红与黑读后感1000.docx

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1、红与黑读后感1000司汤达的红与黑主要主要通过于连的奋斗史,呈现了19世纪法国现实社会的黑暗,下面是网为大家搜集整理的红与黑读后感1000,欢迎阅读。红与黑读后感1000(一)红与黑是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主子公于连个人奋斗的经验与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地呈现了“19世纪初 30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说 虽以于连的爱情生活作为主线,但终归不是爱情小说,而是一部“政治小说”。司汤达是擅长从爱情中

2、反映重大社会问题的文学大师。于 连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但起先是出于小市民对权贵的报复心 理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的华蜜,而是拿破仑式的野心的成功,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满意。假如说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的高傲、任性的气质, 又受到法国大革命的深刻影响。她认为,假如再有一

3、次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有 力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。红与黑在典型环境典型性格的塑造、匀整的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在红与 黑中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细微环节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重

4、刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真, 作者经常三言两语就把人物行动、四周环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦。作者在于连得知德·雷纳 尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、苦痛、忏悔而又不甘 放弃华蜜的困难心理的呈现,也令人拍案叫绝。读红与黑是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也

5、放在历史以外的探究和思索。红与黑读后感1000(二)小说红与黑出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变化的200年中小说仍可以经久不衰?缘由在于小说不仅非常胜利地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色调,又具有显明特性的艺术形象,而且通过主子公的经验,展示了法国复辟王朝时期广袤的时代画卷,触及到当时很多尖锐的社会问题。小说主子公于连的经验和遭受反映了当时广阔小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、傲岸、热忱、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因诞生平民而备受卑视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满心情;启蒙思想和拿破仑的影响,培育了他的反搞性格

6、。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。就在这样的岩石底下,一株小树曲曲折折地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的新约全书背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵实力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭老师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了抗拒和报复贵族阶级对他的凌辱()。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为尽然得到院长的表睐和宠幸。神学院

7、的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还时常流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,折服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消逝。他成了复辟王朝的忠实走卒。正值于连一步步走向他所憧憬的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。作为一部优秀的批判现实主义小说,红与黑并没有从概念动身,将主子公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却赐予了他深切的怜悯,通过人对欲念的执着追求与追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社会现实,这也是红与黑流传至今魅

8、力长存的缘由。红与黑读后感1000(三)掩卷深思我觉得斯汤达通过红与黑这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多冲突和困难。对此人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家当然不错但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的冲突本质。平民出身较高文化任家庭

9、老师与女主子发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架"追求"华蜜的"热忱"和"毅力"对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的幻想"经验这是对那个社会形态的抗拒也是对无所作为虚度青春的抗拒。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情事实上是被毁于当时病态的法国社会。斯丹达尔说过:"一个人的华蜜不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿&qu

10、ot;上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十岁当上司令官"或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和折服贵族女人为"责任"他要挤进上流社会要根据给他十字勋章的政府的意旨行事并且打算干出满意而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承认社会的承认也即所谓"理想"和"野心"之类。于连并非不能胜利他其实已经胜利了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯

11、爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的"胜利"并没有给他带来华蜜反而是他的失败促使他走上华蜜之路。红与黑读后感1000(四)当我快速读完这本书时,我觉得留给我最深的印象,便是缺憾!于连是一个野心勃勃一心想跻身上流社会的人物。他拥有惊人的记忆力和一些才华,当然他也有一副美妙的面容。假如他是一个一心只想过平稳日子的人,那他会和同他的阶级一样的人过着平淡但平稳的日子。但他不是,他为自己的地位感到自卑,为什么会是这样呢?于连天生有温顺易感动的心,他也

12、和善,但是他把这些都隐藏起来了,装作冷酷的样子。为跻身与他地位完全不同的阶级里,他付出了多大的代价,他得时刻留意他的言行,以便伪装自己,明明看不惯身边的人,还装作听从,而且大部分时间他都失去了自我。时刻怕被上流社会的贵族们亵渎。他对德·瑞那夫人的感情,起先是为了报复那些他厌恶的贵族老爷们,但后来却不知不觉爱上了她。德·瑞那夫人是一个单纯温顺的贵族夫人,她有着天使般的脸庞,她即懦弱有坚毅,在与于连发生关系后,她受到良心的指责但有无法拒绝于连,在深深的冲突中,她因看到小儿子的病情严峻而更加自责。她那因爱情与母爱两种感情熬煎的心几乎要崩溃了,但当她在于连离开的几个月中无意

