《《劝学》情境默写 知识点复习课件--统编版高中语文必修上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《劝学》情境默写 知识点复习课件--统编版高中语文必修上册.pptx（62页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、劝学背诵+情境默写+知识点复习无标点朗读无标点朗读劝学荀子君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳 以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者 使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣轮其曲中规虽有槁暴不复挺者 使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣无标点朗读无标点朗读劝学荀子吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也无标点朗读无标点朗读劝学荀子积土成山风
2、雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也有标点朗读有标点朗读劝学荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。有标点朗读有标点朗读劝学荀子吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望
3、矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。有标点朗读有标点朗读劝学荀子积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。挖空朗读挖空朗读劝学（）君子曰：（）。青，（），而青于蓝；冰，水为之，（）。木直（）绳，（），其曲（）
4、。虽有（），不（）挺者，（）使之然也。故木（），金（），君子（），则（）矣。挖空朗读挖空朗读劝学荀子吾尝（）矣，不如（）也；吾尝（）矣，不如（）也。登高（），臂非（）也，而（）远；（），声非（）也，而（）彰。假（）者，非（）也，而致（）；假（）者，非（）也，而（）江河。君子（）也，善（）也。挖空朗读挖空朗读劝学荀子积土（），风雨（）；积水（），（）生焉；积善（），而（），（）焉。故不（），无以（）；不（），无以（）。骐骥（），（）；驽马（），（）。锲而（），（）；锲而（），（）。蚓无（），（），上（），下（），用（）也。蟹六跪而（），非（）无（）者，用（）也。情境默写情境默写1.人们常说，活到
5、老，学到老，荀子劝学篇中的_这句话印证了这句话。君子曰：学不可以已。2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_，_，_；_，_，_。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。情境默写情境默写3.论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。情境默写情境默写4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。知明而行无过 博学而日参省乎情境默写情境默写5.在文
6、中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。情境默写情境默写7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。情境默写情境默写8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“
7、。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。君子生非异也 善假于物也9.荀子劝学中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。情境默写情境默写10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“，。”故不积跬步，无以至千里。11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。故木受绳则直，金就砺则利。情境默写情境默写12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。锲而不舍，金石可镂。13.荀子在劝学中指出：“青
8、，。”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。取之于蓝，而青于蓝。情境默写情境默写14.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”劝学中除“青，取之于蓝，而青于蓝”外还有冰，。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。水为之，而寒于水15.一块木头即使直到“”程度，用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“，。”木直中绳 輮以为轮 其曲中规情境默写情境默写16.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：“，。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也17.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来
9、提升自己的两个句子是：“，。”君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也情境默写情境默写18.即使极力眺望远方，也不如借助地势的改变来拓宽视野“，。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也19.劝学中说想要别人快速找到自己就“，”即使原本的肢体没发生任何改变，也会有好的效果“，。”登高而招 臂非加长也 而见者远情境默写情境默写20.劝学中说声音借助风力会增强传播效果，听的人自然也听得清晰“，。”顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰21.劝学中说虽然脚力不佳，但只要借助车马，一样可以轻松到达远方“，。”假舆马者，非利足也，而致千里。情境默写情境默写22.劝学中以“借船渡水
10、”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“，。”假舟楫者，非能水也，而绝江河23.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什 么 不 同，然 而 最 终 却 超 过 一 般 人，是 因 为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。君子生非异也 善假于物也情境默写情境默写24.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子劝学中则用“，；”来形象论述积累的重要性。积土成山，风雨兴焉25.赤壁赋中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜，因此劝学以蛟龙生渊为喻，强调积累的重要性的句子是“，;”积水成渊，蛟龙生焉情境默写情境默写26.劝学中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“，。”
11、积善成德，而神明自得，圣心备焉27.劝学中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。故不积跬步，无以至千里情境默写情境默写28.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：“，；，。”骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍情境默写情境默写29.如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不会成功。正如荀子.劝学中说：，；反之则会取得成功 ，。”锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。情境默写情境默写30.“，”却能“上食埃土，下饮黄 泉”的“用 心 一”
12、和 螃 蟹 虽 有 六 跪 而 二 螯，然 “，。”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。蚓无爪牙之利，筋骨之强非蛇鳝之穴无可寄托着，用心躁也知识点复习知识点复习1.荀子（约公元前313年公元前238年），（）思想家、文学家。名（）,时人又尊称为（）,因荀、孙音近,故又称“（）卿”。（）国人。齐湣王晚年与齐襄王期间,两度游学（）,齐惠王时被奉为最富声望的学者,三次担任（）,（）、（）等皆为其弟子。后被谗,去齐至楚,楚相春申君曾两次任他为（）。春申君死,荀子罢官,遂居家著书数万言,死后葬（）。政治上主张尊王道,举贤能,与孟子同;又主张霸力,法后王,又与孟子异。重视民心向背,宣称“桀
