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1、中考语文期末测试卷必考（基础题）含解析请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的考前须知，按规定答题。一、积累1.1.F列词语中加点字注音完全正确的一项为哪一项（A.瞥见(pie)顷刻(qlng)报帖(tie)伤痕累累Q6i）B.盾纶(jmg)带挈(qie)拾级(she)威风凛凛（Un）C.搓捻(nian)狭隘（yi）骈进(pian)拈轻怕重（nian）D.称职(cheng)告罄(qing)稽首（玻）怏怏不乐（yang）3 .以
2、下说法有误的一项为哪一项（）A.名人传中表达了德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰充满苦难和坎坷的一生。B.鲁迅在二十四孝图中着重分析了 “卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指责封建孝道的虚伪 和残酷、将“肉麻当作有趣”。C.通常人们在信尾写上“此致敬礼”，这个“此”是代指后面的“敬礼”。D.黄河大合唱，由光未然（张光年）作词、冼星海作曲，是宣扬革命精神的音乐史诗，是中国现代大型声乐创作 的重要作品。4 .下面的句子没有语病的是（）A.我国古代创造的指南针，不仅促进了世界文明的大开展，而且在航海事业中也很有使用价值。B. 一场大火，将实验室烧毁，全体实验人员都对这次遭受
3、的损失令人心痛和惋惜。C.从这些不容辩驳的事实中，充分证明了我们的国家是有希望的。D.根据各种实验和理论暗示，我们完全可以有理由认为：自然界中有一种奇特的、迄今为止在很大程度上人们还没有研究的被称为“超对称”的结构。4 .以下词语中有错别字的一项为哪一项（）人才辈出通情达礼一筹莫展矢志不渝相辅相承粗制滥造人才辈出通情达礼一筹莫展矢志不渝相辅相承粗制滥造A.枢纽纽带荧光屏B.决窍提纲狙击手C.懈怠短板流水账D.庇护D.庇护打量挖墙脚仗义执言变本加厉.默写填空，愁云惨淡万里凝。【解析】.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时 要注意辨析
4、词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“虽”：即使。“或”：有 时。1 .此题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓 之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时， 除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至 忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。即可推断出正确答案：或对客不听其语/并自忘其所语/皆记 书默诵也。2 .此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必
5、考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意以下字词的翻译，“好”：喜欢。“一书”：一本书。3 . A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是，就。B连词，相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词，取消句子 独立性。4 .此题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原那么是：启示从文中来，依据在文中解析找。具体到这道试 题，题干要求比拟宽泛，从读书方法和态度谈启示，只要启示与本文相关就行。作答时，可以选择其中一个情节，说 明自己从中获得的深刻启示。比方，“人咸谓板桥读书善记，
6、不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、 马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不 论选择一点，只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。【点睛】译文郑板桥小的时候跟随他的父亲，没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了, 容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和 他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方 到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表
7、现他的没有全部显示出来的性格、才能。人 们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在 船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自 己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗？平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍，没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。9、1. D 2.丙3.动静结合：答谢中书书高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为静，清澈水流，直视水底为动；写出了山之高水 之清的特点。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。林青竹翠为
8、静，五色交辉为动；写出了山川色彩斑斓生机 勃勃的特点。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水 为动。写出山川秀美，盎然生机。三峡素湍绿潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波为动；碧绿的潭水，倒映着各 种景物的影子为静。写出了三峡春冬之时水清、景色秀美的特点。俯仰结合：答谢中书书高峰入云，清流见底。高 峰耸入云霄为仰视；直视水底为俯视。写出了山高水清、景色秀美的特点。三峡春冬之时，那么素湍绿潭，回清倒影。 绝蟾多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。写水为俯视；写山（山、树、瀑布）为仰视。写出了三峡春冬之时水清、景色 奇美的特点。【解析】. A如果：自从：在
9、，从。B白色的；无修饰的琴：一向，平时。C连接；相同；类。D都是“即使”。1 .丙错误，引用渔人的歌谣渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。2 .从动静结合、俯视仰视中选择一种方法，结合课文内容加以分析即可。如俯视仰视，“重岩叠嶂，隐天蔽日，自 非亭午夜分，不见曦月。”山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。山隐，遮蔽住太阳匿于天空，从另一个角度 写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所 见。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，高峰入 云
