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1、静悄悄的革命读书心得体会_静悄悄的革命读后感静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感（精选17篇） 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇1 今年暑假我仔细阅读日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授，教化学博士佐藤学先生的著作：静静静的革命一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本老师的敬业精神所深深地感动;为他们所遇到的与我们共同的实际问题及他们仔细、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引;为书中深化浅出地阐述的课程观、教学观、老师观、师生互动观等所启迪;而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感受，大受启发。一、什么是静静静的革命佐藤先生认为，教化改革应是一场
2、“静静静的革命”。这种“静静静的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化特性的革命，是促进老师的自主性和创建性的革命。”虽然写的是日本的教化，但却和我们中国的教化现状有着惊人的相像之处。假如把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到的确的成果。”和我国的教化改革相像，日本教化也在一个深刻的“转型期”，“在教化方式和教化观、历史观上，日本的老师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式”，但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。真
3、正从事教化改革的人士，或许就要有这种耐性和视察的。在耐性与视察时，伊藤学融入了学校和老师中。他说：“教学是充溢活力的，假如我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的视察是不行能的。”他发觉每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽视教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地争论教学是特别空洞而没有什么意义的。其次试验中学的全部教室也同样和上边一样，每个教室都有不同的风景，都有不同的问题。我们全部老师必需重新谛视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。二、学会相互倾听，是课堂教学的首要
4、条件师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热情，一个问题出来，学生绽开思索、探讨，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有专心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热情发言当然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们探讨问题或是探讨问题看似异样激烈，而事实上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教化被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的老师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的
5、最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习主动性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与订正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打快乐扉，让他们的差异得到关注，正如“木桶原理”中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。三、相互工作的同事关系老师间怎么形成“合作性同事”的关系呢?必需是全部的老师都开放自己的教室，相互观摩教学、相互“指责”时才能构建起来。同时，变更教学探讨的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课状况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来共享。因此，相互谈论这节课
6、哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的详细样子重新出现出来，这样的教学研讨才是每位老师所期盼的。我们学校组织的探讨课、开放日等活动时，我们教研组集体备课，相互听课评课，取得了丰硕的成果。我想教化改革须要的不是僵化的头脑，而是和同事们相互合作共同进步的欢乐感。静静静的革命一书中作者多年视察和参加的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年头里的冷却剂，让我们躁动担心的心安静下来，倾听学生与老师真实的声音。因此，我想教化改革是一场静静静的革命，它提倡一种新的学习观。这场教化革命要求根本性的结构性的改变。教化实践是一种文化，而文化变革越是
