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1、2022年张籍野老歌诗歌鉴赏唐诗野老歌 张籍老农家贫在山住， 耕种山田三四亩。苗疏税多不得食， 输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室， 呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛， 船中养犬长食肉。张籍是新乐府运动的健将之一，“风雅比兴外，未尝著空文”（白居易读张籍古乐府），其乐府诗之精神与元、白相通；而详细手法略有差异。白居易的讽谕诗往往“意激而言质”，篇幅亦长，故不免有尽、露之疵累。而张籍的乐府，如这首野老歌作法就不同。诗共八句，很短，但韵脚屡换。诗意可按韵的转换分为三层。前四句开宗明义，写山农终年辛苦而不得食。“老农家贫在山住，耕种山田三四亩”，“山”字两见，强调这是一位山农（诗题一作山农词）。山地贫瘠，
2、广种薄收，“三四亩”收成不会许多。而深山为农，本有贫困而思逃租之意。但安史乱后的唐王朝处在多事之秋，财政困难，封建剥削无孔不入。“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。“苗疏”意味收成少，收成少而“税多”，必定产生劳动者“不得食”的不合理现象。如仅仅写到粮食“输入官仓”那样一种司空见惯的事实为止，深度还不够，而“化为土”三字的写出，方才揭示出一种怵目惊心的社会现实。一方面是老农终年做牛马，使土地长出粮食；一方面是官家坐享其成，且轻易把粮食“化为土”，这事实上构成一种显明的对比关系。好在不但表现出老农被剥夺的苦痛，而且表现出他眼见心血被践踏的痛心。所以，虽然只道事实，语极平易，读来至为沉痛，字字饱含
3、血泪。五、六句写老农迫于生计不得不采野果充饥，仍是直陈其事：“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。”可是，这是多么发人深思的事实：辛苦一年到头，赢得的是“空室”一无全部，真叫人“何以卒岁”！冬来农闲，辛苦一年的农具可以傍墙休息，可辛苦一年的人却不得休息。粮食难收，却“收橡实”。两句内涵尚未尽于此，“呼儿登山”四字又示意出老农苍老羸弱，不得不叫儿子一齐出动，上山采野果。橡实乃橡树子，状似栗，可以充饥。写“呼儿登山收橡实”，又确有山居生活气息，使人想到杜甫“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮深谷里”（乾元中寓居同谷县作歌七首）的名句，没有生活体验或对生活的深化视察，难以写出。老农之事，叙犹未已，结尾两句却旁骛一
4、笔，牵入一“西江贾客”。桂、黔、郁三江之水在广西苍梧县合流，东流为西江，亦称上江。“西江贾客”当指广西做珠宝生意的商人，故诗中言“珠百斛”。其地其人与山农野老似全不相干，诗中又没有叙写的语言相联络，跳动性极显。然而，一边是老小登山攀摘野果，极度贫困；一边是“船中养犬长食肉”，极度奢侈，又构成一种显明对比。人不如狗，又揭示出一种极不合理的社会现象。豢养于船中的狗与猎犬家犬不同，纯是饱食终日无所事事，这形象本身也能引起意味深长的联想。作者估客乐一诗结尾“农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁”，手法与此略同，但有争论抒情成分，而此诗连这等字面也没有，因而更见含蓄。全诗好像只摆一摆事实就不了了之，象一个没有说完的故事，与“卒章显其志”的作法完全相反，但读来发人深思，诗人的思想倾向非常显明，揭露现实极其深刻。其主要的手法就在于形象的对比。诗中两次对比，前者较隐，后者较显，运用富于改变。人物选择为一老者，尤见封建剥削之残酷，及世道之不合理，也愈有典型性。篇幅不长而韵脚屡换，给人活泼圆转的印象；至如语言平易近人，又颇有白诗的好处。（周啸天）