10、，清流见底。高峰耸入云霄为仰视；直视水底为俯视。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、 高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万 物勃发的生命力。【点睛】译文甲文，山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石 壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱茏。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此 起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢 灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。乙
11、文，在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如 果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要 早晨从白帝城出发，黄昏就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生 长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处
12、拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”10、1.结构上，承上启下。内容上，与上文形成比照；引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。反面论证重 拾阅读精神必要性的论述。2 .道理论证和比照论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。3 .要保持中华民族良好的阅读传统。倡导阅读经典著作。阅读经典能给我们精神的滋养。【解析】.此题考查的是语段的作用，解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑，内容上就是论述了什么，结构上要根据位 置进行判断，主要考查中间语段的承上启
13、下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折，引出对重拾阅读精神必要性 的论述。1 .考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、比照论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加 以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有 力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。比照论证：比照论证的作用就 是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反比照论证，将百万富翁与有些穷人的截然 不同的两类人进行比照，运用了比照论证方法，引用卡耐基的话属于道理论证，突出了强调了从阅读中获取精神滋养 的重要性
14、。2 .此题主要考查的是对文章内容的理解，根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”，第四段“往 往我们功利书读得愈多捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造 成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力”，第八段“读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精 神的力量”，据此理解题目即可。11、1. DE.大量繁衍，难以根除；果实密布钩刺，形态凶恶；果实常附着于衣物，难以清理。2 .分类别、列数字、摹状貌.对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。【解析】. D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E与原文“果无柄，由硬化的总
15、苞所包被，密被毛，并 疏生具钩的苞刺”不符。1 .考查对文章内容的理解。根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此 传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理， 所以人多憎恶之。离骚九思中用苍耳比喻小人。”提取其中符合题目要求的句子作答。2 .此题考查说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列 图表、作引用等。“长1厘米一L8厘米，径0.5厦米一1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了 具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。3 .装藜、
16、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。在楚辞里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。尤 其是苍耳这种最常见的杂草，阻碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。离骚九思中用苍耳比喻小人。借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。三、应用12、D C 例如：三千里山河辞别垂泪两行【解析】(1)要求学生结合词牌名的格调分析。要求学生识记常见词牌名的代表作。“满江红”的代表作岳飞的满江红-怒 发冲冠；“南乡子”代表作辛弃疾南乡子-登京口北固亭有怀；“破阵子”代表作有辛弃疾的破阵子-为陈同 甫赋壮词以寄之；“如梦令”代表作李清照的如梦令常记溪亭日暮。然后根
17、据“代表作”的字数分析两首词。 甲：南乡子；乙：破阵子。(2)要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是 节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。结合上联“四百年帝业回头往事一梦”，可以得出：三千里山河辞别垂泪 两行；三千里山河垂泪不识千戈。四、综合性学习与写作13、选择比努力更重要选择比努力更重要，人生就是选择，或彼或此，我们无时不在选择。正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的 结局，才会有千姿百态的人生。人总是在选择中前进的。选择，是摇摆于多种可能性之间的最后的决断。由于结局是未知的，不可预见的，所以才让人举棋不定、左右为难。 选择，是量力而行的睿智和远见
18、。所以说，学会选择就是学会审时度势、扬长避短和把握时机。人虽是自由的，却也 只有选择的自由，而并不拥有自由的选择。对于一个具体的人来说，本质决定着选择;选择定义着本质。选择是多种多样的。有两利取其重;有两害取其轻;也有孤注一掷的赌博式选择一般来说，选择是痛苦的，因为选 择就意味着放弃。据说，有一个傻大姐，媒婆替她说亲，问她：“东家人丑而家富，西家人俊而家贫。你选择哪一个?” 傻大姐毫不含糊地答道：“那就西家卧而东家食吧。”傻大姐真是傻得可爱，企图利益均沾，不知道鱼与熊掌不可兼 得。当鸟儿选择在两翼上系上黄金，就意味着它放弃展翅高飞;选择云天搏击，就意味着放弃身外的负累。智者日：“两弊 相衡取其
19、轻，两利相权取其重。” 一一关键就在于你看重什么。所以说，选择的学问，同时也是一门放弃的学问。学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，沉着地等待生活 的转机，踏过人生的风风雨雨;懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。能够放弃，就已经拥有 了当机立断的果敢以及顾全大局的胆识。人生总是要面临这样那样的选择。犹豫不决，就必然会错失良机，后悔莫及。人生之路是不可逆的，也就是说不可能重新选择。即使不满意，也无可奈何，只有硬着头皮走（继续选择）下去。后悔 是什么?后悔就是以为当初可以有更好的选择！ 选择当及时。千鸟在林，不如一鸟在手。只有参透选择和放弃玄机的人，才能彻悟人生，才能笑看