7、缓慢，才越能得到的确的成果。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇2 今年暑假我仔细阅读日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授，教化学博士佐藤学先生的著作：静静静的革命一书，受益匪浅。我被佐藤学先生的那种务实、求真的精神和日本老师的敬业精神所深深地感动;为他们所遇到的与我们共同的实际问题及他们仔细、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引;为书中深化浅出地阐述的课程观、教学观、老师观、师生互动观等所启迪;而书中论述关于学习主体性的问题更让我深有感受，大受启发。一、什么是静静静的革命佐藤先生认为，教化改革应是一场静静静的革命。这种静静静的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民
8、主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化特性的革命，是促进老师的自主性和创建性的革命。虽然写的是日本的教化，但却和我们中国的教化现状有着惊人的相像之处。假如把我们的新课程改革看作是一场革命，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到的确的成果。和我国的教化改革相像，日本教化也在一个深刻的转型期，在教化方式和教化观、历史观上，日本的老师正在体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式，但乐观的伊藤学称这种混乱局面决不是坏的征兆。真正从事教化改革的人士，或许就要有这种耐性和视察的。在耐性与视察时，伊藤学融入了学校和老师中。他说
9、：教学是充溢活力的，假如我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话，那么，真实而生动的视察是不行能的。他发觉每个教室都有一个个固定的风景，可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。进而提出忽视教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地争论教学是特别空洞而没有什么意义的。其次试验中学的全部教室也同样和上边一样，每个教室都有不同的风景，都有不同的问题。我们全部老师必需重新谛视每天的教学活动，并以此为切入点，向改革教室迈出新的一步。二、学会相互倾听，是课堂教学的首要条件师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常课堂中，学生发言热情，一个问题出来，
10、学生绽开思索、探讨，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有专心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热情发言当然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们探讨问题或是探讨问题看似异样激烈，而事实上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教化被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的老师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习主动性，宜
11、用委婉的语气，因势利导的开导与订正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打快乐扉，让他们的差异得到关注，正如木桶原理中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。三、相互工作的同事关系老师间怎么形成合作性同事的关系呢?必需是全部的老师都开放自己的教室，相互观摩教学、相互指责时才能构建起来。同时，变更教学探讨的方法和目的。研讨教学问题的目的绝不是对授课状况的好坏进行评价，研讨的焦点应针对授课中的困难和乐趣所在，大家共同来共享。因此，相互谈论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的详细样子重新出现出来，这样的教学研讨才是每位老师所
12、期盼的。我们学校组织的探讨课、开放日等活动时，我们教研组集体备课，相互听课评课，取得了丰硕的成果。我想教化改革须要的不是僵化的头脑，而是和同事们相互合作共同进步的欢乐感。静静静的革命一书中作者多年视察和参加的教学改革的案例，呈现出课程改革中的艰辛和努力。这是在教学改革轰轰烈烈的年头里的冷却剂，让我们躁动担心的心安静下来，倾听学生与老师真实的声音。因此，我想教化改革是一场静静静的革命，它提倡一种新的学习观。这场教化革命要求根本性的结构性的改变。教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到的确的成果。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇3 作为临沂六中语文学科学习共同体中的一员
