性格特点上面两个语段，各主要表现了孙悟空怎样的性格特点？A.孙孙悟悟空空打打死死了了六六个个强强盗盗，不不耐耐烦烦唐唐僧僧絮絮絮絮叨叨叨叨地地教育，自己离开了唐僧；教育，自己离开了唐僧；B.孙悟空打死白骨精，遭唐僧误解，被唐僧赶走。孙悟空打死白骨精，遭唐僧误解，被唐僧赶走。A.不服管教，富有个性；不服管教，富有个性；B.重情重义，虽是被唐僧赶走，但仍心系唐僧。重情重义，虽是被唐僧赶走，但仍心系唐僧。12阅读下面名著节选部
43、分，完成以下任务。阅读下面名著节选部分，完成以下任务。却却说说那那老老魔魔吞吞了了行行者者，以以为为得得计计，径径回回本本洞洞。众众妖妖迎迎问问出出战战之之功功。老老魔魔道道：“拿拿了了一一个个孙孙行行者者，我我就就不不曾曾吩吩咐咐你你，孙孙行行者者不不中中吃吃！”老老魔魔听听说说，只只得得硬硬着着胆胆叫叫：“兄兄弟弟们们，莫莫怕怕！把把我我那那药药酒酒拿拿来来，把把猴猴儿儿药药杀杀了了吧吧！”那那小小妖妖真真个个将将药药酒酒斟斟了了一一盅盅，递递与与老老魔魔。老老魔魔接接在在手手中中，悟悟空空就就接接一一盅盅。一一连连咽咽了了七七八八盅盅，都都是是他他接接吃吃了了。老老魔魔放放下下盅盅道道：
44、“不不吃吃了了，腹腹中中如如火火；却却才才吃吃了了七七八八盅盅，脸脸上上红红也也不不红红！”原原来来这这大大圣圣吃吃七七八八盅盅下下肚肚，在在肚肚里里撒撒起起酒酒风风来来，打打秋秋千千，竖竖蜻蜻蜓蜓，翻翻跟头。那怪物疼痛难忍，倒在地下。跟头。那怪物疼痛难忍，倒在地下。（节选自西游记第七十五回）（节选自西游记第七十五回）文文段段中中的的“老老魔魔”是是神神仙仙文文殊殊菩菩萨萨的的坐坐骑骑，它它的的名名字字叫什么？这段文字刻画了孙悟空怎样的形象特点？叫什么？这段文字刻画了孙悟空怎样的形象特点？西西游游记记中中有有不不少少关关于于孙孙悟悟空空钻钻入入腹腹内内制制服服对对手手的的情情节节。除除本本段段
45、中中提提到到的的这这一一次次，请请你你再再举举一一个个这这样样的情节。的情节。青毛狮子怪（青狮精）。机智勇敢。青毛狮子怪（青狮精）。机智勇敢。示示例例一一：在在七七绝绝山山孙孙悟悟空空大大战战红红鳞鳞蟒蟒时时，见见蟒蟒精精张张开开巨巨口口要要吞吞八八戒戒，悟悟空空迎迎上上去去钻钻进进其其肚肚内内耍耍弄弄金金箍箍棒棒，最最终终红鳞莽丧命。红鳞莽丧命。示示例例二二：黑黑风风怪怪偷偷走走唐唐僧僧的的袈袈裟裟，在在黑黑风风山山孙孙悟悟空空与与观观音合谋，变成仙丹钻进黑风怪肚子里，逼其还回袈裟。音合谋，变成仙丹钻进黑风怪肚子里，逼其还回袈裟。13阅读下面文字，回答问题。阅读下面文字，回答问题。【甲甲】那
46、那怪怪出出得得门门来来，行行者者近近前前笑笑道道：“我我贤贤侄侄莫莫弄弄虚虚头头。趁趁早早送送出出我我师师父父，不不要要白白了了面面皮皮，失失了了亲亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。（节选自西游记第（节选自西游记第41回）回）【乙乙】那那罗罗刹刹听听见见孙孙悟悟空空三三字字，便便似似撮撮盐盐入入火火，火火上上浇浇油油。骨骨都都都都红红生生脸脸上上，恶恶狠狠狠狠怒怒发发心心头头。口口中中骂骂道道，“这这泼泼猴猴！今今日日来来了了！”叫叫“丫丫鬟鬟，取取披披挂挂，拿拿兵兵器器来来！”行行者者道道：“今今闻闻公公主主是是大大哥哥令令正正，安
47、安得得不不以以嫂嫂嫂嫂称称之之！”罗罗刹刹道道：“你你这这泼泼猴猴！既既有有兄兄弟弟之之亲亲，如如何坑陷我子？何坑陷我子？”行者佯问道：行者佯问道：“令郎是谁？令郎是谁？”（节选自西游记第（节选自西游记第59回）回）【丙丙】在在许许多多人人期期待待着着恶恶人人的的没没落落的的凝凝望望中中，他他出出来来了了，服服饰饰比比画画上上还还简简单单，也也不不带带算算盘盘，就就是是雪雪白白的的一一条条莽莽汉汉，眉眉黑黑如如漆漆，蹙蹙着着，同同时时也也放放一一百百零零八八个个屁屁，这这才才自自述述他他的的履履历历。可可惜惜我我记记不不清清楚楚了了。”大大王王出出了了牌牌票票，叫叫我我去去拿拿隔隔壁壁的的癞癞
48、子子。问问了了起起来来呢呢，原原来来是是我我堂堂房房的的阿阿侄侄。生生的的是是什什么么病病？伤伤寒寒，还还带带痢痢疾疾。看看的的是是什什么么郎郎中中？下下方方桥桥的的陈陈念念义义儿儿子子。开开的的是是怎怎样样的的药药方方？附附子子、肉肉桂桂，外外加加牛牛膝膝。第第一一煎煎吃吃下下去去，冷冷汗汗发发出出；第第二二煎煎吃吃下下去去，两两脚脚笔笔直直。我我道道阿阿嫂嫂哭哭得得悲悲伤伤，暂暂放放他他还还阳阳半半刻刻。大大王王道道我我是是得得钱钱买买放放，就就将将我我捆捆打打四十！四十！”（节选自无常）（节选自无常）（1）甲甲文文中中“令令尊尊”是是（填填人人物物），乙乙文文中中的的“令令郎郎”是是（填
49、填人人物物）。根根据据语语境境推推断断乙乙文文中中“令令正正”的意思是的意思是.（2）鲁鲁迅迅先先生生曾曾说说：“神神魔魔皆皆有有人人情情，精精魅魅亦亦通通世世故故。”结结合合上上述述材材料料，说说说说乙乙文文中中“罗罗刹刹”和和丙丙文文中中“无无常常”的的“人情人情”“世故世故”体现在哪？体现在哪？孙悟空把罗刹的孩子红孩儿，送到了观音菩萨那里。孙悟空把罗刹的孩子红孩儿，送到了观音菩萨那里。虽然是个好去处。但毕竟是被观音收伏。皈依佛门，受虽然是个好去处。但毕竟是被观音收伏。皈依佛门，受人管制，做母亲总是心理不舒服，所以很仇恨孙悟空；人管制，做母亲总是心理不舒服，所以很仇恨孙悟空；无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，无常去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子决定放儿子“还阳半刻还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒，可见他是一个具有人情味的鬼。四十大棒，可见他是一个具有人情味的鬼。牛魔王牛魔王红孩儿红孩儿妻子妻子