13、纣无天下,而汤武不弑君”。哲学上主（）观点,提出“天行有常”的命题;主张“（）论”。知识点复习知识点复习1.荀子（约公元前313年公元前238年），战国思想家、文学家。名况,时人又尊称为荀卿,因荀、孙音近,故又称“孙卿”。赵国人。齐湣王晚年与齐襄王期间,两度游学稷下,齐惠王时被奉为最富声望的学者,三次担任祭酒,韩非、李斯等皆为其弟子。后被谗,去齐至楚,楚相春申君曾两次任他为兰陵令。春申君死,荀子罢官,遂居家著书数万言,死后葬兰陵。政治上主张尊王道,举贤能,与孟子同;又主张霸力,法后王,又与孟子异。重视民心向背,宣称“桀纣无天下,而汤武不弑君”。哲学上主唯物主义观点,提出“天行有常”的命题;主张
14、“性恶论”。知识点复习知识点复习2.解释“劝学”？鼓励学习3.君子曰：学不可以已。已的意思是？停止4.解释“君子”？有学问、有修养的人。知识点复习知识点复习5.青，取之于蓝，而青于蓝青：第一个 ；第二个 ；之：；于：介词，第一个意为 ；第二个表比较，意为 蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料而：取之于蓝，而青于蓝：句式？知识点复习知识点复习5.青，取之于蓝，而青于蓝青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)；之：代词，代指第一个“青”；于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”蓝：一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料而：表转折的连词，但是、可是取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置知识点复
15、习知识点复习6.冰，水为之，而寒于水。为：；之：；而：；于：；而寒于水：句式？知识点复习知识点复习6.冰，水为之，而寒于水。为：wi，动词，形成，凝结；之：代词，代指“冰”，它；而：表转折的连词，但是、可是；于：介词，意为“比”；而寒于水：介词结构后置；知识点复习知识点复习7.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。中：；绳：；輮：；以为：；其：；曲：；规：；知识点复习知识点复习7.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。中：zhng，两个均意为符合、适合；绳：木工用来取直的墨线；輮：ru，通“煣”，使动，（用火烤）使弯曲；以为：“以之为”的省略，把当做；其：代词，代前文的“木”，它；曲：q，形容词作名词，曲度，
16、弧度；规：圆规；知识点复习知识点复习8.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：；有：；槁：；暴：；槁暴：；挺：；者：；之：；然：；知识点复习知识点复习8.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。虽：表让步连词，即使；有：通“又”；槁：go，枯；暴：p，通“曝”，晒；槁暴：枯干、晒干；挺：直；者：因果复句中表提顿，可译为“的原因”；之：它，代词，代“木直中绳”中的“木”；然：代词，这样；知识点复习知识点复习9.故木受绳则直，金就砺则利故：受绳：则：金：就：砺：利：知识点复习知识点复习9.故木受绳则直，金就砺则利故：所以受绳：经墨线量过则：就 金：指金属制成的刀剑等就：动词，靠近、接近砺：磨刀石利：锋利知识
17、点复习知识点复习10.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博：；而：第一个为 ；第二个为 。参：；省：；乎：；知：明：；行：；过：知识点复习知识点复习10.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博：广泛；而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表并列连词，意为“而且”。参：cn，动词，检查；省：xng，与“参”同义；乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”；知：zh，通“智”，智慧明：明达。指对事理有明确透彻的认识；行：行为；过：过失知识点复习知识点复习11.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。尝：；终日：；而：；须臾：；所学：；跂：；之：；博：知识点
18、复习知识点复习11.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。尝：曾经；终日：整天；而：两个“而”均为表修饰的连词；须臾：片刻；所学：“所”字结构，学习的（收获）；跂：踮起脚后跟；之：助词，主谓之间，取独；博：广博，宽广知识点复习知识点复习12.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。高：而：。加：。见者远：。疾：。闻：。彰：知识点复习知识点复习12.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。高：形容词作名词，高处。而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加：增加。见者远：人在远处也能看见。疾：强，这里指声音宏大。闻：听。彰
19、：明显，显著知识点复习知识点复习13.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：；舆：；利：；而：；致：；楫：；水：游水，名词作动词绝：横渡，横穿，渡过；知识点复习知识点复习13.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。假：借助，利用；舆：y，车；利：形容词使动，使快；而：二个均为表转折连词；致：达到，到达；楫：j，船桨；水：游水，名词作动词绝：横渡，横穿，渡过；知识点复习知识点复习14.君子生非异也，善假于物也。生：物：知识点复习知识点复习14.君子生非异也，善假于物也。生：xng，通“性”，资质，禀赋物：外物，指各种客观条件知识点复习知识点复习15
20、.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。兴：；焉：；渊：；蛟：；善：。而：；神明：；得：；备：；知识点复习知识点复习15.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。兴：起；焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”；渊：深水；蛟：jio，一种龙；善：形容词作名词，善行。而：表顺承,“就”；神明：指人的高度智慧；得：获得；备：具备；知识点复习知识点复习16.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：；无以：；骐骥：；十驾：；知识点复习知识点复习16.故不积跬步，
21、无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”；无以：固定句式，没有用来的（办法）；骐骥：骏马；十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”；知识点复习知识点复习17.锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。锲：；而：；舍：；镂：；知识点复习知识点复习17.锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。锲：二个“锲”均意为“雕刻”；而：二个“而”均表假设关系，如果；舍：二个“舍”均为动词，放弃；镂：雕刻；知识点复习知识点复习18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。之：；强：；蚓无爪牙之利，筋骨之强：；上、下：；
22、用心：；一：。知识点复习知识点复习18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。之：定语后置的标志；强：qing，强劲的意思；蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句；上、下：方位词作状语，向上、向下；用心：不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，意为“由于、因为”，“心”意为“心思”；一：数词作动词，专一的意思。知识点复习知识点复习19.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。六跪：。而：。螯：。躁：。知识点复习知识点复习19.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。而：表并列，和。螯：o，蟹钳。躁：浮躁，不专心。知识点复习知识点复习20、文中有关学习的观点有哪些？讲了学习的哪方面？君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（学习的意义）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；君子生非异也，善假于物也。（学习的作用）积善成德，而神明自得，圣心备焉（学习的方法）学习要坚持（学习的方法）学习要专心（学习的态度）