13、，我感到非常荣幸，这是一个学习的组织，在这个组织里，我学习着、成长着并欢乐着!在共同体的学习中，我有幸拜读了静静静的革命一书，这本书是日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授、教化学博士佐藤学所写的一部专著。他在书中极其深刻地指出：这场“静静静的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化特性的革命，是促进老师的自主性和创建性的革命”。从静静静的革命一书中，我发觉佐藤学先生在追求一种志向的教化：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创建以“学”为中心的教学，创建以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。
14、书中他对学校、老师、课程的深刻阐述，给了我震撼与反思：怎样创建以学为中心的课堂教学?怎样才能充分发挥出学生的主体性?怎样的老师才是一个真正的优秀老师?以下是我对书中关于课堂教学的一些感想：一、 教化改革应当从每一间教室和每一节课堂教学起先佐藤学先生在书中阐述到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他的这一阐述，让我醒悟地相识到，教化教学改革(课程改革)，最根本的是变更课堂教学，实实在在解决课堂里存在的问题，提高课堂教学质量。要了解教学中存在的问题，应当到每个教室里去，他还提到“推断自己的工作原委好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的看法，看他们是否在持
15、续的学习”，这种对教学的评价方式，让我懂得教学中肯定不能弄虚作假，不能搞形式主义，无论是什么形式的教学，应当以“投入专注”为要求，而不仅仅以喧闹为目的，要让孩子投入专注、持续地学习，而不能只是引发的学生的兴奋。二、教学中要真实有效地体现学生的主体性“充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性”，这是每个老师须要追求并达到的目标。但是，老师的教学不能仅停留在表面的、形式的改革上。曾几何时，认为只有学生发言热情的课堂才能更加突出学生的“主体地位”差不多已经成了我们错误的共识，激励学生主动发言，不管他们的回答是否是思索后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。正象佐藤学先生所说的“教学必需
16、建立在还原学生的主体性，克服主体性神话的基础上”，就是要考虑老师、教材、同伴和学习环境的相互作用，考虑孩子的阅历，与孩子进行有意义的，富有挑战的“抛接球”活动。那些“仅仅是白热化的发言竞争，学生表面活跃地不断叫着是的、是的，高高地举手的教室”和“那些空气沉闷、学生的身体坐得笔直笔直的教室”是属于同一类型的，同样是硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室。从书中我相识到，要想真正体现出学生主体性，首先老师应能很好地专心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思想的起伏波动，与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创建性的学习。其次在以学为中心的教学中，老师应当想方设法的在教室里构筑一种让
17、学生有“活动的、合作的、反思的学习”，构建学生间、师生间一种相互交往、共同成长的关系。再有就是老师应做到敬重每个学生微妙的个别差异，使学生、家长及老师能够息息相通。书中最令我触动的是作者在结束语中的一句话：“学生须要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热喧闹闹的学校。”三、教学中要关注到学生不确定的回答在以往的课堂教学中，每当提出问题后，假如学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学先生分析到“在这些学习行为中，其不确定的思索或表现与那些确
18、定的思索和表现具有同等重要的意义。明晰的思索或表现简单变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思索和表现往往在创建性的思索和表现中更能发挥威力”。这就提示我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创建思维的过程，应当更为重视，假如老师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思索和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。假如老师能够做到这些，学生思索的威力就会淋漓尽致地发挥，特性思维特点得到充分的发展，而在这些特性思维的相互作用下，就可能创建出“交响乐团式的教学”不同的音响，奏出和谐的音乐。四、教学中要学会倾听倾听是学习的基础，是学习的重要行为。佐藤学先生提到：“擅长学
19、习的学生通常都是擅长倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不行能学的好的学习，是从身心向他人放开，接纳异质的未知的东西起先的，是靠被动的能动行为来实现的行为。” 这个提示，让我意识到形成相互倾听的教室的第一步，是老师自身要自始至终地保持用心专意地、慎重其事地听取每个学生发言的看法。老师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。有时候我们虽然“恩、恩”地点着头，热心地听着学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的看法和我自己考虑的是一样的。或者到大部分学生发言完毕之后就总结一句“你说的应当是这个意思吧”。所以我们其实并不是在用心接纳学生的话语。我们往往为了自己的教学进度而忽视