13、遇上了他,她由于过渡的激烈而晕过去。最终她因为于连而坐牢,他为了能见到他而四处奔波,为了于连她不顾一切。全部的羞却和担忧胆怯都不复存在了,她变得英勇,她以前担忧的名誉之类的念头烟消云散。当她知道于连被判死刑后,准备和他一起自杀但她疯狂爱着的于连阻挡了她的这个可怕的念头。最终当她得知于连被处决,她可在第三天就离开了人世!由此可见他是一个温顺漂亮的痴情的女人。我比较怜悯和佩服她。我怜悯于连小时侯的状况,他从来没有得到家庭的暖和。常常受到父亲和两个哥哥的打骂,他四周人因此也轻视他,这对他以后的悲剧发生有肯定的影响。我喜爱于连但是不同意他的观点,我喜爱他真实的一面,喜爱他具有的怜悯心和易感动的心。他能

14、推断是非,但是他没有坚持他原来的意愿办情,我不喜爱玛帝尔德,他太傲慢而亵渎比她地位低下的人,他还喜爱挖苦别人。对她这样任性自傲的女人,于连曾为了她苦痛难过过,后来有耍些手段得到了玛帝尔德的爱情。但在他失去一切之后,他才大彻大悟,才英勇面对一切,坦然地承认自己的虚伪与野心,懊悔自己以前的所作所为,他因此更加珍惜他真正爱着的德。瑞那夫人。最终于连这令我怜惜的人物在安静的心态下离开了人世,我不能志向于连这种傲慢的心,我喜爱没有野心的他,喜爱他在没有伪装下的俊美动人的相貌。不喜爱他故作冷漠的表情。这本着作有两处使我感动:一处,当德·瑞那在教堂望见于连而晕倒。另一处是结局,太不幸了。红与黑

15、读后感1000(五)读红与黑是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思索。引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展示出那个时代广袤的社会画面,把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的&ldq

16、uo;灵魂辨证法”这与以往我从高老头、欧也妮·格朗台中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。全书最刺眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭老师,与女主子发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”华蜜的“热忱”和“毅力”、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想&rd

17、quo;经验,这是对那个社会形态的抗拒,也是对无所作为、虚度青春的抗拒。在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍旧须要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人抗拒行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫

18、人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深厚,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一样的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细微环节是“一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来

19、的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。当我将落笔时,发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到抗拒平凡的启示,感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及红与黑,我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷深思过”。红与黑读后感1000(六)司汤达的红与黑,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。很多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽视了一点,就是于连良心的一面。或者说忽视了站在故事背后的作者进行的精神思

20、索。于连的确是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最干脆的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我肯定要在这个女人身上得手,”“那样假如有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭老师这样下等的职业,我就可以告知他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思索人生,思索巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱,特殊是在他生命的最终,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极奇妙。当于连步上仕途时,他用完心机去获得德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的实力和提高自身的价值,可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生

21、至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在起先时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏志气。社会的各种党派都在主动而又隐私的活动着。在人物塑造的手段上,司汤达运用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主子公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的

22、活动,并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。对于书名人们也引起了一番争辩,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年头的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的嬉戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而舍命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!红与黑读后感1000(七)于连&m

23、iddot;索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和困难。对此,人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教化,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜,怎样得到华蜜,是困惑

24、着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,华蜜并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战安排”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而华蜜,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜,为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战安排”,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归是个好苗子,所以在每每华蜜之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的安排总会漏洞百出,总

25、会让人怀疑。我们不难发觉于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少欢乐和华蜜,反而使他处在一种惊慌状态,仅仅是感到“欢乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉,

26、能够真诚地对待每一位挚友,坦然地面对死亡。对于于连的爱情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满意。但是德·莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最终才又复燃,爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种

27、折服和反折服的关系,谁折服了对方,就会让对方受到情感上的熬煎。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求志向,不甘平凡,才思灵敏。全部这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她傲慢面前不屈服,不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段好玩的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,终归她置自己的名誉而不顾,终归他不顾一切地为于连的获释而奔跑。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起,于连会感到自由同等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。同曹雪芹写红楼梦一样,司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数华蜜的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数华蜜的人吗?

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