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1、傅雷家书重点段落摘抄傅雷家书并不是一般的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养教化的经典范本。下面小编为你整理了傅雷家书重点段落摘抄，希望能帮到你！ 傅雷家书重点段落摘抄（1） 一、傅雷的爱子情深“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。似乎克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我与你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”前面的语句摘自傅雷家书，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字
2、里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他强壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女培育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而兴奋，也为此难过难受。终归是骨肉之情。作为我们应当体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕我们快欢乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的哺育之恩。二、傅雷对儿子的激励“以演奏而论，我觉得大体很好，一挥而就，精神饱满，细腻的地方特别细腻，tonecolour改变的确许多。我们听了都很兴奋，很感动。好孩子，我真该夸奖你
3、几句才好。回想一一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从今留意完全的修养，将来肯定能攀蹬峰顶。”这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞许。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教化方法。既要体现出自己对孩子的确定，让其有努力拼搏的决心，以及会胜利的信念。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明白前进的路途，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的阅历，取长补短发展自己的新道路。三、傅雷的叮嘱“在公共团体中，赶任务而阻碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用
4、坚决的意志与立场，向领导宛转而有力的去争取。否则出国的打算又能做到多少呢？特殊是乐力方面，我始终放心不下。从今以后，到处都要靠你个人的毅力、信念和意志实践的意志。”千吩咐万叮嘱，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的阅历，提示儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的持续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应当放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、欢乐。四、母亲的关切“望你把全部精力放在探讨学问上，多
5、用理智，少用感情，当然那是要靠你坚毅的信念，克制一切的苦恼，不是件简单的事，但是非克服不行。对于你的感情问题，我一直不参与任何看法，觉得你各方面都在进步，你是聪慧人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，专心良苦，而母亲在最微小的地方儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告知他如何处理自己的感情和事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应当明白自己的重点，明白自己的任务以及道路与方向，知道自己应当做什么不应当做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们胜利。五、傅雷爱子心切“孩子，我谑待
6、了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安静！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平常，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应当抱有理解的看法，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也
7、是恨铁不成钢。终归父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！ 傅雷家书重点段落摘抄（2） 1、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑与怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐那样，对于"为什么"这个永久的问题，在音乐中寻求答案；他不想解答人生的谜。莫扎特的朴实，跟他的温柔与纯净都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。2、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect才智呢？而一个人思想、理智、intellect才智 的训练，总不能说不重要吧
8、？3、你到波以后经常提到精神极度疲乏，除了工作的"时间"以外，更重要的唯恐还是工作时"消耗精力"的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我信任肯定可以削减疲惫。竞赛距今尚有三个多月，长时期的心理惊慌和感情昂扬，足以影响你的成果；千万当心，自己警惕，尽量冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来渐渐改好了。4、对外国挚友当然要客气，也要阔气，但必需有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，经常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感谢，倒简单
9、生怨望，所以我特殊要叮嘱你"有分寸"！5、反过来讲，我们与欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful雍容 ，elegant高雅 ，moderate中庸 。但我们也极懂得discreet含蓄 ，也极讲中庸之道，一般青年人与传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点或许你没有非常留意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。6、共产党员经常强调："克服困难"，要克服困难，先得镇静！只有多用头脑才能解决问题。7、孩子，你肯定很兴奋，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的
10、。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到"原子能时代"，但整个社会形势进展的速度，的确是到了"原子能时代"了。8、环境宁静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并支配一切物质生活，让你安心学习，节约你的精力和时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲和思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献肯定更大！9、赤子之心这句话，我也始终记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创建一个世界，创建很多心灵的挚友！恒久保持赤子之心，到老也不会落伍，恒久能够和普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位挚友说得