20、某些学生的发言，以至未能与学生的想法产生共鸣。我们应当仔细地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会起先相互倾听，才能在教室里形成细致倾听别人的讲话、相互交换看法的关系。就如佐藤学先生所说的“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培育独立、合作的学习者”。静静静的革命一书，佐藤学先生采纳自己多年视察和参加的教学改革的案例，让我看到我们在教学改革中存在的问题，也呈现出课程改革中的艰辛和努力。读完此书，让我对新课程的改革充溢了信念，面对挑战，老师要树立正确的理念，不断变更自己的教化行为，要学会倾听，要知道自己面对的是一个个的个体，要建立新
21、型的师生关系只有这样，才能充共享受改革所带来的乐趣。最终，就让我以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是“这场教化革命要求根本性结构性的改变。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到的确的成果”。愿我们也能学习佐藤学先生的精神，一步一个脚印地教学改革，以取得实质性的成长。读完静静静的革命一书后，它带给我们一种冷静的思索，让我们躁动担心的心安静下来，倾听学生与老师真实的声音!或许许多状况是我们无法变更的，许多变更也是艰难的，但至少我们可以从自己的课堂变更起，以自己微小的力气加入这场静静静的革命吧。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后
22、感 篇4 倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。擅长学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的人是不行能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应遗忘的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人放开，接纳异质的未知的东西起先的，是靠被动的能动性来实现的行为。假如我们希望在课堂上更好地培育学生的言语表现实力的话，那么与其激励他们发言，不如培育其倾听的实力。这看起来似乎离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的实力培育起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。这两段话摘自于日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授、教化学博士佐藤学
23、先生的静静静的革命。相互倾听是相互学习的基础。佐藤学教授在这本书中特别强调倾听的重要性。首先老师要学会倾听每个孩子的发言。形成相互倾听的教室的第一步，是老师自身自始至终地保持用心专意地、慎重其事地听取每个学生的发言的看法。老师往往想让孩子多多发言，在听他们发言时，心不在焉地想着下一步该怎么办，于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一样的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，老师会从容请他再作思索或请其他同学回答。事实上，细致地倾听每个孩子的发言，主动地应对才是我们应当做的。精彩的发言要激励，害怕的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他
24、们形成对话，引导其他学生进行深化探讨，让每个孩子都安心发言，自由自在地沟通。要做到与一个一个的学生绽开对话，而不是以群体为对象进行谈话。要去体会对方话语中潜在的困难想法。这种倾听方式不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。其次是孩子要学会倾听其他同学的发言。擅长倾听不仅是敬重他人、礼貌、修养的体现，更是一种重要的学习方法，擅长倾听别人的发言、擅长从别人的发言中吸取、擅长与别人沟通自己的思想，这是多么重要的实力啊!所以，佐藤学教授在书中说：我们应当追求的不是发言喧闹的教室，而是专心地相互倾听的教室，只有在专心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思索和情感相互沟
25、通，否则沟通是不行能发生的。在教室的沟通中，倾听恒久比发言更加重要。相互倾听是相互学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇5 日本东京高校佐藤学教授撰写的著作静静静的革命倍受我们广阔一线老师的关注。此书封面设计简洁素淡，正如书名一般静静静，毫不张扬。轻轻打开书本，静静地阅读，更感觉安静、淡定，作者用平实的语言，和读者沟通着自己的教化心得，沟通着自己的教化志向。静静读来，收获颇丰。静静静的革命一书由前言变更教学的老师们;教室里的风景向创建性学习迈进;变更教学学校变更;设计课程;学校改革的挑战中小学的实践五部分构成。佐藤学博士从视察者
26、、推动者、探讨者的角度，对这场自下而上的，由学生、老师、校长、家长和社区共同参加的革命，以及所取得的成果作了总结和介绍，提出了一些值得我们借鉴的观点和做法。日本的文化传统和我们有许多相像之处，所以这本书和我们中国的教化现状也很契合。当今社会大环境的急剧改变正在引发着日本的教化的静静静的革命。佐藤学教授指出：静静静的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化特性的革命，是促进老师的自主性和创建性的革命。这场革命要求根本性的结构性的改变。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得