20、人生，拥有海阔天空的人生境界。【解析】这是一篇材料作文，首先仔细研读材料，通过事件挖掘背后的主题。此句“其实，人生的很多时候，选择比努力更重 要。”是拟题选材立意的关键。人们在做一件事情的时候，需要选择正确的方向和目标，再进一步投入时间和精力。 与此同时，选择也要有一个根据具体情况随时调整的过程，正所谓“条条大路通罗马”，绝不要“不撞南墙不回头”。 立意：智慧的选择，会让你的努力更快地接近成功；人生需要选择；努力是重要的，但选择比努力更重要。【点睛】写“给材料”作文，应该注意把握好以下几点：认真阅读材料，准确把握题意。正式写作前，首先要认真阅读这些 材料，把握材料的内涵与要旨，搞懂命题所提出的
21、写作要求，准确地理解和掌握题意，然后据此写作。否那么，写起来 就会发生偏差，不合命题要求，甚至出现离题现象。紧扣材料要求，把握写作重点。在读懂材料内容、明确写作要 求的基础上，要紧紧围绕材料和要求来构思如何写作。除了要明确写作的文体要求之外，还必须紧扣材料的中心内容、 正确把握写作重点，尤其是文题中的关键性词语所提示的写作要求。如果我们对材料所提出的关键内容理解不透、不 深，题目中的限制条件也不能在文章中表现出来，应当写的重点都未写，就会使文章内容游离于材料和题目之外，这 就不合要求了，自然不会写出好文章。，此事古难全。烽火连三月，。折戟沉沙铁未销，O,志在千里；,壮心不已。，风霜高洁，水落而
22、石出者，山间之四时也。常言道：“平安易老，磨难长生”，孟子阐述这一观点的语句是：从你积累的课内外古诗词中，写出一句能表达默默奉献精神的句子。6 .阅读下面的文字，回答以下问题。请根据西游记中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。五行山获救，师徒结缘。一，师徒心生嫌隙。f中计戴上紧箍咒，师徒关系始稳定。一， 师徒关系“破裂”一战黄袍怪救回师父，师徒彼此慢慢信任一，师徒关系再次“破裂”。一观音指出 假悟空，师徒关系融合。名著选段A爬上来，舐破窗纸张时，见罗真人单独一个坐在云床上。面前桌儿上烧着一炉好香，点着两枝画烛，朗朗诵经。 A道：“这贼道却不是当死！” 一楚楚过门边来，把手只一推，呀的两扇亮沅齐开。
23、A抢将入去，提起斧头，便望罗真 人脑门上劈将下来，砍倒在云床上，流出白血来。选段中A是, A要砍死罗真人的原因是：二、阅读.扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在膝理，不治将恐深。桓侯日：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯日： “医之好治不病以为功！ ”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不 悦。居十日，扁鹊复见，目：君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望 桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在膝理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及 也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请
24、也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓 侯遂死。1 .解释以下句子中加点的词语 立有间（）不治将益深（）桓侯故使人问之（）司命之所属（） .划分划线句子的朗读节奏（仅限两处）医之好治不病以为功.用现代汉语说说下面句子。医之好治不病以为功。在骨髓，司命之所属，无奈何也。2 .桓侯重病致死的真正原因是什么？这个故事告诫人们什么道理?8 .阅读下面的文言文，回答以下小题。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人成易之。又好大言，自负太过，谩骂 无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑 及高，由迩达远，以
25、赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板 桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记 者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说薄之类，靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离，五色绚烂。寝 陋；丑陋。易：轻视。赴：这里是探求的意思。L解释以下句子中加着重号的词语。少长，虽长大 虽：或当食忘匕箸或：人咸谓板桥 读书善记咸：乃善诵耳善：.用“/”给下面的句子断句。（标两处）或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也.把以下句子翻译成现代汉语。又好大言，自负太过，漫骂无择。板桥每读一书，必千百遍。2
26、 .以下句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项为哪一项（）A.乃善诵耳乃记之而去（小石漂记） B.以自畅其性情才力之所不尽不以物喜，不以己悲（岳阳楼记） C.戒勿与往来呼尔而与之（鱼我所欲也） D.传奇说薄之类有良田美池桑竹之属（桃花源记） 5.读了本文后，你获得了什么启示？9.阅读下面三段文字完成后面小题答谢中书书南北朝陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交来。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣; 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。三峡北魏郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏
27、水襄陵，沿溯 阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，那么素湍绿潭，回 清倒影。绝藏多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属 引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.以下选项中每组划线字意思相同的一项为哪一项（）A.自非亭午夜分/包康乐以来/自三峡七百里中B.素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人C.属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属D里乘奔御风/小大之狱，虽不能察/里欲言无可进者2 .对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项为哪一项（）两岸石壁，五色交辉
28、。青林翠竹，四时俱备。翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。自康乐以来，未复有能与其奇者。翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。 故渔者 歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。3 .这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法， 结
