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1、许谦-字远逊-代人也-文言文注释环境（环境（景物）类试题的答题思路：）类试题的答题思路：环境本身环境本身（交代（交代时间，交代时间，交代背背景，营造景，营造氛围，渲氛围，渲 染染气氛）气氛）情节情节（推动，暗示，铺垫）（推动，暗示，铺垫）人人物物（烘托，映衬）（烘托，映衬）主题主题（表达，寄（表达，寄托，暗示，揭示）。托，暗示，揭示）。6 6小说以猪头李在家养老滴拉着哈喇子，年轻人无人小说以猪头李在家养老滴拉着哈喇子，年轻人无人相信他当年劁猪时身手矫健相信他当年劁猪时身手矫健结尾结尾，作者这样，作者这样安排安排有何有何意意图图？结合全文，谈谈你的看法。（？结合全文，谈谈你的看法。（6 6分）分
2、）6 6示例：示例：这样的结尾这样的结尾使人物形象更加饱满使人物形象更加饱满。猪头李。猪头李经历了年轻时的风光、能干，到老年时在家养老，悠闲经历了年轻时的风光、能干，到老年时在家养老，悠闲惬意，滴拉着哈喇子更真实地写出他的老态。（惬意，滴拉着哈喇子更真实地写出他的老态。（2 2分）分）使情节更加完整使情节更加完整。小说同绕猪头李这一主要人物展开。小说同绕猪头李这一主要人物展开描写，情节上始于他的年轻力壮、风光无限，结于他的描写，情节上始于他的年轻力壮、风光无限，结于他的年老状态，让读者看到他完整的一生。（年老状态，让读者看到他完整的一生。（2 2分）分）使主使主题更加鲜明。题更加鲜明。小说结尾
3、写猪头李在家养老，衣食无忧，小说结尾写猪头李在家养老，衣食无忧，不用为生计再干以前的营生，没有一颗善心就不会有今不用为生计再干以前的营生，没有一颗善心就不会有今天的惬意。（天的惬意。（2 2分）（酌情给分）分）（酌情给分）某段的写作意图，其实就是问某段的作用某段的写作意图，其实就是问某段的作用许谦，字远逊，代人也。少有文才，许谦，字远逊，代人也。少有文才，善（擅长）善（擅长）天文天文图谶之学。建国时，图谶之学。建国时，将家（带领家族）将家（带领家族）归附，昭成嘉归附，昭成嘉之，之，擢擢(擢升擢升)为代王郎中令，兼掌文记。与燕凤俱为代王郎中令，兼掌文记。与燕凤俱授授（于）献明帝（于）献明帝经（经
4、（“经经”儒家经典，儒家经典，“六经六经”为易、为易、诗、书、礼、乐、春秋，周易为儒经之首。）。诗、书、礼、乐、春秋，周易为儒经之首。）。从从(跟随)征征(征伐)卫辰，卫辰，以功（因为）以功（因为）赐僮隶三十户。赐僮隶三十户。昭成昭成崩崩（“崩崩”也作驾崩，是表示天子或皇太后死亡也作驾崩，是表示天子或皇太后死亡的一种委婉说法的一种委婉说法。）后，谦。）后，谦徙（迁往）徙（迁往）长安。苻坚长安。苻坚从从弟弟(堂弟堂弟)行唐公洛镇和龙，请谦行唐公洛镇和龙，请谦之（到）之（到）镇。镇。未几未几(不不久久)，以继母老辞还。，以继母老辞还。登国初，遂归太祖。太祖悦，登国初，遂归太祖。太祖悦，以为（任命他
5、做）以为（任命他做）右司右司马（马（“司马司马”，古代官名，主要掌管军政和军赋等与，古代官名，主要掌管军政和军赋等与战争相关的事务战争相关的事务。），与张衮等。），与张衮等参赞（参与辅助）参赞（参与辅助）初初基基。慕容宝来。慕容宝来寇（侵犯）寇（侵犯）也，太祖使谦也，太祖使谦告难于姚兴告难于姚兴（向姚兴求救）（向姚兴求救）。兴遣将杨佛嵩率众来援，而佛嵩兴遣将杨佛嵩率众来援，而佛嵩稽缓（拖延迟缓稽缓（拖延迟缓）。太祖命谦为）。太祖命谦为书（信）书（信）以以遗（送给遗（送给）佛嵩曰：）佛嵩曰：“夫夫杖顺以翦遗，乘义而攻杖顺以翦遗，乘义而攻昧昧（昏昧（昏昧），），未有非其运而显功，无其时而著业（未有
6、非其运而显功，无其时而著业（仗着正道而剪除仗着正道而剪除残敌，乘着道义而攻打昏昧，没有不逢机运而建功，不遇时命而残敌，乘着道义而攻打昏昧，没有不逢机运而建功，不遇时命而立业的立业的）。）。慕容无道，侵我疆场，慕容无道，侵我疆场，师师(军队军队)老（疲惫）老（疲惫）兵兵疲疲，天，天亡亡(灭亡灭亡)期至，期至，是以是以(因此因此)遣使命军，必望遣使命军，必望克（约定或限定克（约定或限定(时时间，按期间，按期）赴。）赴。将军将军据方邵之任据方邵之任，总熊虎之师总熊虎之师，事与，事与机会（机缘机会（机缘会和）会和），今其时也今其时也（将军据有方叔邵虎那样的职位，总领如同熊将军据有方叔邵虎那样的职位，总