27、到的确的成果。读了这些话，我理解了这本书命名的缘由。仔细读完静静静的革命，自己的心灵也得到了一次洗涤，自己教化实践中的一些怀疑，也找到了答案。特殊是以下两点，更是极赞同佐藤学的观点。一、润泽的教室作为一线老师，更关注课堂里的革命。佐藤学在书中对教室的阐述让人心生憧憬：润泽的教室能使每个人的呼吸和节律是那么地柔软，大家安心地、轻松自如地在教室里构筑着人与人之间的关系，构筑着一种真诚的信任关系在这种关系中，人们的心态是开放无拘的，教室是轻松愉悦的，在这样的环境下，教化或许会变得简洁起来。是啊，润泽，是多么让人心生向往的词语，我仿佛来到春雨后盎然的草地，仿佛闻到滴着露珠的玫瑰的芳香，仿佛触摸到了女子
28、滋润丰盈的手背。教室是润泽的，那肯定是安心的、自由自在的、温柔滋润肌肤的;教室是滋润的，那肯定是丰富的，有暖阳，有清风，有山泉，有明月，更有鸟语花香。润泽的教室里，老师如春风化雨，润物无声。润泽的教室里，孩子如沐春风，似承雨露。如此的教室，令人心安，无论是老师，还是学生，都得到了人文的关怀和极大的敬重。在这样的教室里呆久了，那无论是肌肤还是心灵，都是水灵灵的，一个个被润泽的老师和学生，都享受着这里的空气，因对方而收获着，都滋滋润润地成长着。很是赞同，这也是始终以来追求的课堂。二、学会倾听佐藤学先生提到：擅长学习的学生通常都是擅长倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不行能学得好的。&
29、hellip;…学习，是从身心向他人放开，接纳异质的未知的东西起先的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。的确，老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，推断发言的对错、语言的精彩，而是要细致倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子的倾听，不仅仅是倾听老师的讲解、指导，倾听同学的发言，而是在倾听的过程中接收到隐藏着的心声，从而激起情感的共鸣。在别人的话语里，有鲜花、有荆棘、有废渣、有珍宝、有林林总总的一切。细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在许多时候，我们更须要的往往不是发言喧闹的教室，而是专心地相互倾听的教
30、室。形成相互倾听的教室的第一步，是老师自身自始至终地保持用心专意地、慎重其事地听取每个学生的发言的看法，要能做到与学生对话，要去体会对方话语中潜在的困难想法。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培育独立、合作的学习者。总之，静静静的革命一书很有借鉴意义，对于我们老师来说，要保持醒悟的头脑，胸怀一颗敬重儿童的心，多一点坚决，多一点信念，多一点实践，多一点思索，从小小的个体起先，进行一场静静静的革命。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇6 最近我读了佐藤学先生的静静静的革命一书。乍听这一书名，我的脑海里就出现出轰轰
31、烈烈、血腥、斗争等这些词汇，心想莫非是因为庆祝建党90周年，要求多读一些有关革命历史的书。拿到此书，仔细读来，实感惭愧。静静静的革命是日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授、教化学博士佐藤学先生在考察了日本各地不少不同类型的学校后写下的，主要介绍了日本的学校在各种因素的影响下引发一场教室里的教和学的静静静的革命。这种革命即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创建一种活动性的、合作性的、反思性的学习。这种学习是创建以相互倾听为基础的教室里的沟通;是那些力图实现创建性的、合作性的老师间的相互学习;也是让家长参加学校改革，使相互合作得以详细化的联系载体。此书论述了很多新的观点，更多的是
32、很多教化实例的剖析。在主动推动课改的今日阅读本书，真是受益非浅。对于文章中提到的贴近我们学生教化的观点，联系我的教化实践，我来谈谈自己的想法。一、关于主体性神话。佐藤学先生说要看到教室里的风景，就要看到课堂中主体性的发挥。教学是由学生、老师、教材、学习环境四个要素构成的。在这四个要素中，最近的倾向可以说都集中在学生这一要素上。就像在我们学校的活动中，学生的爱好、须要始终是我们老师最关注的。但考察当前的学生教化实践，教化活动的主体问题并没有很好地得到解决。主要表现是：不少老师仍旧以教化活动主宰者的身份出现，与孩子不是挚友关系、知心人的关系，而多是教化者与被教化者的关系、管理者与被管理者的关系;教
33、化、教学过程中，不少老师仍旧以权威的身份出现，在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系，而多是我说-你听的关系、我要求-你来做的关系;在教化、教学目标达成上，不少老师过分强调师道尊严，不是依据孩子的需求去确立标准，而是必需根据老师的要求去发展，等等。上述种种，突出地反映为孩子还没有成为教化活动的主体，更没有成为发展的主体。二、关于课堂中的倾听习惯。相互倾听是相互学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。在活动中，只关注学生学习的主动性、活动的效果也是不全面的。课堂常规的养成也是极其重要的部分。而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。人的一切活动都离不开听，听是孩子干脆获得