29、合两那么材料进行赏析。10 .阅读下文，完成后面小题重拾阅读精神中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族，有关名人与书的趣事不胜枚举：大思想家王夫之一生著书数百 卷，连给女儿嫁妆时，亦是用满满一箱书；资本论首位翻译者、经济学家王亚南，在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止 时，要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书；诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影，后被友人发现在书房中如 痴如醉地读书然而，近些年来，我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带 领10岁以下的小朋友诵读三字经、论语等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有 记者采访退班孩子
30、的家长，得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴 上更为实惠，这些可都是升学加分的。”从什么时候开始，书籍已经不再是“人类进步的阶梯”，而沦为“耽误孩子升学的滑梯”？家长对于经典阅读先 入为主的拒绝态度，不仅没收了孩子享受人类丰富文化大餐的入场券，还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读 习惯。在许多书店里，你看那“最畅销图书排行榜”上，显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。书店里的人头攒动，正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差挖苦的是，往往我们功利书读得愈多，便发 现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈
31、子里，进而造成精 神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力。很难想象，一个精神乏力的民族，会有着什么样 的未来。当人们津津乐道“世界读书日”4月23日，也 正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时，往往夸大了这其中的“巧合色彩”，而忽视了这些文豪们对于启迪思 想、丰富文明的重要作用。假设你想说，莎士比亚们离我们太远，无论怎样读书，我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在 陷入人际纠纷、遭到解雇时，常常从他的人性的弱点中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道：人活着不只需 要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿；相反，有些穷人却在精神上十分富有，远非百万富翁 所及是一个人的
32、精神令他的身体富有。还记得邓清清吗？那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩，在被救出后，她说：“下面一片漆黑，我怕。 我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！” .读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量。就从今天开始，想一想我们为何设立“世 界读书日”，重拾真正的阅读精神吧。1 .请分析第段在文中的作用。2 .请分析第段划线句子运用的论证方法及其作用。3 .结合文意，说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。11.阅读下面文字，完成以下小题。楚辞中的苍耳材料一：椒瑛兮涅污，菜耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。九思哀岁注释椒瑛：香椒和玉英。涅污：染黑污浊。
33、藁（xT）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟。缓带：宽缓衣带。墨阳： 宝剑名。四荒：四方荒远之地。翻译花椒美石被污染，恶草藁耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。解析哀岁描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉， 抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。材料二:苍耳又名“菜耳” “胡菜” “羊带来” “耳培草”，诗经称为“卷耳”，神农本草经就已称为“菜耳”。 苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺， 形如妇人装饰用的“耳培”。植株常结实无数，成熟籽实数
34、量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根 除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。离骚九思中用苍耳比喻 小人。苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水屡次，除去苦味后再调 油盐食用。不过明代姚可成在食物本草中说：“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，珥珠卖尽 典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，神农百草经中被列入 中品，入药的局部为果实。材料三学名:Xant
35、hium sibi r icum Partr in科别：菊料一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米一20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；常3浅裂，叶缘呈 不规那么锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米一1.8厘米, 径Q5厘米一1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本 等国。1 .阅读上面材料，以下表述与材料不符的两项是（）（）A.苍耳在诗经中称为“卷耳”，神农本草经和楚辞称为“藁茸”。B.苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。C.苍耳的果实像妇人装饰用的“耳玲”，因此又被称
36、为“耳铛草”。D.苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材：E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。2 .苍耳为什么被比喻成小人？3 .划线局部内容使用了哪些说明方法？4 .联系材料一、二内容，材料中引用的楚辞中的诗句表达了作者怎样的思想感情？ 三、应用12.班级诗会上，有同学分别朗诵了王安石和李煜的一首词，请根据要求答题。王 安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。烧水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。李煜四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨。