7、领如同熊虎一样的军队，事情和机缘会合，现在就是时候虎一样的军队，事情和机缘会合，现在就是时候）。）。因此（利用因此（利用这个机会）这个机会）而而举（出兵举（出兵），），役（战役役（战役）不再驾（不再有下个战役）不再驾（不再有下个战役），千载之，千载之勋（功勋勋（功勋），一朝可立。），一朝可立。然后高会（然后高会（盛大宴会）云中）云中（在云中举行盛大宴会），（在云中举行盛大宴会），进师（进军）进师（进军）三魏，举三魏，举觞觞（1.1.古代酒古代酒器器：举称贺。：举称贺。2.2.欢饮，进酒：饮。咏（饮酒赋诗）称寿，欢饮，进酒：饮。咏（饮酒赋诗）称寿，不亦不亦绰（宽裕）绰（宽裕）乎！乎！”佛嵩乃佛嵩
8、乃倍道兼行（倍道兼行（倍、兼：加倍；道：指倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。日夜日夜兼程）兼程）。太祖大悦，赐谦爵关内侯。太祖大悦，赐谦爵关内侯。重遣（又派遣）重遣（又派遣）谦与佛嵩谦与佛嵩盟盟（结盟）（结盟）曰：曰：“昔殷汤有鸣条之誓，周武有河阳之盟，昔殷汤有鸣条之誓，周武有河阳之盟，所以（用所以（用来来）藉（凭借）藉（凭借）神灵，神灵，昭（诏示）昭（诏示）忠信。夫亲仁忠信。夫亲仁善邻（善交邻国）善邻（善交邻国），古之，古之令轨（美好规范）令轨（美好规范），歃血歃血（“歃血歃血”，古代举行盟会时，古代举行
9、盟会时，微饮牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守誓言微饮牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守誓言）割牲，以）割牲，以敦敦永穆（求永远和睦）。永穆（求永远和睦）。今今既（已经既（已经）盟之后，言归其好，分灾）盟之后，言归其好，分灾恤恤（救助（救助）患，）患，休戚是同（同光共苦）休戚是同（同光共苦）。有违此盟，神祗斯。有违此盟，神祗斯殛（杀殛（杀死死）。）。”宝败，佛嵩宝败，佛嵩乃（才）乃（才）还。还。明年（第二年明年（第二年）慕容垂复来）慕容垂复来寇（侵犯）寇（侵犯）/太太祖谓谦曰祖谓谦曰/今事急矣今事急矣/非非卿（您）卿（您）岂能复岂能复致致（获得）（获得）姚师姚师/卿卿其（商量）其（商量）行
10、也行也/谦未发而谦未发而垂退垂退/乃止乃止/及闻垂死，谦上书及闻垂死，谦上书劝进（劝勉进劝进（劝勉进军）军），太祖，太祖善善之（之（喜欢他，认为他对喜欢他，认为他对）。）。并州平，并州平，以以谦谦为为(任命）任命）阳曲护军，赐爵平阳曲护军，赐爵平舒侯、安远将军。皇始元年舒侯、安远将军。皇始元年卒官（死在任上）卒官（死在任上），时年六十三。赠平东将军、左光禄大夫、，时年六十三。赠平东将军、左光禄大夫、幽州刺史、高阳公，幽州刺史、高阳公，谥（谥号谥（谥号）曰文。）曰文。歃血歃血”，古代举行盟会时，古代举行盟会时，微饮牲血，或含微饮牲血，或含于口中或涂于口旁，以示信守誓言于口中或涂于口旁，以示信守誓言。选项中表述的行为是选项中表述的行为是“衅钟、衅鼓衅钟、衅鼓”。衅钟：衅钟：新钟铸成，杀牲取血涂抹钟的孔隙，新钟铸成，杀牲取血涂抹钟的孔隙，用来祭祀用来祭祀。按照。按照古代礼仪古代礼仪，凡是国家某件新，凡是国家某件新器物或宗庙开始使用时，都要杀牲取血加以器物或宗庙开始使用时，都要杀牲取血加以祭祀。祭祀。衅鼓：古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行衅鼓：古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。祭。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