34、信息的最为重要的实践，并且听与语言是同时产生的，一个人语言的习得和运用实力的提高，首先从听起先。英语课程标准指出：培育学生留意倾听的习惯，发展语言理解实力。这事实上就是说从小要养成良好的倾听习惯，为孩子的终身学习的语言沟通奠定基础。倾听就是细心地听取别人说话。因为有效的倾听能帮助我们博采众长，弥补自己考虑问题的不足;也能使我们触类旁通，萌发灵感。三、变更教化从变更自身起先。佐藤学先生以他丰富的阅历、执着的追求和获得的胜利提示了我们，要变更教化，必需从变更自身起先。在落实素养教化过程中，老师素养的提高是学校实施素养教化的前提。学校实施素养教化，首先必需提高老师的自身素养。任何好的教化思想都必需首
35、先由老师汲取、驾驭并且转化为老师自身的理念，然后才有可能在真正意义上转化为详细的教化策略和教化行为。高素养的学生要靠高素养的老师来培育。老师要以高尚的师德影响孩子，以优秀的才能教化孩子，用优秀的教化方法吸引孩子，以真挚的爱感染孩子，以良好的形象影响孩子。因此，教化的关键在老师，高质量的教化须要高素养的老师。佐藤学先生在书中还提到了许多先进的教化理念和行为，它就像一场静静静的革命，深化人心，变更了一些落后的教化思想、观念。为我们的现代教化作出了很大贡献。带着新奇和收获我读完了这本书，而扎根在我心中的却是佐藤学先生的这种钻研务实的精神，它深深的鼓舞着我向更高的台阶迈进。 静静静的革命读书心得体会_
36、静静静的革命读后感 篇7 作为临沂六中语文学科学习共同体中的一员，我感到非常荣幸，这是一个学习的组织，在这个组织里，我学习着、成长着并欢乐着!在共同体的学习中，我有幸拜读了静静静的革命一书，这本书是日本东京高校探讨生院教化学探讨科教授、教化学博士佐藤学所写的一部专著。他在书中极其深刻地指出：这场静静静的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化特性的革命，是促进老师的自主性和创建性的革命。从静静静的革命一书中，我发觉佐藤学先生在追求一种志向的教化：就是通过在学校实施活动的、合作的、反思的学习，创建以学为中心的教学，创建以学为
37、中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。书中他对学校、老师、课程的深刻阐述，给了我震撼与反思：怎样创建以学为中心的课堂教学?怎样才能充分发挥出学生的主体性?怎样的老师才是一个真正的优秀老师?以下是我对书中关于课堂教学的一些感想：一、 教化改革应当从每一间教室和每一节课堂教学起先佐藤学先生在书中阐述到：可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。他的这一阐述，让我醒悟地相识到，教化教学改革(课程改革)，最根本的是变更课堂教学，实实在在解决课堂里存在的问题，提高课堂教学质量。要了解教学中存在的问题，应当到每个教室里去，他还提到推断自己的工作原委好不好，只能看教室里
38、每个学生的表情、学习的看法，看他们是否在持续的学习，这种对教学的评价方式，让我懂得教学中肯定不能弄虚作假，不能搞形式主义，无论是什么形式的教学，应当以投入专注为要求，而不仅仅以喧闹为目的，要让孩子投入专注、持续地学习，而不能只是引发的学生的兴奋。二、教学中要真实有效地体现学生的主体性充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性，这是每个老师须要追求并达到的目标。但是，老师的教学不能仅停留在表面的、形式的改革上。曾几何时，认为只有学生发言热情的课堂才能更加突出学生的主体地位差不多已经成了我们错误的共识，激励学生主动发言，不管他们的回答是否是思索后的结果，惧怕课上的冷场，都曾是自己课堂上的真实写照。正
39、象佐藤学先生所说的教学必需建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上，就是要考虑老师、教材、同伴和学习环境的相互作用，考虑孩子的阅历，与孩子进行有意义的，富有挑战的抛接球活动。那些仅仅是白热化的发言竞争，学生表面活跃地不断叫着‘是的’、‘是的’，高高地举手的教室和那些空气沉闷、学生的身体坐得笔直笔直的教室是属于同一类型的，同样是硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室。从书中我相识到，要想真正体现出学生主体性，首先老师应能很好地专心倾听学生的各种语言，包括身体所发出的无声语言，感受学生在课堂中思
40、想的起伏波动，与学生的想象产生共鸣，从而共同走向创建性的学习。其次在以学为中心的教学中，老师应当想方设法的在教室里构筑一种让学生有活动的、合作的、反思的学习，构建学生间、师生间一种相互交往、共同成长的关系。再有就是老师应做到敬重每个学生微妙的个别差异，使学生、家长及老师能够息息相通。书中最令我触动的是作者在结束语中的一句话：学生须要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热喧闹闹的学校。三、教学中要关注到学生不确定的回答在以往的课堂教学中，每当提出问题后，假如学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉地舒一口气，或会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们想要的答案时，总是想方设
41、法的引导学生回答出自己设想的答案上来。对于这种现象，佐藤学先生分析到在这些学习行为中，其不确定的思索或表现与那些确定的思索和表现具有同等重要的意义。明晰的思索或表现简单变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思索和表现往往在创建性的思索和表现中更能发挥威力。这就提示我们，确定或不确定的答案，我们都要重视，尤其是不确定的，包含有创建思维的过程，应当更为重视，假如老师能够引导学生把这些不确定的、模糊的思索和表现相互反响和激荡，课堂的内容就变得丰富多彩了。假如老师能够做到这些，学生思索的威力就会淋漓尽致地发挥，特性思维特点得到充分的发展，而在这些特性思维的相互作用下，就可能创建出交响乐团式的教学