11、不错，艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯净来的！不是纯净到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打好听众的心灵？10、出台行礼或谢幕，面部表情要温与，切勿像过去那样太肃穆。这和群众心情大有关系，应刚好留意。只要不急，心里放安静些，表情自然会与缓。11、假如常常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。12、你考虑这很多细微环节的时候，必需心平气与，精神上很冷静，切勿烦躁，也切勿着急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，总是特别冷静、特别客观的。唯有冷静和客观，终能想出最好的方法。13、真诚是须要长时期从小培育的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是须要很大的志气作后
12、盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家肯定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更英勇，更坚忍，总而言之，要比任何人都less imperfect较少不完备之处！14、坚持真理原是一件艰难的斗争，也是教化工作；须要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不简单，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！15、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力气比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。16、你得千万爱惜自己，爱惜我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们-连你自己在内-对艺术的爱！17、这一回可不然，你的确与莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他
13、的脉搏一样了，你的心跳与他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己和他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样观赏他，理解他。18、艺术不但不能限于感性相识，还不能限于理性相识，必需要进行第三步的感情深化。换言之，艺术家最须要的，除了理智以外，还有一个"爱"字！19、一切宏大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家.）必定兼有独特的特性和普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了和艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的特性也体会出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。 傅雷家书重点段落摘抄（3） 一九七九年四月下旬，我从北京专程去沪，参与由上
14、海市文联主办为傅雷与他夫人朱梅馥同志平反昭雪的骨灰安葬仪式。当我到达几小时之后，他们的儿子，去国二十余年的傅聪，也从遥远的海外，只身归来，到达生身的父母之乡。五十年头中他去国的时候，还带着满脸一九七九年四月下旬，我从北京专程去沪，参与由上海市文联主办为傅雷与他夫人朱梅馥同志平反昭雪的骨灰安葬仪式。当我到达几小时之后，他们的儿子，去国二十余年的傅聪，也从遥远的海外，只身归来，到达生身的父母之乡。五十年头中他去国的时候，还带着满脸天真的稚气，是一个刚过二十岁锦绣年华的小青年，现在却已经到老成持重，身心成熟的壮岁了。握手相见，心头无限激烈，一下子想起音容宛在，而此生恒久不能再见的亡友傅雷与他的夫人，
15、想起傅聪傅敏兄弟童年淘气调皮玩乐的形象。在我眼前的这位长身玉立、气度昂藏的壮汉，使我似乎见到了傅雷；而他的雍容静肃、端庄厚憨的姿影，又像见到了他的母亲梅馥。特殊使我兴奋的，我没有从他的身上看到经常能看到的，从海外来的那种世纪末的长发蓄须、艳装怪服的颓唐的所谓艺术家的俗不行耐的形象；他的看法特别镇静，服装整齐、朴实，似乎二十多年海外岁月，与往来周游大半个地球的行旅生涯，并没有使他在身上受到多少感染。从形象的朴实，见到他精神世界的健壮。时移世迁，过去的岁月是一去而不行复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也的确在大踏步地向前迈进。我们回想过去，也正是要为今日与将来的前进，增加一分力气
16、。惦念他万里归来，已再也见不到生命中最敬爱的父母，迎接他的不是双亲惊喜爱乐的笑容，而是萧然的两撮寒灰。在亲友们热情的包围中，他心头的热浪奔腾，是可以想象的。直到在龙华革命公墓，实行了隆重的仪式之后，匆忙数日，恰巧同乘一班航机转道去京，途中，我才与他有相对叙旧的机会。他简洁地谈了二十多年来在海外个人哀乐的经验，与今日重回祖国心头无限的激荡。他问我："那样的灾祸，以后是不是还会再来呢?"我不敢对他作任何保证，但我认为我们应当有志气与信念，信任经过了这一场惨烈的教训，人们肯定会有力气阻挡它的重来。谈到他的父母，大家都不胜伤感，但逝者已矣，只有他们的精神、遗爱与一生劳作所留下来的业
17、绩，则将是恒久不朽的。 傅雷家书重点段落摘抄（4） 记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成果很糟（非常之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成果好一些。二十岁出国时，对法文的学问只会比你的现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人老师和房东太太双管齐下补习法文，老师管读本和文法，房东太太管会话和发音，成天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中订正。半年以后，我在法国的学问分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后起先能听几门不太难的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一和五六倍之比。这一点你在莫斯
18、科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一响大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必需牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下决心更改方法，和俄文老师细细商议。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘如你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言你会发觉有很多已经完全忘了。你出国去所遭受的最大困难，也许与我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我一再再四强调你在京赶
19、学理论，便是为了这个原因。倘如你对理论有了一个基本概念，那末日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理特别觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较便利些。可是你自始至终没有与我提过在京学习理论的情形，连是否已起先亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。现在我再与你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之府。提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多打算后再走。其实像你这样学俄文，即运用最大的努力，再学一年也未必能说打算充分，除非你在北京不和中国人来往，而成天生活在俄国人
20、堆里。自己责怪自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常与你说的，只有事实才能证明你的心愿，只有行动才能表明你的心迹。待挚友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不淘气的人要淘气而结果反吃亏，一个道理。一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交代！其次，你对时间的支配，学业的支配，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清晰明确的相识和实践。这是我为你最操劳的。因为你的生活将来要与我一样的忙，或许更忙。不能充分驾驭时间和区分事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。所以有关这些方面的问题，不但希望你多听听我的看法，更要自己多想想，想过以后立即想方法实行，应改的应调整的都应当立即改，立即调整，不以任何理由耽搁。