37、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。请根据学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。A.满江红 B.如梦令 C.破阵子 D.南乡子甲： 乙：有同学根据王安石词内容做了一副上联，请根据李煜词内容写出下联。上联：四百年帝业回头往事一梦下联：四、综合性学习与写作13.阅读下面材料，按要求作文。一位青年作家写了一部长篇小说，由于在题材上有重大缺陷，一直得不到发表或出版的机会。有编辑老师劝他放 弃，另写一部，但他不愿意：“为了这部小说，我已经花了 5年时间，如果就此罢手，岂不太可惜了！ ”于是，直到 4年后的今天，他还在不断修改这部小说。其实，这部有着先天缺陷的小说，永远不会有出版的那一天。
38、如果他换个 题材重新写一部小说，恐怕就可以是另一种结局。其实，人生的很多时候，选择比努力更重要。请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。参考答案一、积累1、B【解析】关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。D项正确。ACD三项修改为:A.顷刻(qing)伤 *痕累累(随i); C.狭隘(ai)； D.称职(chen)o 2、C【解析】ABD三项正确。C项错误。“此”字是概括全文，了结全篇，指的是信的内容。3、D【解析】试题分析：A,语序不当，应该把“促进了世界文明的大
39、开展”与“在航海事业中也很有使用价值”的位置互换。B.成 分赘余，去掉“令人”。C.缺少主语，去掉“从中”。D.正确。据此，答案为D。4、A【解析】试题分析：A.通情达礼一通情达理；B正确；C正确；D.正确。故答案为A。5、瀚海阑干百丈冰人有悲欢离合月有阴晴圆缺家书抵万金自将磨洗认前朝老骥伏杨烈土暮年野芳发而幽香佳木秀而繁阴生于忧患死于安乐落红不是无情物，化作春泥更护花 随风潜入夜，润物细无声【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不管分几种类型，都是以记忆、积累为根本的, 然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句
40、，三 是答题时不能写错别字。“瀚”“骥”“暮”“幽”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）悟空杀盗贼 三打白骨精 真假美猴王 （2）李逵；李逵和戴宗下山请公孙胜破高廉的妖法,而公孙胜的师父罗真人不让他去，李逵认为只要砍了罗真人公孙胜就能随他上山了。【解析】 此题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅 读西游记水浒传，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）悟空和唐僧之间关系变化过程, 开始第一次“师徒心生嫌隙”
41、是因为“悟空杀盗贼”。第二次师徒关系“破裂”是因为“三打白骨精”。师徒关系第 三次“破裂”是因为“真假美猴王”的事件。（2）相关的情节是宋江派遣戴宗和李逵去请公孙胜，公孙胜虽然心中不 是很愿意，但经过劝说，只好向师父罗真人请辞，谁知罗真人心中不应。李逵本想赶快带公孙胜付命，听此，心中懊 恼，半夜就到观中，趁罗真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又杀了一个喊嚷的道童。第二天，公孙胜再去观 中请辞，李逵没想到罗真人仍然完好无损，而且罗真人也容许公孙胜离开，且会让他们片刻到达高唐州。此后公孙胜 以罗真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错，到井下救起了柴进。定A为李逵。砍死罗真
42、人的原因可根据以上分析整理出答案。二、阅读7、L 一会儿更加特意管辖2 .医之/好治不病/以为功.医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。或“医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳”。（病）在骨髓，是司命之神管辖的地方，医生（医药）是没有方法治好的。3 .讳疾忌医；在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。或“要防微杜渐，不要刚愎自用（讳疾忌医）。”【解析】选自韩非子 韩非 年代：战国参考译文：扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了。” 桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯毫不在乎地说：“医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名！”过了十
43、天扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯却不理睬（他）。 扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊再去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肠胃中，不医治 的话，会更加严重。桓侯又不理睬（他）。扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯 特地派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能到达的；（病）到了肌肉，（是）针灸（的力量） 所能到达的；（病）到了肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能到达的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了，（医药已经）没有方法的。现在（他的病）已经到了骨髓，所以我不再
44、说话了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻 找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。1 .此题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假 字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“故”的意思不同于现代汉语， 在这里是“特意”的意思。2 .此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否 恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。这句话的意思是：医生喜欢给没病（的人）治病，以 此当作功名。可以根据句意进行停顿。点睛：此题考查学生划分文
45、言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说， 主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏 时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3 .文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“好”“功”“属”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4 .此题考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因为讳疾忌医，最终葬送了自己的性命。这那么小故事告诉我们有病要 及时医治，以免耽误病情。再往深层次思考，还可以将“病”理解为自己的缺点，要正视缺点，不要逃避。8、1.（1）即使 （2）有时 （3）都 （4）擅长，善于.或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也2 . （1）他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。（2）板桥每次读一本书，一定要读千百遍。3 . D.读书贵在勤奋，人不可貌相等。