42、不同的音响，奏出和谐的音乐。四、教学中要学会倾听倾听是学习的基础，是学习的重要行为。佐藤学先生提到：擅长学习的学生通常都是擅长倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不行能学的好的……学习，是从身心向他人放开，接纳异质的未知的东西起先的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。 这个提示，让我意识到形成相互倾听的教室的第一步，是老师自身要自始至终地保持用心专意地、慎重其事地听取每个学生发言的看法。老师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。有时候我们虽然恩、恩地点着头，热心地听着学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的看法和
43、我自己考虑的是一样的。或者到大部分学生发言完毕之后就总结一句你说的应当是这个意思吧。所以我们其实并不是在用心接纳学生的话语。我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以至未能与学生的想法产生共鸣。我们应当仔细地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，应能慎重地选用每个学生都能理解的词语讲话，这样，学生之间才会起先相互倾听，才能在教室里形成细致倾听别人的讲话、相互交换看法的关系。就如佐藤学先生所说的在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培育独立、合作的学习者。静静静的革命一书，佐藤学先生采纳自己多年视察和参加的教学改革的案例，让我看到我们在教学改革中存在的问题，也呈现出课程改革中的艰辛和努
44、力。读完此书，让我对新课程的改革充溢了信念，面对挑战，老师要树立正确的理念，不断变更自己的教化行为，要学会倾听，要知道自己面对的是一个个的个体，要建立新型的师生关系……只有这样，才能充共享受改革所带来的乐趣。最终，就让我以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是这场教化革命要求根本性结构性的改变。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教化实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到的确的成果。愿我们也能学习佐藤学先生的精神，一步一个脚印地教学改革，以取得实质性的成长。读完静静静的革命一书后，它带给我们一种冷静的思索，让我们躁动担心的心安静下来，倾听学生与老师
45、真实的声音!或许许多状况是我们无法变更的，许多变更也是艰难的，但至少我们可以从自己的课堂变更起，以自己微小的力气加入这场静静静的革命吧。 静静静的革命读书心得体会_静静静的革命读后感 篇8 挚友举荐我读静静静的革命一书，还是问别人借的。拿到这本书时，翻了前言没有看懂，当时很有压力，觉得这本书很有难度，反复看了前言几遍还是一知半解，硬着头皮往下读，可慢慢就被他吸引了，因为里面的许多内容都给我耳目一新的感觉。在这里引用薛瑞萍读教化专著中读静静静的革命感想中的一句话终归是一衣带水，情景是何等的相像。是的，佐藤学先生的这本书，虽然写的是日本的教化，但却和我们中国的教化现状有着惊人的相像之处。原来我一直
46、对含日本二字的一切都有抵触心情，但细细读来、渐渐品后，我被佐藤学的那种务实、求真的精神和日本老师的敬业精神所深深地感动;为他们所遇到的与我们共同的实际问题及他们仔细、朴实、讲求实效的教研活动和教学实践所吸引;为书中深化浅出地阐述的课程观、教学观、老师观、师生互动观等所启迪……静静静的革命是一本好书，在文中欣喜读到佐滕先生的很多精辟之言，比照日常教学，有很多共鸣之处，浅谈自己的体会，发表自己的见解。我们的课堂教学应当追求的不是发言喧闹的教室，而是专心相互倾听的教室。我认为：学会相互倾听，是课堂教学的首要条件，师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。在我们的平常
47、课堂中，学生发言热情，一个问题出来，学生绽开思索、探讨，然后争先恐后的回答，在反馈的过程中，有一部分孩子的脑子里装着自己的见解，而没有专心倾听同学的回答，这样的学习，就显得片面、欠主动。课堂中的热情发言当然重要，但倾听是前提。其实，我的课堂中也存在着同样的问题，班级孩子们探讨问题或是探讨问题看似异样激烈，而事实上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教化被表面化，陷入了浅薄与贫乏，收不到最佳效果。文中提出学生要学会相互倾听，我认为我们的老师更要学会倾听，不但要会倾听学生的发言内容，更要会倾听学生的心情与想法，与学生产生共鸣，作孩子的最佳听众。对于学生的错误回答，做到不轻易下结论(如：回答错误、不当等)，以免挫伤他们的学习主动性，宜用委婉的语气，因势利导的开导与订正。同时，让每个孩子也学会倾听他人的看法与结论，这样使每个孩子都能打快乐扉，让他们的差异得到关注，正如木桶原理中的那块最短的木板，使较差的学生也能得到发展与提高。对于我来说，最基础的一点，也是最重要的一点，书中的很多理论和案例，干脆变更了我很多落后的观念和错误的评价方式。我想许多爱读书的同行们都读过这本书，我信任他们比我有更深的体会和感悟，或许会受到更高更深的启迪。对于我来说读一本好书要反复的读，细细的品，才会有独到的领悟。所以这本书我要自己买