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1、体体 育育 颂颂皮埃尔皮埃尔德德顾拜旦顾拜旦皮埃尔德顾拜旦（Pierre De Coubertin，1863年1月1日1937年9月2日）,现代奥林匹克运动会的发起人，被誉为“现代奥林匹克之父”，终生倡导奥林匹克精神。1863年1月1日出生于法国巴黎，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。教学目的：教学目的：1.让学生体会文章主旨，理解体育所蕴含的伟大精神。2.理清文章作者的写作思路，把握段与段之间的内在关系。3.训练有感情的朗读文章的能力。同学们，第二十九届北京奥林匹
2、克运会已经胜利闭幕，大家一定还记忆犹新吧，那谁来说一说它给你最深印象的是什么？（同学发言）那谁又能非常准确而全面的说出奥林匹克运动会的精神呢？那好，我们一起来学习奥林匹克之父、法国教育家顾拜旦写的体育颂这篇课文。体育颂（体育颂（Ode to Sport)现代奥运先驱顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。顾拜旦在这篇传世的散文诗中充满激情地讴歌体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位，同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端，其主导思想是“体育就是和平”，这也是他以“奥林匹克理想
3、”为题的文选中多次阐释的奥林匹克主义，且被奥林匹克宪章所强调。顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名发表这首散文诗,是用心良苦的。首先是基于他所倡导的费厄泼赖的公平竞争原则,为使评委能公平评判而用了笔名;其次,根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐(Ferenc Mezo)博士的解释,顾拜旦先生是想告诉人们:即使像法、德这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克运动的大家庭中，增进互相了解而友好相处。1、体感知文章内容。请同学们读课文，说说文章写了什么内容？（文章高歌了体育所蕴含的伟大精神）2、这是一篇赞美体育精神的散文，全篇由9个自然段构成，每段都由“啊，体育”开篇，使文章浑然一体，看似不可分割，可是段与
4、段之间的关系并不相同，下面同学们根据段落之间的关系给这篇文章划分段落，并说说每一段的主要内容是什么。第一段：（1、2自然段）赞颂了体育的力与美。第二段：（36自然段）赞美体育所蕴含的精神内涵。第三段：（79自然段）赞美了体育对整个人类社会发展的促进作用。体体 育育 颂颂 啊,体育,天神的欢娱,生命的动力。你淬然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者激动不已。你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦。照亮了昏暗的大地。啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使三者
5、和谐统一;可使人体运动富有节律;使动作变得优美,柔中会有刚毅。啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘。取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。啊,体育,你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此,敏捷、强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的,他内心深处却受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循
6、环加剧,思路更加开阔,条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使欢乐的人生活更加甜蜜。啊,体育,你就是培育人类的沃地。你通过最直接的途径,增强民族体质矫正畸形躯体,防病患于未然使运动员得到启迪:希望后代长得茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的胜利。啊,体育,你就是进步!为人类的日新月异,身体和精神的改变要同时抓起，你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则,发挥人类最大能力,而又无损健康的肌体。啊，体育，你就是和平，你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,让全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。思考阅读文章第二自然段，“两者和谐统一”一句中“两者”指什么？总结：文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使总结：文章通过热情洋溢的文字，讴歌了真正的奥林匹克精神，使人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。人们树立正义、勇敢、荣誉、快乐的精神观念。本资本资【更多精品】狂点感谢阅读